RIEN IMPOSSIBLE POUR DIEU
1. La paix nous vient principalement à travers la Parole de Dieu parce qu'elle nous donne des exemples réels de la façon dont Dieu travaille au milieu des troubles de la vie au nom de son peuple. Cette information nous donne la tranquillité d'esprit.
une. L'un des meilleurs exemples est l'histoire de Joseph. Ce récit nous montre comment Dieu peut subir des épreuves sérieuses et en tirer un grand bien alors qu'il soutient et délivre ensuite son peuple. Génération 37-50
b. Le Nouveau Testament nous donne un bref résumé de ce qui est arrivé à Joseph. Actes 7: 9-10 nous dit que Joseph a rencontré une énorme épreuve, mais Dieu était avec lui et l'a délivré. Notez que ce passage résume tout ce que Dieu a fait pour Joseph en quatre mots: Dieu était avec Joseph.
c. Nous pouvons avoir la tranquillité d'esprit face aux épreuves de la vie parce que Dieu est avec nous. Nous n'avons pas à craindre car rien ne peut venir contre nous qui soit plus grand que Dieu qui est avec nous. Esaïe 41:10; Ésaïe 43: 1-2
2. L'affirmation que rien ne peut venir contre nous qui soit plus grand que Dieu est une autre façon de dire que rien n'est trop dur pour Dieu et que rien ne lui est impossible. La Bible fait ces deux déclarations sur Dieu à plusieurs endroits. Nous avons considéré deux exemples dans la dernière leçon.
une. Gen 18:14 - Quand Abraham et Sarah étaient trop vieux pour avoir des enfants, Dieu leur a dit qu'ils auraient un fils. Ils n'avaient pas d'enfant quand ils étaient jeunes, et maintenant, dans leur vieillesse, Dieu leur a promis quelque chose qui était impossible.
1. Quand Sarah se moquait d'elle-même («Comment une femme épuisée comme moi peut-elle avoir un bébé? Et mon mari est aussi si vieux», v12, NLT), le Seigneur a posé la question: Est-ce que quelque chose est trop difficile pour moi?
2. Elle a effectivement eu un bébé l'année suivante. Heb 11:11 dit que Sarah a reçu la force (ou le pouvoir surnaturel de Dieu) pour faire quelque chose d'impossible: concevoir et porter un enfant quand elle était trop vieille.
b. Jer 32:17; Jér 32: 27 - Lorsque le prophète Jérémie faisait face à la destruction complète de la vie telle qu'il la connaissait (Jérusalem et le Temple étaient sur le point d'être détruits et son peuple expulsé de force de leur terre par l'Empire babylonien), Dieu lui a dit d'acheter un terrain en Israël parce que son peuple revivrait un jour dans le pays.
1. Jérémie a obéi au Seigneur et a acheté le pays. Le prophète a reconnu que même s'il semblait impossible qu'il y ait un avenir pour son peuple, rien n'est trop difficile pour Dieu.
2. Dieu répondit à Jérémie: C'est vrai. Il n'y a rien de trop difficile pour moi. (Nous en dirons plus sur la situation et l'état d'esprit de Jérémie plus tard.)
3. Dans cette leçon, nous allons regarder un autre endroit où la Bible dit que rien n'est trop difficile pour Dieu - le Livre de Job.
une. La Bible rapporte qu'un homme nommé Job a connu une grande calamité et une grande perte dans sa vie. Job a perdu sa richesse (bœufs, ânes, moutons, chameaux, serviteurs, bergers et ouvriers de ferme) à cause de voleurs et d'une catastrophe naturelle. Il a perdu ses fils et ses filles lorsque la maison dans laquelle ils dînaient s'est effondrée pendant une tempête de vent. Et il a perdu la santé à cause d'une grave maladie de la peau. Job 1: 13-19; Travail 2: 7
b. Mais Dieu, qui est plus grand que tout ce qui se présente à nous, a livré Job et lui a rendu ce qu'il avait perdu, nous montrant que rien n'est impossible pour Dieu, même des situations apparemment irréversibles.
1. Les gens croient à tort que l'histoire de Job révèle que Dieu permet parfois au diable d'affliger ses serviteurs pour des raisons souveraines qui ne sont connues que du Seigneur et nous devons simplement faire confiance à ses desseins.
une. Mais cela ne peut pas être le cas parce que cela est contraire à ce que Jésus nous a montré à propos de Dieu sur la terre.
