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MERCI A DIEU POUR LA MER ROUGE

A. Introduction : La Bible a beaucoup à dire sur l’importance de rester concentré sur le Seigneur. Dieu
promet la tranquillité d’esprit à tous ceux qui gardent leur attention sur Lui. Hé 12 : 1-2 ; Ésaïe 26:3
1. Dans cette série de leçons, nous discutons de la manière de rester concentré sur le Seigneur tout en continuant à fonctionner dans la vraie vie.
Nous avons tous des responsabilités auxquelles nous devons nous occuper et nous sommes tous confrontés à des défis qui nécessitent notre attention. Nous avons
ont fait ces remarques jusqu'à présent.
un. La première étape pour garder votre esprit tourné vers le Seigneur est de reconnaître qu’il y a plus dans la réalité que ce que vous pensez.
vous voyez et ressentez dans l'instant. II Cor 4:17-18
1. La Bible, la Parole écrite de Dieu, nous révèle des réalités invisibles qui changent notre perspective.
Cette nouvelle perspective change alors notre façon de voir et de gérer la vie.
2. La Bible révèle que Dieu Tout-Puissant est avec vous et pour vous, et que rien ne peut s'opposer à vous
c'est plus grand que Dieu. Tout ce que vous voyez est temporaire et sujet à changement par la puissance de Dieu
soit dans cette vie, soit dans la vie à venir. Il vous guidera jusqu’à ce qu’Il ​​vous fasse sortir.
b. La deuxième étape pour garder votre esprit tourné vers le Seigneur consiste à développer l’habitude de louer Dieu en face.
des difficultés de la vie. La louange dans sa forme la plus élémentaire signifie reconnaître Dieu.
1. Lorsque vos pensées et vos émotions sont attisées par les circonstances, vous choisissez de vous rappeler
et dis de ta bouche qui est Dieu et ce qu'il a fait, fait et fera.
2. Vous prenez le contrôle de votre esprit et de votre bouche en choisissant de vous réjouir ou d’encourager et d’encourager
avec la vérité : qui est Dieu et ce qu’Il ​​fait. Jacques 1:2-3 ; II Cor 6:10 ; etc.
2. La semaine dernière, nous avons ajouté un autre élément à notre discussion : l'importance de rendre grâce et d'être
reconnaissant. Être reconnaissant signifie être reconnaissant. Remercier Dieu vous aide à rester concentré sur Lui.
un. Nous ne remercions pas Dieu parce que nous en avons envie ou parce que tout est merveilleux dans nos vies. Nous
remerciez-le car il est toujours approprié de le remercier pour qui il est et ce qu’il fait.
1. I Thess 5:18 – Remerciez [Dieu] en tout – quelles que soient les circonstances, soyez
reconnaissant et remercie; car telle est la volonté de Dieu pour vous [qui êtes] en Jésus-Christ (Amp).
2. Vous reconnaissez que dans chaque situation, il y a toujours quelque chose pour lequel être reconnaissant : le bien
ce que Dieu a fait, le bien qu'il fait et le bien qu'il fera.
b. Il est facile d'être reconnaissant lorsque les choses vont bien et nous nous sentons reconnaissants. Le défi est d'être
reconnaissant quand les choses ne sont pas comme nous le souhaiterions et que nous ne nous sentons pas bien.
1. C’est ici que vous devez savoir que Dieu est si grand qu’il est capable de faire ressortir un véritable bien.
des circonstances vraiment mauvaises alors qu’il élabore son plan pour fonder une famille. Romains 8 :28-30
2. Par conséquent, nous pouvons remercier Dieu pour le bien qui vient de Lui et pour le bien qu’Il ​​peut en tirer.
les choses qui ne viennent pas de Lui : les défis, les difficultés et les événements douloureux de la vie. Nous pouvons être reconnaissants
avant de voir des résultats parce que nous savons que Dieu est à l’œuvre et nous verrons un jour des résultats.
c. Nous souhaitons poursuivre notre discussion cette semaine en parlant davantage du pouvoir qui vient de
apprendre à remercier et à louer Dieu en tout pour tout, bon et mauvais. Éph 5:20
B. Nous avons souvent mentionné l'apôtre Paul dans notre discussion sur l'importance de reconnaître Dieu.
Paul a été un témoin oculaire de Jésus et a écrit les deux tiers des documents du Nouveau Testament (14 épîtres).
