LES DEUX HOMMES LES PLUS IMPORTANTS
1. Que signifie prêcher la croix?
une. L'apôtre Paul a utilisé le mot croix et le mot évangile de manière interchangeable. I Cor 1:17
b. I Cor 15: 1-4 - Pour Paul, prêcher l'évangile signifiait prêcher la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus-Christ.
c. La croix est un terme inclusif qui fait référence à la mort, à l'enterrement et à la résurrection de Jésus.
2. Le Saint-Esprit inspire également Paul à écrire que l'Évangile, ou la prédication de la Croix, est la puissance de Dieu pour le salut. Rom 1:16
une. Le mot salut (SOTERIA, SOZO) signifie la délivrance, la préservation, la sécurité, la guérison, l'intégrité ou la solidité.
b. Par la Croix du Christ - la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus - Dieu a satisfait tous les besoins humains en fournissant le salut (délivrance, préservation, sécurité, guérison, intégrité ou solidité) pour chaque partie de notre être - esprit, âme et corps.
3. Pour profiter pleinement de la prédication de la croix, vous devez comprendre l'identification.
une. Le mot lui-même ne se trouve pas dans la Bible, mais le principe est là.
b. L'identification fonctionne comme ceci: je n'étais pas là, mais ce qui s'est passé là-bas m'affecte comme si j'étais là.
1. La Bible enseigne que nous avons été crucifiés avec Christ (Ga 2:20), que nous avons été ensevelis avec Christ (Rom 6: 4) et que nous avons été ressuscités avec Christ (Ep 2: 5).
2. Nous n'étions pas là, mais tout ce qui s'est passé à la Croix, dans la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus, nous affecte comme si nous y étions.
c. C'est pourquoi nous avons besoin de la prédication de la Croix - afin de savoir ce qui nous est arrivé lors de la mort, de l'enterrement et de la résurrection du Christ.
4. Nous prenons le temps d'étudier la croix - la mort, l'ensevelissement et la résurrection du Christ - afin que nous puissions expérimenter davantage la puissance de Dieu pour le salut dans nos vies.
une. Dans cette leçon, nous voulons traiter des deux hommes les plus importants de l'histoire - Adam et Jésus.
1. Souvenez-vous, bien que Jésus était et soit pleinement Dieu et pleinement homme, lorsqu'il était sur terre, il ne vivait pas comme Dieu. Phil 2: 6-8; Matt 4: 1; Matt 8:24; Matt 21:18; Hé 2: 9,14
2. Jésus a vécu comme un homme en union avec Dieu le Père, vivant de la vie de Dieu dans son esprit humain. Jean 6:57; 14: 9-11
b. Les deux hommes, Adam et Jésus, sont des hommes représentatifs. Un représentant représente ou agit pour un autre.
1. En tant que représentant, chaque homme, par ses actions, a affecté la race humaine tout entière.
2. Adam, par sa désobéissance, a apporté le malheur et la mort à la race. Jésus, par son obéissance, a apporté la vie et la bénédiction à la race.
c. Nous voulons traiter avec chaque homme - ce qu'il a fait et comment ce qu'il a fait a affecté la race humaine.
1. Rappelez-vous le motif de Dieu derrière la création. Il désirait une famille de fils et de filles avec qui il pourrait avoir une relation. Ésaïe 45:18; Éph 1: 4,5
une. Dieu a fait l'homme à son image et à sa ressemblance - autant comme lui-même qu'une créature peut être comme son créateur, cette relation était donc possible. Gen 1:26
b. Et, Dieu a fait l'homme avec la capacité d'être comme Jésus, d'être conforme à l'image du Christ dans son caractère et sa puissance, dans son esprit, son âme et son corps.
c. Dieu a créé Adam et Eve. Son plan était de leur laisser, ainsi qu'à leurs enfants, le privilège de faire naître sa famille par des processus naturels.
2. Cependant, le premier homme, Adam, a désobéi à Dieu. En tant que chef ou premier de la race humaine, en tant qu'homme représentatif, ses actions ont affecté la race entière parce que nous étions tous en Adam. Génération 3: 6
une. Rom 5: 12 - Quand Adam a péché, le péché est entré dans toute la race humaine. Son péché a répandu la mort dans le monde entier, alors tout a commencé à vieillir et à mourir, car tous ont péché. (Vivant)
b. Par la désobéissance d'Adam, un changement fondamental s'est produit dans la race humaine.
1. Le premier fils d'Adam, Caïn, a tué son frère et a menti à ce sujet. Gén 4: 1-9
2. Les êtres créés à l'image de Dieu affichaient maintenant les caractéristiques de Satan. La composition de la nature humaine avait changé. Jean 8:44; I Jean 3:12
c. Ce changement fondamental dans la nature humaine a été transmis au reste de la race, chaque nouvelle génération étant née des hommes.
