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PLUS SUR LA FOI ET LA PRIÈRE
A. Introduction : La semaine dernière, nous avons commencé à aborder certains malentendus sur la prière et la foi qui sont
populaire dans de nombreux cercles chrétiens aujourd'hui. Cette leçon fait partie d'une série plus vaste sur laquelle nous avons travaillé tous
l’été – apprendre à louer, prier et remercier Dieu continuellement, quelle que soit notre situation.
1. Nous avons souligné qu'une grande partie de la prédication populaire aujourd'hui se concentre sur la manière d'obtenir une réponse à nos prières.
que nous pouvons être bénis, plutôt que sur la façon de prier d'une manière qui glorifie Dieu.
un. Ce message donne aux gens l'idée que si vous priez et croyez d'une certaine manière, vous pouvez changer votre
circonstances, arrêtez vos problèmes et obtenez ce que vous voulez de la vie.
1. Mais la Bible indique clairement que de nombreux problèmes, sinon la plupart, ne peuvent pas être facilement résolus ou modifiés.
Nous vivons dans un monde endommagé par le péché et il n'y a aucun moyen d'éviter les problèmes, les épreuves, la douleur, la perte et
la mort. Jésus lui-même a dit que nous aurons des tribulations dans ce monde. Jean 16:33
2. La plupart des montagnes ne peuvent pas être déplacées. Nous devons apprendre à gérer la montagne (nos circonstances)
par la louange, l'action de grâce et la prière continue.
b. Nous avons abordé un passage biblique utilisé pour dire que grâce à notre foi, nous pouvons déplacer des montagnes et tuer
des figuiers. Et nous pouvons avoir ce que nous disons, si nous croyons l’avoir avant de le voir. Marc 11 : 23-24
1. Cette interprétation erronée du passage est centrée sur l’homme plutôt que sur Dieu. C'est
sur notre technique et ce que nous devons faire pour obtenir ce que nous voulons. Il s'agit de nous et de notre foi
plutôt que la grandeur, la majesté, la bonté et la fidélité de Dieu.
2. Le contexte de la déclaration montre clairement qu'il ne s'agit pas d'une déclaration générale selon laquelle quiconque
veut quelque chose, ou veut changer quelque chose dans sa situation, peut l'obtenir en l'utilisant
technique : Parlez et croyez que vous l’avez reçu avant de le voir et vous l’aurez.
c. Jésus a fait cette déclaration aux hommes qui avaient tout quitté pour le suivre (ses apôtres). Jésus était
les préparant aux difficultés auxquelles ils seront confrontés, ils sortent pour proclamer sa mort, son enterrement et sa
résurrection. Il ne leur enseignait pas comment utiliser leur foi pour obtenir ce qu’ils veulent de la vie.
1. Jésus était à quelques jours d’être crucifié. Il retournerait bientôt au Ciel et
envoyez les apôtres accomplir leur mission. À ce moment critique, Jésus leur assurait
que Dieu les aiderait et les aiderait à traverser ce qui les attendait alors qu'ils lui faisaient confiance.
2. Un an plus tôt, dans le contexte de ces hommes exerçant leur ministère, Jésus leur avait parlé de la montagne.
une foi émouvante. Lorsque les apôtres furent incapables de chasser le démon d’un garçon, Jésus leur dit :
si vous avez la foi comme un grain de moutarde, vous pouvez déplacer une montagne. Matthieu 17 : 14-20
R. Plus tard, lorsque les disciples lui demandèrent d'augmenter leur foi, il dit : Si vous aviez la foi (confiance,
confiance en Dieu), même comme un grain de moutarde, tu pourrais dire à ce mûrier : Sois
arraché par les racines, et planté dans la mer, et il vous obéirait (Luc 17:6, Amp). B.
La foi aux graines de moutarde ne fait pas référence à la taille ou au type de foi, elle fait référence à l'objet de votre foi.
foi. La foi est la confiance en quelqu'un. Jésus leur assurait que si leur foi
est en Lui, ils peuvent faire ce qu’Il ​​leur a dit de faire parce qu’Il ​​leur fournira la puissance.