1. Dans ses écrits, Paul fait de nombreuses références à des passages de l'Ancien Testament. Ces Écritures étaient les
partie de la Bible achevée à son époque. Paul a rapporté que ces écrits ont été écrits en partie pour
instruisez et encouragez le peuple de Dieu. Romains 15:4
un. L'Ancien Testament est un récit de l'histoire rédemptrice, détaillant comment Dieu a préservé la lignée à travers
lesquels Jésus est venu dans ce monde – les descendants d'Abraham (Hébreux, Israélites, Juifs), de
leur création (1921 avant JC) jusqu'à quatre cents ans avant la naissance de Jésus.
b. I Cor 10 :1-11 – Dans son épître aux Corinthiens, Paul fait référence à la génération qui a été délivrée

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de l'esclavage égyptien par la puissance de Dieu sous la direction de Moïse.
1. Paul a déclaré que ce qui est écrit à leur sujet a été écrit pour les générations futures, en particulier
ceux qui vivent avant la seconde venue de Jésus.
2. I Cor 10 :11 – Tous ces événements leur sont arrivés (aux Israélites) à titre d’exemples pour nous. Ils
ont été écrits pour nous avertir, nous qui vivons à l'époque où cet âge touche à sa fin (NLT).
R. Dans I Cor 10 :6-10, Paul a détaillé plusieurs mauvaises choses spécifiques que ces gens ont faites une fois qu'ils
furent délivrés d'Egypte. Leurs actions ont eu de graves conséquences dans leur vie
(sujets pour un autre jour). Notez deux d’entre eux : ils murmuraient et tentaient Dieu (v9-10).
B. Murmurer signifie grogner (Concordance de Strong). Se plaindre signifie marmonner
mécontentement (Dictionnaire Webster). Tenter signifie tester (Concordance de Strong).
2. Ex 15 :22-24 — Le récit historique nous dit que trois jours après que Dieu divisa les eaux de la mer Rouge
permettant à Israël d'échapper à l'armée égyptienne, les Israélites atteignirent une source d'eau qui était
imbuvable. Ils ont immédiatement commencé à murmurer (se plaindre) ou à exprimer leur mécontentement.
un. Le mot hébreu traduit par murmure signifie se plaindre. Se plaindre est une expression de
mécontentement. Le mécontentement signifie un manque de contentement ou un désir d’amélioration ou de perfection.
1. Il n’y a rien de mal à désirer l’amélioration ou même la perfection. Le problème c'est que nous vivons
dans un monde déchu rempli de problèmes. Rien n'est parfait et parfois les choses ne s'améliorent pas.
2. Le problème est que le peuple israélite aurait pu, aurait dû se rappeler comment Dieu les a aidés
avec un problème d'eau encore plus important trois jours plus tôt. Il leur ouvrit la mer Rouge.
b. Ex 16 — Six semaines plus tard, Israël atteignit le désert de Sin (du nom d'une ville égyptienne voisine,
Ezéchiel 30 : 15-16), et murmura contre (se plaignit) à Moïse et Aaron qu'ils avaient faim.
1. Non seulement ils ont oublié l'aide passée de Dieu, mais ils ont également oublié sa promesse de les ramener
en Canaan (Ex 3 : 7-8). Ce qu’ils voient et ressentent affecte leur capacité à raisonner. Si Dieu
leur permet de mourir de faim sur le chemin du retour, alors Il ne peut pas tenir sa promesse envers eux.
R. De plus, ils ne sont pas reconnaissants pour ce qu’ils ont. Ils ne sont pas sur le
au bord de la famine. Ils sortirent d'Egypte avec des troupeaux, des troupeaux et des pains sans levain (Ex.
12 : 37-39). Mais ils sont tellement concentrés sur ce qui ne va pas, qu’ils ignorent ce qui est bien.
