ENCOURAGEZ-VOUS
1. Dans le cadre de notre discussion, nous parlons du fait que lorsque nous rencontrons des difficultés dans la vie,
pas seulement les difficultés elles-mêmes qui nous mettent au défi.
une. Les pensées et les émotions générées par les difficultés nous interpellent également, et elles peuvent
parfois aussi écrasante que la circonstance elle-même.
b. Par conséquent, pour devenir et rester inébranlables face à des circonstances difficiles, nous devons
apprenez à gérer les pensées et les émotions qui nous viennent en cas de problème.
2. Au cours des dernières semaines, nous examinons un processus automatique qui se déroule en chacun de nous
lorsque nous voyons ou entendons quelque chose qui stimule nos émotions.
une. Lorsque les émotions sont générées par les circonstances, des pensées nous viennent à l'esprit concernant
situation. Ensuite, nous commençons à nous parler (auto-discours). Pendant que nous parlons, nous pouvons alimenter les pensées et
sentiments au point où ils nous conduisent à des actions impies (incrédulité et / ou désobéissance).
b. Pour éviter d'être déplacés de la confiance et de l'obéissance à Dieu par nos émotions et nos pensées, nous
doit apprendre à se maîtriser dans la façon dont nous nous parlons.
A. James 3: 2-4 compare la langue à un morceau dans la bouche d'un cheval et au gouvernail d'un bateau. le
Le point est que de la même manière qu'un objet minuscule peut contrôler et changer la direction d'un cheval et
un navire, de sorte que la langue peut changer le cours d'un homme.
Si vous pouvez apprendre à vous parler de la façon dont les choses sont vraiment selon Dieu, et non
à peu près ce que vous voyez et ce que vous ressentez sur le moment, cela vous empêchera d'être
dominé par vos pensées et vos émotions et peut-être faire des choses que vous regretterez plus tard.
3. Une partie essentielle de l'apprentissage de la maîtrise de vos émotions et de vos pensées consiste à apprendre à vous encourager,
au milieu des défis de la vie, à travers votre discours intérieur. C'est notre sujet dans cette leçon.
pas seulement les difficultés elles-mêmes qui nous mettent au défi.
une. Les pensées et les émotions générées par les difficultés nous interpellent également, et elles peuvent
parfois aussi écrasante que la circonstance elle-même.
b. Par conséquent, pour devenir et rester inébranlables face à des circonstances difficiles, nous devons
apprenez à gérer les pensées et les émotions qui nous viennent en cas de problème.
2. Au cours des dernières semaines, nous examinons un processus automatique qui se déroule en chacun de nous
lorsque nous voyons ou entendons quelque chose qui stimule nos émotions.
une. Lorsque les émotions sont générées par les circonstances, des pensées nous viennent à l'esprit concernant
situation. Ensuite, nous commençons à nous parler (auto-discours). Pendant que nous parlons, nous pouvons alimenter les pensées et
sentiments au point où ils nous conduisent à des actions impies (incrédulité et / ou désobéissance).
b. Pour éviter d'être déplacés de la confiance et de l'obéissance à Dieu par nos émotions et nos pensées, nous
doit apprendre à se maîtriser dans la façon dont nous nous parlons.
A. James 3: 2-4 compare la langue à un morceau dans la bouche d'un cheval et au gouvernail d'un bateau. le
Le point est que de la même manière qu'un objet minuscule peut contrôler et changer la direction d'un cheval et
un navire, de sorte que la langue peut changer le cours d'un homme.
Si vous pouvez apprendre à vous parler de la façon dont les choses sont vraiment selon Dieu, et non
à peu près ce que vous voyez et ce que vous ressentez sur le moment, cela vous empêchera d'être
dominé par vos pensées et vos émotions et peut-être faire des choses que vous regretterez plus tard.
3. Une partie essentielle de l'apprentissage de la maîtrise de vos émotions et de vos pensées consiste à apprendre à vous encourager,
au milieu des défis de la vie, à travers votre discours intérieur. C'est notre sujet dans cette leçon.
1. Avant que David ne prenne le trône (alors qu'il fuyait le roi régnant Saül qui le souhaitait
mort), il alla vivre un temps parmi les Philistins avec six cents de ses hommes et leurs familles.
