Tcc1251 Devenez un gentil serviteur

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DEVENEZ UN GENRE SERVITEUR
A. Introduction : Dieu Tout-Puissant a créé les êtres humains pour qu’ils deviennent Ses fils et ses filles saints et justes
par la foi en Lui. Dieu nous a créés avec la capacité de Le recevoir (Son Esprit et sa vie) dans notre être,
puis refléter ou afficher son caractère au monde qui nous entoure. Eph 1:4-5
1. Jésus nous montre à quoi cela ressemble. Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Pendant que
sur terre, Jésus n’a pas vécu comme Dieu. Il a vécu comme un homme (comme un fils de Dieu) dans la dépendance de Dieu, Son Père.
un. Ce faisant, Jésus, dans son humanité, nous a montré à quoi ressemblent les fils et les filles de Dieu. Jésus est
le modèle de la famille de Dieu. Romains 8:29
b. Il y avait un air de famille entre Jésus et son Père céleste, et il devrait y en avoir un
entre nous et notre Père céleste. Nous démontrons la famille à travers la façon dont nous traitons les gens.
1. Éph 5 :1-2 — Comme des enfants, copiez leur père, vous, en tant qu’enfants de Dieu, copiez-le (J. B. Phillips) ;
Vivez une vie remplie d'amour pour les autres, à l'exemple du Christ, qui vous a aimé et a donné
lui-même en sacrifice pour ôter vos péchés (NLT).
2. Notre responsabilité numéro un en tant que chrétiens est de devenir de plus en plus semblable au Christ dans nos actions.
et attitudes, afin que nous représentions avec précision Dieu notre Père au monde qui nous entoure, tout comme
Jésus l’a fait. Nous devons imiter l’exemple de Jésus. Jean 14 :9-10 ; Moi Jean2:6
2. Jésus a dit que la manière dont Dieu veut que nous agissions se résume dans ces mots : Aimez Dieu de tout votre cœur,
esprit et âme, et aime ton prochain comme toi-même. Matthieu 22 : 37-40
un. Cet amour n'est pas un sentiment. C'est une action. Aimer Dieu signifie obéir à sa loi morale (ses normes
du bien et du mal, selon Sa Parole écrite). Aimer notre prochain signifie traiter les gens de la même manière
la façon dont nous voulons être traités.
b. La façon dont vous traitez les gens est une expression de votre amour pour Dieu, car aimer les autres est une obéissance.
problème. Si vous n’aimez pas les autres, vous n’aimez pas Dieu parce que vous ne lui obéissez pas. 4 Jean 20:21-XNUMX
c. Jésus est notre exemple de ce à quoi ressemble cet amour. Nous devons nous aimer (ou traiter les gens) comme
Jésus traitait les gens. La nuit précédant sa crucifixion, Jésus dit à ses apôtres :
1. Jean 13 :34-35 – Je vous donne un nouveau commandement : aimez-vous les uns les autres. Tout comme j'ai aimé
vous, vous devriez vous aimer. Votre amour les uns pour les autres prouvera au monde que vous êtes
mes disciples (NLT).
2. Cet amour était commandé dans l'Ancien Testament (la Loi de Moïse, Deut 6 :4 ; Lév 19 :17). Il
est nouveau, dans la mesure où Jésus a démontré cet amour d’une manière que le monde n’avait jamais vue auparavant.
d. L’amour dont Jésus fait preuve donne, sert et pardonne. Cet amour désire le bien des autres.
Le bien ultime est que les gens parviennent à la connaissance salvatrice de Jésus. Il aime ses ennemis et ceux
qui ne peut pas ou ne veut pas rendre l'amour. Cet amour ne cherche pas à se venger – il engage l'administration
de justice au Dieu Tout-Puissant, le juste juge. I Pet 2:21-23
3. Pour la plupart d'entre nous, aimer les autres est un défi car, même si nous sommes désormais fils et filles de Dieu,
les gens nous agacent encore, nous frustrent, nous mettent en colère et nous blessent.
un. Nous avons encore des schémas de pensée, des habitudes et des comportements non chrétiens qui se sont développés avant nous.
sont devenus des disciples de Jésus. Ceux-ci doivent être exposés et traités. Changer notre façon de penser
sur les choses (sur nous-mêmes et sur les autres par rapport à Dieu) est vital pour ce processus.
b. Nous avons souligné dans la dernière leçon que Jésus considérait les hommes et les femmes comme ayant de la valeur aux yeux de Dieu le Père (Luc
15). Dans cette leçon, nous allons continuer à examiner certains changements que nous devons apporter à notre
penser que cela nous aidera à traiter les gens d’une manière qui reflète l’exemple que Jésus nous a donné.