B. Et, comme cela arrive souvent lorsque les hommes et les femmes ne contrôlent pas leurs pensées et leurs émotions
contrôle en reconnaissant (louant et remerciant) Dieu, les gens ont commencé à faire de faux
déclarations sur Dieu et son motif pour les délivrer d’Egypte. Nous souhaitons à Dieu
nous aurait tués en Egypte. Au moins, la nourriture était bonne en Egypte. Ex 16:3
C. Gardez à l’esprit qu’ils pouvaient voir le Seigneur. Il était visiblement présent avec eux comme un pilier
(colonne de feu et de nuage) tout au long de leur parcours. Ex 13 : 21-22
2. Malgré leurs défauts, Dieu a été patient avec les Israélites et leur a promis de la nourriture :
le soir tu auras de la viande à manger et le matin tu seras rassasié de pain. Alors
vous saurez que je suis l'Éternel votre Dieu (Ex 16 : 12, NLT).
A. Les cailles (un mets délicat consommé en Égypte) sont entrées plusieurs fois dans leur camp en grand nombre.
pendant leur voyage. Il pouvait être conservé par séchage et fournissait également des œufs.
B. La manne (le mot hébreu signifie « qu'est-ce que ceci », Ex 16 :15) apparaîtra tout autour de leur
camper tous les jours (sauf le sabbat), assurant ainsi leur subsistance pour les 40 prochaines années (Ex 16 : 35).
c. Ex 17 : 1-6 : Quand Israël quitta le désert de Sin, ils se déplaçèrent d'un endroit à l'autre en route vers le mont.
Sinaï. Près du Sinaï, ils arrivèrent à un site appelé Rephidim, à la recherche d'eau. Quand il n'y avait pas
l'eau, les gens ont commencé à se plaindre. Le Seigneur dit à Moïse de frapper un rocher et de l'eau jaillit.
1. Le mot hébreu traduit par plaindre dans chacun des incidents cités signifie littéralement :
s'arrêter ou s'obstiner, surtout dans les mots. Ces gens ne faisaient aucun effort pour être reconnaissants envers Dieu.
2. Leur comportement est décrit comme tentant ou testant le Seigneur : Le peuple d'Israël a discuté avec
Moïse et a testé le Seigneur en disant : le Seigneur va-t-il prendre soin de nous ou non (Ex 17 : 7. NLT) ?

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3. Il est facile de regarder ces gens et de voir à quel point leur comportement était scandaleux au regard de tout ce que Dieu avait
déjà fait pour eux, sans parler du fait qu’Il ​​était là avec eux. Mais rappelez-vous pourquoi
Paul a parlé de ces personnes dans son épître (I Cor 10 : 1-11) – pour nous empêcher de commettre les mêmes erreurs.
un. Ce qu’Israël a fait est tout à fait approprié si vous évaluez votre situation uniquement sur la base de ce que vous voyez.
et ressentir le moment présent. Nous réagissons de la même manière lorsque nous voyons et ressentons du déplaisant, de la peur ou
circonstances agitées – nous n’aimons pas cela et nous exprimons notre mécontentement (nous nous plaignons).
1. L'ingratitude est une caractéristique de la chair humaine déchue (Rom. 1 :21 ​​; II Tim 3 :2). Nous n'avons pas
faire tout effort pour commencer à parler de ce qui ne va pas dans notre situation. Tel que
Non seulement cette réaction semble appropriée, mais elle semble juste d’exprimer notre mécontentement (se plaindre).
2. La plupart des gens (y compris les Israélites) se décriraient comme des personnes reconnaissantes. Comme
eux, la plupart d’entre nous sont reconnaissants lorsque les choses se passent bien et que nous obtenons ce que nous voulons.
b. Si on l’avait interrogé, cette génération d’Israélites aurait pu se décrire comme un peuple reconnaissant : Vous
j'aurais dû voir et entendre notre service de louange juste après notre traversée de la mer Rouge. Ex 15 : 1-21
1. Remercier et louer Dieu était alors facile à cause de ce qu’ils voyaient et de ce qu’ils ressentaient. Mais
lorsque leurs circonstances et leurs sentiments changeaient, leur gratitude se transformait en ingratitude.
2. Je ne dis pas que nous sommes censés prétendre que nous sommes heureux de notre situation. Je suis
disant que Sa louange est censée être continuellement dans notre bouche. Ps 34:1
3. Rappelez-vous que Paul a écrit sur le fait d'être reconnaissant plutôt que d'être reconnaissant (Col 3 : 15), en remerciant
Dieu quelles que soient les circonstances (I Thess. 5 : 18), et en le remerciant pour tout (Eph 5 : 20).
