PLUS SUR LA VOLONTÉ DE GUÉRIR DE DIEU
1. Une étude attentive de la Bible nous montre que Dieu est un guérisseur et qu'il est toujours
Sa volonté de guérir. Il y a une controverse à ce sujet parce que:
une. Les gens manquent de connaissances de la parole de Dieu sur le sujet.
b. Les gens placent l'expérience au-dessus de la parole de Dieu.
2. Pour être guéri, vous devez connaître deux clés vitales:
une. Vous devez savoir que Dieu vous a déjà fourni la guérison par la Croix du Christ. C'est sa volonté de vous guérir. Il a déjà dit oui par Jésus. Ésaïe 53: 4-6; Je Pet 2:24
b. Vous devez savoir comment prendre ou recevoir ce que Dieu a déjà fourni.
Nous prenons cela par la foi. Héb 6:12
3. Dans cette série, nous examinons les deux domaines - la guérison a été fournie
et que nous pouvons et devons prendre ce qu'Il a fourni par la foi.
4. La dernière fois, nous avons commencé à regarder la volonté de Dieu, même son empressement, à guérir ses
gens. Nous voulons continuer sur ce thème dans cette leçon.
1. La maladie ne fait pas partie du plan de Dieu pour l'homme. Eph 1: 4,5; Rom 8:29
une. Il n'y avait pas de maladie dans le jardin d'Eden avant que l'homme ne pèche. Gen 1:31
b. Il n'y a pas de maladie dans les cieux, et il n'y en aura pas dans le royaume que Jésus établira quand Il reviendra sur terre. Ésaïe 65: 19,20
c. Il n'y aura aucune maladie dans le nouveau ciel et la nouvelle terre que Dieu établira finalement. Ap 21: 1-4
ré. La maladie est sur la terre à cause du péché. Rom 5:12
2. Dieu a traité nos maladies en même temps et de la même manière qu'Il a traité
avec nos péchés.
une. Jésus a porté nos péchés et nos maladies sur la croix pour les enlever de nous. Ésaïe 53: 4-6
b. Nous savons que c'est la volonté de Dieu de tout guérir parce que la guérison est incluse dans Son plan rédempteur qui est pour tous.
3. Dans la dernière leçon, nous avons fait une enquête sur la guérison dans l'Ancien Testament et avons trouvé:
une. La première promesse de guérison dans la Bible a été faite aux personnes qui venaient d'être rachetées. Ex 15: 13,26
1. Non seulement Dieu a promis d'être leur guérisseur, mais il a fait sortir son peuple d'Égypte en bonne santé. Ps 105: 37
2. La dernière chose qu'ils ont faite avant de quitter l'Égypte a été de manger l'agneau de la Pâque. Ex 12: 3; 8
3. Christ est notre Agneau de la Pâque et Son corps a été brisé pour nous, pour nous guérir. I Cor 5: 7
b. Dieu a promis d'être leur médecin et a promis de leur enlever la maladie dans la Terre Promise. Ex 23: 23-26
c. Lorsque les Israélites ont été mordus par des serpents venimeux lors de leur voyage dans le désert, tous ceux qui regardaient un serpent d'airain sur une perche (un type de Jésus sur la croix) ont été guéris. Num 21: 4-9; Jean 3:14
1. Un type = une personne ou une chose censée préfigurer ou symboliser une autre. Tous ceux qui ont regardé le type de Jésus ont été guéris.
2. Certains disent que ce n'est pas la volonté de Dieu de tout guérir. Si tous ceux qui ont regardé le type de Christ ont été guéris, comment pouvons-nous dire que tous ceux qui se tournent vers Christ ne seront pas guéris? Le type avait-il plus de puissance que l'accomplissement du type?
ré. Quand Israël a atteint le bord de la Terre Promise, Dieu leur a réaffirmé sa promesse de santé. Deutéronome 7: 12-15
1. Plusieurs récits dramatiques de guérison pendant leur séjour dans le pays nous sont décrits. II Rois 5: 1-14; II Rois 20: 1-7
2. Il n'y a pas un seul cas enregistré dans l'Ancien Testament de Dieu refusant de guérir un de ses propres gens.
e. Job a été guéri. David a été guéri. Job 42:10; Ps 30: 2,3; 103: 1-3
4. Dans Prov 4: 20-22, Dieu a donné à Son peuple des instructions spécifiques sur la façon d'être
en bonne santé. Santé = MARPE = curatif, éclairé: médecine.
une. Prov 3: 8 – santé = une forme de RAPHA = un remède.
b. Les gens qui vivent pour Dieu de la manière dont Il les instruit doivent être en bonne santé.