Jésus a déclaré: Si vous m'avez vu, vous avez vu le Père parce que je ne fais que ce que je vois faire au Père. Je prononce ses paroles et fais ses œuvres par sa puissance en moi. Jean 5:19; Jean 14: 9-10
b. Quand nous lisons les Évangiles, nous constatons que Jésus n'a jamais affligé personne lui-même ni n'a travaillé avec le diable pour affliger qui que ce soit. Jésus a dit clairement: Dieu est bon et le diable est mauvais. Jean 10:10
1. Dieu et le diable ne travaillent pas ensemble. La Bible n'appelle jamais le collaborateur, l'outil d'enseignement ou l'instrument de purification de Dieu du diable. Le diable est appelé un adversaire. Le nom Satan signifie adversaire. Jésus a toujours traité Satan comme un ennemi. Matt 4:10; Matt 12:26; Matt 16:23
2. Jésus est venu sur terre pour détruire les œuvres du diable, non pour travailler avec le diable pour affliger le peuple de Dieu. I Jean 3: 8
2. Les gens croient à tort que le livre de Job explique pourquoi il y a tant de souffrances imméritées dans le monde (c'est-à-dire que le Dieu souverain permet à ses serviteurs les plus choisis d'être affligés pour des raisons connues de lui seul). Mais le livre n'a pas été écrit dans ce but. Job a demandé pourquoi au moins vingt fois et aucune réponse ne lui a été donnée.
une. Trois des amis de Job, qui sont venus compatir avec lui dans ses problèmes, ont attribué sa souffrance à un péché qu'il a dû commettre. Mais tous les hommes ont été réprimandés par Dieu pour leurs conclusions sur les raisons pour lesquelles la souffrance est arrivée à Job.
1. Le livre n'explique pas pourquoi au-delà de l'information générale selon laquelle Satan était la source de la souffrance de Job. En tant que premier rebelle de l'univers, Satan est finalement responsable de l'enfer et du chagrin d'amour dans ce monde. Pourquoi ces tragédies sont-elles arrivées à Job? Voici la réponse courte: parce que c'est la vie sur une terre maudite par le péché.
2. En raison des effets du péché d'Adam sur l'humanité, des hommes méchants avec des natures déchues volent et volent (Rom 5:19; Matt 6:19). En raison de l'effet du péché d'Adam sur la création, les catastrophes naturelles et les tempêtes meurtrières causent des dommages aux vies et aux biens (Gn 3: 17-19; Rom 8:20). En raison de l'effet du péché d'Adam sur notre corps, ils sont sujets à la maladie et à la mort (Rom 5:12).
b. La Bible est une révélation progressive. Dieu s'est progressivement révélé Lui-même et Son plan de rédemption à travers les pages des Écritures jusqu'à ce que la pleine lumière de la révélation de Dieu soit donnée en Jésus (Héb 1: 1-3). Par conséquent, l'Ancien Testament doit être compris en termes de ce que Jésus nous montre sur Dieu. Cela signifie qu'il doit être lu à la lumière du Nouveau Testament parce qu'il a la plus grande lumière ou révélation donnée par Jésus (leçons pour un autre jour).
1. Jacques 5:11, le seul commentaire du Nouveau Testament sur Job, loue son endurance. Il est resté fidèle à Dieu malgré ses circonstances. Et, le passage attire notre attention sur la fin de l'histoire de Job. «Vous avez entendu parler de l'endurance patiente de Job et de la façon dont le Seigneur l'a traité à la fin, et vous avez donc vu que le Seigneur est miséricordieux et plein de pitié compréhensive. (JB Phillips)
2. Nous lisons Job et demandons: «Pourquoi est-ce arrivé?» mais le Saint-Esprit, à travers Jacques, nous dirige vers la façon dont l'histoire de Job s'est déroulée. Quand nous lisons la fin de l'histoire, nous voyons que le Seigneur a transformé Job en captivité et lui a donné deux fois plus qu'avant. Jacques 42:10
c. Job est le livre le plus ancien (ou le plus ancien) de la Bible. Il a été écrit par Moïse pendant les quarante années qu'il vécut dans les déserts de Madian (Ex 2: 15-22). Madian était adjacent au pays d'Uz où vivait Job. Les événements rapportés dans le livre ont eu lieu bien avant la vie de Moïse, à l'époque d'Abraham, Isaac et Jacob (les patriarches).
1. Moïse a entendu l'histoire de Job et, sous l'inspiration du Saint-Esprit, l'a transcrite. Il était destiné à inspirer Israël lorsqu'ils étaient réduits en esclavage en Égypte sans aucune issue apparente.
2. Il s'agissait de leur montrer que rien n'est plus grand que Dieu. Rien n'est trop dur pour Dieu. Rien n'est impossible à Dieu. Il délivre ceux qui souffrent sous l'esclavage afflictif.