À un moment donné, le roi philistin, Akish, a donné à David la ville de Ziklag pour lui et ses hommes.
une. Pendant que David et ses hommes étaient absents, les Amalécites ont attaqué Ziklag, l'ont incendiée et
emporté tout le monde en ville, y compris toutes les femmes et les enfants. Je Sam 30: 1-3
1. v4-6 - Quand David et ses hommes revinrent et virent ce qui s'était passé, ils pleurèrent jusqu'à ce qu'ils
ne pouvait plus pleurer. Les hommes de David étaient tellement désemparés émotionnellement qu'ils ont commencé à le blâmer
et a parlé de tuer leur chef.
2. Ces hommes ressentaient tous de vraies émotions en raison de véritables pertes. Puis processus d'émotions,
pensées, et l'auto-conversation a fonctionné dans chacun d'eux. Leurs pensées et leur discours intérieur sont clairement
révélé par ce qui s'est passé ensuite.
A. En plus de leur chagrin, les hommes de David avaient des pensées et parlaient de blâme: c'est celui de David
faute. Si nous n'avions pas été avec lui, nous aurions pu protéger notre famille. Puis leur
les pensées se tournèrent vers la vengeance. Tue David.
B.C'est ce qui se passe si le processus des émotions, des pensées et du discours intérieur n'est pas contrôlé
quand nos émotions font rage. Leurs pensées sont devenues plus bizarres et leur comportement
plus dommageable. En plus d'être une action injuste, tuer David n'aurait pas
rien aidé. Cela les aurait blessés parce que, avec la direction et l'aide de Dieu, David
récupéré toutes leurs familles.
TCC - 1015
2
b. David aurait vécu le même processus d'émotions, de pensées et de discours de soi. Mais il a pris
le contrôler en s’encourageant dans le Seigneur (v6).
1. Le mot hébreu traduit encouragé vient d'un mot racine signifiant s'attacher;
par conséquent, saisir, être fort, fortifier, être courageux; maîtriser.
2. Encouragé et fortifié dans le Seigneur (Amp); s'est appuyé sur l'Éternel, son Dieu et
a pris courage (Moffatt); saisit le Seigneur son Dieu (Berkeley); trouvé refuge à (Knox);
mais avec une confiance renouvelée dans le Seigneur son Dieu (NAB).
2. Bien que la façon dont David s’est encouragé dans cette situation ne soit pas spécifiquement indiquée dans le passage de I
Samuel 30, nous avons de nombreux autres exemples dans la Bible de la façon dont il l'a fait.
une. Beaucoup de psaumes ont été écrits alors que David faisait face à des circonstances formidables comme il l'était.
sans relâche calomnié et poursuivi par ses ennemis.
b. À maintes reprises, nous voyons que David s'est encouragé en rappelant la mémoire, en s'exprimant, qui
Dieu est, ce qu'Il a fait, fait et fera. Et cela a renouvelé sa foi, sa confiance en Dieu,
ce qui l'a encouragé, fortifié et lui a donné de l'espoir.
1. Dans Ps 56: 3,4, David écrit: Quand j'ai peur, je choisis de te faire confiance. Je louerai ta parole.
La louange vient d'un mot qui signifie briller, faire un spectacle; se vanter. David a exploité son
les émotions, les pensées et le discours intérieur en se vantant de Dieu et de ses promesses.
2. Dans Ps 42, David a exprimé une angoisse émotionnelle de ne pas pouvoir retourner à Jérusalem en raison de
sa situation. Mais il a pris le contrôle du processus des émotions, des pensées et du discours intérieur en
s'encourageant, en parlant à son âme, à son esprit et à ses émotions.
A. v5 - Pourquoi es-tu si plein de lourdeur (PBV); Pourquoi gémis-tu en moi (JPS); Pourquoi
être abattu (Harrison); Pourquoi être découragé et triste (Living Bible)?
B. Mettez votre confiance et votre attente en Dieu parce qu'Il est mon salut. v5 - Sa présence est
salut (littéral); Attendez patiemment Dieu; car je lui rendrai encore grâce; Mon cadeau
Salut et mon Dieu (Spurrell).
