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MAGNIFISE DIEU, PAS LE PROBLÈME
A. Introduction : Nous travaillons sur une série sur l'importance d'apprendre à louer et à remercier Dieu Tout-Puissant.
continuellement, et de répondre aux nombreux défis et difficultés de la vie en le louant. Ps 34:1
1. Quand je dis louer le Seigneur, je ne parle pas d'une réponse musicale ou émotionnelle à Dieu. Je parle
sur le choix de reconnaître Dieu en proclamant qui Il est et ce qu’Il fait.
un. La louange, dans sa forme la plus élémentaire, n’est pas liée à la musique, aux sentiments ou aux circonstances. La louange est un
reconnaissance verbale des vertus et des œuvres (ou du caractère et des actions) de Dieu.
b. La louange et l’action de grâce continuelles envers Dieu ne sont pas facultatives pour les croyants. Ce n'est pas non plus quelque chose que nous faisons
seulement lorsque nous avons envie de le louer et de le remercier, et que tout va bien dans nos vies.
1. Louer et remercier Dieu continuellement fait partie de notre objectif créé : Mais vous êtes… [à Dieu]
vos propres personnes achetées, des personnes spéciales, afin que vous puissiez exposer les actions merveilleuses et afficher
les vertus et les perfections de Celui qui vous a appelé des ténèbres à sa merveilleuse lumière
(I Pierre 2:9, Amp).
2. C'est la volonté de Dieu que nous le louions et le remercions continuellement : Réjouissez-vous toujours, priez sans
cessant, rendez grâce en toutes circonstances, car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ pour vous
(I Thess 5 : 16-18, ESV).
2. Dans les leçons précédentes, nous avons examiné un passage de Jacques 1 : 2-3 où il nous est dit de compter sur toute la joie lorsque nous
rencontrer des problèmes (ou considérer l’épreuve comme une occasion de répondre par des éloges).
un. Notre réponse est basée sur ce que nous savons de Dieu et de la manière dont Il agit au milieu des moments de la vie.
difficultés. Nous savons d'après la Parole de Dieu (la Bible) que :
1. Dieu est capable d’utiliser les circonstances de la vie sur une terre déchue et maudite par le péché et de les amener à servir
Son but ultime, qui est d'avoir une famille de fils et de filles saints et justes avec
qu'il peut vivre éternellement. Éph 1 : 9-10 ; Romains 8 :28-29
2. Dieu est capable de faire sortir un véritable bien de circonstances vraiment mauvaises – certains des biens de cette vie,
et certains dans la vie à venir – et Il nous aidera à traverser toutes les épreuves auxquelles nous serons confrontés jusqu’à ce qu’Il nous en sorte.
b. La semaine dernière, nous avons examiné l'histoire de Joseph (Genèse 37-50). C'est le récit d'une personne réelle face à un réel
inquiéter. C'est aussi un formidable exemple de la manière dont Dieu agit au milieu des difficultés de la vie pour
accomplir Son objectif ultime pour une famille, tout en aidant également les gens en ce moment.
1. L'histoire de Joseph nous encourage car elle nous montre le résultat final (comment les choses se sont déroulées, Gen
50h20). Son histoire nous assure que, peu importe la gravité de nos circonstances, elles ne sont pas plus graves.
que Dieu et je ne l'ai pas pris par surprise. Il a un plan en tête pour les utiliser à bon escient.
2. L'histoire de Joseph nous assure que Dieu voit un moyen d'utiliser les difficultés et de les mettre au service de ses desseins.
car il fait sortir le bien du mal, et un maximum de gloire pour lui-même et un maximum de bien pour le plus grand nombre
personnes que possible. Par conséquent, nous pouvons louer Dieu maintenant pour ce qu’il a fait et ce qu’il fera.
3. L'histoire de Joseph nous aide à comprendre l'importance de comprendre qu'il y a plus dans la vie que simplement
cette vie. Son histoire nous montre l'importance de vivre avec la conscience que chaque perte et
L’injustice sera finalement réparée – une partie dans cette vie et le reste dans la vie à venir.
