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TROIS EN UN
A. Introduction : Nous travaillons sur une série expliquant pourquoi nous devons nous familiariser avec la Bible (en particulier
le Nouveau Testament) en le lisant régulièrement et systématiquement. Et nous avons traité de sujets qui sont
visant à nous encourager à lire, puis à nous aider à comprendre ce que nous lisons.
1. La Bible est un récit de la révélation de Dieu à l'humanité. La Bible ne prouve pas que Dieu
existe. Cela présume qu'Il existe et nous parle ensuite de Lui, de ce qu'Il est et de ce qu'Il fait.
un. À travers ses pages, nous apprenons qui est Dieu et qui nous sommes par rapport à Lui. Nous trouvons des réponses à
les plus grandes questions de la vie : Pourquoi sommes-nous ici ? Qu’est-ce que la vie ? Où allons-nous ?
b. La principale raison de lire la Bible est de connaître Dieu tel qu’Il ​​est réellement dans sa forme la plus complète.
et fiable que nous possédons à son sujet : sa propre Parole inspirée. II Tim 3:16
1. La vraie vie, la joie et la satisfaction viennent de la connaissance de Dieu. Nous avons été créés pour la relation
avec lui. Jean 17 : 3 ; Phil 3:8 ; II Pierre 1:3 ; etc.
2. Notez ce que Dieu dit de Lui-même et de la relation de l'homme avec Lui. Jr 9:23-24 — Que le
le sage se vante de sa sagesse, de sa force ou de ses richesses. Qu'il se vante du fait qu'il sait
Dieu : sa bonté, sa justice et sa droiture.
2. Dans les dernières leçons, nous nous sommes concentrés sur les raisons pour lesquelles nous savons que nous pouvons faire confiance au contenu de la Bible, et
pourquoi nous pouvons être certains que nous possédons les paroles que Dieu Tout-Puissant a inspirées à ses auteurs. Dans ce
Dans cette leçon, nous allons commencer à remettre l'accent sur ce que la Bible révèle à propos de Dieu.
un. La Bible révèle que Dieu est infini (sans limites) et éternel (sans commencement ni fin).
Il est le Créateur de tout. Jr 23:23-24 ; Ps 90:2 ; Ésaïe 45:18
1. Dieu Tout-Puissant est Omni ou Tout – Omniscient ou connaissant tout (Ésaïe 46 :9-10), Omniprésent ou
présent partout à la fois (Ps 139, 7-10), Omnipotent ou tout-puissant (Gn 18, 14).
2. Dieu est transcendant (au-delà de tout ce que nous pouvons imaginer) et incompréhensible
(au-delà de notre entendement et de notre compréhension). Ésaïe 55 : 8-9 ; Romains 11:33
b. La Bible révèle que cet Être merveilleux veut être connu du peuple qu’Il ​​a créé. Bien que
nous ne pouvons pas le connaître pleinement et exhaustivement parce qu'il est infini et nous sommes finis, nous pouvons savoir
suffisamment de ce qu’Il ​​a révélé de Lui-même pour répondre avec crainte, respect, gratitude et amour.
1. Dieu Tout-Puissant désire une famille de fils et de filles avec qui Il peut interagir avec amour. Il
a créé les êtres humains pour qu'ils deviennent ses fils et ses filles par la foi en lui, et il a fait cela
monde pour être sa maison pour lui-même et sa famille. Eph 1:4-5
2. Au début de son récit, la Bible révèle que la famille et le foyer familial ont été
endommagé par le péché. Mais la Bible rapporte également que Dieu a promis qu'un Rédempteur (Libérateur)
viendrait un jour restaurer la famille et la maison familiale (Jésus). Gen 3:15
3. La Bible est une révélation progressive. Dieu s'est progressivement révélé à travers ses pages, jusqu'à ce que nous
avoir la pleine révélation de lui-même et de son plan de rédemption, donné par Jésus (Hébreux 1 : 1-2). Dans
Ces leçons, nous avons suivi le récit biblique jusqu'à la venue de Jésus, le Rédempteur promis.
un. Le Nouveau Testament est un récit du ministère de Jésus. Ses documents ont été rédigés par des témoins oculaires de
Jésus (ou leurs proches collaborateurs), les hommes qui ont marché avec Jésus, l'ont vu mourir, puis l'ont vu vivant.