C. v6-9 - Mon âme est abattue, je suis profondément découragée, mais… (NLT); Par conséquent: je vais
souvenez-vous, je méditerai sur votre gentillesse envers cette belle terre (Living Bible).
1. Le Jourdain et les Hermonites - les crêtes du mont Hermon - étaient les deux
caractéristiques physiques les plus frappantes de Canaan.
2. La colline Mizar signifie la petite colline, peut-être là où il était quand il a écrit le psaume.
D. Bien que je sois triste, je m'en souviendrai, v8 - «Jour après jour, le Seigneur répand aussi son
un amour indéfectible sur moi, et toute la nuit je chante ses chansons et prie Dieu qui donne
moi la vie (Bible vivante).
E. v11 - Mais ô mon âme, ne te décourage pas. Ne sois pas en colère. Attendez-vous à ce que Dieu agisse! Pour moi
sachez que j'aurai encore beaucoup de raisons de le louer pour tout ce qu'il fera. Il est mon
Aidez-moi! Il est mon Dieu! (Bible vivante)
3. Les troubles de la vie suscitent chez nous une réaction émotionnelle. Puis les pensées commencent à voler. Avec notre
auto-conversation nous alimentons nos émotions ou renforçons notre confiance en Dieu. Et nous pouvons rendre les choses plus difficiles pour
Dieu nous aide parce que nous ne sommes pas en mesure d'entendre sa voix et de suivre sa direction.
une. Dans Gen 42, Jacob apprit par ses fils qu'ils devaient quitter Siméon en Égypte et que pour l'avoir
de retour et obtenir plus de nourriture, ils devraient également emmener Benjamin en Egypte.
1. La réaction de Jacob est issue de ses émotions, de ses pensées et de son discours intérieur: tout est contre moi
(v36). Et, d'après ce que Jacob pouvait voir, il était dans une mauvaise situation. Cependant, derrière
les scènes, Dieu était au travail et Jacob était au bord d'un énorme changement
conditions. Au lieu de se souvenir de l'aide passée de Dieu, s'est découragé par ce qu'il a dit.
2. Bien que la réaction de Jacob n'ait pas contrecarré le plan de Dieu pour sa vie, elle a arrêté le plan de Dieu
pour Israël au bord de la Terre Promise. Leur réaction émotionnelle à ce qu'ils ont vu et
entendu, il était facile de se dissuader d'obéir à Dieu dans leur situation. Nombres 14: 1-3
b. Dans le cas de David, parce qu'il s'est maîtrisé, il a pu se ressaisir et chercher
TCC - 1015
3
le Seigneur pour l’aide. Le Seigneur lui a dit quoi faire David et ses hommes ont retrouvé leurs familles.
mort), il alla vivre un temps parmi les Philistins avec six cents de ses hommes et leurs familles.
À un moment donné, le roi philistin, Akish, a donné à David la ville de Ziklag pour lui et ses hommes.
une. Pendant que David et ses hommes étaient absents, les Amalécites ont attaqué Ziklag, l'ont incendiée et
emporté tout le monde en ville, y compris toutes les femmes et les enfants. Je Sam 30: 1-3
1. v4-6 - Quand David et ses hommes revinrent et virent ce qui s'était passé, ils pleurèrent jusqu'à ce qu'ils
ne pouvait plus pleurer. Les hommes de David étaient tellement désemparés émotionnellement qu'ils ont commencé à le blâmer
et a parlé de tuer leur chef.
2. Ces hommes ressentaient tous de vraies émotions en raison de véritables pertes. Puis processus d'émotions,
pensées, et l'auto-conversation a fonctionné dans chacun d'eux. Leurs pensées et leur discours intérieur sont clairement
révélé par ce qui s'est passé ensuite.
A. En plus de leur chagrin, les hommes de David avaient des pensées et parlaient de blâme: c'est celui de David
faute. Si nous n'avions pas été avec lui, nous aurions pu protéger notre famille. Puis leur
les pensées se tournèrent vers la vengeance. Tue David.
B.C'est ce qui se passe si le processus des émotions, des pensées et du discours intérieur n'est pas contrôlé
quand nos émotions font rage. Leurs pensées sont devenues plus bizarres et leur comportement
plus dommageable. En plus d'être une action injuste, tuer David n'aurait pas
rien aidé. Cela les aurait blessés parce que, avec la direction et l'aide de Dieu, David
récupéré toutes leurs familles.
