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METTRE LE NOUVEL HOMME
A. Introduction : Nous parlons de la manière dont la Parole de Dieu nous apporte la tranquillité d'esprit. Au cours des deux dernières semaines
nous nous sommes concentrés sur la façon de connaître notre véritable identité, ou qui et ce que nous sommes, à cause de ce pour quoi Jésus a fait
nous pouvons apporter la paix à notre esprit.
1. Beaucoup ont du mal à croire que Dieu les aidera dans les moments difficiles à cause de leurs défauts.
et les échecs.
un. Mais la Bible nous assure que Dieu a déjà répondu à notre plus grand besoin – le salut du péché – et
comparé à ce besoin, tout le reste est un problème moindre. Ce fait apporte la paix à notre esprit.
b. Romains 8 : 32 : Puisque Dieu n’a pas épargné même son propre Fils, mais qu’il l’a livré pour nous tous, Dieu qui
nous a donné Christ, donne-nous aussi tout le reste (NLT).
2. Les gens ont également du mal à croire que Dieu les aidera parce qu'ils ne comprennent pas leur création.
but ou le processus par lequel Dieu les qualifie à cet effet. Encore une fois, des faits tirés de la Bible
apporte-nous la tranquillité d'esprit car cela explique pourquoi nous avons été créés et ce que Dieu fait en nous.
un. Dieu Tout-Puissant veut une famille et il a créé les êtres humains pour qu’ils deviennent ses fils et ses filles.
Cependant, le péché nous a disqualifiés du but que nous avions créé. Éph 1 : 4-5 ; Romains 3:23 ; etc.
b. Mais Jésus, par sa mort sur la croix, a permis à des pécheurs injustes et impies d'être
transformés en fils et filles saints et justes de Dieu par la foi en Lui.
1. Le sacrifice de Jésus à la Croix nous purifie si complètement de la culpabilité du péché que lorsque nous croyons
sur Lui (reconnaissez-Le comme notre Sauveur et Seigneur), Dieu peut habiter par Sa vie et son Esprit, et
nous devenons littéralement des fils et des filles de Dieu par naissance, nés de Lui. Jean 1:12-13 ; 5 Jean 1:XNUMX
2. Cette nouvelle naissance a lieu au plus profond de notre être (notre esprit). L'entrée de la vie de Dieu
produit un énorme changement en nous. Notre nature ou notre condition spirituelle est modifiée.
R. II Cor 5 : 17 – Par conséquent, si quelqu'un est (greffé) en Christ, le Messie, il est (un nouveau
créature entièrement,) une nouvelle création; l'ancien (état moral et spirituel antérieur) a
décédé. Voici, le frais et le nouveau sont arrivés (Amp).
B. Nous sommes rendus nouveaux dans notre esprit (notre être le plus profond). Le mot grec traduit
nouveau (kainos) signifie nouveau en qualité, de caractère supérieur.
3. La condition de notre esprit est la base de notre identité (Jean 3 : 6). Nous étions morts ; maintenant nous sommes
vivant. Nous étions pécheurs ; maintenant nous sommes fils et filles de Dieu. Nous étions injustes ; maintenant
nous sommes justes. Romains 5:19 ; Romains 5:10 ; Éph 2 : 1 ; Éph 5:8 ; etc.
c. Cette nouvelle naissance n’affecte pas directement notre esprit et nos émotions (notre âme) ni notre corps physique. Le
les parties inchangées de notre constitution (esprit, émotions, corps) sont parfois appelées notre chair.
1. Ce que nous faisons ne correspond pas encore pleinement à ce que nous sommes. Mais ce que nous faisons ne change pas ce que nous
sont des fils et des filles saints et justes de Dieu par naissance. Ce que nous sommes finira par changer
ce que nous faisons. Dieu traite avec nous sur la base de ce que nous sommes parce qu'Il est convaincu que Son
le plan et le but seront pleinement accomplis. Phil 1:6 ; 3 Jean 2:XNUMX
2. La nouvelle naissance est le début d’un processus de transformation qui finira par transformer et
restaurons chaque partie de notre être à ce que Dieu a toujours voulu que nous soyons : des fils et des filles qui
Lui sommes pleinement glorifiés (agréables) dans chaque pensée, parole, attitude et acte.
