TCC1244 PLUS SUR LA FOI, LA PRIÈRE, LA GUÉRISON, LES MOTS

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PLUS SUR LA FOI, LA PRIÈRE, LA GUÉRISON, LES PAROLES
A. Introduction : Nous vivons dans un monde brisé, un monde qui a été endommagé par le péché. En conséquence, la vie sur ce
la planète est très difficile. Jésus lui-même a dit que dans ce monde nous aurons « des tribulations, des épreuves et
détresse et frustration »(Jean 16:33, Amp).
1. Il n’existe pas de moyen facile de traverser cette vie. De nombreux problèmes de la vie, sinon la plupart, ne peuvent être évités ou
facilement changé. Au lieu de cela, nous devons apprendre à les gérer.
un. Pendant une grande partie de cette année, nous avons parlé de l'importance d'apprendre à féliciter et à remercier.
Dieu continuellement, dans les bons comme dans les mauvais moments. Louanges et actions de grâces continuelles non seulement
glorifie Dieu, mais il nous aide en allégeant le fardeau de cette vie difficile.
b. Ce que j'ai dit a suscité certaines questions, car une grande partie de l'enseignement populaire dans les cercles chrétiens
aujourd’hui donne aux gens l’idée que nous pouvons utiliser notre foi et nos paroles pour changer notre situation. Dans
Au cours des trois dernières leçons, nous avons abordé ces questions et nous avons plus à dire ce soir.
2. L'idée que nous pouvons changer nos circonstances et résoudre tous nos problèmes grâce à notre foi et nos paroles
vient de plusieurs passages bibliques sortis de leur contexte et mal compris.
un. Nous avons spécifiquement regardé Marc 11 : 22-24 qui est utilisé pour dire qu’on peut déplacer des montagnes et tuer.
figuiers (changez votre situation) si vous croyez que ce que vous dites se réalisera, et ne le faites pas
doute. Par conséquent, tout ce que vous désirez, lorsque vous priez, croyez que vous le recevez et vous l'aurez.
1. Jésus a prononcé ce passage. Nous avons fait valoir qu'il parlait à ses douze apôtres
sur ce qu'ils feraient à travers leurs ministères après son retour au ciel. Jésus n'a pas
faites une déclaration générale qui s’applique à tout le monde. (Révisez les trois dernières leçons si nécessaire).
2. Dans un certain nombre de cercles chrétiens aujourd'hui, ce passage est devenu une technique que beaucoup utilisent pour essayer
pour obtenir une réponse à leurs prières et changer leur situation en prononçant les bons mots, en
en ne prononçant pas de mauvais mots et en croyant avoir quelque chose avant de le voir ou de le ressentir.
b. Ces leçons ont soulevé un certain nombre de questions sur la prière pour la guérison et le pouvoir des mots.
Certains m'ont demandé : est-ce que je crois toujours que c'est la volonté de Dieu de guérir ? Oui je le fais. Est-ce que je crois toujours en
l'importance de nos paroles et la nécessité d'apprendre à parler en accord avec la Parole de Dieu ? Oui je le fais.
1. Je l'ai dit dans les leçons précédentes. Je n'essaie pas d'enlever quoi que ce soit à qui que ce soit ni de confondre
n'importe qui. Si vous déplacez des montagnes et tuez des figuiers avec votre foi et vos paroles, continuez
fais ce que tu fais. Mais je ne peux pas suivre l'enseignement populaire à ce sujet parce que,
non seulement cela ne produit pas de résultats pour la plupart des gens, mais cela n’est pas conforme aux Écritures.
2. Mon objectif dans ces leçons est de détourner l'attention des gens de notre foi et de ce que nous devons faire et
dire d'obtenir ce que nous voulons, et de le remettre à Jésus, l'auteur et le consommateur de notre foi. Hé 12:2

B. Parlons d’abord de guérison plus physique. Si vous connaissez certains enseignements populaires sur la guérison,
alors vous savez que cela inclut l'idée de croire et de dire que vous êtes guéri avant de le voir ou de le ressentir. Il
Cela inclut également l'idée que vous ne devriez pas dire que vous êtes malade, malgré ce que vous ressentez, parce que vous êtes déjà guéri.
