BAPTISÉ DANS L'ESPRIT

1. L'idée que les croyants sont le temple ou la demeure de Dieu, à la fois collectivement et individuellement
thème qui revient à plusieurs reprises dans les épîtres de Paul. I Cor 3:16; 6:19; II Cor 6:16; Éph 2: 21,22; Je Tim
3:15; Avoir 3: 6; etc.
une. II Cor 6: 16 - Le plan de Dieu était et est de demeurer dans Ses fils et ses filles par Son Esprit. Dieu
veut habiter en nous (relation) et Il veut marcher en nous (travailler en nous et à travers nous).
b. Paul voulait que les croyants vivent avec la conscience que Dieu habite en nous. I Cor 6: 19 - N'êtes-vous pas
conscient que votre corps est un temple du Saint-Esprit qui est en vous (Williams)?
2. Nous devons devenir «pensés à Dieu à l'intérieur» ou conscients du fait que Dieu est en nous. Il doit être
plus qu'un cliché. Cela doit devenir notre vision de la réalité, une vision qui affecte notre façon de vivre.
une. Nous ne parlons pas d'un type de mysticisme oriental où vous contemplez et vous connectez avec
votre divinité intérieure. Les êtres humains ne sont pas divins. Seul Dieu est Divin. Il est le Créateur, nous sommes
le créé. Nous ne croyons pas que Dieu est en tout. C'est du panthéisme, pas du christianisme.
b. Cependant, lorsque nous nous inclinons devant Jésus comme Sauveur et Seigneur, Dieu vient nous habiter. Dieu, par
Son Esprit est en vous pour vous renforcer et vous changer afin que vous puissiez être tout ce qu'Il a l'intention.
3. Rom 8: 11 - La puissance qui a ressuscité le Seigneur Jésus, la puissance en nous, est le Saint-Esprit. Par conséquent, dans
cette partie de notre série, nous parlons du Saint-Esprit alors que nous considérons la grandeur de cette puissance.
une. Le Nouveau Testament parle de deux expériences distinctes avec le Saint-Esprit, nées de la
Esprit et être baptisé dans l'Esprit. Cela peut être difficile d'en parler car, par le passé
2,000 ans depuis que Jésus était ici, de nombreuses opinions divergentes se sont développées sur ces questions.
b. Certains disent que nous sommes nés de nouveau par le Saint-Esprit et les eaux du baptême. Certains plongent
adultes dans l'eau. D'autres saupoudrent les bébés. Certains disent que vous n'avez pas le Saint-Esprit si vous ne l'avez pas
parler en langues. D'autres disent que vous n'êtes pas sauvé si vous ne parlez pas en langues.
c. Nous devons régler ce problème avant de pouvoir pleinement considérer la grandeur du pouvoir en nous. Nous avons commencé
de le faire dans la dernière leçon et que vous souhaitez continuer dans cette leçon.
1. Les paroles de Jésus visaient à leur assurer que leur séparation serait temporaire et qu’un jour
être réunis. Il voulait également leur assurer qu'Il n'allait pas les laisser impuissants. Jean 14: 16-18
une. v18 - Le mot insouciant (orphanos en grec) signifie endeuillé. Notez le mot orphelin.
C'est traduit sans père, désolé (abandonné, seul), privé (privé de quelque chose de cher).
b. v16 - Jésus a dit qu'Il demanderait au Père de leur donner un autre Consolateur (un autre du même genre).
Consolateur en grec est parakletos, de deux mots signifiant appeler à côté de.
1. Notez ces traductions du mot: Another Helper (Moffatt); Avocat (ABUV); un autre à
être ami avec vous (Knox); quelqu'un d'autre à vos côtés (Phillips).
2. Et je demanderai au Père, et Il vous donnera un autre Consolateur (Conseiller, Aide,
Intercessor, Advocate, Strengthener, Standby) afin qu'Il puisse rester avec vous pour toujours. (Ampère)
c. v17 - Jésus a dit à ses disciples que le Consolateur (l'Esprit de vérité, le Saint-Esprit, v26) a été
avec vous, mais Il sera en vous.
2. Pour apprécier ce que Jésus promettait à ses disciples (y compris nous), nous avons besoin d'une certaine compréhension de
la divinité. La divinité est un terme utilisé dans le Nouveau Testament pour désigner la nature ou l'essence de Dieu. Actes
17:29; Rom 1:20; Col 2: 9
une. Dieu est un Dieu unique qui se manifeste simultanément sous la forme de trois personnes: Père, Fils et Saint-Esprit.
Ces trois personnes sont distinctes, mais non séparées. Ils co-inhérents ou partagent une nature divine.
