SENSE CONNAISSANCE FOI
1. Le sujet de la foi est une source de frustration pour de nombreux chrétiens.
une. Jésus a fait des déclarations merveilleuses sur la foi et la croyance quand il était sur terre.
b. Il a dit que nous pouvions déplacer des montagnes et tuer des figuiers. Il a dit que tout est possible à celui qui croit. Matt 17:20; 21: 21,22; Marc 9:23; Marc 11: 23,24
c. Mais, pour la plupart d'entre nous, cela ne fonctionne pas comme Jésus l'a dit et nous sommes frustrés.
2. Jusqu'à présent, nous avons identifié trois raisons pour lesquelles la foi ne fonctionne pas pour nous comme Jésus l'a dit.
une. # 1 - Nous ne comprenons pas ce qu'est la foi qui tue le figuier en mouvement de montagne.
1. Ce genre de foi n'est pas la même chose que la profondeur et la sincérité de votre engagement envers le Christ.
2. Ce genre de foi vit par des réalités invisibles - des choses qui sont réelles mais qui ne peuvent pas être vues avec vos yeux physiques. II Cor 5: 7; 4:18
3. Ce genre de foi est une action plutôt qu'un sentiment. C'est agir comme si ce que Dieu dit était ainsi sans aucune preuve physique. C'est agir en accord avec la parole de Dieu malgré ce que vous voyez ou ressentez.
b. # 2 - Nous essayons de prendre par la prière et la foi ce que nous sommes et avons déjà à travers la nouvelle naissance.
1. La foi vous fait entrer dans la famille de Dieu et fait de vous un véritable fils de Dieu. Eph 2: 8,9; I Jean 5: 1
2. Une fois que vous êtes né de Dieu et dans la famille, tout ce qui appartient à la famille est vrai de la famille vous appartient. Luc 15:31; Rom 8:17; Éph 1: 3; II Pierre 1: 3
3. Il vous appartient à cause de ce que vous êtes (un enfant de Dieu) et non à cause de ce que vous faites (croyez-le). Jean 6:47
4. Vous n'êtes pas obligé de continuer à recevoir par la foi les choses qui vous sont parvenues à travers la nouvelle naissance. Vous devez simplement agir comme ce que vous êtes et avez.
c. # 3 - Nous avons la foi de la connaissance des sens et ne le savons pas. La foi de la connaissance sensible ne déplace pas les montagnes et ne tue pas les figuiers.
3. Dans cette leçon, nous voulons entrer plus en détail sur la foi de la connaissance des sens pour nous aider à l'identifier dans nos vies et ensuite l'éliminer.
1. Il y a deux rois de la foi - la foi de la connaissance des sens qui croit ce qu'elle voit et ressent, et la foi de révélation qui croit ce que Dieu dit malgré ce qu'elle voit et ressent. Jean 20:29
une. Dieu veut que nous croyions, non pas parce que nous voyons et sentons que quelque chose est ainsi, mais parce qu'Il dit que quelque chose est ainsi. La foi de la révélation honore la parole de Dieu et l'intégrité de Dieu.
b. La foi de la connaissance des sens est en fait une forme d'incrédulité. Il s'agit en fait de marcher à vue. Jean 20:27
2. La plupart d'entre nous fonctionnons dans l'arène de la foi de la connaissance des sens et n'en sommes pas conscients.
une. Chacun de nous dirait que nous croyons la Bible - chaque mot de la Genèse à l'Apocalypse. Et, nous sommes complètement sincères quand nous le disons!
b. La plupart d'entre nous croyons que Dieu a pourvu, a dit oui à la satisfaction de tous nos besoins spirituels et physiques par la Croix du Christ.
c. Pourtant, nous basons ce que nous croyons (comment nous agissons) sur ce que nous voyons et ressentons sans nous en rendre compte.
3. Nous disons quelque chose d'aller ou de changer au nom de Jésus (quelque chose que nous avons été autorisés à faire) et rien ne se passe. Notre réponse - cela n'a pas fonctionné.
une. Comment savez-vous que cela n'a pas fonctionné? Parce que vous n'avez vu ni ressenti de changement. Votre preuve est une connaissance sensible.
b. Comment sauriez-vous si cela a fonctionné? Si vous avez vu ou ressenti un changement. Votre preuve est une connaissance sensible. C'est la foi de la connaissance des sens.
c. La foi de l'Apocalypse croit que quelque chose est ainsi sans aucune preuve physique si Dieu le dit. Période. Si Dieu dit que quelque chose est ainsi, il en est ainsi. Fin de la conversation.
4. Nos esprits ont du mal avec ce genre de pensée et notre réponse naturelle est - oui, je comprends tout cela, mais cela n'a pas fonctionné, cela ne fonctionne pas. Ou, et si je le fais et que cela ne fonctionne pas?
une. Ces réponses montrent que vous êtes dans le domaine des sens. La parole de Dieu ne règle pas cela pour vous. Ce que vous voyez et ressentez le règle pour vous.
b. Pour le déplacement de la montagne, le figuier tuant la foi, la parole de Dieu le règle. Période. Fin de la conversation.
