LA DISCIPLINE DE DIEU
1. Nous devons avoir une connaissance précise du caractère de Dieu afin de nous engager pleinement envers lui. Ps 9:10
2. Notre thème est: Dieu est bon et bon signifie bien.
une. Mais cela nous apporte des contradictions apparentes.
b. Qu'en est-il de la différence entre l'AT et le NT Dieu? Et Job? épreuves et tribulations? Souffrance?
3. Nous prenons le temps de clarifier certaines de ces choses. Nous avons dit:
une. Dieu n'apporte pas de souffrance dans nos vies.
b. Les épreuves et les tribulations ne viennent pas de Dieu; ils sont ici à cause du péché et de satan. Matt 13: 19-21; Marc 4: 15-17; Luc 8: 12,13; Rév 2:10
4. Il y a confusion dans ce domaine parce que les gens:
une. Basez ce qu'ils croient sur des clichés chrétiens qui ne sont pas bibliques - Dieu ne vous donnera pas plus que ce que vous pouvez découvrir. I Cor 10:13
b. Sortez les versets de leur contexte - Dieu a envoyé ces épreuves pour vous purifier. Je Pet 1: 7
c. Faites correspondre les Écritures à leur expérience - j'ai eu un accident de voiture; Dieu me discipline. Hé 12: 6
ré. Ne commencez pas au point de départ - Jésus. Jean 14: 9; Héb 1: 1-3
5. Dans cette leçon, nous voulons examiner la discipline de Dieu.
une. Dieu discipline ses enfants, mais pas avec les naufrages de voitures, la maladie, les mauvais mariages et la perte d'emploi.
b. Il nous discipline avec Sa Parole.
1. Pendant son ministère terrestre, il n'y a pas un seul exemple de Jésus disciplinant les gens de la façon dont nous disons que Dieu discipline: en rendant quelqu'un malade; en laissant quelqu'un malade; en provoquant / autorisant des catastrophes ou des épaves de voitures, etc.
une. Lorsqu'Il était en colère contre le comportement de quelqu'un, Il leur a dit immédiatement.
b. Il n'a pas envoyé / permis des années de souffrances sans fin où ils n'avaient aucune idée de ce qui n'allait pas, mais a pensé que Dieu devait les châtier dans un but souverain.
2. Jésus a discipliné les gens avec sa Parole.
une. Matt 16: 22,23 - Peter étant influencé par satan.
b. Marc 4:40 - Les disciples ont montré peu de foi.
c. Marc 10: 17-22 - Un homme n'était pas disposé à s'engager pleinement envers Jésus.
ré. Luc 9: 51-56 - Un village entier a rejeté son message.
e. Luc 13: 11-17 - Hypocrisie religieuse
F. Luc 22: 24-30 - Conflits entre les disciples pour savoir qui devrait être le plus grand.
g. Jean 8:11 - Une femme surprise en flagrant délit d'adultère.
3. Dans Ap 2,3, XNUMX, Jésus a donné des messages à Ses églises - certaines choses dont Il était heureux, d'autres Il ne l'était pas.
a. 2:4,5;7; 2:14-17; 2:20-23; 3:2,3;6;13; 3:15-18
b. 3:19 Il dit: Je réprimande et châtie ceux que j'aime, repens-toi donc.
c. Il venait juste de finir de les discipliner avec Sa Parole.
1. Réprimande = verbale; chasten = PAIDEIA = former un enfant (éduquer)
2. Traduit châtier, instruire, apprendre, enseigner.
4. Qu'est-ce que la discipline? Quel est l'intérêt de la discipline?
une. La discipline est un entraînement qui corrige, façonne ou perfectionne; peut impliquer une punition pour des raisons de discipline.
b. Le mot discipline n'apparaît pas dans la KJV. C'est le mot châtiment.
1. Regardez comment le mot est utilisé: Actes 7:22; 22: 3; Éph 6: 4; II Tim 2:25; Tite 2:12
2. Dieu nous discipline, mais Il le fait avec Sa Parole. II Tim 3:16
c. Il y a deux éléments impliqués dans la discipline; La Parole de Dieu fait les deux.