1. Vous ne pouvez pas en avoir un sans les autres. Là où est le Père, le Fils et le Saint-Esprit aussi.
TCC - 982
2
Jésus est l'incarnation visible de tout ce qu'est le Père. Le Saint-Esprit est l'invisible
présence de tout ce que Jésus est. Ce mystère de la divinité est au-delà de notre compréhension.
Nous ne pouvons qu'accepter et nous réjouir de l'émerveillement du Dieu Tout-Puissant.
2. Ces trois personnes travaillent en coopération les unes avec les autres. Le Père a planifié la rédemption.
Le Fils l'a acheté par la Croix. Le Saint-Esprit l'accomplit (en fait une réalité dans notre
vie) quand nous croyons à la Parole de Dieu sur ce que le Père a fourni par le Fils.
b. Jean 14:16, 26 - Jésus a dit que le Père donnera et enverra le Saint-Esprit. Comment l'infini,
Omnipotent (tout-puissant), Omniprésent (présent partout à la fois), Omniscient (tout
sachant) Dieu donne ou envoie le Dieu Infini, Omnipotent, Omniprésent et Omniscient?
1. Les mots manquent lorsque nous parlons de tout cela parce que nous parlons du Dieu Infini
interagir avec des êtres finis. On ne peut pas l'expliquer. Nous l'acceptons simplement et nous nous réjouissons.
2. Le fait est que Jésus a dit à ses hommes que la nature de leur relation avec lui allait
changer et ce serait bon ou avantageux pour eux pour plusieurs raisons. Jean 16: 7
R. Le Saint-Esprit serait en eux et à travers eux ce que Jésus était pendant qu'Il était avec eux.
B. Par la croix, Jésus achèterait la rédemption. Et Il savait que le Saint-Esprit
serait alors le réaliser dans la vie et l'expérience de ceux qui croient.
3. Jésus a été arrêté cette nuit-là et crucifié le lendemain. Il est ressuscité des morts trois jours
plus tard et a passé quarante jours de plus avec ses disciples avant de retourner au ciel. Actes 1: 3
3. N'oubliez pas que le christianisme est plus qu'un code moral ou un système de croyances (bien qu'il comprenne les deux).
Le christianisme implique une transformation surnaturelle par la puissance de Dieu qui rétablit les hommes et les femmes
notre objectif créé. Dieu a créé les êtres humains pour qu'ils deviennent ses vrais fils et filles en participant à
Sa vie et son Esprit par la foi au Christ.
une. La Bible utilise le mot image de nouvelle naissance pour décrire cette relation organique et vivante entre
Dieu et l'homme par le Christ. Jésus a dit que les hommes doivent naître de nouveau ou naître de l'eau de la
Parole (pas les eaux naturelles du baptême) et l'Esprit de Dieu. Jean 3: 3-5
b. Quand nous croyons à l'Évangile, le Saint-Esprit régénère ou donne vie à notre esprit humain et nous
sont nés de nouveau ou nés d'en haut comme il est dit en grec. C'est surnaturel.
1. La nouvelle naissance est une transformation intérieure de la partie immatérielle de l'homme accomplie par le
Esprit de Dieu à travers la Parole de Dieu. Jean 3: 5; Tite 3: 5; Jacques 1:18; Je Pet 1:23
2. I Jean 3: 10 - La nouvelle naissance transforme les hommes et les femmes d'enfants du diable en enfants
de Dieu, des pécheurs aux fils, des injustes aux justes, des morts aux vivants.
R. Les enfants en grec sont teknon. Ce mot insiste sur le fait de la naissance; c'est une naissance spirituelle,
pas naturel. Par la chute d'Adam, les hommes ont été rendus pécheurs par nature, par descendance linéaire, par
le fait de leur naissance (Rom 5:19; Éph 2: 3). Par la nouvelle naissance, nous sommes nés de Dieu.
B. Jean 1: 12,13 - Mais à tous ceux qui l'ont reçu et accueilli, Il a donné l'autorité [pouvoir, privilège, droit] de devenir les enfants (teknon) de Dieu, c'est-à-dire à ceux qui
croire enadhérer à, faire confiance et compter sur Son nom; Qui ne doivent leur naissance ni à
sang, ni à la volonté de la chair [celle de l'impulsion physique], ni à la volonté de l'homme [qui
d'un père naturel], mais à Dieu.  Ils sont nés de Dieu! (Ampère)
3. Rom 8: 15-17 – Paul a utilisé ce même mot grec (teknon) lorsqu'il a écrit sur les fils de Dieu.
L'Esprit d'adoption est le Saint-Esprit. Il nous a fait littéralement enfants de Dieu grâce à de nouvelles
naissance, à tel point que nous pouvons maintenant à juste titre appeler Dieu notre Père (Abba). Nous sommes nés de Lui.