C. Jésus ne leur donnait pas de technique pour obtenir une réponse à leurs prières. Il les exhortait
avoir une confiance constante et continue en Dieu.
2. Nous avons plus à dire ce soir. Tout d’abord, je tiens à clarifier quelques points. Je me rends compte qu'une partie de ce que j'ai dit
la semaine dernière est très différente de l’enseignement standard que beaucoup d’entre nous ont entendu sur Marc 11 : 23-24.
un. Je n’essaie pas d’enlever quoi que ce soit à qui que ce soit. Si vous déplacez des montagnes dans votre vie sur le
sur la base de Marc 11 :23-24, je suis heureux pour vous. Cependant, très peu de gens obtiennent les résultats escomptés.
La montagne ne bouge pas quand on lui parle. Et cela me préoccupe depuis longtemps.
1. Je ne dis pas que je ne crois pas à l'importance de nos paroles et à l'apprentissage de la parole en ligne
avec la Parole de Dieu. Je le crois certainement. Mais c'est devenu une technique complètement
déconnecté de la confiance en Dieu Tout-Puissant. Il s’agit désormais de notre foi plutôt que de sa puissance.
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2. Je ne dis pas non plus que nous n'avons pas l'autorité nécessaire pour résister au diable et prier pour les gens du monde.
nom de Jésus, dans l'espoir que nous verrons des résultats. Je crois que nous pouvons et devons faire les deux.
b. Plusieurs d'entre vous avaient de bonnes questions suite au cours de la semaine dernière. Certaines des questions étaient centrées
la guérison, puisque ce verset est souvent utilisé pour dire aux gens comment être guéris.
1. Permettez-moi de dire clairement que je crois que la guérison est toujours la volonté de Dieu. Mais je réalise aussi que non
tout le monde est guéri. Je suis troublé par le fait que nous ne voyons pas davantage de guérison—pas
quelque chose que font les médecins, mais une guérison authentique et surnaturelle par la puissance de Dieu.
2. Je serai le premier à dire que je ne sais pas pourquoi davantage de personnes ne sont pas guéries. Mais je ne veux pas
ignorez-le ou ne le confiez à aucune de ces personnes qui ont prié correctement.
3. Je crois que le manque de guérison est dû en partie au fait qu'il existe tant d'idées non bibliques et
techniques sur la foi, la prière et la guérison. Dieu ne peut pas confirmer ce gâchis. je n'ai pas le
réponses, mais tant que nous n'aurons pas résolu ces problèmes, je ne crois pas que nous verrons beaucoup de guérison.
B. Comme preuve supplémentaire que Jésus préparait ces hommes à ce qui les attendait dans Marc 11 :23-24, regardez
ce que Jésus leur dit deux jours plus tard, lors de la Dernière Cène. L'Évangile de Jean nous donne un long récit
de ce que Jésus a dit à ses apôtres la nuit précédant sa crucifixion (Jean 13-17).
1. Jésus leur dit qu'il allait à la maison de son Père (le ciel) pour leur préparer une place, et que
quand tout serait prêt, il viendrait les chercher (Jean 14 : 2-3). Jésus les a exhortés : Ne soyez pas
troublé. Vous faites confiance à Dieu, maintenant faites-moi confiance (Jean 14 : 1, NLT).
un. Philippe a demandé à Jésus de leur montrer le Père, et Jésus a répondu que si vous m'avez vu, vous avez vu le
Père : Mon Père qui vit en moi fait son œuvre à travers moi (Jean 14 :10, NLT).
1. Jésus a dit que ceux qui croient en lui feront les œuvres qu'il a faites et des œuvres plus grandes.
parce qu'Il allait vers le Père (Jean 14:12). Gardez à l'esprit que Jésus parle à l'apôtre
(apôtre signifie celui qui est envoyé). Il les enverra pour continuer son œuvre après son départ.