B. Jésus, dans son humanité, se considérait comme un serviteur de Dieu et des hommes. Dans le contexte de l’attitude de Jésus envers
Dieu et le peuple, Paul a écrit : Vous devriez penser de la même manière que Jésus-Christ (Phil 2 : 5, NIRV).
1. Paul a poursuivi en expliquant que Jésus s'est humilié en assumant la nature humaine et en naissant dans cette nature.
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monde. Il s'est humilié et est devenu un serviteur qui a donné sa vie, non seulement pour ses amis, mais aussi pour ses amis.
pour ses ennemis. Il était pleinement obéissant à son Père (un serviteur) dans tout cela. Phil 2:5-8
un. Celui qui est humble voit sa vraie relation avec Dieu et les hommes : serviteur de Dieu et serviteur des autres. UN
le serviteur est une personne dévouée à une autre. Il sert Dieu par obéissance et révérence.
Il sert son prochain en apportant aide, assistance et assistance.
b. La nuit précédant la crucifixion de Jésus, lui et ses douze apôtres ont célébré un repas de Pâque
ensemble. Une grande partie de ce que Jésus leur dit ce soir-là avait pour but de leur apprendre comment ils
devaient se comporter une fois qu’Il ​​serait revenu au Ciel.
1. C'était la coutume des Juifs de se laver les pieds lorsqu'ils entraient dans une maison. À un moment donné dans
soir, Jésus a lavé les pieds de ses disciples et a ensuite expliqué pourquoi il l'a fait : Puisque moi, le
Seigneur et Maître, vous avez lavé les pieds, vous devriez vous laver les pieds les uns les autres. j'ai donné
vous un exemple à suivre. Faites comme je vous ai fait (Jean 13 : 14-15, NLT).
2. Se laver les pieds avant un repas était une tâche modeste et subalterne. C’était un devoir de serviteur. Le point de vue de Jésus
était que Ses disciples devaient être disposés à se servir les uns les autres, tout comme Lui, leur Seigneur et Maître,
était prêt à faire, même dans des tâches subalternes et désagréables.
2. On ne se lave plus les pieds de cette manière, alors à quoi ressemble pour nous le service ? Paul nous donne un aperçu.
Dans le contexte de l’humilité comme Jésus, Paul a commenté la façon de penser et de traiter les autres.
un. Phil 2 : 3-4 : Ne soyez pas égoïste ; ne vivez pas pour faire bonne impression aux autres. Soyez humble, réfléchissez
des autres comme étant meilleurs que vous-même. Ne pensez pas seulement à vos propres affaires, mais intéressez-vous à
les autres aussi, et ce qu’ils font (NLT).
1. Les serviteurs se concentrent sur celui qu’ils servent. Paul a exhorté les chrétiens à ne pas se concentrer uniquement sur ce qui
qui les intéresse, ou de se considérer comme supérieur, mais de penser aux autres et à leurs intérêts.
2. Même si vous êtes plus intelligent ou plus compétent, même si cette personne est ennuyeuse, vous ne pouvez pas la traiter de cette façon
chemin. Vous avez autant besoin de la grâce de Dieu qu’eux. Qu’est-ce qui vous rend meilleur que quiconque ?
Qu’avez-vous que Dieu ne vous a pas donné (4 Cor 7 :XNUMX, NLT) ?
b. Paul a également écrit : Car vous, frères, avez été appelés à la liberté ; seulement [ne laisse pas ta] liberté
soyez une incitation pour votre chair et une opportunité ou une excuse [pour l'égoïsme], mais par l'amour vous
doivent se servir les uns les autres (Galates 5:13, Amp).
c. Ce genre d'amour pense : Comment Dieu m'a-t-il traité et comment aimerais-je être traité si j'étais le
personne ennuyeuse qui m'a ennuyé, ou celle qui m'a mis en colère, frustré ou blessé.