1. Nous sommes nés avec une nature pécheresse, et dès que nous sommes assez vieux, nous nous rebellons volontairement contre Dieu. Éph 2: 1-3
2. Le résultat de tout cela est que la mort règne dans nos vies. La mort est la conséquence du péché.
Rom 6:23; Gen 2:17; De 28: 15-68
ré. Nous voyons ici le principe d'identification à l'œuvre. Je n'étais pas là dans le jardin d'Eden avec Adam, mais ce qui s'est passé là-bas m'affecte comme si j'étais là.
3. Nous pouvons voir de tout cela que le problème de l'homme est plus que ce qu'il fait, c'est ce qu'il est.
une. Il fait ce qu'il fait à cause de ce qu'il est. Il est par nature un rebelle, un enfant de Satan. I Jean 3:10
b. La solution de Dieu à tout cela était et est la Croix - la mort, l'enterrement et la résurrection du Christ.
c. Par la Croix du Christ, Dieu a traité ce qu'est l'homme, ce que l'homme fait et les conséquences des deux.
1. Jésus est allé à la Croix en tant que dernier Adam, en tant que représentant de toute la race humaine ou de la race d'Adam.
une. Dieu a puni la race entière d'Adam par notre représentant, par notre substitut.
b. Dieu a crucifié et exécuté la race d'Adam par Christ.
2. Ici, nous voyons le principe d'identification: je n'étais pas là, mais ce qui s'est passé là-bas m'affecte comme si j'étais là. J'ai été crucifié avec Christ. Gal 2:20
une. Cependant, cela va plus loin que cela. Identifier signifie en fait faire la même chose pour que vous puissiez considérer ou traiter la même chose.
b. À la croix, Jésus s'est identifié à nous. Il est devenu ce que nous étions. Il est allé à la croix pour nous comme nous. À la croix, il nous a été uni dans notre condition déchue.
1. II Cor 5: 21 - Nous étions dans le péché, donc à la croix, Jésus a pris notre péché sur lui-même. Par identification, l'homme Jésus a été fait péché.
2. Gal 3: 13 - Nous étions sous une malédiction, donc à la Croix, Jésus s'est identifié au fait que nous étions sous une malédiction. Il a été fait une malédiction pour nous.
c. Lorsque Jésus s'est identifié à nous à la croix, Dieu a dû le traiter comme nous.
1. La colère de Dieu contre nos péchés s'est répandue sur lui. Quand Dieu a regardé Jésus, il nous a vus.
2. Dieu a fait à Jésus ce qui aurait dû, aurait dû nous être fait pour satisfaire la justice.
3. Jésus s'est joint à nous, s'est uni à nous, s'est identifié à nous dans notre péché, notre mort et la malédiction ou les conséquences du péché, afin de nous faire sortir de ces choses.
une. Parce que Jésus était et est Dieu en même temps qu'Il était et est homme, la valeur de sa personne est telle qu'Il pouvait satisfaire les revendications de la justice divine contre nous.
b. Une fois que le prix de notre péché a été payé, parce que Jésus n'avait aucun péché qui lui appartenait, Il a pu sortir du péché, de la mort et de ses conséquences.
1. Parce qu'Il s'était uni à nous sur la croix, s'était identifié à nous, nous étions toujours unis à lui à la résurrection.
2. Quand Il est sorti du péché, de la mort et de ses conséquences, nous l'avons fait aussi.
3. Jésus est ressuscité des morts en tant que Second Homme, le chef de la nouvelle race, une race de nouvelles créatures.
Col 1:18; II Co 5, 17
c. Jésus est allé à la mort, par la mort, pour nous faire sortir de la mort. Héb 2:14
1. II Cor 5: 21 - Jésus a été fait péché afin que nous puissions être rendus justes.
2. Gal 3: 13 - Jésus a été fait malédiction pour que nous puissions être bénis.
1. Adam, en tant qu'homme représentatif, par sa désobéissance, a amené le jugement et la condamnation sur
la course.
une. Par un seul homme, Adam, la mort est venue, et tous sont morts et la mort a régné.
b. Par un seul homme, Adam, beaucoup ont été faits pécheurs.
2. Jésus, en tant qu'homme représentatif, par son obéissance, a apporté la justification à la race.
une. Par un seul homme, Jésus, est venu la vie, et beaucoup ont été rendus vivants et peuvent régner dans la vie.
b. Par un seul homme, Jésus, beaucoup ont été rendus justes.
c. v15,17 – Notez que la puissance de la grâce de Dieu à travers la Croix, à travers l'identification, abonde bien plus que le péché et la mort qui régnaient à travers Adam.
3. Tout comme Adam a abaissé la race humaine entière par sa désobéissance, Jésus a élevé la race entière à son niveau prévu et nous partons de là.
une. Tout le mal qui nous est dû à cause de notre péché et de notre désobéissance est allé à Jésus afin que tout le bien qui lui est dû pour son obéissance puisse venir à nous.
b. Tout ce qui aurait dû nous arriver en Adam en tant que membres d'une race déchue est allé à Jésus sur la Croix afin que tout ce qu'Il a et est puisse nous venir à la résurrection.
c. Tout cela entre en vigueur en vous et dans votre vie lorsque vous êtes né de nouveau.