TCC - 1015
2
b. David aurait vécu le même processus d'émotions, de pensées et de discours de soi. Mais il a pris
le contrôler en s’encourageant dans le Seigneur (v6).
1. Le mot hébreu traduit encouragé vient d'un mot racine signifiant s'attacher;
par conséquent, saisir, être fort, fortifier, être courageux; maîtriser.
2. Encouragé et fortifié dans le Seigneur (Amp); s'est appuyé sur l'Éternel, son Dieu et
a pris courage (Moffatt); saisit le Seigneur son Dieu (Berkeley); trouvé refuge à (Knox);
mais avec une confiance renouvelée dans le Seigneur son Dieu (NAB).
2. Bien que la façon dont David s’est encouragé dans cette situation ne soit pas spécifiquement indiquée dans le passage de I
Samuel 30, nous avons de nombreux autres exemples dans la Bible de la façon dont il l'a fait.
une. Beaucoup de psaumes ont été écrits alors que David faisait face à des circonstances formidables comme il l'était.
sans relâche calomnié et poursuivi par ses ennemis.
b. À maintes reprises, nous voyons que David s'est encouragé en rappelant la mémoire, en s'exprimant, qui
Dieu est, ce qu'Il a fait, fait et fera. Et cela a renouvelé sa foi, sa confiance en Dieu,
ce qui l'a encouragé, fortifié et lui a donné de l'espoir.
1. Dans Ps 56: 3,4, David écrit: Quand j'ai peur, je choisis de te faire confiance. Je louerai ta parole.
La louange vient d'un mot qui signifie briller, faire un spectacle; se vanter. David a exploité son
les émotions, les pensées et le discours intérieur en se vantant de Dieu et de ses promesses.
2. Dans Ps 42, David a exprimé une angoisse émotionnelle de ne pas pouvoir retourner à Jérusalem en raison de
sa situation. Mais il a pris le contrôle du processus des émotions, des pensées et du discours intérieur en
s'encourageant, en parlant à son âme, à son esprit et à ses émotions.
A. v5 - Pourquoi es-tu si plein de lourdeur (PBV); Pourquoi gémis-tu en moi (JPS); Pourquoi
être abattu (Harrison); Pourquoi être découragé et triste (Living Bible)?
B. Mettez votre confiance et votre attente en Dieu parce qu'Il est mon salut. v5 - Sa présence est
salut (littéral); Attendez patiemment Dieu; car je lui rendrai encore grâce; Mon cadeau
Salut et mon Dieu (Spurrell).
C. v6-9 - Mon âme est abattue, je suis profondément découragée, mais… (NLT); Par conséquent: je vais
souvenez-vous, je méditerai sur votre gentillesse envers cette belle terre (Living Bible).
1. Le Jourdain et les Hermonites - les crêtes du mont Hermon - étaient les deux
caractéristiques physiques les plus frappantes de Canaan.
2. La colline Mizar signifie la petite colline, peut-être là où il était quand il a écrit le psaume.
D. Bien que je sois triste, je m'en souviendrai, v8 - «Jour après jour, le Seigneur répand aussi son
un amour indéfectible sur moi, et toute la nuit je chante ses chansons et prie Dieu qui donne
moi la vie (Bible vivante).
E. v11 - Mais ô mon âme, ne te décourage pas. Ne sois pas en colère. Attendez-vous à ce que Dieu agisse! Pour moi
sachez que j'aurai encore beaucoup de raisons de le louer pour tout ce qu'il fera. Il est mon
Aidez-moi! Il est mon Dieu! (Bible vivante)
3. Les troubles de la vie suscitent chez nous une réaction émotionnelle. Puis les pensées commencent à voler. Avec notre
auto-conversation nous alimentons nos émotions ou renforçons notre confiance en Dieu. Et nous pouvons rendre les choses plus difficiles pour
Dieu nous aide parce que nous ne sommes pas en mesure d'entendre sa voix et de suivre sa direction.
une. Dans Gen 42, Jacob apprit par ses fils qu'ils devaient quitter Siméon en Égypte et que pour l'avoir
de retour et obtenir plus de nourriture, ils devraient également emmener Benjamin en Egypte.