3. La Loi de Dieu dit que nous devons aimer notre prochain comme nous-mêmes. Alors qu'il était sur terre, Jésus a raconté ce que l'on sait
comme la Parabole du Bon Samaritain pour illustrer ce que signifie aimer son prochain. Luc 10 : 25-37
un. Un avocat a demandé à Jésus ce qu’il devait faire pour hériter de la vie éternelle. Les avocats étaient des chefs religieux qui
connaissaient bien l’Ancien Testament, en particulier les cinq premiers livres. Beaucoup étaient des scribes.
1. Le motif de cet homme derrière cette question était de tester Jésus. Jésus a reconnu son motif et
» demanda l'homme — que dit la Loi ? — ce à quoi le scribe répondit : Aimez Dieu et aimez
votre voisin (Deut 6 :5 ; Lév 19 :18). Sa réponse était correcte, mais ses motivations étaient fausses.
2. L'avocat voulait justifier son propre traitement envers les gens (v29) alors il a posé une autre question :
Qui est mon voisin ? Les chefs religieux interprétaient le voisin comme signifiant leurs compatriotes juifs :
pas des Gentils (non-Juifs). Ils enseignaient que la Loi disait : Aime ton prochain et déteste
(méprisez) votre ennemi, c'est-à-dire tout le monde sauf nous, les Juifs (Matt 5 : 43).
b. En réponse, Jésus parla d’un homme qui parcourait la route de Jérusalem à Jéricho quand
il a été attaqué par des voleurs qui l'ont battu et l'ont laissé à moitié mort. Un prêtre est passé sans aider
lui, ainsi qu'un Lévite. Finalement, un Samaritain s’est arrêté pour aider le blessé. Notez ces points :
1. Il ne s’agissait probablement pas d’une parabole, mais d’un événement réel connu de l’avocat. Notez que Jésus a appelé le
l'homme blessé, un certain homme, et le Samaritain, un certain Samaritain. Et, si c'était simplement un
Dans cette histoire, l’avocat a peut-être protesté à juste titre en disant qu’un Samaritain n’aiderait jamais un Juif.
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2. Il y avait une grande hostilité entre les Juifs et les Samaritains, qui vivaient au nord-ouest de Jérusalem en
Samarie. Lorsque la plupart des Juifs furent expulsés de force de leur pays par les Assyriens et les
Empires babyloniens (en 722 avant JC et 586 avant JC), ces empires ont déplacé d'autres groupes ethniques vers
Israël. Ils se sont mariés avec les quelques Juifs restants et ont développé un judaïsme hybride.
3. La ville de Jéricho abritait des milliers de prêtres et de Lévites (assistants du Temple) qui
Ils parcouraient fréquemment la route de 19 milles jusqu'à Jérusalem pour s'acquitter de leurs fonctions au Temple.
A. L'avocat qui a approché Jésus avec la question initiale aurait su que le
Le prêtre et le Lévite avaient de bonnes raisons de ne pas aider le blessé. Ils étaient en route
pour servir Dieu, et auraient été souillés s'ils touchaient du sang ou un cadavre.
B. De plus, la route entre Jérusalem et Jéricho faisait partie d’une route commerciale majeure et
était un endroit privilégié pour les bandits. Il était dangereux de voyager seul car le blessé avait
fait. Le blessé a eu ce qu'il méritait pour sa bêtise, pour avoir voyagé seul.
C. La décision de l’homme d’être seul sur la route n’a dispensé personne de son devoir de montrer
compassion, miséricorde et gentillesse.
c. Après avoir raconté l'incident, Jésus demanda au docteur de la loi « qui s'est montré le prochain de celui qui est tombé
parmi les voleurs » (v36, Amp). Notez comment Jésus a formulé la question : non pas qui était un voisin,
mais qui faisait office de voisin.
