DIEU AVEC ET POUR NOUS
1. Cette paix nous vient de la Parole de Dieu. La Bible révèle à quoi ressemble Dieu et comment il travaille au nom de son peuple. Cette information apporte la paix à notre esprit.
une. La Bible est à cinquante pour cent de l'histoire. C'est un récit de vraies personnes qui ont reçu une aide réelle de Dieu. Ces récits visent à inspirer confiance et espoir en nous face aux épreuves de la vie. Rom 15: 4
b. Sur la base de ce que la Bible nous montre, nous pouvons avoir la tranquillité d'esprit parce que Dieu est avec nous, et rien ne peut venir contre nous qui soit plus grand que Dieu. Par conséquent, peu importe ce qui se présente à nous, nous n'avons pas à craindre. Esaïe 41:10; Ésaïe 43: 1-2
2. Au cours des dernières semaines, nous avons examiné la grandeur de Dieu - le fait que rien n'est trop dur pour Dieu et que rien n'est impossible pour Lui, y compris des circonstances apparemment irréversibles et irréparables.
une. Non seulement rien n'est trop grand pour Dieu, «aucune pensée ou aucun dessein de (le Sien) ne peut être contrecarré» (Job 42: 2, Amp). Pour apprécier cet aspect de la «grandeur» de Dieu, nous devons savoir quel est Son but ultime.
1. Dieu a créé la race humaine pour qu'elle devienne ses fils et ses filles par la foi en Christ. Il a fait de la terre un foyer pour lui et sa famille. La famille et la maison familiale ont été endommagées par le péché. Dieu travaille actuellement à son plan de rédemption. La rédemption est le plan de Dieu pour restaurer tous ceux qui viennent à lui par Christ dans leur but créé. Il restaurera également la maison familiale (la terre) en relation avec la seconde venue de Jésus.
2. Le but premier de Dieu sur la terre maintenant n'est pas de mettre fin aux problèmes et aux défis de la vie, mais d'amener les hommes à sauver la connaissance de lui-même. Dieu est si grand qu'il est capable d'utiliser les dures réalités de la vie dans un monde endommagé par le péché et de les amener à servir son but ultime. Éph 1:11
b. Peu importe ce qui se passe dans votre vie, vous pouvez être sûr que Dieu travaille dans les coulisses, l'amenant à servir Ses desseins alors qu'Il travaille pour faire sortir le vrai bien du vrai mal. Et, Il vous fera passer jusqu'à ce qu'Il vous fasse sortir. Par conséquent, vous n'avez pas à craindre. Vous pouvez avoir l'esprit tranquille. 1. Lorsque vous avez une perspective éternelle (ou que vous vous rendez compte qu'il y a plus dans la vie que cette vie), cela aide à garder cette vie en perspective. Quoi qu'il arrive, il y a de l'espoir dans le résultat final.
2. Jr 29: 11 - Car je connais les pensées et les plans que j'ai pour vous dit le Seigneur, des pensées et des plans pour le bien-être et la paix, et non pour le mal, pour vous donner l'espoir dans votre résultat final. (Ampère)
3. La semaine dernière, nous avons fait référence à l'apôtre Paul. Il avait une perspective éternelle et cela lui a permis de vivre une vie incroyablement difficile dans la paix et la victoire.
une. Il savait qu'en comparaison avec l'éternité, une vie d'épreuves est minuscule. Ses problèmes ne l'ont pas alourdi. Il savait que Dieu les utilisait pour produire des résultats éternels. Rom 8:18; II Cor 4, 17 b. Dans cette leçon, nous allons expliquer pourquoi nous, comme Paul, pouvons avoir la tranquillité d'esprit même au milieu de circonstances vraiment difficiles parce que Dieu est avec nous et pour nous.
1. Nous avons fait valoir que Dieu est avec tout le monde dans le sens qu'il est présent partout à la fois.
une. Mais le «avec» dont nous discutons plus que cela - c'est une question de relation. Nous devons comprendre que non seulement Dieu avec nous est relationnel, mais que Dieu est avec nous est Son idée.