1. La réaction de Jacob est issue de ses émotions, de ses pensées et de son discours intérieur: tout est contre moi
(v36). Et, d'après ce que Jacob pouvait voir, il était dans une mauvaise situation. Cependant, derrière
les scènes, Dieu était au travail et Jacob était au bord d'un énorme changement
conditions. Au lieu de se souvenir de l'aide passée de Dieu, s'est découragé par ce qu'il a dit.
2. Bien que la réaction de Jacob n'ait pas contrecarré le plan de Dieu pour sa vie, elle a arrêté le plan de Dieu
pour Israël au bord de la Terre Promise. Leur réaction émotionnelle à ce qu'ils ont vu et
entendu, il était facile de se dissuader d'obéir à Dieu dans leur situation. Nombres 14: 1-3
b. Dans le cas de David, parce qu'il s'est maîtrisé, il a pu se ressaisir et chercher
TCC - 1015
3
le Seigneur pour l’aide. Le Seigneur lui a dit quoi faire David et ses hommes ont retrouvé leurs familles.
1. Nous en avons discuté en détail dans les leçons précédentes, mais souvenez-vous de ces points. Nulle part le
La Bible nous dit de nous méfier de la puissance du diable. Pour chaque chrétien, il est un ennemi vaincu. Jésus
a vaincu le diable pour nous dans sa victoire à la résurrection. La victoire de Jésus est notre victoire. Eph 1: 22,23; etc.
une. Cependant, on nous dit à plusieurs reprises de nous méfier des stratégies mentales du diable (Ep 6:11; II Co 2:11;
etc). Parce qu'il ne peut rien nous faire faire, il travaille pour nous influencer par la pensée. Le sien
le but est de nous voler la Parole de Dieu et d'influencer ainsi notre comportement (Marc 4: 15-17).
b. Attaquer le caractère de Dieu est l'une des principales tactiques du diable alors qu'il tente de saper notre
confiance et confiance en Dieu. Il utilise cette stratégie depuis le début, quand il impliquait de
Ève que Dieu l'a privée et Adam de bien en ne leur permettant pas de manger de l'arbre de la
connaissance du bien et du mal. Gén 3: 1-6
2. Dans cette série, nous avons examiné un certain nombre de personnes émues par leurs émotions d'un lieu de
confiance en Dieu. Notez le dénominateur commun dans chacun d'eux.
une. Tous ont exprimé des doutes sur le soin que Dieu leur accordait. Qu'ils le réalisent ou non, enveloppé
dans ces pensées et ces émotions était une accusation contre Dieu qu'il faisait un mauvais travail
prendre soin d'eux ..
1. Deut 1:27; Nb 14: 1-3 - Quand Israël a entendu le rapport sur les villes fortifiées et les géants du
pays de Canaan, ils avaient très peur, pleuraient toute la nuit et accusaient Dieu de
les à cet endroit pour les tuer.
2. Marc 4: 38 - Lorsque les disciples ont rencontré une terrible tempête en traversant la mer de
Galilée, leurs premiers mots à Jésus furent: Ne vous souciez-vous pas que nous soyons sur le point de mourir?
3. Luc 10: 40 - Quand Marthe sentit qu'elle était maltraitée par sa sœur et fit appel à Jésus,
ses premiers mots ont été: Vous ne vous en souciez pas?
b. Ces réactions sont trop similaires pour être une simple coïncidence. Il y a quelque chose dans la chair humaine déchue
qui veut instinctivement blâmer quelqu'un ou quelque chose quand les choses ne vont pas bien pour nous. le
le diable est bien conscient de cette tendance et en profite.
1. Notre chair se met en colère contre Dieu et le diable nourrit cette tendance. L'une des raisons pour lesquelles nous devons
apprendre à contrôler nos pensées et nos émotions afin de ne pas devenir la proie de ce trait dans notre chair
et la tactique du diable. La colère contre Dieu détruit la foi.
A. Si vous croyez que Dieu est responsable de vos problèmes, directement ou indirectement, comment
Vous vous tournez avec confiance vers lui pour vous aider dans vos problèmes? Héb 4:16; Ps 9:10
La colère contre Dieu facilite également la justification du péché: après ce qu'Il a fait ou n'a pas fait, je mérite
pour faire ça.