1. Reproof = signaler le défaut.
2. Correction = dire / montrer comment le changer.
1. Nous devons lire dans le contexte; nous ne pouvons pas imposer une signification extérieure au verset - j'ai eu un accident de voiture = le Seigneur me donne des leçons.
2. Cette épître a été écrite aux chrétiens hébreux qui s'étaient lassés de la persécution.
une. Certains étaient retournés au judaïsme, rejetant le Christ; d'autres y réfléchissent.
b. Le but de la lettre est de les encourager, de les avertir, de leur donner des raisons de ne pas revenir sur Jésus.
3. Pour utiliser ce verset comme de nombreux chrétiens l'utilisent, il faudrait dire que Dieu leur dit: j'ai envoyé cette persécution pour vous discipliner parce que vous êtes mes enfants et que je vous aime.
une. satan est la source de la persécution selon I Thess 3: 1-5 et les versets que nous avons lus plus tôt.
b. Ce serait une maison divisée - Dieu persécutant le corps de Christ. Matthieu 12: 24-26
4. Notez certains points clés de ce passage.
une. Chasten = PAIDEIA = même mot utilisé dans II Tim 3:16 = instruction, formation.
b. Le mot châtiment est défini pour nous dans la v5 comme réprimande = verbal.
c. Hébreux est une lettre de discipline (correction et instruction).
1. Un certain nombre de fois dans cette lettre, l'écrivain dit: écoutez ce que Dieu vous dit - ne tombez pas.
2. 13:22 = souffrir (supporter, supporter) la parole d'exhortation.
3. Exhorter = avertir = signaler une faute; reprocher
ré. Et pour nous flageller? MASTIGOO = fouetter (allumé ou figé)
1. Dieu fouette (nous fouette) avec Sa Parole. Jer 23:29; I Cor 4:21.
2. Soit cela, soit une grosse main / fouet doit descendre du ciel).
e. V7 Si vous endurez (restez en dessous; persévérez) = ils ont le choix d'accepter ou de rejeter la discipline (pas de choix concernant le cancer ou les accidents de voiture.)
F. Le contexte du mot est indiqué pour nous dans la v9 comme correction.
1. Correction = faire ou régler à droite.
2. Le but de la correction est l'instruction - pour vous dire ce que vous faites de mal afin que vous puissiez le faire correctement - cela implique des mots.
g. Dieu nous corrige (nous discipline dans le but de l'instruction et de la formation avec Sa Parole). II Cor 7: 8-10
5. Dans leur contexte, ces versets (Héb 12: 5-7):
une. Insistez sur le but disciplinaire et correctif de la lettre = rester fidèle ou en subir les conséquences.
b. Donnez aux chrétiens hébreux une autre suggestion sur la façon de supporter leurs épreuves. v5; 7
1. Endurer les épreuves comme discipline. (NIV)
2. C'est pour la discipline que vous devez endurer. (RSV)
c. Discipline = former ou développer par l'instruction et l'exercice esp. dans la maîtrise de soi. (Dictionnaire)
1. La Bible met quelques paramètres sur la discipline de Dieu.
2. Dieu discipline comme un Père qui aime son enfant.
une. La v9 fait une comparaison avec les pères naturels.
1. Quel père terrestre disciplinerait ses enfants atteints de cancer?
2. Les pères terrestres punissent-ils leurs enfants pendant des années sans qu'ils sachent jamais pourquoi?
b. Pour nous aider à comprendre comment notre Père céleste veut nous traiter, Jésus a utilisé l'exemple des pères terrestres. Matthieu 7: 9-11
c. Dans la v11, Jésus pose la question: si vous savez comment bien traiter vos enfants, combien Dieu le Père le fait-il encore?
