GLORIFIEZ DIEU AVEC LOUANGE
1. Commençons cette partie de notre discussion par le fait que nous avons été créés pour connaître Dieu (relation
avec Lui) et de montrer Dieu (démontrer son caractère et sa puissance au monde qui nous entoure afin que les autres puissent
venez le connaître et montrez-le).
une. Jean 17: 3 - Et ceci est la vie éternelle: [cela signifie] savoir (percevoir, reconnaître, devenir
vous connaître et vous comprendre), le seul vrai et vrai Dieu, et [de même] le connaître,
Jésus [comme] le Christ, l'Oint, le Messie, que vous avez envoyé. (Amp)
b. I Pierre 2: 9 - Mais vous êtes une race élue, une prêtrise royale, une nation dédiée, [celle de Dieu]
acheté, des gens spéciaux, afin que vous puissiez exposer les actes merveilleux et afficher les vertus
et les perfections de Celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière. (Amp)
2. L'une des façons dont nous montrons Dieu est de vivre d'une manière qui lui apporte honneur et louange. Nous avons
été appelé à rendre gloire à Dieu. Cela fait partie de notre destin.
une. Eph 1: 12 - Pour que nous qui avons espéré en Christ le premier - qui avons mis notre confiance en lui le premier - avons été
destiné et nommé] à vivre pour la louange de sa gloire. (Amp)
b. Eph 1: 11,12 - En lui, c'était notre sort d'être appelé, choisi d'avance pour convenir à son dessein… nous
devaient manifester sa gloire, nous qui avons été les premiers à mettre notre espérance en Christ. (Knox)
3. Comment pouvons-nous apporter l'honneur, la gloire et la louange à Dieu? Il y a beaucoup de bonnes réponses à cette question. Mais
nous allons nous concentrer sur une réponse spécifique.
une. Jean 15: 8 - Jésus a dit que le Père est glorifié et honoré lorsque nous portons du fruit. nous pouvons
démontrer de nombreux types de fruits (beaucoup de leçons pour les autres jours).
b. Dans cette leçon, nous allons commencer à parler de glorifier Dieu à travers le fruit de nos lèvres.
1. Le fruit de nos lèvres est une louange continuelle à Dieu. Nous glorifions le Seigneur lorsque nous le louons continuellement.
C'est une lutte pour nous pour plusieurs raisons, la principale étant: nous ne savons pas ce que signifie
loue Dieu.
une. Nous pensons à louer Dieu comme quelque chose que nous faisons parce que nous nous sentons bien et que tout va bien ou parce que
ils chantent notre chanson d'adoration préférée dans le service. Par tous les moyens, louez-le à ces moments-là.
b. Mais il y a beaucoup plus à louer Dieu. Faire l'éloge signifie féliciter ou exprimer son approbation. Quand
vous louez quelqu'un à qui vous vantez ses vertus en parlant de son caractère et de ses actions.
1. J'ai enseigné l'histoire du secondaire pendant de nombreuses années et il y avait des moments où il convenait de
féliciter un élève ou le féliciter pour un trait de caractère ou une réussite scolaire. Cela a
rien à voir avec ce que je ressentais ou ce qui se passait dans ma vie. C'était la réponse appropriée.
2. La louange n'est pas une réponse émotionnelle à Dieu. C'est la réponse appropriée à Dieu. C'est toujours
approprié de le louer pour qui il est et ce qu'il fait. Ps 107: 8,15,21,31
2. Le mot grec traduit par louange dans Hébreux 13:15 est AINEO. Une forme de ce même mot est utilisée dans Eph
1:12. Le mot racine signifie raconter une histoire, un conte ou un récit.
une. Nous louons Dieu en racontant l'histoire de sa bonté, en parlant de ce qu'il a fait. Nous témoignons
de sa bonté et de ses œuvres merveilleuses. Nous témoignons ou disons ce que nous savons.
b. Héb 13:15 dit que la louange à Dieu rend continuellement grâce à Son nom (LSG). Remercier
le grec est HOMOLOGEO (composé de deux mots, HOMO = idem et LOGEO = mot). Il
signifie littéralement dire les mêmes choses ou accepter, reconnaître. Reconnaître signifie
posséder ou admettre la vérité ou l'existence de; prendre note (Dictionnaire Webster).
1. Le fruit de lèvres qui confessent son nom (Berkeley); l'hommage des lèvres qui
reconnaître son nom (ONÉ).