1. Commençons par le contexte. La majeure partie du livre est un dialogue entre Job et ses amis alors qu'ils essayaient de comprendre pourquoi toutes ces mauvaises choses lui étaient arrivées, tandis que Job soutenait qu'il n'avait rien fait pour mériter ce qui lui était arrivé.
une. Parce que Job croyait à tort que Dieu était derrière ses ennuis, il sentait que Dieu faisait une mauvaise gestion des choses et s'il pouvait parler au Seigneur, il le remettrait en ordre. (Job 23: 1-10; Job 24: 1-25). Finalement, Dieu a répondu à Job d'un tourbillon (Job 38-41).
b. À la fin de la réponse du Seigneur à Job, Job a déclaré que rien n'est trop grand pour Dieu. Notez ces diverses traductions de Job 42: 2 - J'avoue que tu ne peux rien faire, que rien n'est trop dur pour toi (Moffatt); Vous êtes tout-puissant; ce que vous concevez, vous pouvez l'exécuter (Jérusalem); Tu ne peux pas tout faire, et qu'aucun de tes buts ne peut être retenu (ASV).
1. Tout ce que Dieu a révélé à Job sur lui-même, cela l'a amené à proclamer: rien n'est trop difficile pour vous! Tu peux faire n'importe quoi!! Lorsque nous lisons la réponse de Dieu à Job, nous constatons que le Seigneur a parlé de sa grandeur - de sa puissance, de sa puissance révélée par sa création.
A. Il a posé à Job une série de questions rhétoriques: Où étiez-vous lorsque j'ai posé les fondations de la terre? Qui tient tout ensemble maintenant? Pouvez-vous contrôler le mouvement des étoiles ou des nuages? Pouvez-vous nourrir les créatures de la terre? Que savez-vous des chèvres de montagne et des ânes sauvages? Qui donne au cheval sa force ou au faucon son vol? Pouvez-vous contrôler les bêtes les plus puissantes de la terre - le mastodonte et le léviathan?
B. Il y a beaucoup de choses dans la réponse de Dieu que nous n'allons pas aborder maintenant, mais notez le point de notre discussion. Face à une grande épreuve dont Job avait besoin d'être délivré, Dieu a donné à Job une révélation de sa grandeur. Et Job l'a vu
2. C'est la même révélation que Dieu a donnée à Abraham quand le Seigneur a promis à Abraham quelque chose qui était impossible. Le Seigneur s'est révélé à Abraham comme le Dieu tout-puissant. Génération 17: 1
R. Ce nom est El Shaddai dans la langue hébraïque originale. El signifie le fort ou le puissant. Shaddai signifie puissant et met l'accent sur la puissance de Dieu. L'idée est qu'il n'y a personne ou rien de plus puissant que Dieu qui est Shaddai.
B. Dieu est appelé le Tout-Puissant ou Shaddai trente et une fois dans le Livre de Job, plus que toutes les autres fois où il est utilisé dans l'Ancien Testament combiné.
c. La réponse de Dieu aux questions de Job sur le caractère aléatoire de la souffrance imméritée dans ce monde n'est pas que je fais du mal aux gens pour des raisons souveraines connues de Moi seul. Sa réponse était et est: peu importe ce qui se présente à vous dans un monde déchu et maudit par le péché, je suis plus grand et je vous délivrerai.
1. Notez que lorsque Jérémie a prié Dieu après avoir acheté une terre dans un pays qui était sur le point d'être détruit, il a raconté la grandeur de Dieu et a ensuite conclu que rien n'est trop grand pour lui. Jér 37: 16-25
2. Notez que lorsque Jésus a dit à ses disciples de ne pas s'inquiéter de la provenance des provisions de la vie, il nous a dit de regarder le soin de Dieu pour les oiseaux et les fleurs. Matthieu 6: 25-33
2. Job 42: 10 - Le Seigneur a tourné la captivité de Job et lui a rendu au-delà de ce qu'il avait perdu. Dieu Tout-Puissant a vaincu tout le mal qui est venu contre Job. Les plus gros canons du diable qui font tous partie de la vie sur une terre maudite par le péché - le vol, la destruction, la maladie et la mort - ont été renversés par la puissance de Dieu.
une. Job est en fait une mini histoire de rédemption. C'est le premier endroit de la Bible où le nom de Rédempteur est mentionné. Job 19: 25-26
1. Rappelez-vous, c'est de cela qu'il s'agit. C'est la grande image. Dieu rassemble une famille de fils et de filles. Dieu rachète ou délivre tous ceux qui viennent à lui par Jésus de l'esclavage au péché, à la corruption et à la mort.
2. Job est l'histoire d'un homme qui a été racheté des ennuis par Dieu dans cette vie. Mais cela décrit aussi la rédemption à venir que Jésus accomplira par la Croix du Christ. C'est une leçon pour une autre nuit, mais notez un point.