1. Avant que Jésus ne retourne au ciel, il a chargé les témoins oculaires de dire au monde ce qu'ils
vu - Sa crucifixion et sa résurrection - puis d'expliquer (enseigner) ce que cet événement signifie pour
tous ceux qui croient en Jésus (faites confiance et comptez sur lui comme Sauveur et Seigneur). Matthieu 28 : 18-20
2. Les témoins oculaires ont rédigé les documents du Nouveau Testament dans le cadre de cet effort. Jésus a promis
que même s'Il quittait ce monde, Il continuerait à se révéler à Son
disciples à travers sa Parole écrite. Jean 14 : 21-23
b. L’apôtre Jean a expliqué pourquoi ils ont écrit : Jésus a fait de nombreux autres signes miraculeux.
en plus de ceux écrits dans ce livre. Mais ceux-ci sont écrits pour que vous croyiez que Jésus est le

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Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant en lui vous aurez la vie (Jean 20 :30-31, NLT).
1. Remarquez, Jean a dit qu'il avait écrit pour que les gens croient certaines choses très spécifiques à propos de Jésus :
qu'Il est le Christ et qu'Il est le Fils de Dieu. (Christ vient d'un mot grec signifiant
oint et Messie vient d'un mot hébreu qui signifie oint).
2. Au cours des prochaines leçons, nous allons examiner la Bible pour découvrir ce que signifie que Jésus
est le Christ et le Fils de Dieu. Nous allons examiner ce que croyaient les témoins oculaires
à propos de Jésus. Voici un aperçu :
A. Quand nous regardons ce que Jean et le reste des auteurs du Nouveau Testament ont rapporté à propos de
Jésus, nous constatons qu'ils croyaient que Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu.
B. Cette affirmation soulève un certain nombre de questions. Si Dieu est Dieu, alors comment Jésus peut-il être
Dieu? Et si Jésus est Dieu, comment peut-il être le Fils de Dieu ? Nous allons commencer à
abordez ces problèmes dans la leçon de ce soir.
B. Pour répondre à ces questions et énoncer clairement qui est Jésus, nous devons d'abord traiter de la nature de Dieu ou du
Divinité. Divinité est un terme utilisé dans le Nouveau Testament pour désigner la nature divine (Rom. 1 :20 ; Actes 17 :29 ;
Col 2 :9). Nous pourrions faire une série sur ce sujet, mais considérons quelques points qui nous aideront à voir qui est Jésus.
1. La Bible révèle qu'il n'y a qu'un seul Dieu. Cependant, Dieu, dans Son Être ultime, existe sous la forme de trois
Personnes distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Dieu est par nature trinitaire ou trois en un
un. Cet enseignement est connu sous le nom de doctrine de la Trinité. Le mot Trinité n'est pas dans la Bible, mais le
l’enseignement (la doctrine) est. Trinity vient de deux mots latins : tri (trois) et unis (un).
b. Certains rejettent l’idée du trois en un parce qu’ils pensent que nous disons qu’il y a trois Dieux.
Dieu n’est pas trois Dieux, Il est un Dieu. Il n’est pas non plus une personne qui joue parfois le rôle du
le Père, parfois le rôle du Fils, et parfois le rôle du Saint-Esprit.
2. Dieu est un Dieu unique qui se manifeste simultanément en trois personnes. Personne est le meilleur mot que nous puissions utiliser pour
décrire l'indescriptible. Mais le mot est insuffisant car, pour nous, personne désigne un individu qui est
séparé des autres individus.
un. Ces trois Personnes ne sont pas séparées ; ils sont co-héréditaires ou partagent une seule nature divine. Ce sont les mêmes
en substance, en puissance et en gloire. Le Père est Dieu, le Fils est Dieu et le Saint-Esprit est Dieu.
1. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont des Personnes distinctes dans le sens où chacun est conscient de
les autres, parle aux autres, aime et honore les autres. Cependant, toute la plénitude de la Déité
(la Divinité, la nature divine) est entièrement partagée par chaque Personne.