1. Nous considérons un voisin comme quelqu'un qui habite à côté ou dans la rue. Le mot grec
traduit voisin signifie celui qui est proche. À l’époque du Nouveau Testament, le terme voisin signifiait n’importe quel
la personne habite à proximité ou passe à côté de chez vous ; un voisin est quelqu'un en détresse qui est à sa portée.
2. L’avocat ne pouvait pas se résoudre à dire que c’était le Samaritain qui avait aidé l’homme, alors il
répondit que celui qui avait fait miséricorde était le prochain de l'homme blessé.
R. Jésus a dit au docteur de la loi d'aller faire de même (v37) et a appelé ce que le Samaritain a fait en ayant
compassion (v33). La compassion signifie littéralement avoir des intestins qui aspirent. C'est le
chagrin ou pitié suscité par la souffrance et le malheur d’autrui.
B. La miséricorde est la démonstration extérieure de compassion ou de pitié. La miséricorde assume le besoin sur le
partie de celui qui le reçoit et des ressources adéquates pour répondre aux besoins de la part du
celui qui le montre.
C. Le Bon Samaritain n’avait aucun lien émotionnel avec l’homme blessé. Mais il a été ému
agir avec compassion. Il a fait ce qu'il a pu et a continué son chemin. Attention, il a mis
s’est retiré, mais n’a pas renoncé à ses économies ni au reste de sa vie.
3. La compassion consiste à aider un être humain créé à l'image de Dieu. Si
vous vous voyez comme un supérieur qui ne serait jamais aussi stupide qu'il est difficile d'avoir de la compassion.
La compassion regarde les gens et demande : Comment puis-je les servir ? Comment puis-je être gentil avec eux ?
4. La miséricorde et la compassion sont plus que des émotions. Ce sont des traits de Dieu notre Dieu Père, expressions de
gentillesse. Vous faites preuve de gentillesse en aidant quelqu’un d’une manière ou d’une autre. Notez ce que Jésus a dit.
un. Dans le contexte de l’amour non seulement des gens que nous aimons, mais aussi de nos ennemis, Jésus a dit : Vous serez vraiment
agissant comme les enfants du Très-Haut, car il est bon envers les ingrats et les méchants.
Vous devez être compatissant, tout comme votre Père est compatissant (Luc 6 : 35-36, NLT).
b. Kind vient d'un mot grec qui signifie littéralement fournir ce dont on a besoin. Lorsqu'elle est utilisée
au sens figuré, cela signifie bon caractère, doux et facile à supporter, par opposition à dur, dur, tranchant ou
amer. Ce même mot est utilisé lorsque Jésus dit que son joug est facile. Matthieu 11h30
c. Notez ce que Paul a écrit sur la bonté miséricordieuse et le contraste avec ce qui n’est ni compatissant ni gentil.
1. Col 3:12-13 — Puisque Dieu vous a choisis pour être le peuple saint qu'il aime, vous devez vous vêtir
vous-mêmes avec une miséricorde, une bonté, une humilité, une douceur et une patience tendres. Vous devez
tenez compte des fautes de chacun et pardonnez à la personne qui vous a offensé. Souviens-toi,
le Seigneur vous a pardonné, vous devez donc pardonner aux autres (NLT).
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2. Éph 4 : 31-32 — Débarrassez-vous de toute amertume, rage, colère, paroles dures et calomnies, ainsi que de toutes sortes.
de comportement malveillant. Soyez plutôt bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant mutuellement,
tout comme Dieu vous a pardonné à travers Christ (NLT).
C. Conclusion : Nous devons réaliser que nous sommes tous nés avec un penchant pour l’égoïsme qui ne se manifeste pas automatiquement.
partir quand nous deviendrons fils et filles de Dieu. Nous devons en prendre conscience, l'admettre et l'exposer.
tendance à l’égoïsme et prendre la décision consciente de se détourner de ces attitudes et actions.