4. Luc 24: 44-48 - Retour aux disciples de Jésus. Ils ont reçu le Saint-Esprit et sont nés de Dieu le
jour de la résurrection. Cinquante jours plus tard, ils ont été baptisés dans l'Esprit. C'était deux expériences distinctes.
une. Le jour de la résurrection, Jésus est apparu à ses disciples et leur a rappelé que tout ce qui était écrit
à propos de Lui par Moïse et les prophètes devaient être accomplis. Puis Jésus a ouvert leur compréhension
des Écritures, leur montrant qu'Il les avait effectivement toutes accomplies.
1. Il leur a dit: Il a été prophétisé que je mourrais et ressusciterais le troisième jour, et vous êtes
témoins de ces événements. Maintenant, allez en mon nom (mon autorité) et prenez ce message de
TCC - 982
3
repentance et rémission des péchés à toutes les nations, à partir de Jérusalem. Ceux qui se tournent vers
Moi (me repentir) aurai leurs péchés remis (effacés)
A. Jean 20: 19-22 - Les disciples ont cru les paroles que Jésus leur a partagées. Puis il
souffla sur eux et dit: Recevez le Saint-Esprit. Les disciples ont été purifiés du péché
et leur nature a changé de pécheur en fils par la puissance du Saint-Esprit.
B. Gen 2: 7 - Tout comme Dieu a soufflé sur Adam dans la première création et il est devenu une âme vivante,
Jésus a initié la nouvelle création quand il a soufflé sur eux et qu'ils sont nés de nouveau.
2. Le jour de la résurrection, nous voyons la récréation (restauration et transformation) d'hommes qui étaient
transformés de pécheurs en fils par le Saint-Esprit par la foi au Christ. II Co 5, 17
b. Jésus est resté avec ses disciples pendant quarante jours de plus. Juste avant de retourner au ciel, il
leur a demandé d'attendre à Jérusalem la promesse du Père, le Saint-Esprit, avant
sont sortis pour proclamer leur message. Luc 24:49; Actes 1: 4-8
c. Il leur a dit: Vous serez baptisé du Saint-Esprit, doté du pouvoir d'en haut. Dix
quelques jours plus tard, ils étaient remplis de baptisés du Saint-Esprit et parlaient en langues. Actes 2: 1-4
5. Le livre des Actes est un récit de ce qui s'est passé après que Jésus soit retourné au ciel et ses disciples
est sorti et a commencé à proclamer sa résurrection. En lisant cet article, nous voyons deux expériences avec
le Saint-Esprit: être né de l'Esprit et être baptisé dans l'Esprit. Prenons quelques exemples.
une. Actes 8 - Après le martyr d'Etienne, une grande persécution éclata à Jérusalem et
Les chrétiens (à l'exception des apôtres) se sont dispersés dans les régions de Judée et de Samarie.
1. v5-8 – Philippe (Actes 7: 5) est allé en Samarie et a prêché Christ au peuple et ils ont prêté attention
ou écouté son message. v12 - Après avoir cru ce que Philippe prêchait et dont il était né
l'Esprit qu'ils ont été baptisés. La croyance a précédé le baptême d'eau. Le baptême d'eau est un symbole
du changement intérieur qui se produit lorsque nous croyons à la Parole de Dieu (I P 3, 21).
2. v14-17 - Lorsque les apôtres de Jérusalem apprirent ce qui s'était passé en Samarie, ils envoyèrent Pierre et
Jean prie pour que les nouveaux croyants reçoivent le Saint-Esprit. Ils sont nés de la Parole
et l'Esprit et l'eau ont été baptisés, mais le Saint-Esprit n'était encore tombé sur aucun d'eux.
Pierre et Jean leur ont imposé les mains et ils ont reçu ou ont été baptisés du Saint-Esprit.
3. v18,19 - Bien que le texte ne dise pas spécifiquement qu'ils parlaient en langues, le sorcier local
a été tellement impressionné par ce qu'il a vu lorsque les mains ont été imposées à ces personnes,
l'argent des apôtres pour lui permettre de faire ce qu'ils ont fait.
b. Actes 9 - Jésus est apparu à Saül alors qu'il se rendait à Damas pour arrêter les chrétiens. Saul a demandé
deux questions du Seigneur: qui êtes-vous et que voulez-vous que je fasse. Le Seigneur a dit: je suis
Jésus et a dit à Paul d'aller à Damas. Paul a cru en lui et a fait ce qu'il lui avait demandé. v1-8
1. v10-18 - Le Seigneur a ordonné à Ananias (un disciple de Jésus vivant à Damas) de trouver Paul et
Prie pour lui. Ananias a salué Saul comme un frère (v17) parce qu'il était né de l'Esprit.