1. Tel est votre but créé - être en relation avec Dieu Tout-Puissant, devenir un fils ou une fille de Dieu par la foi en Christ. Notre but est antérieur à cette vie et durera plus longtemps que cette vie. II Tim 1: 9; Éph 1: 4-5; Éph 2: 7
2. Par la croix, Dieu a permis aux pécheurs d'entrer en relation mutuelle avec lui et de devenir ses fils et ses filles par la foi au Christ. I Jean 5:11; Jean 1: 12-13; etc. (cours pour un autre jour)
b. Le récit de l'Ancien Testament sur la délivrance d'Israël de l'esclavage en Égypte est un récit historique - un événement réel qui a vraiment eu lieu. Mais cela représente aussi la délivrance que Dieu a fournie par la Croix à tous ceux qui croient en Jésus. La délivrance d'Israël est appelée rédemption. Ex 6: 6
1. Ex 29: 45-46; Lév 26: 12 - Dieu est très clair sur le fait qu'Il a délivré ou racheté Israël pour une relation, afin qu'Il puisse habiter avec eux et marcher avec eux.
2. Quand nous lisons ce qui leur est arrivé une fois qu'ils ont été rachetés, nous constatons que Dieu avec eux ne signifiait plus aucun problème. Cela signifiait la fourniture actuelle, l'orientation, la protection, la délivrance.
A. II Cor 6: 16-18 - Paul a fait référence à ces passages écrits dans l'Exode et le Lévitique quand il a exhorté les croyants à se séparer des anciennes manières de vivre pécheresses.
B. Il a rappelé aux lecteurs que Dieu nous a délivrés afin qu'il puisse habiter et marcher avec nous. La marche, utilisée au sens figuré, fait référence aux «activités de Dieu dans la vie des croyants» (Vine's Dictionary).
Paul leur a rappelé que Dieu nous considère comme ses fils et ses filles. Il prend soin de nous comme un père prend soin de son fils, tout comme il l'a fait pour Israël. De 1: 30-31
c. Comme pour beaucoup de mots, avec a des nuances de sens, dont l'une est «en ce qui concerne ou vers; exemple: en colère contre elle; en termes amicaux avec lui. (Dictionnaire Webster).
1. Considérer signifie «regarder ou penser avec un sentiment particulier; avoir ou montrer du respect ou du souci pour; considérer une personne avec faveur »(dictionnaire Webster). Une autre nuance de sens dans le mot avec est «du côté ou en faveur» (dictionnaire Webster).
2. Dieu avec vous signifie que Dieu et vous êtes en relation et qu'Il est pour vous. Souvenez-vous que cette relation n'est pas à cause de quelque chose que vous avez fait, mais à cause de quelque chose qu'Il a fait.
2. Rom 8: 31 - Le témoignage de Paul était que Dieu est pour nous. Cette réalité a fait de lui plus qu'un conquérant au milieu des défis et des épreuves de la vie (Rom 8:37). C'était le point de vue de Paul sur la réalité: si Dieu est pour nous, qui (ou quoi) peut être contre nous? Notez le contexte de la déclaration de Paul.
une. Rom 8: 28 - Toutes choses concourent ensemble et [s'intègrent dans un plan] pour le bien de ceux qui aiment Dieu et sont appelés selon [Son] dessein et son dessein. (Ampère)
1. Rom 8: 29 - Notre but est de devenir le fils ou la fille de Dieu par la foi au Christ. Lorsque nous reconnaissons Jésus comme Sauveur et Seigneur, nous entrons dans le but pour lequel nous avons été créés. Maintenant, nous devons grandir à l'image du Christ et laisser sa lumière briller à travers notre vie.
3. Rom 8: 30 - Paul résume comment Dieu accomplit son dessein pour nous: et ceux qu'il a ainsi préordonnés, il les a aussi appelés; et ceux qu'Il a appelés, Il les a aussi justifiés - acquittés, rendus justes, les mettant en règle avec Lui-même. Et ceux qu'Il a justifiés, Il les a aussi glorifiés - les élevant à une dignité et à une condition célestes [état d'être] (Amp). b. Rom 8: 31 - Puis Paul déclare que si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous? C'est une question rhétorique. Il est utilisé pour effet car la réponse est évidente. Il est clair que rien ne peut être contre nous qui soit plus grand que Dieu.