3. Le mot châtiment est utilisé une fois en relation avec la maladie. I Cor 11:32
une. Les Corinthiens abusaient de la communion - gourmandise, ivresse, division. v 17-22
b. Ils manquaient l'essentiel - se souvenir de la mort du Seigneur.
c. En faisant cela, ils péchaient et se jugeaient sous la forme de la maladie et de la mort. v27-30
ré. Dieu a permis ces conséquences afin qu'elles ne soient pas condamnées avec le monde. v32
4. Notez ces points:
une. C'est un péché grave.
b. Pourquoi seraient-ils condamnés avec le monde? Pour avoir rejeté la mort de Jésus par leurs actions.
c. Ces personnes sont corrigées (instructec) par cette lettre.
1. Le but est un changement de comportement immédiat.
2. Le résultat de ce changement serait la guérison de leur corps.
ré. S'ils avaient jugé leur comportement en premier lieu, cela ne se serait jamais produit.
5. Cette situation est très différente de:
une. J'ai un cancer; le Seigneur me châtie. Pourquoi? Je ne sais pas; comme il l'entend; à ses propres fins.
b. Le Seigneur châtie ses meilleurs serviteurs par la maladie - ces gens étaient dans un péché grave !!
6. Nous devons comprendre que le châtiment (la punition) est allé à Jésus pour qu'il n'ait pas à venir à nous. Ésaïe 53: 5
une. Le châtiment qu'il a porté est la santé pour nous et par sa flagellation nous sommes guéris. (BEC)
b. C'était pour notre bien-être qu'il a été châtié, les coups qui lui sont tombés nous ont apporté la guérison. (Moffatt)
c. Il a été puni pour que nous ayons la paix. Il a été battu pour que nous soyons guéris. (Nouvelle vie)
7. Parce qu'ils n'ont pas discerné le sacrifice de Christ, ce châtiment est venu sur eux.
1. Si nous prenons ces versets hors de leur contexte, nous obtenons des nouvelles troublantes: Christ n'était ni obéissant ni parfait, et la souffrance était nécessaire pour en faire un tel.
2. L'un des principaux points des chapitres 2 à 5 est que Christ est le Souverain Sacrificateur parfait pour nous représenter devant le Père parce qu'il comprend ce que nous expérimentons parce qu'il l'a également expérimenté. 2:18
3. Hé 2: 9-18 parle de l'identification du Christ avec notre humanité.
une. Il a pris chair et est devenu un homme pour souffrir et mourir pour nous.
b. Parce qu'il a expérimenté la vie dans la chair, il est le parfait Sauveur pour nous. v9
1. Devrait rendre le pionnier de leur esclavage parfait (c'est-à-dire amener à maturité l'expérience humaine nécessaire à un équipement parfait pour son office de grand prêtre), à travers la souffrance. (Ampère)
2. Il était juste que Dieu fasse de Jésus un chef parfait en le faisant souffrir pour les péchés des hommes. (Nouvelle vie)
c. Parfait = TELEIOO = pour terminer. (2:10; 5: 9)
ré. Ce verset n'a rien à voir avec la discipline de Dieu envers nous.
4. Hébreux 5: 8 nous dit que Jésus a appris ce que signifie obéir au Père, même si cela signifie souffrance et coût élevé.
une. Il a appris ce que l'on ressent pour un humain, afin qu'il puisse maintenant nous aider à faire le même bon choix nous-mêmes.
b. Il n'a pas appris à obéir, il a appris ce que c'était que d'obéir de la même manière que nous devons parfois le faire.
1. Ainsi, tout Fils qu'Il était, Il a appris par tout ce qu'il a souffert à obéir. (Moffatt)
2. Il a découvert de ce qu'il a souffert ce que signifie obéir. (Beck)
c. Ce verset n'a rien à voir avec notre besoin de discipline.
1. Dieu nous discipline avec Sa Parole.
2. Si Dieu vous discipline, vous saurez exactement quel est le problème et vous pourrez le corriger.
3. Si nous ne répondons pas à la discipline de la Parole, Dieu nous permettra de récolter les conséquences de notre comportement.
une. Pourquoi dites-vous à vos enfants de ne pas traverser la rue? Pour leur bien! Vous savez qu'ils peuvent se blesser!
b. S'ils vous désobéissent et se blessent, le ferez-vous?
4. Il est si important que nous réglions cela afin de pouvoir affronter la vie avec confiance - Dieu est bon et bon signifie bien!