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QUI EST JESUS?
A. Introduction : Jésus a averti ses premiers disciples que sa seconde venue serait précédée d'une période de grande
tromperie religieuse, en particulier les faux Christs et les faux prophètes qui prêchent de faux évangiles. Matthieu 24 : 4-5
1. Ces jours sont à nos portes. Si jamais il y avait un moment pour savoir par vous-même qui est Jésus et pourquoi il est venu
dans ce monde, selon la Bible, ce moment est venu.
un. La partie de la Bible du Nouveau Testament a été écrite par des témoins oculaires de Jésus, des hommes qui marchaient
et je lui ai parlé, je l'ai vu mourir, puis je l'ai revu vivant. Ils ont rédigé les documents
conservés dans le Nouveau Testament pour raconter au monde ce dont ils ont été témoins.
b. L'un des douze apôtres originaux de Jésus, Jean, a écrit le livre du Nouveau Testament qui porte son nom, le
Évangile de Jean. Dans ce document, Jean explique pourquoi il a écrit son livre sur Jésus.
1. Jean 20 :30-31 — Les disciples de Jésus l'ont vu accomplir de nombreux autres signes miraculeux en plus de ceux-là.
enregistré dans ce livre. Mais ceux-ci sont écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Messie
(le Christ), le Fils de Dieu, et qu'en croyant en lui vous aurez la vie (éternelle) (NLT).
2. Jean 20 : 31 – En croyant, en s'attachant à lui, en lui faisant confiance et en s'appuyant sur lui, vous pouvez
ayez la vie à travers (dans) Son nom [c'est-à-dire à travers ce qu'Il est] (Amp).
A. Jean appelle Jésus la Parole de Dieu parce qu'Il est la révélation la plus claire que Dieu ait de Lui-même.
l’humanité (Jean 1 :1 ; 1 :14). La Parole vivante, le Seigneur Jésus-Christ, est révélée à travers
la Parole écrite, la Bible (Jean 5:39).
B. La Bible est notre seule source d’informations entièrement fiable et digne de confiance sur
Jésus. Toute autre source d’information le concernant doit être jugée en fonction de celle-ci.
2. Savoir qui est Jésus et croire ce qu’il dit de lui-même est essentiel à votre destinée éternelle. Pas
Bien avant que Jésus ne soit crucifié, il a dit à un groupe de pharisiens (chefs religieux juifs) : À moins que vous
croyez que je suis celui que je dis que je suis, vous mourrez dans vos péchés (Jean 8 :24, NLT).
un. Aujourd'hui, nous entendons toutes sortes de déclarations contradictoires sur qui est Jésus et pourquoi il est venu dans ce monde.
monde.
1. Certains disent que Jésus était un professeur de moralité et d’éthique venu apporter la paix au monde.
monde en nous apprenant à nous aimer. Ils croient que Jésus était un homme bon et apprécient
Ses enseignements, mais ne croyez pas qu'Il était Dieu, qu'Il a accompli des miracles ou qu'Il est revenu à la vie.
2. D'autres disent que Jésus était un maître ascensionné (un individu hautement évolué qui n'est plus
requis pour vivre dans le monde matériel afin de parvenir à une croissance spirituelle). Autrement dit,
Jésus était un être humain qui a réalisé sa divinité, comme nous pouvons et devons tous le faire.
3. Même les gens qui croient que Jésus est Dieu, a accompli des miracles, est mort et est ressuscité, sont
on ne sait pas vraiment qui Il est, pourquoi Il est venu dans ce monde et ce que cela signifie pour l’humanité.
b. Alors, qui Jésus prétendait-il être ? Et qu’est-ce que cela signifie qu’Il ​​est le Christ, le Fils de Dieu ?
Ce soir, nous commençons une série sur qui est Jésus et pourquoi il est venu, selon les témoins oculaires.

B. Dans la dernière série, nous avons discuté du fait que les quatre premiers livres du Nouveau Testament (les Évangiles de Matthieu,
Marc, Luc et Jean) sont des biographies historiques de Jésus, écrites par des témoins oculaires ou des proches collaborateurs de
des témoins oculaires.
