EN SAVOIR PLUS SUR JOB
1. Notre thème est: Dieu est bon et bon signifie bien.
2. Nous basons cela sur Jésus, la révélation complète de Dieu. Jean 14: 9; Héb 1: 1-3
une. Jésus a dit que Dieu est bon; bon = ce que Jésus a fait. Matt 19:17; Actes 10:38
b. Jésus a dit à plusieurs reprises qu'il a fait les œuvres de son Père. Jean 14:10
3. Dans les leçons récentes, nous avons trié les questions «Oui, mais…».
4. Dans la dernière leçon, nous avons commencé à examiner un problème majeur: qu'en est-il de Job?
une. Si Dieu est bon et bon signifie bon, alors pourquoi Dieu a-t-il fait toutes ces choses à Job?
b. Si Dieu a traité Job ainsi, que me fera-t-il?
5. Job semble être une contradiction parce que les gens ne lisent pas le livre en contexte avec le reste de la Bible.
6. Lorsque Job est lu dans son contexte, non seulement cela ne contredit pas notre thème, mais cela soutient pleinement le fait que Dieu est bon et bon signifie bien.
1. Nous devons lire Job à la lumière de Jésus et de ce qu'il nous révèle sur Dieu.
une. L'idée commune que nous avons est que Dieu a créé Job et a laissé le diable l'attaquer.
b. Mais, Jésus n'a jamais rien fait de tel, donc Dieu n'aurait pas pu faire ce que nous pensons qu'Il a fait.
2. Nous devons lire Job à la lumière du NT.
une. Jacques 5:11 est le seul commentaire NT que nous ayons.
1. Job est félicité pour sa patience = il est resté fidèle à Dieu malgré ses difficultés.
2. Et notre attention est attirée sur la fin de l'histoire de Job.
b. Nous regardons Job et disons: «Pourquoi est-ce arrivé?», Mais le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de Jacques, dit: «Comment cela s'est-il terminé?»
1. Job 42:10 nous raconte la fin de l'histoire de Job - le Seigneur a transformé sa captivité et lui a donné deux fois plus qu'avant.
2. Ce qui est arrivé à Job s'appelle la captivité; Jésus est venu pour libérer les captifs - tout comme son Père. Luc 4:18
3. Nous devons reconnaître que satan a apporté la destruction dans la vie de Job, pas Dieu.
une. 1: 8 - Avez-vous considéré mon serviteur Job = Avez-vous mis votre cœur sur Job? Satan l'a initié.
b. Oui, mais Dieu l'a permis.
1. Dieu permet aux gens de pécher et d'aller en enfer. II Pierre 3: 9
2. S'Il a envoyé / laissé satan apporter la destruction dans la vie de Job uniquement pour se retourner et la défaire, c'est une maison divisée. Matthieu 12: 24-26
3. Si le diable est l'agent de châtiment de Dieu, comment pouvons-nous résister à satan et
refuser de ne pas châtier en même temps? On nous dit de faire les deux. Jacques 4: 7; Hé 12: 5-7
4. Nous ne pouvons pas regarder l'expérience de quelqu'un - même dans la Bible - pour déterminer la volonté de Dieu.
5. Tout ce qui est dans la Bible est vraiment dit, mais tout n'est pas vrai.
une. Les pharisiens ont dit que Jésus était un pécheur. Jean 9: 13-16; 24
b. Ils ont en fait dit ces choses, mais ces déclarations ne sont pas exactes.
c. Job a fait des déclarations qui sont exactes, mais pas vraies. Job 1: 21; 2: 10
6. Nous devons réaliser que Job a marché dans beaucoup moins de lumière que nous.
une. Il n'était même pas un homme de l'ancienne alliance.
b. Son image de Dieu était incomplète et rien n'indique qu'il avait une quelconque connaissance du fonctionnement de satan dans les coulisses.
1. Nous connaissons certaines choses que Job a dites - Le Seigneur donne, le Seigneur retire. Parce qu'ils nous sont si familiers, ils semblent normaux, c'est vrai.
une. Écoutez quelques autres déclarations moins connues de Job: 6: 4; 7:12; 7: 16,17; 7:20; 9:17; 9: 22,23; 10: 13,14 (Bible vivante)
b. Voulez-vous vraiment fonder la doctrine sur ses croyances?
1. 23:10 - Dieu m'a éprouvé et je sortirai comme de l'or.
2. 5: 17,18 - Dieu châtie en blessant puis en liant (parlé par Eliphaz qui avait aussi une image très limitée de Dieu.)