1. Nous avons souligné la semaine dernière que personne dans la Bible (Ancien ou Nouveau Testament) ne croyait avoir été guéri.
avant de se sentir mieux (Marc 5 :25-34 ; Marc 10 :46-52 ; etc.). L'idée que nous sommes déjà guéris, même
bien que nous ne le voyions ni ne le sentions, est basé sur une phrase de I Pierre 2 : 24 : Avec les meurtrissures de Jésus, nous avons été guéris.
un. Cette phrase est sortie de son contexte. Quand nous lisons tout le contexte, nous constatons que Peter était
rappelant à ses lecteurs que Jésus est notre exemple sur la façon de répondre à une souffrance injuste. Quand Jésus
Il a souffert, il n'a pas péché. Il s'est remis à Dieu qui juge avec justice. I Pet 2:19-23
1. Alors Pierre expose le but de la mort de Jésus : Lui-même a porté nos péchés en son corps sur le bois,
afin que nous puissions mourir au péché et vivre pour la justice. Par ses blessures tu as été guéri. Pour
vous vous égariez comme des moutons, mais vous êtes maintenant retournés vers le berger et le surveillant de vos âmes
(I Pierre 2 : 24-25, ESV).
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2. Aucun lecteur original n'aurait interprété cette phrase comme signifiant qu'ils avaient été guéris à la Croix par
les coups que Jésus a reçus, ou qu'ils étaient maintenant physiquement guéris - même s'ils avaient
un certain type de maladie ou d'infirmité dans son corps. (Révisez la leçon de la semaine dernière si nécessaire.)
b. Jésus n'est pas allé à la Croix pour nous guérir de la maladie. Jésus est allé à la Croix en sacrifice pour le péché.
Par le sacrifice de Lui-même, Il a satisfait à la justice en notre faveur, afin que nous puissions être libérés de
la pénalité du péché (séparation éternelle d'avec Dieu).
1. Nous n’avons pas été guéris à la Croix, pas plus que nous n’avons été sauvés du péché à la Croix. Le
le sacrifice nécessaire pour nous sauver du châtiment et de la puissance du péché a été fait, mais nous devons croire
et reconnaissez Jésus comme Sauveur et Seigneur afin d’être sauvé du péché. Éph 2 : 8-9 ; 4 Tim 10:XNUMX
2. Lorsque nous croyons en Jésus et nous nous engageons envers Jésus, Dieu, par son Saint-Esprit (par sa puissance), produit en
nous, réalise en nous ce qui a été mis à notre disposition grâce à la Croix.
A. La Croix a ouvert la voie pour que nous puissions être restaurés dans la filiation (le but que nous avons créé). Quand
nous croyons, Dieu nous habite par Son Esprit et nous sommes nés de Lui Tite 3:5 ; Jean 1:12-13
B. La Croix ne nous a pas guéris. Cela nous a ouvert la voie pour être restaurés physiquement par la volonté de Dieu.
pouvoir. Cela inclut la guérison physique et la force dans cette vie, ainsi que la résurrection des
corps lorsque Jésus reviendra dans ce monde (leçons pour un autre jour). Romains 8 : 11 ; 15 Cor 51 : 52-XNUMX
2. Les gens sincères parlent de guérison dans les termes suivants, dont aucun n’est conforme à la Bible :
J'ai ma guérison par la foi. J'attends que ça se manifeste. Je me dis guéri, donc je serai guéri.
un. Nous devons clarifier certains points concernant la foi. La foi est traduite d'un mot grec qui signifie
persuasion. La foi est la confiance ou la croyance en la véracité, l'exactitude et la réalité de toute personne ou chose.
1. La foi doit toujours avoir un objet : c'est la foi en quelqu'un ou en quelque chose. La foi est la confiance ou
confiance en une personne. La foi biblique est toujours liée et dirigée vers Dieu.
2. II Cor 5 : 7 – Il est demandé aux chrétiens de marcher par la foi et non par la vue. La foi s'oppose à la vue
parce que l'objet de notre foi est invisible ou au-delà de la perception de nos sens physiques.
b. Il existe deux sortes de choses que nous ne pouvons pas voir : des choses qui sont réelles, mais invisibles (non perçues par notre
nos sens physiques, c'est-à-dire Dieu) et les choses qui n'existent pas encore (elles sont futures). Ce que nous avons maintenant
c'est la promesse qu'ils se réaliseront parce que celui qui a promis (Dieu) est fidèle.