R. La référence de Job à son Rédempteur a été faite à la lumière du fait qu'il savait qu'il mourrait un jour, mais ce ne serait pas la fin de son histoire. En raison de l'œuvre de son Rédempteur (Jésus), Job savait qu'il se tiendrait un jour de nouveau sur la terre dans son corps restauré à la vie avec son Rédempteur.
B. Job 42: 12-13; Job 1: 2-3 - Notez que lorsque Dieu a délivré Job, il lui a donné le double de ce qu'il a perdu. Mais il n'a eu que dix autres enfants dans cette vie. Comment est ce double? Job a eu dix autres enfants en plus de ceux temporairement perdus pour lui, mais pas définitivement perdus.
b. Pour apprécier pleinement la grandeur de Dieu et la restauration qu'Il fournit, nous devons avoir une perspective éternelle. Pour vivre sans peur, pour vivre l'esprit tranquille, il faut savoir qu'il y a plus dans la vie que cette vie. Une restauration intervient dans cette vie et d'autres dans la vie à venir.
1. Aucune perte n'est plus grande que Dieu. Ce fait nous donne de l'espoir au milieu de la perte et atténue la peur à laquelle nous sommes tous confrontés car, quelle que soit l'ampleur de ce à quoi nous sommes confrontés, ce n'est pas plus grand que Dieu. Même les circonstances irréversibles et irréparables sont réversibles et réparables dans la vie à venir entre les mains de Dieu Tout-Puissant.
2. Vous vous souvenez de Jérémie? Comment pouvait-il avoir l'esprit tranquille alors que la vie telle qu'il la connaissait était sur le point d'être détruite et que lui-même allait mourir dans quelques années?
R. Bien qu'il n'ait pas été tué lors de la destruction de Jérusalem, Jérémie est mort quelques années plus tard en Égypte où il avait été emmené contre son gré par des rebelles qui tentaient de lutter contre Babylone. B. Il savait qu'il y a plus dans la vie que cette vie et que même la mort n'est pas plus grande que Dieu. Ce n'est qu'une séparation temporaire. Jérémie vivra un jour dans sa terre restaurée.
3. Nous commettons deux erreurs majeures face aux épreuves de la vie, qui nous privent toutes deux de la paix et augmentent notre peur.
une. Nous nous concentrons sur essayer de comprendre pourquoi cela s'est produit et ce que nous (et / ou Dieu) faisons de mal. Pourquoi de mauvaises choses se produisent-elles? Parce que c'est la vie sur une terre maudite par le péché. Souvenez-vous que la réponse de Dieu à Job était: Regardez-moi! Je suis plus grand !!
b. Nous essayons de trouver une solution rapide, une technique qui résoudra notre problème. Nous manquons le message de Job - que Dieu est capable de libérer des captifs parce que rien ne peut venir contre nous qui soit plus grand que lui - parce que nous sommes trop occupés à essayer de comprendre comment ce que Job a fait de mal ou de bien pour que nous puissions faire ou ne fais pas ce qu’il a fait.
1. Nous disons que Job était un inquiet qui avait peur et que sa haie de protection était abattue, alors le diable est arrivé à lui (Job 1: 5; Job 1:10; Job 3:25). Ou nous disons qu'il a obtenu sa délivrance parce qu'il a prié pour ses amis (Job 42:10).
2. Je ne dis pas qu'il y a ou non des choses que nous devrions et ne devrions pas faire pour gérer nos vies plus efficacement et éviter certains problèmes. Mais les épreuves viennent à nous tous parce que c'est la vie dans un monde déchu. Jean 16:33
R. Le problème est que nous nous concentrons sur la manière dont les autres obtiennent leur délivrance et essayons de la reproduire. Mais ce n'est pas comme ça que ça marche. Nous agissons, non par foi et confiance en Dieu Tout-Puissant, mais comme un imitateur qui essaie de reproduire l'expérience de quelqu'un d'autre.
B. Regardez Dieu à travers Sa Parole. Laissez Sa grandeur inspirer votre foi alors qu'Il vous ouvre un chemin là où il ne semble pas y avoir de moyen de s'échapper ou de vous délivrer.
C. Vous vous souvenez de Sarah? Elle a reçu une force surnaturelle pour concevoir et donner naissance à un enfant (une impossibilité) parce qu'elle jugeait Dieu qui avait promis d'être fidèle. Héb 11:11
3. Lorsque nous examinons le récit biblique, nous constatons que la manière dont la délivrance et la provision de Dieu nous parviennent est différente pour tout le monde parce qu'il traite avec nous en tant qu'individus.
2. C'est la réalité telle qu'elle est: rien ne peut venir contre nous qui soit plus grand que Dieu qui est avec nous. Rien n'est impossible pour lui. Et Il nous fera passer jusqu'à ce qu'Il nous fasse sortir. Il n'y a rien à craindre. Plus la semaine prochaine!