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2. Les noms de Dieu sont une révélation de son caractère et de son œuvre (exemple - Jésus signifie Sauveur). À
reconnaître ou confesser le nom de Dieu signifie parler de qui il est et de ce qu'il fait.
3. Héb 13:15 se réfère au sacrifice de louange. Le sacrifice signifie littéralement l'acte ou la chose sacrifiée. Mais
il peut être utilisé métaphoriquement de service, d'obéissance, de louange. Considérez ces pensées.
une. Cette épître a été écrite pour la première fois aux croyants juifs qui avaient été élevés avec le système du Temple de
sacrifices. En vertu de la loi de Moïse, ils auraient offert un sacrifice appelé offrande de remerciement
(Lév 7:12; 22:29). Ils auraient entendu les paroles de l'écrivain dans ce contexte.
1. Des offrandes de remerciement ont été faites lorsque les choses allaient bien pour vous aider à vous souvenir de Dieu. Ils
ont également été faites en cas de problèmes. Le but de l'offre était de vous aider à rester
concentré sur Dieu et sa présence avec vous et sa volonté d'aider.
2. Les premiers destinataires des Hébreux étaient confrontés à une persécution et à des pressions croissantes
renoncez à Jésus comme Messie. Le message qu'ils auraient reçu était: Louez-le (parlez de
qui il est et ce qu'il a fait) pour vous aider à rester concentré sur sa présence avec vous et ses
une aide dirigée vers vous, peu importe ce qui vous arrive.
b. Cela peut être un sacrifice dans la mesure où cela demande des efforts lorsque vous n'en avez pas envie et ne voyez aucune raison de le faire
alors. Mais il est toujours approprié de louer et de reconnaître Dieu pour qui Il est et ce qu'Il a
fait, fait et fera. Vous portez du fruit et Dieu est glorifié.
4. Ps 50: 23 - Celui qui offre des louanges me glorifie (LSG); Celui qui apporte l'action de grâce comme son sacrifice honore
moi (RSV); Celui qui sacrifie des offrandes de remerciements m’honore et prépare le chemin pour que je puisse montrer
lui le salut de Dieu (NIV).
une. Non seulement Dieu est glorifié lorsque nous le louons (parlons de qui il est et de ce qu'il a fait), mais
c'est le pouvoir en louange. La louange prépare le chemin, ouvre cette porte, à la puissance de Dieu dans notre situation.
1. Dieu travaille dans nos vies par sa grâce à travers notre foi. La louange est le langage de la foi.
2. Lorsque vous reconnaissez Dieu en témoignant ou en parlant de qui il est et de ce qu'il fait, vous
sont d'accord avec Lui, disant ce qu'Il dit. La foi est accord avec Dieu.
b. Ps 8: 2 - Le psalmiste David a écrit sur une force qui peut arrêter l'ennemi et calmer le vengeur.
Cette force est telle que les bébés et les nourrissons non sevrés peuvent l'exprimer.
1. Matt 21: 16 - Jésus a identifié cette force comme une louange à Dieu (la louange vient du mot AINEO).
Notez que lorsque Jésus a cité le psaume de David, il a changé le mot force en louange.
2. Jésus a fait cette déclaration en réponse aux critiques des chefs religieux au sujet des enfants qui pleurent
out: Hosanna au Fils de David (v15). Hosanna signifie "Oh sauve Seigneur", c'était un
exclamation d'adoration et de louange. Ils proclamaient qui est Jésus (le Messie, le
Fils de David) en réponse à ce qu'il avait fait (guéri les aveugles et les boiteux). v14
5. Rom 15: 4 dit que les choses qui sont écrites dans l'Ancien Testament ont été écrites afin que nous puissions en apprendre
des choses. Dans II Chron 20: 1-30, nous trouvons un exemple spectaculaire de louange à Dieu en action.
une. Trois armées ennemies (Ammonites, Edomites et Moabites) se sont regroupées pour attaquer Juda (le
royaume du sud d'Israël) et leur roi Josaphat.
1. Le roi a appelé le peuple à jeûner et à se rassembler pour demander l'aide de Dieu. Dieu leur a parlé
par son prophète: je vous aiderai. Je vais me battre pour toi. Je vais te sauver.
2. Juda est allé sur le champ de bataille et a envoyé des éloges devant l'armée. Les trois armées ennemies
a commencé à se battre. Chaque ennemi a été tué et Juda a emporté un grand butin du champ.
b. Juda a gagné la bataille en louant Dieu. Quelle est «l'histoire en arrière»? Comment cela s'est-il déroulé? Bien
passez le reste de cette leçon à répondre à ces questions.