2. La colère contre Dieu survient lorsque nous croyons qu'il n'a pas fait les choses comme nous le pensons et
que nos difficultés sont dues à sa mauvaise gestion des choses.
c. Nous pourrions faire une leçon entière sur le thème de la colère contre Dieu. Mais pour l'instant, considérez ces pensées.
1. Nous nous fâchons contre Dieu parce que nous ne comprenons pas la nature de la vie dans un monde déchu. Personne
a une vie sans problème dans le monde parce qu'il a été infesté d'une malédiction du péché,
la corruption et la mort.
2. Nous nous fâchons contre Dieu parce que nous ne comprenons pas son dessein sur la terre. Son but n'est pas
pour faire de cette vie le point culminant de notre existence. Nous sommes des êtres éternels et cette vie n'est qu'un
infime partie de notre existence. La partie la plus grande et la meilleure est à venir après cette vie.
1. Le principal objectif de Dieu est maintenant de rassembler les gens à Lui par la foi en Christ afin
ils peuvent être transformés de pécheurs en fils et filles saints et justes de Dieu.
2. Il utilise les épreuves de la vie dans un monde déchu pour atteindre cet objectif. L'étape ultime
car les inversions de la douleur, de la souffrance, de la perte et de l'injustice de la vie sont dans la vie à venir, d'abord
TCC - 1015
4
le Ciel actuel et ensuite sur la nouvelle terre.
3. Dieu est un Dieu juste. Cela signifie qu'il n'a jamais été injuste dans sa gestion de tout
circonstance ou situation. Nous luttons avec cette pensée parce que nous ne comprenons pas
que les souffrances et les ennuis de cette vie ne viennent pas de Lui. Ils font partie de la vie en
monde déchu où les hommes font des choix de libre arbitre qui posent des problèmes à de nombreuses
tout le chemin du retour à Adam).
3. Nous devons prendre la décision de ne jamais permettre les circonstances (les nôtres ou celles de quelqu'un d'autre), les émotions,
pensées, ou auto-discours pour nous pousser à accuser Dieu de faire du mal. C'est le moyen le plus rapide d'être déplacé
de la confiance et de la foi en Dieu.
une. Gen 39: 9 - Nous devons être comme Joseph quand il a été faussement accusé de viol par la femme de Potiphar.
Comme c'est injuste! Il aurait pu sortir de la situation en couchant avec les femmes. Pourtant son
la position inébranlable était: comment puis-je faire ce mal contre Dieu?
b. Dan 3: 17,18 - Lorsque Shadrach, Meshach, Abednego ont été menacés d'être brûlés vifs pour
refusant de s'incliner devant une idole, ils ont refusé. Ils savaient que s'ils vivaient ou mouraient, ce n'était pas
plus grand que Dieu. Il les délivrerait du feu ou il les délivrerait de la mort
par la résurrection des morts (Dan 12: 2). renier Dieu et se prosterner devant une idole.
La Bible nous dit de nous méfier de la puissance du diable. Pour chaque chrétien, il est un ennemi vaincu. Jésus
a vaincu le diable pour nous dans sa victoire à la résurrection. La victoire de Jésus est notre victoire. Eph 1: 22,23; etc.
une. Cependant, on nous dit à plusieurs reprises de nous méfier des stratégies mentales du diable (Ep 6:11; II Co 2:11;
etc). Parce qu'il ne peut rien nous faire faire, il travaille pour nous influencer par la pensée. Le sien
le but est de nous voler la Parole de Dieu et d'influencer ainsi notre comportement (Marc 4: 15-17).
b. Attaquer le caractère de Dieu est l'une des principales tactiques du diable alors qu'il tente de saper notre
confiance et confiance en Dieu. Il utilise cette stratégie depuis le début, quand il impliquait de
Ève que Dieu l'a privée et Adam de bien en ne leur permettant pas de manger de l'arbre de la
connaissance du bien et du mal. Gén 3: 1-6
2. Dans cette série, nous avons examiné un certain nombre de personnes émues par leurs émotions d'un lieu de
confiance en Dieu. Notez le dénominateur commun dans chacun d'eux.
une. Tous ont exprimé des doutes sur le soin que Dieu leur accordait. Qu'ils le réalisent ou non, enveloppé
dans ces pensées et ces émotions était une accusation contre Dieu qu'il faisait un mauvais travail
prendre soin d'eux ..