A. C'est pourquoi il est si important de savoir que Dieu est capable de faire sortir un véritable bien d'une personne véritable.
mauvaises situations (Rom 8 :28). Nous pouvons remercier Dieu pour le bien qui vient de Lui et pour le
le bien qu’Il ​​peut tirer des défis, des difficultés et des événements douloureux de la vie.
B. Réalisez-vous qu'Israël aurait pu répondre à la mer Rouge en louant Dieu avant elle ?
s'est séparé ? Ils auraient pu remercier Dieu pour la Mer Rouge, non pas pour son impraticabilité et son caractère infranchissable.
le danger supplémentaire que cela représentait – mais pour le bien que Dieu pouvait en tirer.
C. La Mer Rouge – entre les mains de Dieu Tout-Puissant – est en fait devenue le moyen de leur
la délivrance du danger et la fin de leur problème avec l'armée égyptienne.
4. Rappelez-vous que Paul a écrit sur cette génération pour nous aider. Avant d'en dire plus sur le fait de remercier Dieu dans
tout pour tout, nous devons faire quelques commentaires sur la manière dont Dieu œuvre dans un monde déchu.
un. Ex 16 :7-9 – Alors qu’Israël campait dans le désert de Sin, Moïse a souligné que même si
leurs plaintes étaient dirigées contre lui et son frère Aaron, ils se plaignaient en fait contre
Dieu. C'est Lui qui les conduisit à cet endroit et les ramenait à Canaan.
b. Cela soulève une question à laquelle nous devons répondre. Si Dieu les conduit – et Il est un Dieu bon – alors
pourquoi les a-t-il conduits dans des endroits sans eau avec peu ou pas de nourriture ?
1. Rappelez-vous pourquoi les Israélites étaient là. Dieu les a surnaturellement délivrés de l'esclavage en
Égypte et les ramène à Canaan, leur demeure ancestrale. Mais il n'y a pas de moyen facile de
arriver en Canaan. Pourquoi? Parce que c'est la vie sur une terre maudite par le péché.
2. Il y avait deux routes vers Canaan : la Voie des Philistins, une route qui passe par
terres contrôlées par une tribu féroce et guerrière ou à travers le désert, une région montagneuse et sèche
région, avec des pics s'élevant à 7,400 8 pieds et moins de 13 pouces de précipitations par an. Ex 17 : 18-XNUMX
3. Des tribus guerrières et des régions sauvages (avec tous les défis associés) sont présentes dans le
terre à cause du péché d'Adam. En tant que chef de la race humaine et premier intendant de la terre, Adam
le péché a radicalement affecté la race et la planète. Une malédiction de corruption et de mort les imprégnait tous deux.
C'est pourquoi il existe des régions désertiques sans eau et des gens déterminés à détruire les autres.
c. Cependant, le Seigneur a conduit Israël sur la meilleure route pour eux. Il savait qu'ils n'étaient pas encore prêts à
combattez les tribus philistines. Cet itinéraire leur a donné l'occasion de renforcer leur confiance en Dieu pour
aide et provision de foi. Et c'était un moyen de se débarrasser d'un ennemi principal (l'Égypte) à la mer Rouge qui pouvait

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les attaquent facilement une fois installés en Canaan.
5. Considérez quelque chose écrit par Jacques, le frère du Seigneur. Il a écrit que si tu peux contrôler ta langue,
vous « pouvez aussi vous contrôler de toutes les autres manières » (Jacques 3 : 2, NLT).
un. Dans Jacques 3 : 5-9, il écrit que la langue, même si elle est petite, peut faire de grands dégâts et semble
impossible à contrôler. Avec la langue, nous louons Dieu et maudissons les hommes créés à l’image de Dieu.
1. Jacques 3 : 10 — Et ainsi la bénédiction et la malédiction sortent de la même bouche. Sûrement mon
frères et sœurs, ce n’est pas bien (NLT).