2. Comment est-ce possible ? C'est possible parce que Dieu est Dieu. Dieu est Esprit (Jean 4 :24), et Il est
omniprésent (Jr 23 :23-24). Cela signifie qu’Il ​​n’est limité ni par le temps ni par l’espace.
b. C'est une question difficile à discuter parce que nous parlons d'un Être infini (illimité), et nous
n'avons que des mots finis (limités) pour Le décrire. La nature de Dieu dépasse l'entendement. Nous
acceptez-le simplement avec crainte, émerveillement et adoration – comme l’ont fait les témoins oculaires de Jésus (nous en parlerons plus tard !).
c. Lorsque nous essayons d'expliquer la nature de Dieu, nous dégradons la doctrine du trois en un en
quelque chose que ce n'est pas. Les gens tentent à tort de décrire trois en un comme un œuf qui a une coquille, un jaune,
et les blancs. Mais ce n’est pas exact. La coquille n’est pas un œuf, pas plus que le jaune ou les blancs.
La coquille, le jaune et les blancs ne sont que des parties d’un œuf entier.
3. La doctrine de la Trinité n’est pas explicitement énoncée dans les Écritures dans le sens où il y a un verset qui
l'épelle. Mais cela est implicite à la fois dans l’Ancien et dans le Nouveau Testament. Considérez cet échantillon de passages.
un. La Bible déclare clairement qu’il n’y a qu’un seul Dieu. Deutéronome 6 : 4 ; II Samuel 7 :22 ; Ps 86:10 ; Ésaïe 44:6 ; Est un
45:5 ; 8 Cor 4 : 1 ; I Thess 9:1 ; 17 Tim XNUMX:XNUMX ; etc.
b. Mais la Bible appelle également Dieu trois Personnes distinctes : le Père, le Fils (Jésus) et le Saint-Esprit.
1 Pierre 2:20 ; Jean 26 :28-5 ; Actes 3:4-XNUMX ; etc.
1. Les trois Personnes possèdent les attributs de Dieu : Omniprésence (Jr 23 :23-24 ; Matthieu 18 :20 ; Matthieu XNUMX :XNUMX).

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28h20 ; Ps 139:7); Omniscience (Rom. 11 :33 ; Matthieu 9 :4 ; I Cor 2 :10) ; Omnipotence (I Pierre 1:5 ;
Matthieu 28 :18 ; Rom 15:19) ; éternité Ps 90:2 ; Michée 5:2 ; Hé 9 :14).
2. La Bible déclare qu'il n'y a qu'un seul Créateur, mais elle nous dit que les trois Personnes étaient impliquées
dans la création. Ésaïe 45:18 ; Genèse 2:7 ; Ps 102:25 ; Jean 1:3 ; Col 1:16 ; Genèse 1:2 ; Travail 33 : 4 ; Ps 104:30

C. Nous avons dit plus tôt que les témoins oculaires croyaient que Jésus était Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Bien
discutons-en la semaine prochaine, mais pour l'instant, regardons certaines choses qu'ils ont rapportées sur Jésus et le Dieu Trine.
1. Les témoins oculaires mentionnent les trois Personnes ensemble dans de nombreux passages. Ils rapportent également que Jésus
a parlé du Père et du Saint-Esprit. Et, quand Jésus parlait, il faisait clairement référence à d'autres
Personnes, et non à lui-même. Considérez quelques-uns de ces passages.
un. Luc 1:26-35 — Luc (qui a soigneusement étudié son évangile) rapporte que l'ange Gabriel est apparu
à la vierge Marie et lui annonce qu'elle enfantera un fils qu'elle nommera Jésus.
1. Notez que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont tous mentionnés dans ce passage, et c'est
il est clair qu’il s’agit de Personnes distinctes. Ces trois personnes ont été impliquées dans la naissance de Jésus.