1. Deut 1:27; Nb 14: 1-3 - Quand Israël a entendu le rapport sur les villes fortifiées et les géants du
pays de Canaan, ils avaient très peur, pleuraient toute la nuit et accusaient Dieu de
les à cet endroit pour les tuer.
2. Marc 4: 38 - Lorsque les disciples ont rencontré une terrible tempête en traversant la mer de
Galilée, leurs premiers mots à Jésus furent: Ne vous souciez-vous pas que nous soyons sur le point de mourir?
3. Luc 10: 40 - Quand Marthe sentit qu'elle était maltraitée par sa sœur et fit appel à Jésus,
ses premiers mots ont été: Vous ne vous en souciez pas?
b. Ces réactions sont trop similaires pour être une simple coïncidence. Il y a quelque chose dans la chair humaine déchue
qui veut instinctivement blâmer quelqu'un ou quelque chose quand les choses ne vont pas bien pour nous. le
le diable est bien conscient de cette tendance et en profite.
1. Notre chair se met en colère contre Dieu et le diable nourrit cette tendance. L'une des raisons pour lesquelles nous devons
apprendre à contrôler nos pensées et nos émotions afin de ne pas devenir la proie de ce trait dans notre chair
et la tactique du diable. La colère contre Dieu détruit la foi.
A. Si vous croyez que Dieu est responsable de vos problèmes, directement ou indirectement, comment
Vous vous tournez avec confiance vers lui pour vous aider dans vos problèmes? Héb 4:16; Ps 9:10
La colère contre Dieu facilite également la justification du péché: après ce qu'Il a fait ou n'a pas fait, je mérite
pour faire ça.
2. La colère contre Dieu survient lorsque nous croyons qu'il n'a pas fait les choses comme nous le pensons et
que nos difficultés sont dues à sa mauvaise gestion des choses.
c. Nous pourrions faire une leçon entière sur le thème de la colère contre Dieu. Mais pour l'instant, considérez ces pensées.
1. Nous nous fâchons contre Dieu parce que nous ne comprenons pas la nature de la vie dans un monde déchu. Personne
a une vie sans problème dans le monde parce qu'il a été infesté d'une malédiction du péché,
la corruption et la mort.
2. Nous nous fâchons contre Dieu parce que nous ne comprenons pas son dessein sur la terre. Son but n'est pas
pour faire de cette vie le point culminant de notre existence. Nous sommes des êtres éternels et cette vie n'est qu'un
infime partie de notre existence. La partie la plus grande et la meilleure est à venir après cette vie.
1. Le principal objectif de Dieu est maintenant de rassembler les gens à Lui par la foi en Christ afin
ils peuvent être transformés de pécheurs en fils et filles saints et justes de Dieu.
2. Il utilise les épreuves de la vie dans un monde déchu pour atteindre cet objectif. L'étape ultime
car les inversions de la douleur, de la souffrance, de la perte et de l'injustice de la vie sont dans la vie à venir, d'abord
TCC - 1015
4
le Ciel actuel et ensuite sur la nouvelle terre.
3. Dieu est un Dieu juste. Cela signifie qu'il n'a jamais été injuste dans sa gestion de tout
circonstance ou situation. Nous luttons avec cette pensée parce que nous ne comprenons pas
que les souffrances et les ennuis de cette vie ne viennent pas de Lui. Ils font partie de la vie en
monde déchu où les hommes font des choix de libre arbitre qui posent des problèmes à de nombreuses
tout le chemin du retour à Adam).
3. Nous devons prendre la décision de ne jamais permettre les circonstances (les nôtres ou celles de quelqu'un d'autre), les émotions,
pensées, ou auto-discours pour nous pousser à accuser Dieu de faire du mal. C'est le moyen le plus rapide d'être déplacé
de la confiance et de la foi en Dieu.
une. Gen 39: 9 - Nous devons être comme Joseph quand il a été faussement accusé de viol par la femme de Potiphar.