5. Même dans les prophètes, nous trouvons la guérison pour le peuple de Dieu.
une. Esaïe 53 contient l'image prophétique du Seigneur portant nos péchés et nos maladies afin de les effacer.
b. L'OT se termine par une promesse de guérison au peuple de Dieu. Mal 4: 2 (Guérison = même mot que Prov 3: 8)
1. Le NT commence par l'Évangile, quatre témoignages oculaires de la vie et
ministère de Jésus-Christ sur la terre. Notez ces choses:
une. Jésus était la volonté de Dieu en action sur la terre. Jean 4:34; 14: 9; Héb 1: 1-3
b. Jésus a guéri tous ceux qui sont venus à lui. Il n'a pas refusé de guérir un seul
la personne. Il n'a rendu personne malade. Matt 4: 23,24; 8:16; 9:35; 12:15; 14: 13,14;
15:29-31; 19:1,2; 21:14
c. Il a guéri les gens sur le sol de la croix où il a porté nos maladies
et porté nos maladies. Matthieu 8:17
ré. Il a chargé et habilité ses disciples à administrer la guérison.
Matt 9: 35-38; 10: 1: 1, 7,8; Marc 6: 12,13; Luc 10: 1; 9; 17
e. Ceux qui croient en Jésus doivent faire les œuvres qu'il a faites. Jean 14:12
F. Juste avant que Jésus ne retourne au ciel, il a chargé ses disciples de
imposer les mains aux malades et les voir se rétablir. Marc 16: 15-18
g. La seule limite au pouvoir de guérison de Jésus était l'incrédulité. Marc 6: 5,6;
Matt 13:58; 17:14-21
2. Dans les Actes, ce ministère de guérison s'est poursuivi à travers les apôtres et d'autres (Philippe
et Stephen). Actes 3: 1-9; 5: 12-16; 6: 8; 8: 5-8; 14: 8-10; 19: 11,12
une. Les épîtres sont des lettres écrites aux églises établies et aux croyants convertis dans l'atmosphère que nous voyons dans le livre des Actes.
b. Ainsi, lorsque la guérison et la santé sont mentionnées dans les épîtres, le Livre des Actes est le contexte dans lequel l'information contenue dans les épîtres a été écrite, reçue et comprise.
c. Une des choses que le christianisme signifiait pour eux, c'est que les gens ont été guéris.
ré. Nulle part dans les Actes, personne n'est guéri parce que ce n'était pas la volonté de Dieu.
3. Dans les épîtres, nous trouvons plus de références à la guérison.
une. I Cor 12: 28 - Dieu a mis des dons de guérison dans l'église.
1. Dons = manifestations = façons dont le Saint-Esprit se manifeste à travers les croyants. I Cor 12: 4-11
2. Ces manifestations opèrent comme Il le veut, pour le bien commun. v7; 11
b. Jacques 5: 14,15 - On dit aux croyants ce qu'ils doivent faire s'ils sont malades.
1. Souvenez-vous du contexte dans lequel cela aurait été écrit et reçu - le Livre des Actes.
2. Notez que cette prière de foi guérira (ne peut, ne pourrait pas) guérir les malades.
3. Notez que ce puissant verset sur la guérison est à quatre versets de la seule référence du NT à Job. Jacques 5: 10,11
4. Jésus a expliqué la prière de foi dans Marc 11: 24 - croyez que vous l'avez avant de la voir.
c. I Pierre 2:24; III Jean 2 - Nous avons deux commentaires inspirés du Saint-Esprit de deux hommes qui ont vu Jésus guérir et administré la guérison avec et pour Jésus avant et après la crucifixion, la résurrection et l'ascension.
1. Ils ont eu une étude biblique personnelle de Jésus sur Ésaïe 53. Luc 24: 44,45
2. Le christianisme et la guérison pour eux et leurs lecteurs étaient le christianisme et la guérison vus dans le livre des Actes.