1. Parce que beaucoup croient aujourd'hui que nous avons été guéris à la Croix et que nous sommes donc maintenant guéris,
ils essaient de croire qu'ils ont quelque chose qui n'existe pas encore.
2. Les gens disent : je suis guéri, mais vous ne pouvez pas encore le voir. Mais l'invisible n'existe pas
la guérison ou la guérison que j'ai ou que je suis, mais que je ne peux pas voir. Soit vous êtes guéri, soit vous ne l'êtes pas.
c. Certains utilisent à tort Abraham comme exemple de quelqu'un qui croyait qu'il était quelque chose (un père).
avant d'avoir un fils. Ni Abraham ni sa femme ne le croyaient. Ils croyaient que Dieu
Il tiendrait sa promesse de leur donner un fils, même si tous deux étaient trop vieux pour avoir un enfant.
1. Rom 4 :20-21 — (Abraham) est devenu fort dans sa foi alors qu'il rendait gloire à Dieu, pleinement convaincu que
Dieu était capable de faire ce qu'il avait promis (LSG).
2. Héb 11 :11 — Par la foi, Sarah elle-même a reçu le pouvoir de concevoir, même lorsqu'elle avait dépassé l'âge,
puisqu'elle considérait comme fidèle celui qui avait promis (LSG).
3. Nous avons souligné ce point la semaine dernière. Si les chrétiens sont guéris parce que nous avons été guéris à la Croix, alors pourquoi
la Bible dit-elle que nous sommes censés prier les uns pour les autres afin d'être guéris ?
un. Jacques 5 :14-16 : Y en a-t-il parmi vous qui sont malades ? Ils devraient appeler les anciens de l'église et avoir
ils prient pour eux, les oignant d'huile au nom du Seigneur. Et leur prière offerte dans
la foi guérira les malades et le Seigneur les rétablira. Et quiconque a commis des péchés
sera pardonné. Confessez-vous vos fautes et priez les uns pour les autres afin que vous puissiez être
guéri (NLT).
1. Remarquez que Jacques fait référence aux chrétiens malades et déclare que si nous prions, le Seigneur guérira
eux. Il n’y a aucune indication : vous êtes déjà guéri. Crois que tu es guéri avant de te sentir
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mieux. Avouez simplement que vous allez bien. Vous n'êtes pas malade, vous avez des symptômes mensongers.
2. Notez que Jacques associe la guérison du corps au pardon des péchés. C'est parce que le même
sacrifice qui nous a permis d'être libérés de la pénalité du péché par la repentance
et la foi nous a permis d'être libérés de la maladie physique par la prière et la foi.
b. Croire que vous êtes guéri alors que vous êtes malade et refuser de dire que vous êtes malade n'est pas le modèle de prière.
que nous voyons dans le Nouveau Testament. Au lieu de cela, nous voyons la transmission du pouvoir par le contact. Pose
le geste des mains (toucher ou mettre la main sur les gens) est une doctrine chrétienne fondamentale. Hé 6 : 1-2
1. L'épître de Jacques demande aux anciens d'oindre les malades avec de l'huile (Jacques 5 : 14). Cela nécessite du toucher.
L'huile ne guérit pas. L'onction d'huile est un symbole de consécration ou d'engagement de quelqu'un dans le
Esprit Saint. Les aînés sont des gens qui savent ce qu’ils font et qui peuvent prier efficacement.
2. Ce modèle a commencé avec les apôtres et les autres disciples pendant le ministère terrestre de Jésus, lorsqu'Il
il les a envoyés prêcher et guérir en son nom. Marc 6:7-13
A. Avant que Jésus ne retourne au Ciel, Il a dit que les croyants imposeraient les mains aux malades dans Son
nom, et ils seront rétablis. Marc 16:18
B. La première épître dont nous disposons, la lettre de Jacques, nous donne une idée de la façon dont les premiers chrétiens étaient
chargés de prier les uns pour les autres pour la guérison. Jacques 5:14-16
3. Les mains humaines ne peuvent à elles seules guérir personne de quoi que ce soit. Personne n'aurait été guéri si
Dieu, par sa puissance, n'a pas agi lorsqu'ils ont prié et imposé les mains aux gens.