A. Cette perspective éternelle aide à alléger le fardeau de la vie. Paul l'apôtre, un homme qui
a enduré de nombreuses épreuves dans sa vie, a écrit sur la valeur d'une perspective éternelle.
B. II Cor 4 :17-18 — Car nos problèmes actuels sont assez minimes et ne dureront pas très longtemps. Encore
ils produisent pour nous une grande gloire incommensurable qui durera pour toujours. Donc on ne regarde pas
les troubles que nous pouvons constater en ce moment ; nous attendons plutôt avec impatience ce que nous n’avons pas encore vu.
Car les troubles que nous voyons seront bientôt terminés, mais les joies à venir dureront pour toujours (NLT).
3. L’Ancien Testament rapporte d’autres exemples de personnes réelles qui ont reçu une réelle aide de Dieu. Ces comptes
nous donnent de l'espoir (Rom. 15 : 4) et ils nous aident à voir l'importance de reconnaître Dieu en louant et en
le remercier avant de voir ou de ressentir son aide. Nous aurons plus à dire à ce sujet dans la leçon de ce soir.
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B. La louange et l'action de grâce nous aident à magnifier Dieu. Quand vous grossissez quelque chose, l'objet que vous grossissez
ne grossit pas. Cela grossit dans vos yeux à cause d’un type d’appareil grossissant. Lorsque vous
Louez Dieu, il grandit à vos yeux, ce qui renforce votre confiance en lui.
1. Vers 1018 avant JC, le roi David d'Israël a écrit : Je bénirai le Seigneur en tout temps ; sa louange sera
sois continuellement dans ma bouche… Oh, magnifie le Seigneur avec moi, et exaltons ensemble son nom
(Ps 34 : 1-4). Le mot hébreu traduit par grossir signifie agrandir.
un. David a écrit ces mots après avoir échappé au roi Abimélec (ou Akish), le roi philistin de Gath :
en faisant semblant d'être fou (I Sam 21 : 10-15). À ce moment-là, David était au plus bas, seul, coupé du monde.
de ses amis et de sa famille, caché dans une grotte, avec le roi Saül le poursuivant sans relâche.
b. David a écrit un certain nombre de psaumes au cours de cette période qui nous donnent un aperçu de la façon dont il a magnifié Dieu.
dans sa situation. Le Psaume 56 a été écrit au moment où les Philistins l’emmenèrent dans la ville de Gath.
1. Ps 56 :1-2 — David était entouré d’hommes déterminés à lui faire du mal et avait peur. Il ne l'a pas fait
nier la gravité de sa situation ou ce qu'elle ressent. Il a crié à Dieu pour obtenir de l'aide.
2. Ps 56:3-4 — Mais quand j'ai peur, je me confie en toi. Ô Dieu, je loue ta parole. j'ai confiance en
Mon Dieu, alors pourquoi devrais-je avoir peur ? Que peuvent me faire de simples mortels (NLT) ?
c. David a reconnu Dieu par la louange. Le mot hébreu traduit par louange signifie se vanter. Il
se vantait dans la Parole de Dieu, de la promesse fidèle de Dieu à David qu'il survivrait à cette épreuve.
2. Il y a quelques semaines, nous avons examiné un incident enregistré dans II Chron 20. Il s'est produit plus de 150 ans après
David, lorsqu'un de ses descendants, Josaphat, était roi d'Israël. Trois armées ennemies réunies
pour attaquer Juda, la partie sud d'Israël. Juda était en infériorité numérique et très effrayé.
un. Sous la direction du roi Josaphat, le peuple cherchait Dieu dans la prière. Comme son ancêtre
David, Josaphat a magnifié Dieu. Nous avons remarqué que le roi n'avait pas commencé avec le problème que
venait contre eux. Josaphat a commencé par la grandeur de Dieu, puis a rappelé la grandeur de Dieu.
aide passée et promesse d’aide présente. II Chroniques 20 : 5-12
b. Comme son ancêtre David, le roi a magnifié Dieu en parlant de qui il est et de ce qu’il fait.
Même s’ils étaient confrontés à un défi immense et avaient très peur, il a loué Dieu.