Comme c'est injuste! Il aurait pu sortir de la situation en couchant avec les femmes. Pourtant son
la position inébranlable était: comment puis-je faire ce mal contre Dieu?
b. Dan 3: 17,18 - Lorsque Shadrach, Meshach, Abednego ont été menacés d'être brûlés vifs pour
refusant de s'incliner devant une idole, ils ont refusé. Ils savaient que s'ils vivaient ou mouraient, ce n'était pas
plus grand que Dieu. Il les délivrerait du feu ou il les délivrerait de la mort
par la résurrection des morts (Dan 12: 2). renier Dieu et se prosterner devant une idole.
1. II Cor 6: 10 - Dans le contexte des nombreuses épreuves auxquelles il a dû faire face alors qu'il prêchait l'évangile au monde connu,
Paul a parlé d'être triste, mais réjouissant. Cela ne peut pas être une réponse émotionnelle parce que Paul
dit qu'il se réjouissait lorsqu'il se sentait triste.
une. Se réjouir vient d'un mot qui signifie être «joyeux». La joie est un état d'esprit. Lorsque vous
encouragez certains, donnez de l'espoir et encouragez-les à continuer. En d'autres termes, vous les encouragez.
Selon le dictionnaire Webster, encourager signifie donner du courage, de l'espoir ou de la confiance.
b. Lorsque Paul se sentait triste (ou en colère ou effrayé), il s'encourageait avec les raisons pour lesquelles il avait de l'espoir. Il
s'est concentré sur la bonté et l'aide de Dieu et a nourri sa foi plutôt que ses sentiments. Rom 12:12
2. Nous avons dit la semaine dernière qu'une des raisons pour lesquelles nous parlons à un ami de confiance lorsque nous luttons est que
ils peuvent nous encourager. Il n'y a rien de mal à ça, mais il arrive un moment où nous devons
encouragez-nous contre l'assaut des émotions, des pensées et des mensonges du diable.
une. Si vous voulez être immobile, vous devez apprendre à maîtriser vos émotions, vos pensées et votre personnalité.
parlez en vous encourageant ou en vous fortifiant dans le Seigneur.
b. Rien ne peut venir contre moi qui soit plus grand que Dieu. Dieu me fera passer jusqu'à ce qu'il me reçoive
en dehors. Les joies de la vie à venir l'emportent de loin sur ce que cette vie a à offrir. Par conséquent, ça vaut le coup
pour rester fidèle, pour courir ma course et terminer mon parcours, peu importe ce que j'ai à faire.
Paul a parlé d'être triste, mais réjouissant. Cela ne peut pas être une réponse émotionnelle parce que Paul
dit qu'il se réjouissait lorsqu'il se sentait triste.
une. Se réjouir vient d'un mot qui signifie être «joyeux». La joie est un état d'esprit. Lorsque vous
encouragez certains, donnez de l'espoir et encouragez-les à continuer. En d'autres termes, vous les encouragez.
Selon le dictionnaire Webster, encourager signifie donner du courage, de l'espoir ou de la confiance.
b. Lorsque Paul se sentait triste (ou en colère ou effrayé), il s'encourageait avec les raisons pour lesquelles il avait de l'espoir. Il
s'est concentré sur la bonté et l'aide de Dieu et a nourri sa foi plutôt que ses sentiments. Rom 12:12
2. Nous avons dit la semaine dernière qu'une des raisons pour lesquelles nous parlons à un ami de confiance lorsque nous luttons est que
ils peuvent nous encourager. Il n'y a rien de mal à ça, mais il arrive un moment où nous devons
encouragez-nous contre l'assaut des émotions, des pensées et des mensonges du diable.
une. Si vous voulez être immobile, vous devez apprendre à maîtriser vos émotions, vos pensées et votre personnalité.
parlez en vous encourageant ou en vous fortifiant dans le Seigneur.
b. Rien ne peut venir contre moi qui soit plus grand que Dieu. Dieu me fera passer jusqu'à ce qu'il me reçoive
en dehors. Les joies de la vie à venir l'emportent de loin sur ce que cette vie a à offrir. Par conséquent, ça vaut le coup
pour rester fidèle, pour courir ma course et terminer mon parcours, peu importe ce que j'ai à faire.