4. Je ne vais pas faire d'enseignement sur la façon de prier pour les malades pour plusieurs raisons. Mon point en donnant
cette information est destinée à montrer à quoi ressemblait la prière pour la guérison dans l'église primitive, pour nous aider à obtenir notre
recentrez-vous sur Jésus et hors de notre foi et de notre technique. Permettez-moi de faire quelques brefs commentaires.
un. Jacques 5 : 15-16 — La prière [c'est-à-dire] de la foi sauvera le malade et le Seigneur le restaurera (Amp) ;
la prière offerte avec foi guérira le malade et le Seigneur le relèvera (Wuest).
La prière sincère (sincère et continue) d'un homme juste rend une puissance immense disponible :
dynamique dans son fonctionnement (Amp).
1. Notez qu’il ne s’agit pas d’un rituel ni d’une technique. C'est une prière motivée par la foi. Souviens-toi
ce qu'est la foi. La foi est la confiance en une personne (Dieu Tout-Puissant) pour tenir Sa Parole.
2. Comment prions-nous ? Seigneur, nous imposons les mains à cette personne en ton nom (avec ton autorité et
pouvoir) dans l’espoir que vous l’élèverez. Merci d'avoir
nous a délivrés du péché et de la maladie par la Croix. En ton nom nous commandons cette maladie
aller. Nous vous remercions d'être au travail et d'élever cette personne.
3. Comment pouvons-nous croire que Dieu, par sa puissance, est à l’œuvre ? Parce que Dieu, dans Sa Parole (la Bible)
dit que lorsque nous imposerons les mains aux malades, ils guériront. Marc 16:18 ; Jacques 5:15
b. Pourquoi l'imposition des mains ne produit-elle pas des résultats immédiats comme ce fut le cas dans les ministères de Jésus et du
des apôtres ? Je ne sais pas vraiment. Je sais que Jésus a prié parfaitement et que l'Esprit de Dieu était
sur Lui sans limite ni mesure (Jean 4 : 34). Et les apôtres priaient souvent avec des cadeaux (spéciaux
manifestations) du Saint-Esprit. 12 Cor 7 :11-XNUMX
1. Pour nous, cela peut prendre un certain nombre d'applications de pouvoir (selon la mesure de l'Esprit qui
nous avons). Et si nous ne voyons pas de résultats immédiats, il est facile de se décourager.
2. C'est là que la persévérance dans la prière est nécessaire. Nous continuons. Nous continuons d'appliquer les principes de Dieu
puissance et continuer à croire que Dieu est à l’œuvre. Mais nous gardons notre attention sur Lui et sur Son
fidélité plutôt que sur nos manquements ou la rapidité de notre rétablissement.
A. Nous continuons à prier des prières d'action de grâce et de louange : Merci Seigneur de ce que tu es
travaillant en moi par ton Esprit pour restaurer mon corps. Phil 2 : 13 : Hé 13 : 20-21 ; Romains 8 : 11 ; etc.
B. Jésus, le guérisseur, est en nous par son Esprit. Paul a prié pour que les chrétiens connaissent le
grandeur de sa puissance en nous, et que nous vivrions avec la conscience que Dieu par sa
L'Esprit est en nous. Nous pouvons également faire ces prières. Éph 1:19 ; Col 1 : 10-11 ; 6 Cor 19:XNUMX, etc.
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C. En nous basant sur des versets sortis de leur contexte, nous avons transformé le fait de prononcer certains mots et de ne pas en dire d'autres en un
technique : dites simplement ces mots – et ne dites pas ces mots – parce que nous avons ce que nous disons. Nous pourrions
(mais je ne le ferai pas) faites une série à ce sujet, mais considérez ces points en terminant.
1. Dans le contexte du déplacement des montagnes, Jésus a en fait déclaré que « (il) aura tout ce qu’il dira »
(Marc 11 :23, KJV). Les paroles de Jésus doivent être prises dans le contexte de tout ce qu’il a dit et fait.
un. Jésus parlait à ses apôtres, des hommes qui ont tout quitté pour le suivre. Il leur a donné le pouvoir de faire
les œuvres qu'Il a faites. Ils parlaient de maladies et de démons et les voyaient partir comme Jésus l'a fait.
b. Personne qui a entendu Jésus faire cette déclaration n'aurait interprété cela comme signifiant que nous pouvons décréter le stationnement.
des espaces pour ouvrir ou déclarer qu'un collègue ennuyeux soit transféré dans un autre service. Et
personne n'aurait interprété ses paroles comme signifiant : dites que vous êtes guéri avant de l'être.