1. Lorsque les armées de Juda entrèrent en bataille, le roi envoya des louanges marcher devant
l'armée proclamant la louange à Dieu : Rendez grâce au Seigneur pour sa miséricorde et son amour.
la bonté dure éternellement (v21, Amp).
2. Juda a remporté une victoire décisive : Le Seigneur les a fait se réjouir de leurs ennemis (v27, Amp).
3. Plus de deux cents ans après l'époque de Josaphat, Israël était au bord de la destruction nationale. Le
La nation dans son ensemble avait abandonné le Seigneur pour adorer les faux dieux des gens vivant autour d'elle.
un. Lorsque Dieu Tout-Puissant a amené son peuple dans le pays de Canaan (Israël moderne) après
les délivrant de l'esclavage en Égypte, il les avertit que s'ils l'abandonnaient pour adorer de faux dieux,
ils seraient envahis par leurs ennemis et expulsés du pays. Deut 4 :25-28
b. Les Israélites ne sont pas restés fidèles à Dieu. Dieu a suscité de nombreux prophètes pendant de nombreuses années et
il les a envoyés pour rappeler son peuple à lui avant que la destruction ne vienne. Le peuple dans son ensemble n'a pas
écoutez, et en 586 avant JC, Israël fut envahi et détruit par l’Empire babylonien.
1. Un homme nommé Habacuc était l'un des prophètes de Dieu. Il a prophétisé pendant les derniers jours de
Juda en tant que nation. Même s'il était lui-même un homme juste et resté fidèle à
Dieu Tout-Puissant, Habacuc était confronté à la destruction de la vie telle qu’il la connaissait.
2. Pourtant, il a choisi de reconnaître Dieu au milieu de sa situation, malgré le fait que sa vie
était sur le point d’être modifié à cause des actions d’hommes irrévérencieux et méchants.
c. Notez ce que le prophète a écrit : Même si les figuiers n'ont pas de fleurs et qu'il n'y a pas de raisins
sur la vigne, même si la récolte des olives est mauvaise et que les champs restent vides et stériles ; Même si le
les troupeaux meurent dans les champs et les étables sont vides, mais je me réjouirai dans le Seigneur ! je serai joyeux
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dans le Dieu de mon salut. Le Souverain Seigneur est ma force ! Il me rendra aussi sûr de lui que
un cerf et amène-moi en toute sécurité au-delà des montagnes (Hab 3 : 17-19, NLT).
1. Habacuc n'était pas poétique lorsqu'il parlait de champs vides et de mauvaises récoltes. Il a vécu
dans une société agraire et décrivait la destruction prochaine de l'économie de son pays et
Moyens de subsistance.
A. Notez qu’il a fait le choix de se réjouir : je me réjouirai en Dieu mon Sauveur. je répondrai à
Lui avec des éloges, malgré ce que je vois et ressens.
B. Notez qu'Habacuc a appelé Dieu le Souverain Seigneur qui le mettrait en sécurité.
Souverain signifie tout puissant, tout puissant. Habacuc reconnaissait le fait que cela
Les circonstances désastreuses n’étaient pas plus grandes que Dieu et Dieu l’aiderait à s’en sortir.
2. Les documents historiques ne nous disent pas ce qui est arrivé à Habacuc – s'il a survécu à la
destruction d'Israël ou non. Même s'il a survécu, sa vie a été définitivement modifiée parce que son
la nation a été détruite. Et rien de tout cela n’a été réglé de son vivant.
A. C’est là qu’avoir une perspective éternelle nous aide à louer Dieu. Habacuc est maintenant dans
Le ciel attend de revenir sur cette terre, une fois renouvelée et restaurée au retour de Jésus.