3. La semaine dernière, nous avons commencé à parler de notre rôle dans ce processus de transformation et nous aurons davantage à dire ce soir.
Dans le cadre du processus de transformation, nous devons apprendre à revêtir l’homme nouveau. Éph 4:24
un. L’expression « revêtir l’homme nouveau » vient de l’apôtre Paul. Il est devenu un fervent adepte
de Jésus lorsque le Seigneur ressuscité lui apparut trois ans après la crucifixion. Actes 9 : 1-6
1. Après la conversion de Paul, Jésus lui est apparu à plusieurs reprises et lui a personnellement enseigné
Paul le message qu'il a prêché dans tout l'Empire romain. Actes 26 :16 ; Gal 1:11-12
2. Jésus a révélé un certain nombre de mystères à Paul qu'il a ensuite enseigné et écrit dans le Nouveau

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Testament. Un mystère est un aspect jusqu’alors non révélé du plan de Dieu de fonder une famille.
b. L'un de ces mystères était l'union du croyant avec Christ. Col 1:25-27—Pour cette révélation
ne signifie rien de moins que : Christ en union avec vous, votre espérance de gloire (20e siècle).
1. Jean 3 : 16 : Quand une personne croit en Jésus, elle croit en l'union avec Christ. C'est
l'idée dans la langue grecque originale. Le Saint-Esprit unit notre esprit à la vie éternelle dans
Jésus. La vie éternelle n’est pas une vie éternelle ; c'est un type de vie – la vie incréée en Dieu lui-même.
2. Le Nouveau Testament utilise trois images de mots pour illustrer notre relation avec Jésus une fois que nous
croyez en Lui. Tous véhiculent l'union et la vie partagée : la vigne et le sarment (Jean 15 : 5), la tête et le
corps (Ep 1:22-23), mari et femme (Ep 5:31-32).
c. Paul a beaucoup écrit sur le fait que Dieu est en nous pour nous transformer et nous restaurer, pour nous fortifier et nous restaurer.
nous responsabiliser. Le christianisme est plus qu’un code moral ou un ensemble de croyances, même s’il contient les deux. C'est
une union vivante et organique avec la vie et l’Esprit de Dieu par la foi en Christ.
4. Paul a écrit l'épître aux Éphésiens. Cette lettre nous donne un aperçu de ce que signifie mettre le
homme nouveau. Dans le reste de la leçon, nous allons examiner ce que Paul a écrit. Ces informations seront
vous aider à voir votre véritable identité et vous apporter une tranquillité d'esprit alors que vous êtes progressivement transformé par la vie
et l'Esprit de Dieu en vous.
B. Éphésiens est très systématique. La première moitié (chapitres 1 à 3) expose ce que Dieu a fait pour nous à travers Jésus.
et ce qu'Il a fait que nous soyons à travers Jésus. La seconde moitié de la lettre (chapitres 4 à 6) donne des précisions
des instructions sur la façon de vivre à la lumière de ce que nous sommes grâce à ce que le Seigneur a fait.
1. Éph 1 : 1-14 – Paul a commencé sa lettre par une déclaration claire du plan de Dieu de lui rendre une famille.
par Jésus. Les trois premiers versets sont sa salutation d'ouverture. Puis Paul a exposé le plan de Dieu.
un. Éph 1 : 4-6 – Avant de créer les cieux et la terre, Dieu nous a choisis pour notre relation avec
Lui-même. Son plan était que nous soyons saints et irréprochables (sans défaut, sans tache). Son motif était
amour, et le plan était conforme à sa volonté. Et cela lui a fait grand plaisir (v5, NLT).