3. Nous devons renouveler nos esprits au point que quand quelqu'un dit que Dieu m'a rendu malade pour m'apprendre quelque chose, cela semble faux!
4. Gardez à l'esprit que nous ne disons pas que Job est mauvais ou stupide, mais il a marché dans beaucoup moins de lumière que nous - la Bible est une révélation progressive.
une. Vous ne pouvez pas utiliser ses explications de sa situation pour expliquer la vôtre.
b. Vous ne pouvez pas non plus baser la doctrine sur ses expériences ou ses paroles
5. Job avait raison de certaines choses importantes:
une. Il est resté fidèle à Dieu. Jacques 5:11
b. 1: 1; 2: 3 - Il était parfait (sincère, pieux) et droit (juste); il craignait Dieu et évitait le mal.
c. Eze 14:14 - Il est classé avec Noé et Daniel en termes de justice devant Dieu.
ré. Dans tout cela, il n'a pas péché. 1:22; 2:10 - Cela ne signifie pas que Job était exact dans tout ce qu'il a dit et fait.
1. Tout cet événement était une tentation de satan d'amener Job à pécher - maudire Dieu = cesser de servir Dieu. 1: 10,11
2. Dans tout ce qu'il a dit, il n'a pas péché - quand les tragédies ont frappé.
une. Mais, pendant que Job parlait avec ses amis, il cherchait à se justifier; il a fait toutes sortes de déclarations inexactes sur Dieu.
b. Il a laissé entendre que Dieu avait été arbitraire et injuste.
1. Il n'a jamais crié pour la délivrance. Au lieu de cela, il a prié des choses telles que: tuez-moi, laissez-moi mourir; J'aurais aimé ne jamais être né. 3:11; 6: 8,9
une. Dieu entend les prières des justes, et Job est juste, selon Dieu. Job 1: 1; I Pet 3:12; Jacques 5: 16,17
b. Il existe de nombreux exemples de l'Ancien Testament où les hommes de Dieu ont crié pour la délivrance et Dieu les a délivrés. II Rois 20: 1-6; Ps 34: 6; 19
c. Et si Job avait prié pour la délivrance plutôt que d'avoir une fête de pitié?
2. Job vivait dans la peur.
une. Il craignait que des problèmes ne viennent sur lui et qu'il perde tout. 3:25
b. Il craignait (une forme de peur) que ses enfants aient maudit Dieu. 1: 5
c. La peur fonctionne comme la foi; cela crée une attente = s'attendre à du mal. Prov 1:27
1. Qu'il vous soit accordé selon votre foi - qu'il soit bon ou mauvais.
2. Peur = s'attendre au mal; conduit à la passivité quand le mal arrive.
3. Ce qu'une personne attend, il l'accepte - et nous pouvons le voir dans Job.
3. Job était juste (ce qui signifie qu'il ne comprenait pas la miséricorde et la grâce de Dieu), et il a fait appel à Dieu sur cette base.
une. Il a fait ce que beaucoup d'entre nous font en cas de problème - Seigneur, je ne mérite pas ça! Pourquoi cela arrive-t-il? Job 6: 29,30; 10: 1 à 7; 13:18; 27: 5,6; 29:14; le mot I ou ME est utilisé au moins 33 fois dans le chapitre 29. (Living Bible)
b. Il a demandé pourquoi plus de 20 fois.
1. Le Livre de Job enseigne la futilité de demander pourquoi.
2. Les quatre hommes ont spéculé sur les raisons pour lesquelles le mal s'est produit.
3. Tous avaient tort; tous ont été réprimandés par Dieu.
c. À la racine du «pourquoi» se trouve une accusation contre Dieu = Il a été injuste.
ré. Nous appelons Dieu sur la base de notre bonté - ce que nous méritons - tout comme Job l'a fait.
1. C'est une grosse erreur; ce que nous méritons de Dieu, c'est la destruction et la punition. Rom 3:10; Matt 19:17; Ésaïe 64: 6
2. Mais Dieu, par sa bonté, nous offre miséricorde en et par Jésus.
1. L'une des raisons pour lesquelles il semble y avoir une différence est que nous avons plus de lumière que Job.
une. Nous pouvons regarder Job et savoir que le diable l'a fait, et que Job aurait dû crier pour la délivrance.
b. Nous pouvons regarder Job et savoir que Dieu est bon et bon signifie bien.