1. Mais le problème est: comment pouvons-nous être certains que Dieu est pour nous? Le point de Paul est que lorsque nous voyons ce que Dieu a déjà fait pour nous, la réponse est évidente. Face à tout cela, que reste-t-il alors à dire (Phillips); juste ceci - Si Dieu est pour nous, qu'importe qui peut être contre nous? (Norlie)
2. Si Dieu a fait cela pour nous alors que nous étions pécheurs et ennemis de lui (Rom 5: 6-10), pourquoi ne serait-il pas pour nous maintenant que nous sommes réconciliés avec lui et justifiés par la croix du Christ?
3. Vous pensez peut-être: je sais que la Bible dit que si Dieu est pour moi, qu'est-ce qui peut être contre moi? Mais toutes sortes de choses et toutes sortes de personnes sont contre moi. Comment expliquer cette apparente contradiction?
une. Ce verset n'est pas une promesse que rien ne viendra jamais contre vous - car ils le feront certainement. Nous vivons dans un monde déchu et il n'y a pas d'échappatoire aux épreuves de la vie. Jésus l'a dit.
1. Jean 16: 33 - Dans le monde, vous avez des tribulations et des épreuves, de la détresse et de la frustration; mais soyez de bonne humeur - prenez courage, soyez confiant, certain, intrépide - car j'ai vaincu le monde. - Je l'ai privé du pouvoir de nuire, je l'ai conquis [pour vous] (Amp).
2. Par sa victoire à la résurrection, Jésus a privé les difficultés de la vie et les dures réalités de nous nuire de façon permanente. Peu importe ce qui vient sur notre chemin, il y a la délivrance et la restauration, certaines dans cette vie et d'autres dans la vie à venir. Tout sera fait dans un sens ou dans l'autre.
b. C'est là que les réponses correctes aux questions «pourquoi» et «quoi» sont si importantes. Ces questions lancinantes nous privent de la paix lorsque nous ne savons pas comment y répondre selon la Bible.
1. Pourquoi de mauvaises choses viennent-elles sur notre chemin? Parce que c'est la vie dans un monde déchu. Que fait Dieu? - faire en sorte que tout cela serve son but ultime alors qu'Il fait sortir le vrai bien du vrai mal.
2. Pourquoi n'arrête-t-Il pas tous les problèmes avant qu'ils n'atteignent quelqu'un? Dieu a donné aux gens le libre arbitre, et avec le libre arbitre vient les conséquences des choix que font les gens (bons et mauvais).
R. Cependant, parce qu'Il est Omniscient, Il prévoit ce qui va se passer et est donc capable d'utiliser les choix humains (même ceux qu'Il n'approuve pas) et les amener à servir Ses desseins pour de bon.
B. C'est là que vous devez comprendre que le but ultime de Dieu est plus grand que cette vie et qu'Il remet parfois les bénédictions à court terme (mettant fin immédiatement à tous les problèmes) pour des résultats éternels à long terme. Mais Il vous fera passer jusqu'à ce qu'Il vous fasse sortir.
1. Considérez le point de vue de David sur la réalité lorsqu'il a été confronté à des défis écrasants et lorsqu'il était en fuite à la fois de Saül qui voulait tuer David et de son propre fils Absalom qui a incité à la rébellion contre lui.
une. Ps 23: 4 - Quand je marcherai dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal parce que tu es avec moi. Bien que ce verset soit souvent lu lors des funérailles, ce n'est pas une référence à l'heure de notre mort. David a affronté le champion philistin Goliath dans la vallée d'Ela (un endroit réel). Dans cette vallée, David a affronté l'ombre de la mort parce qu'il s'est heurté à des obstacles écrasants.