2. Peut-être avez-vous utilisé l'une de ces figures de style pour exprimer l'idée que vous n'aimez pas quelque chose...
ça me tue ou me rend malade – et une personne bien intentionnée vous a exhorté à arrêter de parler de mort
et la maladie sur toi-même.
un. Je me rends compte que la façon dont vous parlez à vous-même et aux autres peut vous affecter, vous et eux (cours pour un autre jour).
Mais les mots en soi n’ont pas de pouvoir inhérent. Les mots de votre bouche expriment votre point de vue sur
réalité, ce que vous ressentez vraiment et ce que vous croyez vraiment. Ce ne sont pas les mots ; c'est ce que tu crois.
b. Jésus a dit : Car les paroles d'un homme découlent de ce qui remplit son cœur (Matt 12 :34, JB Phillips). Jésus
comparé les paroles de notre bouche à des fruits ou à des preuves extérieures de ce qui est en nous (Matt 12 : 33).
1. Lorsque nous arrivons à Jésus en tant que Sauveur et Seigneur, nous avons tous une vision de la réalité ou une perspective composée
de croyances et de schémas de pensée qui sont contraires à la manière dont les choses se déroulent réellement selon Dieu.
2. Ces points de vue sur la réalité se reflètent dans notre discours. Nous devons apprendre à parler d'accord
avec la Parole de Dieu (la Bible), non pas comme une technique, mais parce que notre vision de la réalité change.
3. Je crois que vous pouvez intégrer des concepts dans votre esprit et contribuer à changer votre vision de la réalité.
en vous parlant la Parole de Dieu, mais ce n'est pas une technique pour changer votre situation.
3. Considérez ce que l'apôtre Paul a écrit dans Héb 13 : 5-6 : Soyez satisfait de ce que vous avez. Car Dieu a
a dit : « Je ne te laisserai jamais tomber. Je ne t'abandonnerai jamais". C'est pourquoi nous pouvons affirmer avec confiance :
Le Seigneur est mon aide. Alors je n'aurai pas peur. Que peuvent me faire de simples mortels (NLT) ?
un. Paul a exhorté ses lecteurs à être satisfaits, puis a cité ce que Dieu a dit à leurs ancêtres (les Israélites)
alors qu'ils étaient sur le point d'entrer et de reprendre Canaan (l'Israël actuel) et d'affronter de redoutables ennemis.
b. Dieu leur a assuré qu’il ne les échouerait pas et ne les abandonnerait pas. Il était avec eux et ils le seraient
réussi à prendre possession du terrain. Deutéronome 31 : 6 ; 8
1. Notez que Paul a écrit que Dieu a dit certaines choses pour que nous puissions dire certaines choses. Ce que nous disons
n'est pas une citation mot pour mot de la Parole de Dieu ou un perroquet de certains mots.
2. Cette personne a réfléchi à ce que Dieu a dit (médité dessus) et a personnalisé et
l'a appliqué. C’est devenu sa vision de la réalité reflétée dans son discours.
D. Conclusion : Nous vivons et marchons par la foi en une Personne : Dieu Tout-Puissant, qui ne peut échouer et ne ment pas. Nous
Nous pouvons lui faire confiance pour être qui il est et faire ce qu’il dit. Quelles que soient les circonstances auxquelles nous sommes confrontés dans les moments difficiles
la vie, rien de tout cela n’est plus grand que Dieu qui est avec nous et pour nous. Il nous aidera à traverser tout ce qui nous attend.
1. Nous avons passé plusieurs mois à parler de l'importance d'apprendre à louer et à remercier Dieu
continuellement, peu importe ce qui se passe dans nos vies ou ce que nous ressentons, avec la conscience qu'Il est capable de
parce que tout dans nos vies sert ses desseins pour le bien ultime et éternel.
2. La louange et l'action de grâce nous aident à rester concentrés sur Celui qui compte et Celui qui est capable et
prêt à nous aider. Terminons cette série avec une déclaration de Paul : Courons avec endurance le
race que Dieu a placée devant nous. Nous le faisons en gardant les yeux fixés sur Jésus, dont dépend notre foi.
du début à la fin (Hébreux 12 : 1-2, NLT).