2. Le Père a pourvu un corps (Hé 10 :5 ; Ps 40 :6-8), le Fils a volontairement pris une nature humaine
(Héb 2 : 14), et le Saint-Esprit est venu sur Marie et elle a conçu un enfant (Luc 1 : 35)
b. Matthieu 3 :16-17 — Matthieu (l'un des douze apôtres) rapporte que lorsque Jésus fut baptisé par Jean
Baptiste, Dieu le Père a parlé du ciel et a appelé Jésus son Fils. Puis le Saint-Esprit
descendu du ciel sur le Fils. Nous voyons des Personnes distinctes interagir les unes avec les autres.
c. Jean 14 : 16-17 ; 26 — Jean (un autre des douze) rapporta qu'à la Dernière Cène, la veille au soir
Jésus a été crucifié, il a dit à ses apôtres que le Père allait envoyer le Saint-Esprit dans son
nom. Remarquez encore une fois trois personnes distinctes interagissant les unes avec les autres.
d. Matthieu 28 : 18-20 – Selon Matthieu, l'une des dernières choses que Jésus a dites à ses apôtres avant de
retournés au ciel était qu'ils devaient faire des disciples (apprenants) de toutes les nations et les baptiser
au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
1. Notez que Jésus n'a pas dit au nom de. Il a dit au nom de… singulier. Jésus
a demandé à ses disciples de baptiser au nom du Dieu Trinité (trois en un).
2. Gardez à l’esprit que Jésus s’adresse aux monothéistes – des Juifs qui reconnaissaient et croyaient qu’il
Il n’y a qu’un seul Dieu (Deut 6 : 4). C'est à cela que Jésus a parlé pendant la majeure partie de son ministère. 2.
Israël adorait le seul vrai Dieu sous le nom de Jéhovah (Yahweh). Et l'interaction des apôtres
avec Jésus les a convaincus qu'Il était Dieu Incarné (Dieu dans la chair humaine) - pas un nouveau ou différent
Dieu, mais une révélation plus complète du Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.
un. Nous avons souligné à plusieurs reprises que la Bible est une révélation progressive et que Dieu a progressivement
s'est révélé lui-même et son plan de rédemption dans la Bible jusqu'à la pleine révélation donnée en Jésus.
1. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont présents dans l'Ancien Testament. Mais la doctrine de
trois en un n’est pas explicitement énoncé de la même manière que dans le Nouveau Testament. (Quand
l'Ancien Testament est lu à la lumière du Nouveau Testament, la doctrine s'y trouve.) 2.
Lorsque Dieu a commencé à se révéler à Israël (le groupe de personnes dans lequel Jésus est né et ceux
à qui les Écritures ont été données), le monde entier était polythéiste (adoré par plusieurs
dieux). La principale révélation de Dieu à un monde de polythéistes dans l'Ancien Testament était : Je suis le
Seul Dieu.
b. La doctrine n’était pas explicite ou complète jusqu’à ce que la deuxième Personne, le Fils, vienne dans ce monde.
Il y a deux mille ans, la deuxième Personne de la Divinité s’incarnait ou prenait chair. Le
Dieu infini et éternel est sorti de l'éternité dans le temps et l'espace et est devenu un homme, afin de pouvoir
mourez comme le parfait, sacrifiez une fois pour toutes pour le péché et récupérez sa famille. Hé 2:14
3. Les témoins oculaires qui ont écrit les documents du Nouveau Testament croyaient que Jésus est Dieu devenu homme.
un. Matthieu il a écrit l'évangile (biographie de Jésus) qui porte son nom. Il croyait que Jésus était Dieu.

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1. Matthieu 1 :21-23 — Dans sa description de la conception et de la naissance de Jésus, Matthieu a noté que c'était le
accomplissement d'une prophétie donnée par le prophète Isaïe.
2. Ésaïe 7 : 14 : Regardez ! Une vierge va concevoir un enfant ! Elle donnera naissance à un fils et il sera
appelé Emmanuel, ce qui signifie que Dieu est avec nous (NLT).
b. Jean (auteur d'un évangile et de trois lettres) croyait également que Jésus est Dieu. John a ouvert son
biographie de Jésus avec la déclaration qu'au commencement était la Parole, et que la Parole était avec
Dieu, et la Parole était Dieu. Jean1:1
1. Jean a déclaré que la Parole a été faite chair et a habité parmi nous. John a alors clairement identifié
la Parole faite chair (Dieu) comme Jésus. Jean 1:14 ; Jean 1:15-17
2. Comment le Dieu illimité et éternel peut-il entrer dans les limites de la chair et naître dans cette
monde? Ni Jean, ni aucun des autres auteurs du Nouveau Testament ne nous le disent.