2. Jacques 3 : 11-12 : Une fontaine ne peut pas fournir de l'eau amère et douce, ni produire de l'eau salée et de l'eau douce, à la fois.
le même temps. L'eau douce et fraîche est gâtée par l'eau amère et salée.
b. Le but est de reprendre le contrôle de votre bouche car une parole d'ingratitude pollue votre parole de
louer. Une langue qui prononce deux messages opposés (bénédiction et malédiction) n’est pas sous contrôle.
1. Vous prenez le contrôle de votre bouche en exprimant des louanges et des remerciements à Dieu. L'habitude de
exprimer sa gratitude vous aide à reprendre le contrôle de votre langue. Contrôle ta bouche alors
vous aide à contrôler votre esprit et vos émotions.
2. Et si, sur le moment, face à l'aggravation, face au désastre, vous
répondu par des éloges et des remerciements ? Merci Seigneur pour ce problème, pas pour le mal, le
blessé, la douleur; non pas parce que cela vient de Dieu, ni parce qu'Il est derrière tout cela, qu'Il l'a orchestré ou
l’approuve, mais parce qu’il convient toujours de louer et de remercier Dieu.
6. Nous avons souligné dans les leçons précédentes que Paul mettait en pratique ce qu'il prêchait. Il a écrit les vers
sur le fait d'être reconnaissant et de remercier Dieu pour tout (Col 3 :15 ; Éph 5 :20) pendant son emprisonnement à Rome.
un. Il écrivit également la lettre aux Philippiens à cette époque. Vous vous souviendrez peut-être qu'il a rencontré ces gens pour la première fois
lorsqu'il se rendit dans la ville grecque de Philippes pour annoncer Jésus. Une communauté de croyants était
y est établi. Mais Paul et son partenaire missionnaire, Silas, furent arrêtés et emprisonnés pour avoir lancé une
diable sorti d'une esclave. Actes 16 : 16-25
1. Les hommes furent battus, mis en prison et jetés au plus profond de la prison à
Philippe. Pourtant, à minuit, ils priaient et chantaient des louanges à Dieu.
2. On ne nous dit pas ce qu'ils ont dit et chanté, mais nous avons quelques idées à partir de choses que Paul a écrites dans son livre.
épîtres. Il a dit aux chrétiens hébreux d'offrir le sacrifice d'action de grâce face à
persécution (Hébreux 13:15). Il dit aux Philippiens dans une lettre ultérieure de ne pas s'inquiéter mais de prier
Dieu avec actions de grâces (Phil 4 : 6).
3. De quoi pourraient-ils remercier Dieu dans ces circonstances ? Paul et Silas auraient pu le remercier
parce qu'Il est bon et que Sa bonté dure pour toujours. Ils auraient pu remercier le Seigneur
pour le privilège de le servir et de libérer une jeune captive. Ils auraient pu le remercier
pour le bien qu’Il ​​fera ressortir de la circonstance.
b. Tu te souviens de ce qui s'est passé ? Les hommes ont été libérés de prison lors d’un grand tremblement de terre.
Dieu les a fait passer jusqu'à ce qu'Il les fasse sortir. Et un immense bien est ressorti de cet incident.
c. Le geôlier et toute sa famille sont devenus croyants en Jésus (Actes 16 : 27-34). S'ils n'avaient pas été dans
en prison, ils n'auraient pas rencontré le geôlier et sa famille. On ne sait pas combien
d’autres ont vu et entendu ce qui s’est passé cette nuit-là et sont ainsi devenus croyants en Jésus.
C. Conclusion : Vous pouvez remercier Dieu pour votre Mer Rouge. J'ai posé cette question plus tôt. Et si, sur le moment,
face à l'aggravation, face au désastre, vous avez répondu par des louanges et des actions de grâces ?
1. Merci Seigneur pour ce problème – pas pour le mal, la blessure, la douleur ; pas parce que ça vient de Dieu, pas
parce qu’Il ​​est derrière tout cela, mais parce qu’il est toujours approprié de louer et de remercier Dieu.
2. Non seulement vous glorifieriez Dieu dans votre situation (Ps 50 :23), mais vous prendriez le contrôle de votre langue
avant de commencer à vous plaindre. Et vous vous concentreriez à nouveau sur la façon dont les choses sont réellement : Dieu avec
vous et pour vous, travaillant pour faire ressortir le bien du mal dans votre situation. Beaucoup plus la semaine prochaine !