1. Marc 11: 12-14; 20-23 - Jésus et ses disciples sont tombés sur un figuier sans fruit et Jésus l'a maudit.
2. Parfois, les gens se demandent pourquoi Jésus est allé vers un arbre sans fruit dessus en premier lieu.
une. Le fruit du figuier est vert et discret, caché parmi les feuilles jusqu'au moment de la maturation. L'arbre peut sembler avoir des fruits sans en avoir. C'est un arbre hypocrite. (Dictionnaire biblique d'Unger)
b. v13 – Le temps des figues n'était pas encore = ce n'était pas encore la saison de la récolte des figues. Cependant, il était presque temps pour eux d'être récoltés.
1. En Judée, les figues mûrissent à l'époque de la Pâque - dès la fin du mois de mars. Cet incident particulier a eu lieu cinq jours avant le début de la Pâque cette année-là - début avril.
2. La Pâque était le temps de la moisson. Ainsi, c'était le temps des fruits mûrs, mais pas tout à fait le temps de la récolte, lorsque Jésus s'approcha du figuier.
3. De plus, le figuier produit d'abord le fruit, puis les feuilles. Il y avait toutes les raisons d'attendre des fruits sur l'arbre parce qu'il avait des feuilles.
3. Les gens se demandent parfois pourquoi Jésus a maudit le figuier. Il y a plusieurs choses à considérer - plus que ce que nous pouvons traiter dans cette leçon.
une. De nombreux biblistes croient que cet incident était une image visuelle de ce qui allait arriver à la nation d'Israël. Ils sont sur le point de rejeter Jésus comme leur Messie et de le livrer pour être crucifié. Le résultat final de cette décision sera la destruction de leur nation.
b. Il ressort également clairement du contexte que ce fut une occasion pour Jésus de démontrer comment la foi agit à la fois par ses actions et ses paroles.
4. En étudiant cet incident, rappelez-vous un point clé. Jésus a fait des choses comme ça (il a parlé au figuier et il a répondu à ses paroles) non pas en tant que Dieu, mais en tant qu'homme vivant de la vie du Père et oint du Saint-Esprit. Jean 6:57; Actes 10:38
une. Quand Jésus est venu sur terre, il a pris une nature humaine complète. Jésus n'a pas cessé d'être Dieu sur terre, mais il n'a pas vécu comme Dieu. Il a vécu comme un homme. Phil 2: 7,8; Matt 4: 1-4; Jacques 1:13
b. Jésus est notre exemple de vie parce qu'il a vécu en homme.
1. Nous pouvons faire, nous devons faire ce qu'Il a fait ici sur terre. Jean 14:12; I Jean 2: 6; 4:17
2. Nous pouvons faire ce qu'Il a fait parce que nous avons été autorisés à le faire et nous avons été habilités à le faire à travers la nouvelle naissance.
ré. Matt 21: 21 - Concernant cet incident particulier (maudire le figuier), Jésus a spécifiquement dit que nous pouvons le faire aussi (changer les choses avec des mots).
5. Relisons le récit de cet incident et notons ces points:
une. v14 - Jésus n'a pas prié pour l'arbre. Il a parlé à l'arbre. Jésus a répété à plusieurs reprises qu'il avait prononcé les paroles du Père.
1. Une parole de Dieu ou la parole de Dieu peut-elle changer quelque chose de physique, de matériel, de visible? C'est exactement ce qui s'est passé ici.
2. L'homme Jésus a prononcé la parole de Dieu avec des résultats visibles. La parole de Dieu dans notre bouche produira les mêmes résultats que la parole de Dieu dans la bouche de Jésus.
b. Quand Jésus a parlé à l'arbre, il ne s'est rien passé qui puisse être vu avec les yeux physiques.
1. Remarquez ce que Jésus a fait après avoir parlé à l'arbre. Il est parti. Il n'a pas inspecté l'arbre pour voir si quelque chose s'était passé ou changé, pour voir s'il avait encore la manifestation.
2. Une fois la parole prononcée, c'était une affaire conclue en ce qui concerne Jésus. Période. Fin de la conversation.
c. v20 - Le lendemain, Jésus et les disciples passèrent près de l'arbre et il était mort.
1. Jésus ne l'a pas commenté. Il n'en avait pas besoin. Il savait ce qui était arrivé à l'arbre depuis la veille. Il savait que l'arbre était mort.
2. S'il n'y avait eu aucun changement physique ce deuxième jour, que pensez-vous que Jésus aurait fait? Je l'ai passé!
ré. v21 - Quand Pierre a fait référence à l'arbre ce deuxième jour, Jésus n'a pas été surpris des résultats.
1. Il s'était éloigné de l'arbre la veille parce que c'était réglé par la parole.
2. Son témoignage n'était pas la mort de l'arbre (résultats physiques). Son témoignage était la parole parlée de Dieu sur Ses lèvres.