1. Les gens pensent à tort que louer Dieu face à la difficulté signifie nier qu'il existe un
problème, niant le fait que vous êtes en détresse émotionnelle. Ce n'est pas ce qui s'est passé dans cet événement.
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une. Ces gens avaient très peur (v3). Non seulement ils étaient plus nombreux que nous lorsque nous examinons
terrain que les envahisseurs ont dû traverser pour se rendre à Juda, nous pouvons voir qu'il leur a fallu beaucoup d'efforts pour
à Juda. Ces armées voulaient VRAIMENT attaquer Juda. Les gens le savaient.
b. Ils savaient qu'ils n'avaient aucun pouvoir contre les envahisseurs. v12 - Nous sommes impuissants contre cela
puissante armée qui est sur le point de nous attaquer (NLT). Ils ne savaient pas quoi faire (12).
2. Rien de tout cela n'est une «mauvaise confession». Beaucoup pensent à tort que la solution aux problèmes est tout simplement de ne pas
dis les mots. Cette idée ne se trouve pas dans la Bible.
une. Dans chaque situation, il y a «vrai» et «vérité». «Vrai» est ce que vous voyez, les circonstances réelles
vous faites face. La «vérité» est la Parole de Dieu. "Vrai" est temporaire et sujet à changement par la puissance
de la verité". Nous ne nions pas «vrai». Nous reconnaissons qu'il est temporaire et susceptible d'être modifié par le
force de Dieu. Jean 17:17; II Cor 4:18
b. Ce n'est pas une «technique» que nous essayons pour tenter de soulager notre situation. Cela a à voir avec votre
perception de la réalité, sachant qu'il y a plus dans la situation que ce que vous voyez et ressentez
le moment.
3. Josaphat savait: c'est une situation potentiellement catastrophique et nous devons avoir l'aide de Dieu. Donc
Josaphat et le peuple de Juda ont cherché le Seigneur, sont venus vers lui pour être guidés. Notez comment il a prié.
une. v6 - Josaphat n'a pas commencé avec le problème. Il a commencé par la grandeur de Dieu. Peu importe
ce à quoi nous sommes confrontés, il n'y a rien, aucun pouvoir supérieur à Dieu. Josaphat a magnifié Dieu.
1. Agrandir quelque chose signifie l'agrandir à vos yeux. Lorsque vous agrandissez un bug sur le
trottoir, le bug ne grossit pas. Il est ce qu'il est. Il vous regarde simplement plus gros.
2. Dieu est grand. Nous ne pouvons tout simplement pas le voir ni le sentir. Mais nous pouvons voir et ressentir le problème, il semble
beaucoup plus grand et plus puissant que Dieu. C'est pourquoi nous devons magnifier Dieu - pas faire
Lui plus grand - mais pour Le rendre plus grand que le problème à nos yeux.
3. Vous agrandissez quelque chose en en parlant. La plupart d'entre nous commencent nos conversations et nos prières
avec l'ampleur du problème et à quel point nous en ressentons. Donc le problème et les sentiments
grandir à nos yeux. Josaphat avait peur. Mais il a parlé de la grandeur de Dieu.
b. v7-9 - Puis Josaphat a raconté l'aide passée et la promesse de Dieu d'aider à l'avenir: Vous avez conduit
sur les armées ennemies lorsque nos ancêtres sont entrés dans ce pays. Et vous nous avez donné cette terre. Il a rappelé
comment, lorsque le Temple de Salomon a été consacré, il a été déclaré que si le peuple de Dieu était en difficulté,
et ils Le cherchaient, Il les entendrait et les aiderait.
c. v10-11 - Finalement, après avoir magnifié Dieu, Josaphat a posé le problème: Ces gens que nous
n'ont en aucun cas lésé sont venus nous attaquer. Nous ne pouvons pas les arrêter. Nous nous tournons donc vers vous.
4. v15-17 - Dieu leur a parlé à travers Son prophète Jahaziel: N'ayez pas peur ou découragé (désespéré)
par cette puissante armée. Cela ne veut pas dire qu'ils n'ont pas eu peur. Le compte dit qu'ils avaient peur.
une. Le fait est: n'obtenez pas votre image de la réalité de ce que vous voyez ou ressentez. Il y a plus à
situation, plus à la réalité que ce que vous voyez ou ressentez. Il y a plus de faits impliqués. C'est comme ça:
Vous voyez quelqu'un se blesser. Vous ressentez toutes les émotions générées par ce que vous voyez, mais vous appelez le 911.