2. Plus tôt dans son ministère, Jésus a effectivement donné aux apôtres le pouvoir de guérir les malades et de les chasser.
diables, puis les a envoyés deux par deux et leur a fourni ce dont ils avaient besoin (un essai, si vous
volonté). Jésus leur a rappelé ce fait lors de la Dernière Cène. Luc 22:35
b. Jésus leur a assuré que lorsqu’il partirait, il ne les laisserait pas sans aide. Il a dit que Lui et
le Père enverra le Saint-Esprit, qui vivra et œuvrera à travers eux. Jean 14 : 16-18
1. Jean 14 :13-14 — Vous pouvez demander n'importe quoi en mon nom, et je le ferai, car l'œuvre du
Le Fils rend gloire au Père. Oui, demandez n'importe quoi en mon nom et je le ferai (NLT).
2. Après mon départ, si vous me restez fidèle, je vous aiderai, par le Saint-Esprit en vous, à accomplir votre
ministère : Reste en moi, et je resterai en toi… ceux qui restent en moi, et moi en eux, le feront
produire beaucoup de fruits. Car sans moi vous ne pouvez rien faire (Jean 15 : 4-5, NLT).
2. Alors Jésus dit : Si vous restez attachés à moi et que mes paroles demeurent en vous, vous pourrez faire n'importe quelle demande que vous voudrez.
comme, et cela sera accordé (Jean 15 : 7, NLT). Personne assis avec Jésus ce soir-là n'a compris que cela signifiait : je
pouvez obtenir une nouvelle charrette à âne ou un nouveau bateau de pêche. Et je peux faire disparaître tous mes problèmes.
un. Ils auraient compris que Jésus voulait dire qu'ils auront ce dont ils ont besoin pour accomplir le
mission qu’Il ​​leur a donnée – allez le proclamer ainsi que Son royaume à venir et faites ce
les œuvres que Jésus a faites en son nom par sa puissance.
b. Nous voyons cela en opération deux mois plus tard, après la résurrection de Jésus et son retour au ciel. Pierre et
Jean a guéri un boiteux de naissance au nom de Jésus. Pierre ordonna à l'homme de se lever et
ce qu'il a dit s'est réalisé. Il a pu continuer les œuvres de Jésus par la puissance du Saint
Esprit. Actes 3:1-7
1. Marc 11 : 23-24 s’adressait à un groupe spécifique d’hommes dans un but très spécifique. Jésus
a promis de continuer ses œuvres à travers eux alors qu'ils prêchaient sa résurrection et sa repentance
et la rémission du péché.
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2. C'est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demandez et pour lequel vous priez, soyez
croyant que vous les avez reçus, et qu'ils seront à vous (Marc 11 :24, Wuest).
c. Lorsque nous lisons le Livre des Actes, le récit de l'œuvre des apôtres alors qu'ils allaient prêcher la
Dans l'évangile, nous voyons qu'ils ne déplacent pas toutes les montagnes et ne tuent pas tous les figuiers. Ils n'arrêtent pas non plus les tempêtes
et changer les circonstances.
1. Mais en proclamant Jésus, ils accomplirent des signes et des prodiges en son nom par sa puissance et
j’ai vu des multitudes venir à la foi en Jésus.
2. Cela n’avait rien à voir avec l’amélioration de leur situation ou l’amélioration de leur qualité de vie. Il
Il s’agissait de glorifier Dieu Tout-Puissant et d’accomplir les œuvres de Jésus.
C. Abordons deux autres idées qui proviennent d'une mauvaise interprétation de Marc 11 : 23-24 : l'idée selon laquelle vous devez croire
que vous avez quelque chose avant de le voir et l'idée que vous pouvez avoir tout ce que vous dites si vous y croyez.
1. Nous avons transformé cette merveilleuse déclaration de Jésus en un étrange enseignement selon lequel le but de notre foi
et la prière consiste à obtenir des choses de Dieu, plutôt que de communier avec notre Père céleste.
un. Nous avons parlé de technique et de procédure, totalement déconnectés de la foi (confiance) en Dieu. Dire
les bons mots, de la bonne manière, le bon nombre de fois, et vous aurez ce que vous voulez.
b. J'ai enseigné certaines de ces choses dans le passé et j'avais tort. Je ne le regrette pas parce que j'ai fait le
du mieux que je pouvais avec mon niveau de compréhension du moment, et il y avait du bon dans l'enseignement.