B. Habacuc et les autres prophètes reçurent des révélations sur la récompense et
restauration dans la vie à venir qui leur a donné de l'espoir. Ésaïe 12:19 ; Ésaïe 65:17 ; Jr 29:11 ; etc.
d. Lorsque vous apprenez à vivre avec cette perspective, cela allège le fardeau de la vie. Reconnaître Dieu
la louange vous aide à rester concentré sur les réalités éternelles : Dieu avec vous et pour vous, Dieu qui
vous en sortira jusqu'à ce qu'Il vous en fasse sortir. II Cor 4:17-18
C. Vous pensez peut-être : je vois l’importance de louer Dieu lorsque quelque chose d’important frappe ma vie. Louez clairement
aida David, Josaphat et Habacuc. Donc, je vais louer Dieu la prochaine fois que des problèmes surviendront
chemin. Cependant, vous devez comprendre que ce n'est pas si simple.
1. Premièrement, louer Dieu n’est pas une technique que vous pouvez utiliser pour résoudre rapidement vos problèmes. La louange est un acte de
obéissance et soumission à Dieu. Vous réalisez et reconnaissez qu’Il est digne de louange et
Thanksgiving, peu importe ce qui se passe dans votre vie. Et c’est pourquoi vous le louez.
2. Deuxièmement, nous avons tous une tendance naturelle à amplifier nos problèmes et les problèmes qu’ils nous posent.
Lorsque nous sommes confrontés à une épreuve qui nous dépasse (plus grande que les ressources dont nous disposons), cela nous stimule.
les émotions (peur, inquiétude, etc.) et les pensées commencent à affluer : que vais-je faire, comment vais-je m'en sortir ?
un. Ensuite, nous commençons à nous parler de ce que nous voyons et de ce que nous ressentons, et à spéculer sur tout ce que nous ressentons.
possibilités négatives dans notre situation, ce qui attise encore davantage nos émotions et nos pensées. Le
le problème s’agrandit à nos yeux et Dieu devient plus petit.
b. La plupart d'entre nous ne réalisent même pas que nous réagissons aux problèmes et à la frustration de la sorte parce que cela fait partie intégrante de notre vie.
de qui nous sommes. C'est notre réponse naturelle et automatique, et elle semble tout à fait appropriée car
c'est ce que nous voyons et ressentons sur le moment.
1. Développer une habitude de louanges et de remerciements continus aide à contrecarrer cette tendance naturelle
en nous aidant à prendre le contrôle de notre bouche. Maîtriser votre bouche vous aide à obtenir
contrôle de vos pensées. On ne peut pas penser et dire deux choses différentes en même temps.
2. Jacques 3 : 2 – Nous faisons tous des erreurs, mais ceux qui maîtrisent leur langue peuvent aussi contrôler
eux-mêmes de toute autre manière (NLT).
3. Troisièmement, la louange à Dieu n'est pas quelque chose que vous pouvez activer lorsque vous en avez besoin. Il nous est demandé de louer Dieu
continuellement. Si vous ne le faites pas dans les petites choses, vous ne le ferez pas dans les grandes choses. Si tu ne fais pas l'éloge
Dieu, dans les petites frustrations de la vie, tu n'y arriveras pas dans les grands défis de la vie.
un. Pensez-y. Un conducteur n'avance pas immédiatement lorsque le feu passe au vert.
Nous sommes pressés, alors nous klaxonnons et commençons à crier : Allez !! Quel idiot!! Se déplacer!!
1. Nous amplifions une petite chose (un retard de plusieurs secondes à un feu tricolore) et cela devient une grande chose.
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Nous revivons l'incident dans notre tête et continuons à en parler longtemps après avoir dépassé la limite.
intersection. Je pense que vous conviendrez que nous sommes tous bien développés pour réagir à la vie de cette manière.
2. Si vous ne parvenez pas à contrôler votre réaction face aux petites choses (émotions et pensées générées par
les pressions de la vie), vous ne pourrez pas le faire lorsque des choses terrifiantes ou dévastatrices se présenteront à vous.
b. Considérez autre chose que Jacques a écrit sur le contrôle de notre langue : La langue… est un
un mal incontrôlable, plein de poison mortel. Parfois, il loue notre Seigneur et Père, et
parfois, cela se transforme en malédictions contre ceux qui ont été créés à l’image de Dieu. Et ainsi
la bénédiction et la malédiction sortent de la même bouche. Sûrement, mes frères et sœurs, c'est
pas bien (Jacques 3 : 8-10, NLT).