1. Mais David savait que Dieu était avec lui et que Dieu ferait ce qu'il ne pourrait pas faire lui-même (I Sam 17: 47 - la bataille appartient au Seigneur). Par conséquent, David n'avait pas peur.
2. Dans un sens, cette vie présente est la vallée de l'ombre de la mort puisque ce monde est imprégné d'une malédiction de corruption et de mort due au péché d'Adam. Nous sommes souvent confrontés à des circonstances accablantes, mais nous n'avons pas à craindre car Dieu est avec nous et Il fera ce que nous ne pouvons pas. b. David savait que Dieu est une aide prête (présente) en temps de détresse (Ps 46: 1) et que sa présence est le salut (Ps 42: 5). David savait que parce que Dieu était avec lui, il avait tout ce dont il avait besoin pour traverser tout ce à quoi il était confronté parce que rien ne pouvait venir contre lui qui soit plus grand que Dieu. David savait que Dieu le ferait passer jusqu'à ce qu'il le fasse sortir.
2. Les expériences de David nous montrent que la tranquillité d'esprit face aux problèmes de la vie ne signifie pas que nous ne ressentons aucune émotion négative. David a admis qu'il avait ressenti de la peur lors de la fuite du roi Saül. Ps 56: 3
une. Mais David savait qu'il y avait plus dans l'histoire - Dieu avec lui et Dieu pour lui. Le témoignage de David était: À quelle heure j'ai peur, je vais avoir confiance en toi. Je proclamerai et me glorifierai de Ta Parole. Ps 56: 4
1. David savait que Dieu était conscient de ce à quoi il était confronté - les menaces de ses ennemis et sa propre angoisse émotionnelle (v5-8). Mais il était convaincu que ses ennemis reviendraient parce que Dieu était pour lui (v9).
2. David savait comment regarder au-delà de ce qu'il pouvait voir à Dieu avec Lui, le protégeant et le soutenant. Je ne veux pas dire qu'il a eu une expérience mystique. Il savait d'après la Parole de Dieu qu'il y a plus dans la réalité que ce qu'il pouvait voir et ressentir dans l'instant - Dieu avec lui et pour lui.
b. Le Ps 57 a été écrit lorsque David a été forcé de fuir vers une grotte pour échapper à Saül (I Sam 22: 1). Notez que les Psaume 56 et 57 commencent par David reconnaissant la miséricorde de Dieu (v1).
1. Le mot hébreu traduit miséricordieux avait l'idée de se plier ou de se pencher avec bonté envers un inférieur. La miséricorde est une manifestation d'amour exprimée à une personne dans le besoin qui ne le mérite peut-être pas.
2. David ne s'est pas demandé s'il méritait ou non l'aide de Dieu. Il a compris que Dieu avec lui et pour lui était une relation initiée par Dieu avant que le monde ne commence et rendue possible par la rédemption. Sa relation avec Dieu a été initiée par Dieu.
3. Si vous avez fait quelque chose de mal qui vous a amené à votre situation actuelle, corrigez-le. Si cela ne peut pas être corrigé, confiez-le à Dieu et faites-lui confiance pour en tirer du bien.
c. Remarquez la prochaine déclaration de David dans Ps 57: 1: je me réfugierai à l'ombre de vos ailes. C'est une métaphore qui vient d'une poule déployant ses ailes pour couvrir ses petits lorsqu'un ennemi (un oiseau de proie ou une tempête) apparaît. Elle est à la fois un abri et une défense pour eux jusqu'à ce que les troubles passent.
1. D'après la vue, la déclaration de David est ridicule parce que partout où David a regardé (haut, bas, droite, gauche), il a vu les murs des cavernes, pas l'ombre des ailes de Dieu (ou son aide actuelle).
R. Sous l'ombre des ailes de Dieu, cela signifiait que David reconnaissait qu'il était aux soins de Dieu et sous sa protection. Cela ne signifiait aucun problème ni douleur pour David.
B. Cela signifiait que David ne pouvait pas être définitivement blessé ou détruit. Cela signifiait que Dieu utiliserait la douleur et les difficultés et les travaillerait pour le bien comme Il les a fait servir Ses desseins.