Bien que vous soyez toujours ému émotionnellement, il y a un sentiment de soulagement car de l'aide est en route.
b. Le Seigneur sera avec vous. v17 - Voir la délivrance du Seigneur [qui est] avec vous (Amp). Ce
est littéralement Jéhovah Shammah. Nous avons mentionné plus tôt dans la leçon que les noms de Dieu sont un
révélation de son caractère: je suis le Seigneur qui est avec vous.
1. À ce stade de leur histoire, ces gens avaient déjà l'histoire et les psaumes de leur
ancêtre David. Le dossier historique contenait de nombreux exemples de Dieu délivrant David
de ses ennemis dans des circonstances impossibles.
2. David a écrit ces paroles: Ps 42: 5 - Attendez patiemment Dieu, car je lui rendrai encore grâce;
Mon salut actuel et mon Dieu (Spurrell). L'hébreu dit littéralement: sa présence est
salut. Si Dieu est avec vous (et Il est), vous avez l'aide dont vous avez besoin.
c. Les noms de Dieu sont destinés à inspirer la foi et la confiance en nous. Ps 9: 10 - Ceux qui savent ce que tu
l'art peut te faire confiance (Moffatt); Et ceux qui connaissent ton nom [qui ont de l'expérience et
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connaissance de Votre miséricorde] (Amp); Ceux qui reconnaissent votre nom peuvent compter sur vous
(Jérusalem).
5. Josaphat envoya les loueurs devant l'armée alors qu'ils montaient sur le champ de bataille. v21 - Ils sont allés
devant l'armée, en disant: remerciez le Seigneur, pour sa miséricorde et sa bonté de cœur pour
déjà! (Amp)
une. Qu'est-ce qui aurait été dans leur esprit, de quoi auraient-ils été conscients en faisant cela?
Tout ce qui avait été dit dans la prière de Josaphat ainsi que la promesse de Dieu que Jahaziel de combattre
pour eux.
b. Ils ont combattu et gagné leur bataille en louant Dieu. C'est ainsi que l'auteur de Chronicles était
inspiré par le Saint-Esprit pour évaluer leur victoire. v27 - Car le Seigneur les a fait se réjouir
sur leurs ennemis.
c. Non seulement Juda a remporté une victoire, Dieu a été glorifié, Dieu a été magnifié par ce qui s'est passé. v29
1. La crainte de Dieu est venue sur toutes les nations environnantes autour. Ils ont reconnu que
Le Dieu de Juda était grand et puissant.
2. Le but principal de Dieu dans l'Ancien Testament était de se révéler comme le seul, tout-puissant
Dieu dans un monde d'adorateurs d'idoles dans l'espoir d'amener les hommes à sauver sa connaissance de Lui.
Grâce à cette victoire, de nombreux païens ont eu une plus grande révélation du Vrai Dieu.
1. Nous sommes d'accord avec les principaux points de cette leçon lorsque nous parlons de ce que l'autre type devrait être
faire au milieu de son problème. Et nous sommes d'accord avec ça quand on se sent bien et que les choses vont bien.
une. Le défi, c'est quand je suis confronté à un énorme problème et que je ressens toutes les émotions qui l'accompagnent.
C'est beaucoup plus naturel de parler de ce qui ne va pas, comment ça va de mal en pis, et je ne le fais pas
je sais comment je vais passer. C'est donc ce que nous faisons - avec un «Aidez-moi s'il vous plaît, Seigneur» à la fin.
b. Mais selon ce récit des Chroniques, nous pouvons faire face à notre situation en louant Dieu - en
parler de qui Il est et de ce qu'Il a fait, fait et fera.
1. Ce récit (qui a été écrit en partie pour nous enseigner par l'exemple) illustre la puissance de
grossissant et louant Dieu.
2. Cette situation n'est pas plus grande que Dieu. Bien que ce soit une situation impossible de mon point de vue
point, ce n'est pas à Dieu. Il voit une solution. Il m'a aidé dans le passé. Il va m'aider maintenant.
2. Cela est devenu réel pour Juda (par opposition à une technique qu'ils essayaient) en magnifiant Dieu. Ils
mené leur bataille avec louange. La louange a arrêté l'ennemi et a calmé le vengeur. Louange a préparé le
façon pour Dieu de leur montrer son salut. Par la louange, Dieu a été glorifié. Écoutons leur
exemple. Plus la semaine prochaine.