1. Le Seigneur a décidé avant de créer la terre de nous adopter comme enfants par Jésus. Adoption à
cette époque et cette culture étaient différentes de celles d’aujourd’hui. Un homme prospère qui n'avait pas d'héritiers
adopterait un adulte de sexe masculin pour hériter de son nom et de ses biens. Gen 15 : 2-3
2. Le mot grec traduit par adoption signifie placer comme fils : Amoureux ayant préalablement
nous a désignés comme des fils adultes (Éph. 1 : 5 – Wuest). Le mot traduit enfants
(fils en grec) souligne la dignité et le caractère de la relation (Vine's Dictionary).
3. Paul a écrit que nous louons le Seigneur pour sa grâce par laquelle il nous a fait accepter dans le monde.
Bien-aimé. Accepté vient du mot grâce. Cela signifie accorder la grâce, un grand honneur ou
grandement faveur. Dieu a réalisé son plan et nous a grandement bénis à travers Jésus, le Bien-Aimé.
b. Éph 1 : 7 – Paul a ensuite rappelé à ses lecteurs qu’en Jésus nous avons la rédemption par son sang.
La rédemption signifie lâcher prise contre une rançon. Nous avons été délivrés du pouvoir et du châtiment
du péché par le sang de Christ et obtenir le pardon des péchés. Le pardon signifie libérer les péchés de
le pécheur - remettre ou renvoyer.
1. La phrase dans Jésus (ainsi que de nombreuses autres déclarations similaires dans le Nouveau Testament) porte
l'idée d'union avec le Christ, et est traduit de cette façon dans un certain nombre de traductions réputées.
2. Car par l'union avec Christ et par son sacrifice de lui-même, nous avons trouvé la rémission dans le
pardon de nos offenses (XXe siècle) ; l'annulation totale de nos péchés (Eph 20:1, TPT).
c. Eph 1 :9-10 – Par Jésus, Dieu a fait connaître le mystère de sa volonté (une volonté non révélée auparavant).
aspect de son plan pour une famille) qu'au moment opportun, il se rassemblera et restaurera toutes choses
(au ciel et sur terre) à travers Jésus (beaucoup de leçons pour un autre jour). Mais notez un point.
1. Eph 1:11—Puis Paul fait référence à un aspect spécifique du plan qui a été réalisé
par la mort et la résurrection de Jésus. Paul fait référence à un héritage.

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2. Il y a un double sens dans la construction du grec original. Cela peut signifier que nous avons
un héritage par Jésus ou que nous sommes l'héritage de Dieu. Les deux idées sont cohérentes avec
le reste du Nouveau Testament : En Lui nous aussi avons été faits héritage (portion) [de Dieu] et nous
ont obtenu un héritage (Eph 1:11-Amp). Hériter signifie recevoir comme sien.
A. Par notre union avec Christ, nous sommes également devenus la possession même de Dieu, ayant depuis
le premier a été désigné pour cela dans l'intention de celui qui, dans tout ce qui arrive, est
exécutant son propre objectif fixé (Éph. 1 : 11, 20e siècle).
B. Par la Croix, Dieu a récupéré ce qui lui avait été perdu à cause du péché : sa famille de saints fils
et les filles. Jésus est venu pour nous sauver et nous ramener à notre objectif créé. Luc 19:10
2. Eph 1 :15-23 – Paul décrit comment il a prié pour ces personnes (beaucoup de leçons pour un autre jour). Mais
Remarquez, il a prié pour que Dieu leur donne une révélation et un aperçu croissants dans trois domaines.
un. Ephésiens 1 : 18 – Il a prié pour qu’ils connaissent l’espérance inspirée par l’appel de Dieu à la filiation et
relation. Il a prié pour qu'ils sachent combien est riche son héritage parmi les saints, c'est-à-dire
la richesse du glorieux héritage de Dieu qu'il nous trouve, ses saints (TPT) ; quel riche et
glorieux héritage qu'il a donné à son peuple (NLT).
b. Éph 1 : 19 – Alors Paul a prié : (pour qu’ils) [saignent et comprennent] ce qu’est l’incommensurable
et la grandeur illimitée et surpassante de Sa puissance en et pour nous qui croyons, comme démontré dans
l'action de sa grande force (Eph 1:19, Amp).