4. Tous les humains sont en Adam ou en Christ. Grâce à notre première naissance, nous étions en Adam. Grâce à notre deuxième naissance, nous avons été sortis d'Adam et mis en Christ. Col 1:13
une. II Cor 6: 14,15 - En Adam, nous étions l'iniquité, les ténèbres, et nous étions de notre père spirituel, Satan. En Christ, nous sommes justes, légers et un membre particulier du corps de Christ.
b. Grâce à notre première naissance, nous sommes nés dans une race déchue, la race humaine, et nous démontrons ces traits de caractère - meurtre, mensonge, etc.
c. Grâce à notre deuxième naissance, nous sommes nés dans la race de nouvelles créatures et nous pouvons démontrer les mêmes traits que l'homme Jésus.
1. I Cor 15: 48,49 - Maintenant, ceux qui sont faits de poussière sont comme celui qui a été fait de poussière le premier - l'esprit de la terre; et comme [l'homme] du ciel, de même [sont] ceux qui sont des cieux - pensés au ciel. Et de même que nous avons porté l'image de [l'homme] de poussière, de même nous porterons l'image de [l'homme] du ciel. (Ampère)
2. I Cor 15: 49 - La nature de cet homme né sur terre est partagée par ses fils terrestres; la nature de l'homme né au ciel, par ses fils célestes. (Knox)
5. Notre relation avec Dieu, notre position avec Dieu, n'est pas basée sur tout ce que nous avons fait, mais sur la position qui nous est donnée en Christ.
une. La provision de Dieu pour nous n'est pas basée sur tout ce que nous avons fait, mais sur la position qui nous est donnée en Christ.
1. Qu'est-ce qui nous appartenait en Adam? Mort, maladie, pauvreté, peur, tourment, oppression, manque, défaite.
2. Qu'est-ce qui nous appartient parce que nous sommes en Christ? Vie, paix, santé, richesse, délivrance, succès, victoire, justification, sagesse, justice, prospérité.
b. Quand nous étions en Adam, toutes ces choses énumérées ci-dessus nous sont simplement parvenues. Nous n'avions pas à jeûner pour eux, prier pour eux, confesser pour eux, avoir foi pour eux. Ils étaient à nous parce que nous étions en Adam.
c. Juste ainsi, nous n'avons pas besoin de jeûner, de prier, de confesser, d'avoir la foi, pour obtenir les choses en Christ énumérées ci-dessus. Ils sont déjà les nôtres parce que nous sommes en Christ. Nous devons juste apprendre à marcher dans la réalité.
1. Dieu voulait faire de nous des fils et nous traiter comme des fils mais ne pouvait pas le faire à cause de notre péché et de notre nature déchue.
une. Ainsi, Jésus est allé à la Croix pour nous en tant que nous, en tant que notre représentant, en tant que notre substitut. Lorsque Jésus s'est identifié à nous sur la croix, Dieu a dû le traiter comme il nous aurait traités. Ce faisant, Dieu était capable de traiter nos péchés, notre nature pécheresse et les conséquences de nos péchés.
b. Parce que Jésus s'est identifié pour la première fois avec nous et a été rendu identique à nous sur la croix, nous pouvons maintenant nous identifier à lui parce que nous avons été rendus identiques à l'homme Jésus dans sa résurrection.
c. Dieu peut maintenant et nous voit maintenant et nous traite comme Jésus.
2. Jésus est devenu ce que nous étions pour que nous puissions devenir ce qu'il est. Que signifie être comme l'homme Jésus?
une. Cela signifie être un fils littéral de Dieu par seconde naissance. Jean 1:12; I Jean 5: 1
b. Cela signifie avoir la vie de Dieu en vous pour vous permettre de vivre comme Dieu le désire. I Jean 5: 11,12;
II Pet 1: 4; I Jean 2: 6
c. Cela signifie être juste ou juste avec Dieu - en droiture avec Dieu. II Cor 5:21; Rom 5: 18,19
ré. Cela signifie être libre du pouvoir du péché et de la mort sous toutes ses formes. Rom 6: 8-10
e. Cela signifie être conforme à l'image du Christ - être comme Lui en caractère et en puissance.
3. Nous avons été identifiés avec Christ. Nous devons maintenant apprendre à nous en sortir dans notre vie quotidienne.
une. Nous devons apprendre, accepter, être d'accord avec et agir comme qui et ce que nous sommes maintenant à travers la nouvelle naissance - des membres d'une nouvelle race, de nouvelles créatures, capables de démontrer Jésus au monde qui nous entoure.
b. Et tout cela est ainsi à cause de la Croix - la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus-Christ.