2. David savait qu'il y avait plus dans la réalité que ce qu'il pouvait voir et ressentir. David savait que Dieu était avec lui et que Dieu avec lui était tout ce dont il avait besoin.
A. Le reste du psaume est une reconnaissance de Dieu et une louange à Dieu (v5-11). David a fait référence au fait de se cacher sous les vents de Dieu dans d'autres psaumes, toujours accompagnés de louanges.
B. Louez Dieu avant de voir Son aide est une expression de confiance ou de foi. Ps 63: 7 - Car tu m'as aidé, et je me réjouirai à l'ombre de tes ailes. (Amp).
1. Remarque Ps 57: 6 - Mes ennemis ont dressé un filet, creusé une fosse pour moi et y sont tombés eux-mêmes. Certains disent que cela signifie que nous pouvons prier et nous attendre à la destruction de nos ennemis - obtenez-les Dieu. Mais cela manque complètement un point merveilleux sur la grandeur de Dieu.
2. Les chasseurs de cette culture utilisaient des filets et des fosses pour piéger leurs proies. Le fait est qu'il n'y a pas de piège que votre ennemi puisse poser que Dieu ne puisse pas vous protéger et vous délivrer. L'épée apportée sur le terrain par Goliath était celle utilisée par David pour couper la tête du géant.
1. Il a été expulsé d'Antioche lorsque les dirigeants juifs ont soulevé une foule (Actes 13: 45-50). Dans Iconium, une tentative a été faite pour l'attaquer et le lapider (Actes 14: 2-5). À Lystre, il a été lapidé et laissé pour mort. Mais Dieu l'a ressuscité (Actes 14: 19-20).
2. II Tim a été écrit à la fin de la vie de Paul. C'était sa dernière épître. Il savait qu'il allait bientôt être exécuté pour sa foi en Christ (II Tim 4: 6-9). Il a été décapité à l'été 67 ou 68 de notre ère.
une. Paul avait été emprisonné à Rome plusieurs années auparavant, mais avait été libéré. Lorsque Paul a été arrêté une seconde fois, il a été immédiatement interrogé et a dû rendre compte de sa conduite.
1. A cette époque, Néron était l'empereur de Rome. Il détestait les chrétiens et commença des persécutions cruelles, en faisant des torches humaines. Personne n'était disposé à se tenir aux côtés de Paul. II Tim 4: 16-17
2. Mais le Seigneur s'est tenu avec lui et l'a fortifié pour proclamer hardiment l'Évangile. Il n'a pas été tué à ce moment-là. Et Paul était convaincu que le Seigneur le conserverait dans son royaume céleste, et qu'une récompense l'attendait (et tous ceux qui aiment le Seigneur).
b. Paul se considérait comme un vainqueur de la tribulation, de la détresse, de la persécution, etc. (Rom 8: 35-39). En quoi est-ce cohérent avec les faits énumérés ci-dessus?
1. Conquérir ne signifie pas que Dieu a arrêté les troubles de Paul ou qu'il les a appréciés. Cela signifiait que Paul pouvait qualifier les nombreuses difficultés auxquelles il faisait face de momentanées et légères. II Cor 4: 17
2. Paul savait que beaucoup de choses viennent contre nous dans la vie, mais tout cela est temporaire. Il savait que Dieu le ferait passer jusqu'à ce qu'il le fasse sortir. Paul savait que le Seigneur ferait en sorte que tout cela serve à son but ultime alors qu'il le faisait pour le bien. Par conséquent, Paul avait l'esprit tranquille.
3. Nous aussi, nous pouvons avoir la tranquillité d'esprit lorsque nous devenons convaincus que rien ne peut venir contre nous qui soit plus grand que Dieu. Dieu nous délivrera et nous préservera du mal permanent, tout comme il l'a fait pour Paul. Le dessein de Dieu pour notre vie s'accomplira parce qu'il est avec nous et qu'il est pour nous. Celui qui a commencé une bonne œuvre en nous la terminera et Il nous fera passer jusqu'à ce qu'Il nous fasse sortir!