1. Cela fait de nombreuses années que je n’ai pas enseigné tout cela. À mesure que ma connaissance de la Parole de Dieu grandissait,
J’ai commencé à réaliser que ces versets étaient utilisés complètement hors de leur contexte et n’avaient en réalité aucun sens.
2. Nous disons aux gens que vous devez croire que vous êtes guéri avant d'être guéri afin d'être guéri.
En d’autres termes, vous devez croire que vous êtes quelque chose que vous n’êtes pas pour le devenir.
2. Personne dans la Bible (Ancien ou Nouveau Testament) ne croyait avoir quelque chose qu'il n'avait pas auparavant
ils l'avaient. Personne ne croyait qu’ils étaient guéris avant de se sentir mieux. (Lisez simplement les évangiles.)
un. Il est vrai que lorsque Jésus a guéri certaines personnes, il a loué leur foi. Mais quand nous lisons ces
Dans les récits, nous voyons que la foi démontrée ne ressemble en rien aux enseignements populaires sur Marc 11 : 23-24.
b. Considérez-en un dans Marc 5 : 25-34. Une femme qui saignait depuis douze ans apprit que Jésus
elle guérissait les gens, et elle se frayait un chemin à travers la foule pour arriver à Lui. Elle n'arrêtait pas de dire : Si seulement je
touchez ses vêtements, je retrouverai la santé (v28, Amp).
1. Notez qu'elle savait qu'elle n'était pas guérie à ce moment-là. Mais lorsqu'elle toucha les vêtements de Jésus :
Immédiatement, le saignement s'est arrêté et elle a pu sentir qu'elle avait été guérie (v29, NLT).
2. Elle a ressenti les effets de la puissance venant de Jésus dans son corps et la rétablissant. C'est quand
elle a été guérie. Jésus a dit que c'est sa foi qui l'a guérie, sa foi en Lui, pas sa technique (v34).
c. Considérez-en un autre Marc 10 : 46-52. Quand Jésus et ses apôtres étaient en route vers Jérusalem
la dernière fois, ils sont passés par Jéricho et Jésus a guéri deux aveugles, dont l'un s'appelait Bartimée.
1. Alors que Jésus passait, les hommes criaient : Seigneur, Fils de David (titre messianique), aie pitié
sur nous. La foule leur a dit de se taire, mais ils sont devenus plus bruyants. Jésus leur a demandé, que faites-vous
vouloir? Ils ont répondu que nous voulions voir.
2. Non seulement ils ne croyaient pas qu’ils étaient déjà guéris, mais ils ne cessaient de demander miséricorde (guérison).
Jésus, ému de compassion, les guérit en disant : votre foi vous a guéri (v52).
3. Vous pensez peut-être : Abraham ne croyait-il pas qu'il était père avant de le devenir ? Non, il croyait
que Dieu tiendrait sa promesse de faire de lui un père même si lui et sa femme étaient tous deux trop vieux.
un. L'apôtre Paul a écrit : (Abraham) est devenu fort dans sa foi en rendant gloire à Dieu, pleinement convaincu
que Dieu était capable de faire ce qu'il avait promis (Rom 4 :20, RSV).
b. Les gens abusent d’une phrase de Romains 4 : 17 pour dire que nous devons appeler ce qui n’est pas comme s’il était, ainsi
cela deviendra. Cependant, le contexte montre clairement que ce n’est pas ce que voulait dire l’auteur (Paul).
1. Paul expliquait que lorsque Dieu dit à Abraham qu'il allait avoir un fils, Abraham
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Il a cru ce que Dieu lui avait dit, et Dieu a déclaré Abraham juste. Romains 4:3
2. Paul écrit alors : Cela s'est produit parce qu'Abraham a cru au Dieu qui ramène les morts
ressusciter et qui fait exister ce qui n'existait pas auparavant (Rom 4 :17, NLT).
3. Paul ne parlait pas de quelque chose qu'Abraham a fait ou que nous pouvons faire. Il parlait de
quelque chose que Dieu a fait : il a fait qu’un homme impuissant et une femme stérile conçoivent un enfant.