1. Matthieu et Jean faisaient partie des douze apôtres originaux, les hommes qui ont passé plus de trois ans en étroite collaboration
interaction avec Jésus, l’observer et apprendre de lui.
un. Marc n'était pas un apôtre, mais son évangile est basé sur le témoignage oculaire de Pierre, qui en était un.
des douze. Luc n'était pas non plus un apôtre, mais il a interviewé un certain nombre de témoins oculaires,
y compris l'apôtre Paul. Luc a accompagné Paul lors de certains de ses voyages missionnaires.
b. Paul n’était pas l’un des douze, mais il était un témoin oculaire de Jésus. Le Seigneur Jésus ressuscité
lui apparut quelques années après la résurrection et le nomma apôtre. Jésus
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J'ai personnellement enseigné à Paul le message qu'il prêchait.
2. Les livres de Matthieu, Marc et Luc sont connus sous le nom d'évangiles synoptiques. Synoptique signifie voir au
en même temps. Ces livres ont tous été écrits à peu près à la même époque (de 55 à 68 après J.-C.) et partagent beaucoup de points communs.
du même matériau. (Nous en dirons davantage sur l’Évangile de Jean dans une leçon ultérieure.)
un. Les trois évangiles rapportent une interaction qui a eu lieu entre Jésus et ses apôtres, moins d'une
un an avant qu’Il ​​soit crucifié. Matthieu 16 :13-16 ; Marc 8 :27-29 ; Luc 9 : 18-20
1. Jésus a demandé à ses apôtres : Qui, disent les hommes, suis moi, le Fils de l’homme ? Ils ont répondu:
Certains disent que vous êtes Jean-Baptiste ressuscité des morts. D'autres disent que tu es Elie ou Jérémie
ou l'un des autres prophètes.
2. Jésus leur demanda alors : Selon vous, pour qui je suis, Pierre répondit : Vous êtes le
Christ, le Fils du Dieu vivant (Matt 16 : 16, KJV).
b. Dans cette interaction, trois noms (titres) différents sont utilisés pour désigner Jésus : le Fils de l'homme, le
Christ et le Fils de Dieu. Tous ont une grande signification et donnent un aperçu de qui est Jésus.
Jésus est Dieu incarné, Dieu dans la chair humaine. Avant d’examiner ces noms, notons un point.
1. Aujourd’hui, les gens disent parfois que Jésus n’a jamais prétendu être Dieu. Cependant, quand on lit le
Dans les Évangiles, nous constatons que Jésus a effectivement prétendu être Dieu tout au long de son ministère.
2. Nous le savons car, à plusieurs reprises, des chefs religieux ont ramassé des pierres dans le but de
Lapider Jésus à mort pour blasphème – à cause de ses prétentions à la Divinité.
3. En raison des affirmations que Jésus a faites sur lui-même – selon les témoignages oculaires – il
était soit un menteur, soit un fou. Quoi qu'il en soit, ce n'est pas quelqu'un auprès duquel nous pouvons acquérir des connaissances spirituelles.
une perspicacité ou un enseignement moral et éthique utile.
3. Tout au long de son ministère, Jésus s'est appelé le Fils de l'homme. C'était un terme familier aux gens
Il a interagi avec. Rappelez-vous, Jésus est né dans l'Israël du 1er siècle,
un. Sur la base de nombreuses prophéties contenues dans leurs Écritures (l'Ancien Testament), le peuple juif était
attendre qu'un Rédempteur vienne de Dieu et délivre ce monde du péché, de la corruption et de la mort, et
établir le royaume de Dieu sur la terre (leçons pour un autre jour).
1. L'un de leurs grands prophètes, Daniel, a utilisé le terme Fils de l'Homme dans son livre de l'Ancien Testament.
Daniel a écrit que le Fils de l'Homme (une figure divine) viendra à la fin du monde pour juger
l’humanité et régner pour toujours (Dan 7 : 13-14).