2. Puis Ananias a prié pour que Saül reçoive sa vue et soit rempli ou baptisé dans le Saint
Fantôme. Enfin, il a été baptisé d'eau. Le texte ne dit pas que Paul parlait alors en langues,
mais il a écrit plus tard qu'il parlait dans d'autres langues. I Cor 14:18
c. Actes 10 - Un gentil nommé Corneille (un prosélyte juif dévot ou un nouveau converti) vit un ange dans un
vision qui lui a ordonné d'envoyer des hommes à la ville de Joppé pour trouver un homme nommé Pierre et apporter
lui à la maison. L'ange a dit: Il a des paroles que vous devez entendre (v6; 22; 32); Actes 11: 14 - «un message
grâce à quoi vous et toute votre famille [ainsi] serez sauvés [de la mort éternelle]. » (Ampère)
1. Quand Pierre est arrivé, Corneille était si excité qu'il est tombé aux pieds de Pierre et a adoré
lui. Nous devons présumer de cela que tout ce que Peter lui a dit, Corneille le croirait.
Il a rassemblé sa famille et a dit à Peter: Nous voulons «écouter tout ce que vous avez
a été chargé par le Seigneur de dire »(Actes 10:33, Amp)
2. v34-43 - Pierre leur a prêché Jésus, leur disant que Jésus était oint de Dieu et qu'il
miracles pour tous à voir. Ensuite, il a été crucifié mais Dieu l'a ressuscité des morts. Et nous
été témoin de tout cela.
TCC - 982
4
A. v43 - Remarquez que Pierre a dit spécifiquement que: Quiconque croit en lui recevra
la rémission des péchés. Une nouvelle naissance ou être né d'en haut vient en croyant
Parole de Dieu sur ce que Jésus a fait par sa mort et sa résurrection. Ces gens
ont cru ce qu'ils ont entendu et sont nés de l'Esprit.
B. v44 - Pendant que Pierre parlait, le Saint-Esprit est tombé sur eux et ils ont parlé en langues
et magnifié Dieu. Ensuite, ils ont été baptisés d'eau (v48).
ré. Actes 19 - Au cours de son troisième voyage missionnaire, Paul est entré en contact avec des disciples d'Ephèse.
Ils étaient des disciples de Jean qui le devinrent probablement grâce au ministère d'Apollos. v1
1. Actes 18: 24-28 - Apollos (un Juif d'Alexandrie) est venu à Éphèse et a prêché. Il savait
seulement le baptême de Jean. Il a rencontré Aquila et Priscilla qui lui ont parlé de Jésus et il a cru.
2. Paul savait qu'Apollos était un croyant et a demandé à ces disciples: Avez-vous reçu le Saint
Esprit depuis que vous avez cru? Paul a appris qu'ils connaissaient le baptême de Jean. v2-4
. 3. v5-7 – Paul leur a prêché Jésus. Ils ont cru, sont nés de l'Esprit et baptisés d'eau.
Paul leur a imposé les mains, ils ont été baptisés du Saint-Esprit et ils ont parlé en langues.
1. Il est clair d'après les Actes qu'il y a deux rencontres distinctes avec le Saint-Esprit, étant né du
Esprit et être baptisé dans l'Esprit, et parler en langues est le signe initial d'être baptisé.
une. Si vous êtes né de nouveau, vous avez le Saint-Esprit parce que vous êtes né de Lui. Mais il y en a un autre
rencontre avec Lui. Certains y appellent un meilleur rendement de notre part.
b. Tout cela est difficile à discuter car nous parlons d'un Dieu Infini interagissant avec et
des êtres finis qui habitent et il y a tellement d'opinions différentes sur ces sujets aujourd'hui.
c. Les premiers chrétiens ne connaissaient aucun des arguments que nous avons sur le baptême d'eau, le baptême dans le Saint
Esprit, ou parler dans d'autres langues. Les événements décrits dans les Actes leur arrivaient et
autour d'eux. Toutes les épîtres ont été écrites dans le contexte de deux expériences avec le Saint-Esprit.
2. Bien que diverses manifestations surnaturelles aient accompagné les hommes et les femmes lors de leur baptême
dans l'Esprit, le seul dénominateur commun était de parler dans d'autres langues. C'est celui qui a convaincu
Pierre que les Gentils avaient reçu ce que les apôtres ont obtenu le jour de la Pentecôte.
3. La troisième personne de la divinité, le Saint-Esprit, est venue pour nous régénérer et nous habiter.
une. Notez quelques-unes des images utilisées pour décrire notre interaction avec Lui - dotée (revêtue de pouvoir),
baptisé (ou immergé), rempli (autant que possible).
b. Le Saint-Esprit veut saturer chaque partie de notre être de sa vie pour renforcer et transformer
nous. Pas étonnant que Paul ait prié pour que nous connaissions l'extrême grandeur de sa puissance en nous.
c. Beaucoup plus la semaine prochaine !!