4. Un thème principal trouvé dans les épîtres est que les chrétiens sont le corps du Christ.
Éph 5:30; 1: 22,23; I Cor 12:27
une. La maladie a autant de droits sur notre corps que sur Jésus. Actes 9: 4,5
b. Un argument majeur contre le péché pour un chrétien est que nous prenons le corps de Christ et l'utilisons comme instrument du péché. I Cor 6: 15-20
c. C'est aussi un excellent argument contre la maladie dans le corps d'un croyant.
ré. Jésus nourrit et chérit son corps. Il ne le rend pas malade. Éph 5:29
5. Nous sommes maintenant unis à Jésus aussi véritablement qu'un sarment à une vigne. Jean 15: 5
une. Par l'union avec le Christ, nous avons la vie du Christ en nous. I Jean 5: 11,12
b. Nous avons le privilège de revendiquer cette vie pour notre chair. II Cor 4: 11,12;
12: 9,10; Rom 8:11
c. Eph 3:19 (b) - Afin que vous puissiez être rempli (de tout votre être) de toute la plénitude de Dieu - [c'est-à-dire] avoir la mesure la plus riche de la Présence divine, et devenir un corps entièrement rempli et inondé de Dieu Lui-même. (Ampère)
ré. C'est notre privilège de jouir de la santé du corps du Christ, de la santé et de la vie du Seigneur Jésus lui-même.
1. Voyons d'abord le contexte. Paul réprimande les Corinthiens pour la manière dont ils accomplissaient le repas du Seigneur. v18-22
une. Il y avait division, ivresse et gourmandise dans leurs assemblées.
b. v20 - Ainsi, lorsque vous vous réunissez pour vos réunions, ce n'est pas le souper institué
par le Seigneur que vous mangez. (Ampère)
2. Ensuite, Paul déclare pour eux ce que la communion est censée être. v23-26
une. v23 - De toute évidence, Jésus lui-même a instruit Paul sur la communion. Actes 26:16;
Gal 1: 11,12
b. V26 - Pour chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous représentez et signifiez et proclamez le fait de la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'Il revienne [à nouveau]. (Ampère)
3. Le service de communion corinthienne était irrévérencieux. Indigne = irrévérencieusement.
une. v27 - Ainsi donc quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur d'une manière indigne [de Lui] sera coupable (de profaner et de pécher contre) le corps et le sang du Seigneur. (Ampère)
b. v29 - Pour quiconque mange et boit sans discrimination et reconnaissant avec appréciation [c'est le corps du Christ], mange et boit une phrase - un verdict de jugement sur lui-même. (Ampère)
c. Leur irrévérence et leur incapacité à reconnaître la valeur du sacrifice de Jésus les ont jugés sous forme de maladie et de mort.
4. Notez ces points:
une. La maladie dont ils souffraient était totalement évitable. Ils auraient pu, auraient dû se juger eux-mêmes = discerner leur péché et se repentir.
b. Le jugement vient à ceux qui «outragent délibérément la grâce et la miséricorde de Dieu». (Gordon Lindsay)
c. Jugement = Dieu vous permet de récolter le fruit de votre péché et se retire
Sa protection. I Cor 5: 1-5
5. Si le fait de ne pas reconnaître et vénérer la signification de la rupture du corps du Seigneur rendait les Corinthiens malades, reconnaître et vénérer ce que son corps et son sang ont fait nous garderont bien.
une. Aujourd'hui, de nombreux chrétiens sont malades parce qu'ils ne reconnaissent pas que le corps du Christ a été brisé pour leur santé physique. Gal 3:13; Je Pet 2:24
b. Ils ne sont pas jugés dans le même sens que les Corinthiens, mais leur manque de connaissances les tue. Osée 4: 6
1. Quand nous regardons la Bible, nous ne voyons aucune maladie avant le péché, nous ne voyons aucune maladie après que le péché a été enlevé, et entre les deux, nous voyons Dieu enlever la maladie et guérir les gens.
2. Matt 8: 1-3 - Quand un lépreux est venu à Jésus reconnaissant le pouvoir de Jésus de guérir, mais pas sûr de sa volonté de guérir, Jésus a corrigé la compréhension de l'homme.
une. v3 - Jésus étendit la main, le toucha et dit, bien sûr que je veux! Être soigné. (Jeru)
b. Quand vous venez à Dieu pour la guérison, incertain de sa volonté, la première chose qu'il veut faire est de corriger votre compréhension. Il fait cela par sa parole.
c. Il vous dit: Bien sûr que je veux !!
3. Dieu a fourni le salut qui inclut la guérison pour vous alors que vous étiez encore pécheur. Rom 5: 8
une. S'Il vous l'a fourni pendant que vous étiez pécheur, pourquoi le refuserait-il maintenant que vous êtes son enfant? Rom 5:10; 8:32
b. Dieu est prêt, désireux de vous guérir !! Crois le!!