2. Pour les Juifs du 1er siècle, lorsque Jésus s'appelait le Fils de l'homme, il prétendait être cela
Homme. Ce titre était une revendication de la Divinité.
b. Lorsque Jésus a demandé à ses apôtres, qui disent les hommes que je suis, notez la première réponse de Pierre : Vous êtes le
Christ. Christ n'est pas le nom de famille de Jésus ; c'est un titre. Le terme Christ vient du livre de Daniel.
1. Daniel rapporte que l'ange Gabriel lui est apparu et lui a parlé du prochain Rédempteur,
l'appelant le Messie (Dan 9 : 24-26). Le mot hébreu traduit par Messie est mashiyah.
ce qui signifie l'oint. Christ vient d'un mot grec qui signifie oint (Christos).
2. Oint signifiait mis à part pour Dieu. Pendant des générations en Israël, les rois, les prophètes et les prêtres furent
oint ou consacré (mis à part pour Dieu). Même s'il s'agissait de vraies personnes, comme beaucoup de choses
dans l’Ancien Testament, ils préfiguraient Jésus comme notre Roi, Prophète et Prêtre.
c. Alors Pierre a appelé Jésus le Fils de Dieu. Nous sommes confus par ce titre parce que dans notre culture, fils
signifie créé par ou descendant de, inférieur à, subordonné à. Jésus n'est pas moins que Dieu et il ne l'était pas non plus
créé par Dieu. Jésus est Dieu, le Créateur. Jean 1:1-3
1. Dans la culture dans laquelle Jésus est né, l'expression fils de signifiait parfois la progéniture de
(père de). Mais, mais cela signifiait aussi de l'ordre de ou celui qui possède les qualités de son père
—fils des prophètes (II Rois 2:3-5) ; fils de lumière (Ep 5:8).
2. Le Fils de Dieu était également une revendication de la Divinité. Comme je l'ai mentionné plus haut, à plusieurs reprises, les juifs
les chefs religieux ont ramassé des pierres dans l'intention de mettre Jésus à mort, précisément parce qu'il
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fait référence à Dieu comme à son père, se faisant lui-même le Fils de Dieu. Jean 5:18 ; Jean 10 : 30-31
4. Nous comprenons qui est Jésus et pourquoi il est venu sur terre à partir de ce que Matthieu et Luc ont rapporté.
La conception et la naissance de Jésus dans leurs évangiles. Luc 1:26-35 ; Matthieu 1:18-25
un. Luc a déclaré que l'ange Gabriel est apparu à une vierge nommée Marie et lui a dit qu'elle
concevoir dans son ventre (devenir enceinte), donner naissance à un fils, et qu'elle devait l'appeler Jésus,
(ce qui signifie Sauveur). Luc 1:31
b. Mary a demandé comment cela se passerait, puisqu'elle était vierge. Gabriel répondit que le Saint-Esprit
viendra sur toi et te couvrira de son ombre, et le bébé qui sera né de toi sera saint et sera appelé
le Fils de Dieu. Luc 1:34-35
1. Gabriel est également apparu à Joseph, l'homme avec qui Marie était fiancée (fiancée). L'ange
dit à Joseph que Marie tomberait enceinte avant leur mariage, mais que le bébé
conçu en elle était du Saint-Esprit (Matt 1:20) - ce qui a été engendré en elle dépend de sa nature.
source du Saint-Esprit (Wuest); de, hors de (Amp).
2. L'ange a dit à Joseph que vous devez l'appeler Jésus (Sauveur) car il sauvera son peuple de
leurs péchés. Gabriel a en outre déclaré que cela serait un accomplissement d'Ésaïe 7 : 14, une prophétie qui
une vierge enfantera un fils et ils l’appelleront Emmanuel – ou Dieu avec nous.
c. Le titre Fils de Dieu est utilisé de deux manières à propos de Jésus. Cela fait référence au fait que Dieu est le
Père de l'humanité de Jésus (sa nature humaine s'est formée dans le sein de Marie) et au fait
que Jésus est Dieu incarné – Dieu dans la chair humaine, Dieu avec nous.