2. Une autre raison pour laquelle il semble y avoir une différence est que nous avons une meilleure alliance, une meilleure relation avec Dieu parce que nous vivons après la croix de Jésus.
une. Dans Job, nous voyons le cri d'un homme qui n'a pas accès à Dieu.23: 1-9
1. Il a un désir ardent pour Dieu, mais aucune approche.
2. Il a besoin d'un médiateur ou d'un avocat.
3. 9: 32,33 (homme du jour = arbitre = médiateur); 16: 19-21 (témoin = avocat); 25: 4; 33: 23,24
b. Nous avons toutes ces choses en Jésus. Rom 4:26; 5: 1,2; Éph 3: 12; I Tim 5,6; I Jean 2: 1
3. Dieu a traité Job à travers Sa Parole, comme dans le NT. Chap 38-41
une. Remarquez - Dieu a châtié Job, a réprimandé Job, a corrigé Job en lui parlant 38: 1; 40: 1
b. Dieu a parlé à Job de sa puissance et de sa sagesse démontrées par la création.
1. L'attitude de Job était: Dieu est Dieu et Il peut faire tout ce qu'il veut, mais ce n'est pas juste.
2. Mais, Job a réalisé la folie d'accuser Dieu de mal gérer quoi que ce soit et s'est repenti. 40: 4,5; 42: 1-6
c. Remarquez que ce n'est pas la souffrance de Job qui l'a amené à se repentir, c'était la Parole de Dieu.
4. Nous voyons la miséricorde de Dieu dans Job.
une. 42:10 - Il a transformé la captivité de Job.
b. 42: 7,8 - Dieu était en colère contre les trois amis de Job. Remarquez ce que Dieu a fait avec sa colère:
1. Il n'a pas fait exploser les trois avec des éclairs et la maladie.
2. Il demanda à Job d'offrir un sacrifice de sang pour couvrir leur péché.
c. Pourquoi Dieu est-il plus contrarié par leurs paroles que celles de Job? Cela ne dit pas clairement, mais considérez ces points:
1. Job a reconnu sa folie et s'est repenti - ils ne l'ont pas fait.
2. En ce qui concerne ce qu'ils ont tous dit à propos de Dieu et de la souffrance, il y a des similitudes entre eux, mais il y a une grande différence.
3. L'argument de Job: j'expérimente le mal, mais je ne le mérite pas parce que je n'ai pas péché. Les méchants semblent s'en tirer avec toutes sortes de choses sans conséquences néfastes. (chap 21)
4. L'argument des trois amis: le mal est puni et le bien est récompensé. Acte pour acte, acte pour acte, nous l'obtenons dans cette vie.
5. La principale différence entre les deux: alors que les trois disent qu'il est pris en charge dans cette vie, Job dit que cela sera égalisé dans la prochaine vie.
une. Les impies l'obtiendront. 27: 8-23
b. Pour les pieux: mon rédempteur vit et je verrai Dieu. 19: 25-27
5. Nous voyons la souveraineté de Dieu démontrée dans Job. Rom 8:28
une. Le fait que Dieu soit souverain signifie qu'Il est tout puissant, la plus haute autorité et en plein contrôle.
1. Il peut faire en sorte que tout serve son dessein.
2. Il peut faire sortir le vrai bien du vrai mal.
b. Ce qui est arrivé à Job était un vrai mal - cela venait de la main de satan, mais Dieu en a tiré un vrai bien.
1. Il a donné à Job deux fois plus qu'avant; l'ensemble du procès a duré de neuf mois à un an.
2. Les mauvaises circonstances ont mis en lumière certaines attitudes dans Job qui avaient besoin d'être corrigées - l'autosatisfaction, blâmer Dieu, etc.
une. Ce que satan signifiait pour le mal, Dieu l'a utilisé pour le bien.
b. Les circonstances ont fait ressortir certaines attitudes chez Job.
c. Job ne les a pas vus dans / à travers les circonstances, Il les a vus à travers la Parole de Dieu dans les circonstances.
3. Job est venu voir Dieu sous un jour nouveau lorsque Dieu a parlé.
1. Il est d'une importance vitale que nous connaissions le vrai caractère de Dieu. Ps 9:10
2. Le manque de connaissance du caractère de Dieu a aggravé une mauvaise situation pour Job.
une. Il a blâmé Dieu; il n'est pas allé à Dieu pour obtenir de l'aide.
b. Il a essayé de comprendre ce que Dieu faisait en regardant les circonstances.
1. Quand il l'a fait, il a tiré des conclusions erronées.
2. C'est quand Dieu lui a parlé que Job a clarifié ses faits.
3. Une fois de plus, nous constatons que si nous prenons le temps et suivons quelques règles de base
Interprétation de la Bible, Dieu est bon et bon signifie bon.