3. Rien n'indique dans le Nouveau Testament que ces hommes ont essayé de comprendre ou d'analyser les paroles de Jésus.
nature. Ils ont simplement accepté ce qu’ils ont vu et ce qu’ils ont entendu Jésus dire de lui-même.
(plus à ce sujet dans une autre leçon). Rappelez-vous, Jésus a authentifié chaque affirmation qu'il a faite à propos de
Lui-même en ressuscitant des morts. Romains 1:4
c. Jésus est devenu pleinement homme sans cesser d'être Dieu, une seule personne, deux natures : humaine et divine.
L’apôtre Paul, un autre témoin oculaire, a écrit que c’est là le mystère de l’incarnation.
1. I Tim 3 :16 — Sans aucun doute, c'est le grand mystère de notre foi (NLT). Dieu était
manifesté dans la chair (LSG).
2. Le mot mystère est utilisé dans le Nouveau Testament pour signifier quelque chose dans le plan et le but de
Dieu qui n'avait pas encore été révélé jusque-là. Une fois révélé, nous gagnons en compréhension,
mais pas nécessairement une compréhension complète en raison des limites de notre esprit fini. Juste
parce que nous ne le comprenons pas complètement, cela ne veut pas dire que nous ne pouvons pas l’accepter. Les témoins oculaires l’ont fait.
D. Conclusion : Nous aurons beaucoup plus à dire la semaine prochaine sur qui est Jésus – selon les Écritures – mais
considérez ces points en terminant.
1. Des leçons comme celle-ci peuvent sembler peu pratiques car les informations ne concernent pas la vie quotidienne et notre
problèmes. Mais nous vivons à la fin de cette époque et le retour de Jésus est proche.
un. Avant de quitter cette terre, il a averti ses disciples que la tromperie religieuse abonderait dans les années à venir.
précédant son retour. Il a spécifiquement dit qu'il y aurait de faux Christs et que beaucoup, y compris
certains de ses disciples seront trompés. Matthieu 24 : 4-5 ; 11 ; 24
b. La seule façon de reconnaître un faux Christ est d'être si familier avec le vrai Jésus-Christ que vous
peut instantanément repérer un faux. Et la seule source d’information totalement fiable sur Jésus est le
récit inspiré écrit par le témoin oculaire : les documents du Nouveau Testament.
2. S'il y a jamais eu un moment pour se familiariser avec Jésus tel qu'il est révélé dans le Nouveau Testament, c'est bien maintenant.
Tout au long de cette série, je vous ai encouragé à lire le Nouveau Testament, régulièrement et systématiquement.
un. Ne lisez pas seulement des versets ou des passages aléatoires. La Bible n’a pas été écrite en chapitres et en versets.
Ces désignations ont été ajoutées des siècles plus tard pour faciliter la recherche de déclarations spécifiques.
b. Lisez les documents tels qu'ils sont censés être lus, du début à la fin, comme n'importe quel livre ou lettre.
est destiné à être lu. Les gens utilisent des versets bibliques pour soutenir toutes sortes d’enseignements ridicules.
1. Tout dans la Bible a été écrit par une personne réelle à d'autres personnes réelles pour communiquer
information spécifique. Tout a été écrit par quelqu'un à quelqu'un à propos de quelque chose.
2. La seule façon d’interpréter avec précision un passage est de considérer ce qu’il signifiait pour le premier
lecteurs. Nous devons toujours considérer qui a écrit et pourquoi ils ont écrit – cela définit le contexte.
3. Ce merveilleux Être éternel et infini veut interagir avec nous, alors apprenons à le connaître tel qu'il est vraiment.
à travers les pages des Écritures. Beaucoup plus la semaine prochaine !