6. La plupart d'entre nous, si nous sommes honnêtes à ce sujet, devraient admettre que lorsque nous avons parlé de quelque chose et qu'il n'y a pas eu de changement, nous avons fait une ou plusieurs des choses suivantes.
une. Nous avons parlé à nouveau avec plus de force - juste au cas où nous ne l'aurions pas fait correctement du premier coup.
b. Nous avons commencé à vérifier les changements physiques.
c. Nous avons demandé à quelqu'un de convenir avec nous dans la prière que cela avait été fait - juste pour mélanger sa foi avec la nôtre.
ré. Nous l'avons dit à tout le monde - j'attends juste la manifestation.
e. Nous avons continué à confesser - je crois l'avoir reçu - afin de le mettre en manifestation.
7. Tout cela est la foi de la connaissance des sens. Pourquoi?
une. Vous recherchez des preuves physiques. La parole de Dieu ne l'a pas réglé pour vous.
b. Et, ou, vous essayez de faire bouger quelque chose. La parole de Dieu ne l'a pas réglé pour vous.
c. Si ce que vous voyez ou ressentez affecte vos paroles et vos actions de quelque manière que ce soit (outre le fait que vous pouvez les voir et les ressentir), vous êtes dans l'arène de la foi de la connaissance des sens.
1. Votre esprit veut dire - je sais que Dieu dit que je suis guéri, mais j'ai encore mal. Comment saurai-je, comment puis-je savoir si l'arbre est mort (ou si je suis guéri) si je ne peux pas le voir ou le sentir? Dieu le dit !!
2. Considérez ce point. Immédiatement après que Jésus a parlé au figuier, était-ce un arbre vivant ou un arbre mort?
une. C'était un arbre mort même s'il n'y avait aucune preuve physique visible. La parole de Dieu a été prononcée.
b. Comment conciliez-vous le fait qu'un arbre mort était encore vivant? Vous n'êtes pas obligé.
c. L'arbre vivant était une preuve de sens contraire. C'était tout ce que c'était.
1. C'était réel, mais il était sujet au changement par une réalité supérieure - la parole de Dieu.
2. Les choses que l'on voit sont temporaires. Quand son ami Lazare est mort, Jésus a dit de lui - il dort. En d'autres termes, sa condition physique est temporaire. Jean 11:11; II Cor 4: 18
ré. N'essayez pas de réconcilier ou d'expliquer des preuves de sens contraire dans votre vie. Jésus n'a pas essayé de le faire.
1. Après avoir parlé au figuier, Jésus est parti sans aucune explication à personne.
2. Avant de parler à Lazare, Jésus a dit: «Ceci est une condition temporaire».
3. Refusez de laisser place à toute pensée qui contredirait la parole de Dieu. II Cor 10: 4,5
une. Refusez de prendre des preuves physiques comme preuve que la parole de Dieu n'est pas vraie, qu'elle n'a pas fonctionné.
b. Vous savez que deux plus deux font quatre. Si quelqu'un vous a montré un livre ou un article qui dit, considérez ces points:
1. La foi est basée sur la parole de Dieu qui nous révèle des faits invisibles. Rom 10:17
une. Vous ne pouvez pas croire ou agir sur ce que vous ne savez pas. Nous devons donc obtenir la connaissance de la parole de Dieu.
b. Dieu, qui ne peut pas mentir, qui sait toutes choses, dit qu'il en est ainsi. Alors, il en est ainsi. C'est la foi.
2. Vous devez prendre le temps de méditer sur ces choses jusqu'à ce que la réalité de ce que Dieu a fait pour vous et fait de vous commence à se faire jour sur vous.
une. La parole de Dieu doit avoir autant de poids avec vous que la parole d'un banquier ou d'un médecin ou que deux plus deux égale quatre.
b. Vous êtes ce que Dieu dit que vous êtes, vous avez ce que Dieu dit que vous avez - non pas parce que Dieu l'a dit, mais ce n'est pas vraiment le cas, Il le dit simplement, etc. - mais, parce que vous êtes et avez des réalités spirituelles invisibles à travers le nouveau naissance, que vous le croyiez ou non.
c. Dieu vous dit ce que vous avez, ce qu'Il a fait de vous par la Croix et la nouvelle naissance.
3. Maintenant, vous devez commencer à agir comme ce que vous êtes et avez malgré ce que vous voyez et ressentez.
une. La première façon de faire est de dire à propos de vous et de votre situation ce que Dieu dit malgré ce que vous voyez ou ressentez.
b. Nous devons confesser ce que nous sommes vraiment et ce que nous avons vraiment face à des preuves de sens contraire et nous en tenir fermement à cette confession. Héb 4:14; 10:23; 13: 5,6
1. Cela ne veut pas dire le dire 10,000 XNUMX fois jusqu'à ce que vous le réalisiez.
2. Cela signifie que lorsque des preuves sensorielles s'élèvent pour contredire la parole de Dieu, vous vous accrochez à ce que Dieu dit en le disant vous-même.
4. Dieu est fidèle. Il rendra sa parole bonne (visible) dans votre vie si vous la mettez au-dessus de toute autre preuve et vous y tenez fermement.