1. Vous pourriez dire : je ne suis pas égoïste. Je suis une personne gentille qui essaie de faire du bien aux gens. Mais tu dois
comprenez que, même si l’égoïsme peut nous motiver à faire le mal, il peut aussi nous motiver à faire le bien.
un. Souvent, nous faisons des choses pour les gens parce que nous voulons obtenir l'attention, les commentaires et les éloges qui leur seront adressés.
nous, ou parce que nous ne voulons pas ressembler à une mauvaise personne, ou parce que nous nous sentons coupables.
1. Nous devons être extrêmement honnêtes quant à nos motivations pour faire le bien. Est-ce parce que nous le désirons
le bien de la personne avant tout, ou parce qu’il y a quelque chose pour nous ?
2. Matthieu 6 :1-18 — Jésus a parlé de personnes qui font de bonnes actions (faire l'aumône ou des dons de charité,
prière et jeûne) pour être vu par les hommes.
b. Paul a écrit qu’on peut donner tout ce qu’on a aux pauvres sans pour autant aimer les autres (13 Cor 3 : XNUMX).
Puis il a énuméré les caractéristiques du genre d’amour que nous devons exprimer aux autres.
1. L’amour est patient et gentil. L’amour n’est ni jaloux, ni vantard, ni fier, ni grossier. L'amour ne
exiger sa propre voie. L'amour n'est pas irritable et il ne garde aucune trace des moments où il a été lésé.
(I Cor 13 : 4-5, NLT)).
2. Aimer avec douceur et supporter patiemment les mauvais traitements des autres. L'amour est bon, doux, bénin,
imprégnant et pénétrant toute la nature, adoucissant tout ce qui aurait été dur et
austère (sévère) (I Cor 13:4-5, Occident).
2. Nous devons commencer à réfléchir à la façon dont nous traitons les autres. Traitez-vous les autres comme vous voulez être
traité ? Traitez-vous les autres comme Dieu vous a traité ? Posons quelques questions qui suscitent la réflexion.
un. Vos paroles et vos actions envers les autres sont-elles faciles à supporter ou tranchantes et amères ? Êtes-vous dur ou laconique
avec les autres quand tu te sens impatient ? Est-ce que vous critiquez les gens lorsque vous êtes frustré ?
b. Lorsque vous parlez aux gens, les écoutez-vous réellement ou attendez-vous qu'ils reprennent leur souffle ?
pour que tu puisses commencer à parler ? Planifiez-vous dans votre tête ce que vous allez dire ensuite plutôt
que d'essayer de comprendre leur point de vue ?
c. Si vous n’êtes pas d’accord avec eux, les considérez-vous comme un idiot stupide ? Cherchez-vous des moyens de
corrige-les? Coupez-vous la parole aux gens parce que vous pensez savoir ce qu'ils vont dire ?
d. Interrogez-vous les gens sur eux-mêmes et leurs intérêts ou êtes-vous uniquement préoccupé par ce que vous
tu veux parler ? Faites-vous attention à combien vous parlez ? Dominez-vous les conversations ?
e. Quand les gens sont dans le pétrin parce qu’ils ont fait quelque chose que vous considérez comme stupide, êtes-vous heureux de voir
en subissent-ils les conséquences ?
3. Rien de tout cela ne signifie que vous devez vous mettre en danger ou subir des mauvais traitements répétés de la part de
personnes. Joseph testa ses frères pour voir si leur caractère avait changé. Gen 42-45 a.
La gentillesse envers une autre personne peut signifier simplement prier pour elle à distance : je prie pour
leur bien-être, leur bonheur et leur protection (I Pierre 3:9, Amp). L'amour veut le bien des autres et le fait
ce qu'il est possible d'être gentil en toutes circonstances et situations.
b. Au lieu de prier, Dieu change les gens qui m'embêtent, et si tu priais : Aide-moi à les voir
comme vous les voyez et soyez gentil et compatissant envers eux. Montre-moi comment être un gentil serviteur.
c. Rappelez-vous toujours que Dieu est en vous par Son Esprit pour vous aider à traiter les gens à la manière du Christ.
vous choisissez de faire un effort pour changer.
4. Comment se comporte un gentil serviteur ? Comment mettre l’accent sur une autre personne ? Jésus nous a dit : Traitez
Traitez les autres comme vous aimeriez être traité. Beaucoup plus la semaine prochaine !