4. Vous pensez peut-être : ne pouvons-nous pas décréter et déclarer les choses avec les paroles de notre bouche, comme il est dit dans
Job 22 :28 — Tu décrèteras aussi une chose, et elle te sera établie (LSG).
un. Il faut lire dans son contexte. Job était un homme qui a subi de grandes pertes (sa richesse, ses enfants et sa santé).
La majeure partie du livre est un débat entre Job et trois amis sur les raisons pour lesquelles il a éprouvé de telles souffrances.
b. Ses amis conclurent que Job était un homme injuste, coupable d’un acte d’injustice. Emploi
a soutenu qu’il n’avait rien fait de tel. Job 22 :28 se trouve dans l’un des discours d’un ami de Job.
1. Eliphaz a dit à Job que cette calamité lui était arrivée à cause de sa méchanceté. Nettoyez votre vie,
et tu seras restauré. Dieu entendra vos prières. « Vous trancherez une affaire, et ce sera
établi pour vous, et la lumière brillera sur vos voies » (v28, ESV). L'idée est que tout ira
tant mieux pour vous si vous admettez votre culpabilité.
2. Tous les hommes avaient tort dans leur évaluation de la situation de Job et dans leurs conseils. Le point pour
nous est que le verset n'a rien à voir avec le changement de circonstances à travers nos paroles.
D. Conclusion : J'ai fait cette déclaration la semaine dernière, mais elle mérite d'être répétée. Nous n'avons pas de chèque en blanc de
Dieu pour réaliser nos rêves et mettre fin à nos problèmes par la prière, mais nous avons un chèque en blanc pour Son intérieur
aide, paix, force et joie pour faire face à tout ce que la vie nous apporte.
1. La vie dans un monde déchu est très difficile et de nombreuses circonstances (sinon la plupart) ne peuvent pas être facilement modifiées.
Mais lorsque nous apprenons à louer et à remercier Dieu continuellement par la prière, comme expression de notre confiance et de notre
confiance en Lui, nous aurons l'esprit tranquille au milieu des difficultés de la vie.
un. Nous devons continuellement chercher l’aide de Dieu – sans le supplier de faire quelque chose – mais en gardant notre concentration.
sur Lui et le remerciant et le louant parce que nous sommes sûrs de son aide, puisque nous savons qui il est
et ce qu'Il fait.
b. Nous faisons confiance à Dieu pour qu’il œuvre dans nos circonstances afin d’apporter le plus grand bien au plus grand nombre.
personnes possibles, avec le plus de gloire pour lui-même. Nous lui laissons les détails et le calendrier.
2. N'ayez pas peur de demander quelque chose à Dieu plus d'une fois. Jésus a dit que nous devons continuer à demander,
chercher et frapper. Nous devons persévérer dans la prière avec la conscience que Dieu voit, sait et veut
T'aider. Matthieu 7 : 7-11
un. Il ne s’agit pas de mendier ou d’essayer de convaincre Dieu de faire quelque chose. Il s'agit d'une demande sincère et sincère,
et une expression de confiance et de dépendance à son égard, car Il est la seule source d’aide.
b. Souvenez-vous des deux aveugles qui criaient à Jésus : Aie pitié de nous, non par incrédulité mais avec
une dépendance envers Lui et une certitude qu’Il ​​nous aidera. Et Jésus les a aidés.
3. Apprenez à louer et à remercier Dieu continuellement, dans les bons comme dans les mauvais moments. La louange et l'action de grâce sont
expressions de confiance et de foi en Dieu. Terminons cette leçon avec deux passages auxquels nous avons fait référence dans
leçon précédente.
un. Notez comment Paul a prié pour les chrétiens : Nous prions pour que vous soyez fortifiés par la glorieuse bénédiction de Dieu.
puissance, afin que vous puissiez traverser n'importe quelle expérience et la supporter avec joie (Col 1:11, JB
Phillips).
b. Le psalmiste a écrit : Celui qui offre des louanges me glorifie (LSG) et il prépare le chemin pour que je
puisse lui montrer mon salut (NIV) (Ps 50 :23).