1. Et si, au lieu de maudire cet idiot de conduite qui vous a coûté quelques secondes de votre journée, vous preniez
contrôle de votre langue avec louange à Dieu : Louez-vous Seigneur. Merci pour cet homme. Remercier
pour cette opportunité de faire preuve de patience et de répondre à cette frustration à la manière du Christ.
2. Et si, en guise d’acte de soumission et d’obéissance au Dieu Tout-Puissant, vous exerciez votre volonté et
choisir de louer Dieu malgré ce que vous ressentez ? Et si vous commenciez à poursuivre activement le développement
une habitude de louer et de remercier Dieu continuellement ?
4. Considérez quelque chose que Paul a écrit à un groupe de chrétiens juifs qui vivaient de grandes
pression de leurs compatriotes incroyants pour qu'ils abandonnent Jésus. Ils avaient déjà vécu
ridicule en public, passages à tabac et perte de biens (Hébreux 10 : 32-34). Le but de la lettre de Paul était de
exhortez-les à rester fidèles à Jésus quoi qu’il arrive.
un. À la fin de sa lettre, Paul écrit : Par Lui (avec l'aide de Jésus), permettons-nous donc constamment et
offrez en tout temps à Dieu un sacrifice de louange, qui est le fruit de lèvres qui, heureusement,
reconnaissez, confessez et glorifiez son nom (Hébreux 13 :15, Amp).
b. Le sacrifice de louange était familier aux personnes qui recevaient cette lettre de Paul. Ils ont grandi
sous la loi de Moïse et son système de sacrifices, y compris une offrande de remerciement. Lév 7 : 12-14
1. Le mot hébreu traduit par action de grâce signifie l'acte de reconnaître ce qui est juste.
sur Dieu dans la louange et l'action de grâce. Cette offrande ou sacrifice a été fait à Dieu avec un
profession publique de sa puissance, de sa bonté et de sa miséricorde.
2. Dans les bons moments, ce sacrifice les aidait à se souvenir de la bonté et de la miséricorde de Dieu. En temps
du danger, cela les a aidés à prendre conscience de la proximité et de la miséricorde de Dieu.
c. Dans sa lettre, Paul définit le sacrifice de louange comme des lèvres qui reconnaissent avec reconnaissance le nom de Dieu. Son
les noms sont des expressions de qui Il est et de ce qu’Il fait.
1. En d’autres termes, lorsque vous louez Dieu, vous exprimez verbalement qui Il est et ce qu’Il fait.
- non pas basé sur ce que vous ressentez ou sur ce que vous voyez sur le moment - mais basé sur qui Il est vraiment et
ce qu’Il a fait, fait et fera.
2. Le sacrifice a l’idée de quelque chose qui vous coûte. Il faut des efforts pour louer et remercier Dieu quand
vous n'en avez pas envie et lorsque vous ne trouvez aucune raison dans votre situation de le faire. Mais
cela fait partie de notre responsabilité en tant que fils et filles de Dieu.
D. Conclusion : Nous avons davantage à dire sur la louange à Dieu la semaine prochaine, mais considérons ces points en terminant.
1. La louange continue a un côté divin et un côté humain. La louange glorifie Dieu, mais elle vous aide également à obtenir
contrôle des parties de votre constitution qui ressemblent à celles du Christ, car cela allège le fardeau des difficultés de la vie.
un. J'ai cité Ps 50 :23 à plusieurs reprises ces dernières semaines : Celui qui offre des louanges me glorifie.
(LSG). Le même mot hébreu traduit par louange est utilisé pour les offrandes de remerciement dans Lév 7 : 12-14.
b. Ps 50:23. Celui qui sacrifie des actions de grâces m'honore, et il prépare le chemin pour que je montre
lui le salut de Dieu (NIV).
2. Faites le sacrifice. Commencez à déployer des efforts pour remercier et louer Dieu dans les petites frustrations et
Développez l’habitude de reconnaître Dieu (le magnifier) – et non vos problèmes et vos frustrations.