C. Avant d'aller plus loin, nous devons faire quelques déclarations sur la Bible et Dieu. La Bible ne le fait pas
prouver que Dieu existe. Cela présume Son existence et nous parle ensuite de Lui.
1. La Bible révèle que Dieu est un Dieu unique (un seul Être) qui se manifeste simultanément sous la forme de trois
Personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
un. Cet enseignement est connu sous le nom de doctrine de la Trinité. Le mot Trinité ne se trouve pas dans la Bible,
mais l'enseignement (la doctrine) l'est. Trinity vient de deux mots latins : tri (trois) et unis (un).
b. Certains rejettent l’idée du trois en un parce qu’ils pensent que nous disons qu’il y a trois Dieux.
Dieu n’est pas trois Dieux, Il est un Dieu. Dieu n'est pas une personne qui assume parfois le rôle de
le Père, parfois le rôle du Fils, et parfois le rôle du Saint-Esprit.
1. Dieu est un Dieu unique qui se manifeste simultanément en trois personnes. Ce sont des Personnes au sens
qu'ils sont conscients d'eux-mêmes et interagissent les uns avec les autres. Personne est le meilleur mot que nous puissions utiliser pour
décrire l'Indescriptible.
2. Mais le mot personne est insuffisant car, pour nous, personne désigne un individu distinct de
d'autres individus. Ces trois Personnes sont distinctes, mais non séparées. Ils co-héritent ou partagent
une nature divine.
3. Vous ne pouvez pas avoir l’un sans les autres. Là où est le Père, le Fils aussi et le Saint aussi
Esprit. Le Père est tout Dieu. Le Fils est tout Dieu. Le Saint-Esprit est tout Dieu.
A. Cela dépasse notre compréhension, puisque nous parlons d’un Être Infini (illimité).
et nous sommes des êtres finis (limités). Tous les efforts visant à expliquer la nature de Dieu échouent. Nous
ne peut qu’accepter ce que la Bible révèle et se réjouir de l’émerveillement de Dieu.
B. La doctrine de la Trinité n'est pas explicitement énoncée dans les Écritures dans le sens où il existe une seule
verset qui l’explique. Mais cela est implicite à la fois dans l’Ancien et dans le Nouveau Testament.
c. Les témoins oculaires l’ont accepté – ils l’ont vu et entendu. Quand Jésus fut baptisé par Jean le
Baptiste au début de son ministère, Jean a vu le Saint-Esprit descendre sur Jésus, et le Père
a parlé du ciel (Matt 3 : 16-17). Lors de la Dernière Cène, Jésus a assuré à ses apôtres qu'une fois qu'Il
retournés au Ciel, Lui et le Père leur enverraient le Saint-Esprit (Jean 14 : 16-17 ; 26 ; etc.).
2. Il y a deux mille ans, la Deuxième Personne de la Trinité (le Fils) s'est incarnée ou a revêtu une forme humaine à part entière.
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nature dans le sein de Marie et est né dans ce monde.
un. La Deuxième Personne de la Trinité a pris chair (ou nature humaine) pour pouvoir mourir en tant que
sacrifiez pour le péché et ouvrez la voie aux hommes et aux femmes pour qu’ils soient restaurés à Dieu. Hé 2 :9-15 ; Hé 10:5
b. En expliquant pourquoi il est venu dans le monde, Jésus a fait référence à sa double nature, appelant
Lui-même le Fils de l'Homme qui est au Ciel. Jean 3:13
1. Comme pour beaucoup de choses concernant Dieu, cela dépasse notre compréhension. Paul a fait référence au
mystère de la piété : En effet, nous le confessons, le mystère de la piété est grand. (Dieu) était
manifesté dans la chair, confirmé par l'Esprit, vu par les anges, proclamé parmi les nations,
cru dans le monde, élevé dans la gloire (I Tim 3:16, ESV).
2. Le terme piété fait référence au plan de Dieu pour racheter l'humanité. Dieu s'est incarné ou a pris
sur la chair afin qu'Il puisse mourir en sacrifice pour le péché afin que les pécheurs puissent être restaurés dans Sa famille.
3. Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Il est pleinement Dieu en même temps qu’il est pleinement homme.
L'apôtre Paul (un témoin oculaire) a écrit que Jésus avait la forme de Dieu, mais qu'il a pris la forme d'un
serviteur (esclave) et a été créé à l’image des hommes. Phil 2:5-7
un. Le mot grec traduit par forme, lorsqu'il est utilisé au sens figuré comme c'est le cas ici, signifie nature. Le mot
la ressemblance traduite décrit plus qu'une simple similitude ou ressemblance. Jésus est devenu véritablement homme.
1. Jésus, dans son humanité, différait du reste d'entre nous uniquement dans le sens où il était sans péché, et non
seulement dans le comportement, mais dans la nature – comme Adam et Ève avant de pécher.
2. Parce que le Saint-Esprit a formé la nature humaine dans le sein de Marie, Jésus n'a pas participé à
nature humaine déchue et corrompue. Luc 1:35 ; Hé 10:5
b. Les premiers disciples de Jésus acceptaient et croyaient qu'Il était l'Homme-Dieu : une Personne, deux natures
(humain et divin). Ils savaient que Jésus était et est égal à Dieu le Père en essence ou en nature.
1. Les premiers apôtres de Jésus étaient tous de bons Juifs qui savaient qu'il n'y avait qu'un seul Dieu et que Lui seul est
être adoré (Deut 6 :4 ; Ex 20 :1-5). Pourtant, lorsque Jésus a calmé une tempête qui faisait rage sur la mer de
Galilée et sauvèrent leur vie, ils l'adorèrent comme le Fils de Dieu. Matthieu 14:33
2. Considérez deux passages écrits par l'apôtre Paul concernant ce qu'il croyait à propos de Jésus : Car en
lui, toute la plénitude de la Divinité continue à habiter sous forme corporelle, donnant une expression complète
de la nature divine (Col 2:9, Amp) ; Il (Jésus, le Fils) est le rayonnement de la gloire de Dieu et
l'empreinte exacte de sa nature (Hébreux 1:3, ESV).
D. Conclusion : Nous aurons davantage à dire la semaine prochaine. Mais peut-être pensez-vous que ce n'est pas très utile
leçon parce que vous avez de vrais problèmes et que vous avez besoin d'aide en ce moment. Et rien de ce que j'ai dit ne semble avoir de rapport
à vos problèmes immédiats. Considérez ces pensées en terminant.
1. Rappelez-vous où nous avons commencé ce soir. Jésus a dit : Si vous ne croyez pas que je suis celui que je dis que je suis, vous le ferez.
mourez dans vos péchés (Jean 8 :24, NLT). Oui, nous sommes confrontés à de réels défis dans cette vie, mais tout cela est temporaire.
Ce qui compte le plus, c'est la vie après cette vie. En cette période de grande tromperie, vous devez connaître le vrai Jésus.
2. La nuit avant que Jésus ne soit crucifié, dans une prière à son Père, il dit : Et ceci est la vie éternelle : [elle
signifie] connaître (percevoir, reconnaître, faire connaissance et comprendre) Toi, le seul vrai et
vrai Dieu, et [de même] de le connaître, Jésus [comme le Christ], l'Oint, le Messie, que vous
ont envoyé (Jean 17:3, Amp).
3. Lorsque Paul fut emprisonné, risquant d'être exécuté, il écrivit plusieurs lettres aux chrétiens. Notez son
perspective : Oui, tout le reste ne vaut rien comparé au gain inestimable de la connaissance
Christ Jésus mon Seigneur (Phil 3:8, Amp).
un. Dans cette même épître, Paul écrit : J'ai la force pour toutes choses en Christ qui me donne la force : je suis
prêt et égal à tout grâce à Celui qui m'infuse de force intérieure (Phil 4 : 13, Amp).
b. Plus vous connaissez le Seigneur Jésus à travers sa Parole, plus vous êtes équipé et préparé à
gérer les difficultés de la vie. Apprenez à connaître la Parole Vivante telle qu’Il ​​est réellement, à travers la Parole écrite.