1. Paul a clairement indiqué que c'est la même puissance qui a réanimé le cadavre de Jésus lorsqu'il gisait dans
le tombeau : qu'Il a exercé en Christ lorsqu'Il L'a ressuscité des morts (Eph 1:20, Amp).
2. Paul leur a rappelé que dans le corps de Christ (c'est-à-dire ceux qui croient en lui) – dans ce corps
vit la pleine mesure de Celui qui rend tout complet et qui remplit tout
partout [avec lui-même] (Eph 1:23, Amp).
3. Éph 2 : 5 – Même lorsque nous étions morts [tués] par [nos propres] défauts et offenses, Il
(Dieu) nous a rendus vivants ensemble dans la communion fraternelle et en union avec Christ. — Il nous a donné la vie même
du Christ lui-même, la même nouvelle vie avec laquelle il l'a vivifié (Amp)
c. La même puissance, la même vie, le même esprit qui a ressuscité Christ d'entre les morts est en nous maintenant que nous
sont nés de Dieu. Paul a fait référence à plusieurs reprises à cette puissance comme à la puissance qui agit dans
ceux qui croient.
1. Éph 3 : 16 – Qu’il vous accorde du riche trésor de sa gloire d’être fortifié et
renforcé par une puissance puissante dans l'homme intérieur par le (Saint) Esprit [lui-même] — habitant votre
être et personnalité les plus intimes (Amp).
2. Eph 3:20 — Maintenant à Celui qui, par (en conséquence de) l'[action de Sa] puissance qui est à l'œuvre
en nous, est capable de [réaliser Son dessein et] de faire surabondamment bien au-delà de tout ce que
nous [osons] demander ou penser (Amp).
3. Paul a fait un certain nombre de déclarations sur comment et pourquoi Dieu a réalisé son plan pour nous sauver et nous transformer.
Ce n'était pas (n'est pas) parce que nous l'avons mérité ou mérité, mais à cause de son amour et de sa grâce.
un. Ensuite, Paul fait une déclaration claire sur qui et ce que nous sommes à cause de ce que Dieu a fait pour nous.
par Jésus : Car il a fait de nous ce que nous sommes, parce qu'Il nous a créés par notre union avec
Jésus-Christ pour avoir accompli les bonnes actions qu’Il ​​avait prévu de faire pour nous (Eph 2 : 10, Williams).
1. Notez deux points. Un, grâce à l'union avec le Christ, rendue possible par la Croix, nous sommes restaurés
à notre objectif créé. Deuxièmement, c'est Dieu qui a fait cela. Nous sommes Son œuvre.
2. Le mot grec traduit par « il nous a créés » (poème) signifie produit ou ce qui est fabriqué.
Nous obtenons le mot anglais poème de ce mot grec. Un poème est une œuvre d'art.
b. Nous ne sommes pas sauvés du péché à cause de ce que nous faisons, mais à cause de ce qu’Il ​​a fait. Mais qu'est-ce qu'il
ce que nous avons fait à travers la Croix et la nouvelle naissance peut et va changer ce que nous faisons.
4. Au milieu de son épître, Paul déplace son accent de ce que vous êtes parce que Dieu est en vous vers ceci.

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comment vous devez vivre, à la lumière de la merveilleuse transformation de votre esprit (de votre être le plus profond).
un. Éph 4 : 1 – Je vous appelle donc et vous supplie de marcher (mener une vie) digne de l'appel [divin] à
lequel vous avez été appelé - avec un comportement qui fait honneur à l'appel au service de Dieu (Amp).
1. Dieu nous a tous appelés à devenir des fils et des filles comme Jésus, pleinement agréables à Dieu dans
pensée, parole, attitude et action. C'est votre vocation. Romains 8 :29 ; Éph 1:18
2. Le mot traduit digne signifie de manière appropriée. Nous sommes appelés à vivre une vie avec précision
reflètent les changements intérieurs en nous maintenant que nous sommes nés de Dieu.
b. Éph 4 : 22-24 — Dans ce contexte, Paul dit aux lecteurs de se débarrasser du vieil homme et de revêtir le nouveau (kainos).
1. L'homme nouveau est la nouvelle création (créature), l'homme intérieur en union avec Christ. Repousser
signifie mettre de côté votre ancien comportement. Mettre signifie commencer à se comporter d'une manière qui reflète
les changements intérieurs. Il s'agit d'une décision consciente de vous détourner de votre ancien style de vie pécheur (repentez-vous)
et tournez-vous vers la voie de Dieu. II Cor 5:15 ; 6 Cor 19:20-XNUMX
A. Dépouillez-vous de votre ancien moi, qui appartient à votre ancien mode de vie et qui est corrompu par
désirs trompeurs (v22, ESV)… Et revêtez la nouvelle nature (le soi régénéré) créée dans
L'image de Dieu (à l'image de Dieu) dans la vraie justice et sainteté (v24, Amp).
B. Notez également qu'entre les exhortant à se dépouiller et à s'habiller, Paul les a exhortés à être
rendu nouveau dans leur esprit. Eph 4:23 — Et soyez constamment renouvelé dans l'esprit de votre
esprit – avoir une nouvelle attitude mentale et spirituelle (Amp).
2. Rom 12 : 2 – Paul dit aux nouvelles créatures qu'elles doivent subir une transformation supplémentaire à travers
renouveler leur esprit (anakainose) ou être renouvelé dans leur façon de penser.
A. Nos esprits doivent être renouvelés parce que, puisque nous avons grandi dans un monde contraire à Dieu, nous ne pouvons pas
nécessairement, automatiquement ce que sont les bonnes actions (les actions saintes).
B. Notez que Paul a dû dire aux nouvelles créatures d'être gentilles et de ne pas mentir, voler ou forniquer. Suivant
sa merveilleuse déclaration sur ce que Dieu nous a fait être par l'union avec Christ, sont
des instructions spécifiques sur la façon d'agir (comportement approprié pour un chrétien). Éph 4:26-32
5. Notre rôle dans le processus progressif de revêtir l'homme nouveau (en assumant extérieurement les effets du
changement intérieur) inclut la prise de décision de faire les choses à la manière de Dieu, même si nous ne le voulons pas,
même quand c'est difficile. Cela inclut devenir un lecteur de la Bible. Vous ne pouvez pas renouveler votre esprit sans
lecture régulière de la Bible.
un. Nous lisons, non pas pour gagner des points auprès de Dieu, mais pour découvrir ce qu'Il a fait pour nous et en nous, ainsi que
comment Il veut que nous vivions. La Parole de Dieu nous change et nous purifie dans notre esprit et notre corps en enseignant
nous à quoi ressemble une vie juste (juste). II Tim 3:16
b. La Parole de Dieu nous change car c'est un livre surnaturel inspiré de Dieu qui agit en nous lorsque
nous l'avons lu. La Bible expose les pensées, les attitudes et les comportements qui doivent changer (y compris
des choses dont nous ignorons) et donne la force de changer. II Cor 3:18 ; Hé 4:12 ; 2 Thess 13:XNUMX
C. Conclusion : Nous avons davantage à dire la semaine prochaine, mais considérez ces réflexions en terminant. Nous parlons de
comment connaître notre véritable identité, grâce à ce que Dieu a fait pour nous à travers Jésus, nous donne la tranquillité d'esprit
alors que nous parcourons le processus consistant à nous débarrasser du vieil homme et à revêtir le nouveau.
1. Lorsque vous comprenez pourquoi Dieu vous a créé et ce qu'Il travaille à accomplir en vous à travers Son
Esprit et Parole, il vous assure qu'Il ne vous abandonnera pas malgré vos défauts. Phil 1:6
2. La Parole de Dieu vous assure que vous avez de la valeur à ses yeux et qu'il prendra soin de vous parce que vous
Lui appartenir. N'oubliez pas que vous êtes son héritage. Éph 1:11
3. Lorsque vous apprenez à vivre avec la conscience que Dieu est en vous par son Esprit et sa vie, malgré votre
lacune - cela vous procurera une tranquillité d'esprit. Le Plus Grand est en vous et rien ne peut s'opposer à
toi qui es plus grand que Lui. 4 Jean 4:XNUMX