DIEU TRAVAILLE LE SALUT DANS LA TERRE
1. «Rien n'est plus grand que Dieu» est une autre façon de dire que rien n'est trop dur pour Dieu et que rien n'est
impossible pour Lui - y compris des circonstances apparemment irréversibles et irréparables.
une. Nous avons regardé des endroits de la Bible où l'affirmation selon laquelle rien n'est trop difficile pour Dieu
a trouvé. Le contexte de ces déclarations nous donne un aperçu de ce que cela signifie pour nos vies.
b. L'une de ces déclarations a été faite par Job face à une grande calamité et une grande perte (Job 1: 13-19; Job
2: 7). La majeure partie du livre se compose de Job et de ses amis spéculant sur les raisons pour lesquelles des problèmes se sont produits.
1. Mais Dieu a redirigé l'attention de Job de «pourquoi est-ce arrivé» à «regarder à quel point je suis grand» (Job
38-41). Et Job a été inspiré de proclamer: rien n'est trop difficile pour toi (Job 42: 2, Moffatt).
2. À la fin, le Seigneur a livré Job et lui a restitué ce qu'il avait perdu deux fois. L'histoire de Job
illustre que rien n'est trop grand pour Dieu - pas de maladie dans notre corps, pas de perte due aux méchants
hommes, pas de perte due à une catastrophe naturelle, pas même la mort elle-même. Job 42: 10-12
2. Remarquez la seconde moitié de la déclaration de Job dans Job 42: 2 - Vous pouvez tout faire sans aucune pensée ni aucun but
de la vôtre peut être contrecarré (Amp). Connaître ce visage de Dieu nous donne la tranquillité d'esprit.
1. Nous voulons tous connaître notre objectif: pourquoi sommes-nous ici? Que sommes-nous censés faire de notre vie?
Malheureusement, beaucoup d’entre nous n’ont pas de connaissances sur ce sujet d’une importance vitale et en sont le pire.
une. Une grande partie de la prédication et de l'enseignement que nous entendons sur notre but et notre destin n'est pas biblique /
parce que l'église a été influencée par les idées américaines de succès du 20e siècle.
1. Nous avons été infectés par l'idée que nous sommes tous nés pour être grands, ce qui signifie que nous sommes ici pour changer
le monde — être le PDG d'une entreprise mondiale, écrire le plus grand livre ou chanson de tous les temps
écrit, pour découvrir le remède contre le cancer, pour avoir un ministère qui gagne un million d'âmes pour Jésus.
2. Il n'y a rien de mal dans aucun de ces objectifs. Cependant, si votre seule source d'information
au sujet de votre destin était la Bible, vous ne tireriez jamais ces conclusions sur votre but.
3. La plupart des gens vivent une vie ordinaire et banale. Nous allons à l'école, allons au travail, tondons la pelouse, lavons
la vaisselle, nourrir les enfants et changer l'huile de notre voiture. Ensuite, nous sommes en proie à des pensées telles
comme: Qu'est-ce que j'ai fait de ma vie? J'ai failli à Dieu. Je n'ai pas accompli mon destin.
b. Quel est notre but - selon la Bible? Rom 8:28 dit que tout fonctionne ensemble pour le bien
pour ceux qui aiment Dieu et sont appelés selon son dessein. Le verset suivant (Rom 8:29)
énonce clairement notre objectif. Notre objectif est antérieur à cette vie présente et durera plus longtemps que cette vie.
1. Votre but est de devenir le fils ou la fille de Dieu par la foi au Christ et ensuite d'être changé
progressivement par Son Esprit agissant en vous, vous rendant de plus en plus semblable au Christ
et puissance, sainteté et amour jusqu'à ce que vous soyez pleinement conforme à son image.
2. Jésus est le modèle de la famille de Dieu. Jésus est pleinement Dieu devenu pleinement homme sans cesser de
être Dieu. Pendant qu'il était sur terre, il n'a pas vécu comme Dieu. Il a vécu comme un homme dépendant de Dieu Son
Père. Ce faisant, il nous a montré ce que signifie être fils de Dieu. (cours pour un autre jour)
3. Vous ne devenez pas Jésus. Tu deviens le toi que tu as toujours été censé être, et puis tu
représentez-le avec précision dans votre petit coin du monde alors que vous vivez votre vie ordinaire, mondaine,
vie remplie de problèmes. Comme vous le faites, Dieu fait que tout sert son but ultime pour vous.
2. Le but ultime de Dieu pour nous est plus grand que cette vie. Cela ne veut pas dire que Dieu n'est pas concerné par
ce qui se passe dans nos vies - parce qu'Il l'est. Mais nous devons comprendre que le Seigneur remet à court terme
bénédiction (mettre fin immédiatement à tous les problèmes) pour des résultats éternels à long terme.
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une. Dieu s'occupe à la fois de la fourniture à court et à long terme alors qu'il utilise les réalités de la vie dans un monde déchu
pour un maximum de bien au plus grand nombre. La fourniture à court terme comprend les nécessités de la vie.
1. La provision à long terme de Dieu implique son omniscience ou son omniscience. Dieu seul sait
ce qui va se passer avant que cela ne se produise. Il est donc capable d'utiliser les événements - même ceux qu'Il
n'orchestre ni n'approuve - et les amène à servir ses objectifs de bien (à court terme
et à long terme) pour sa création. Il est capable de faire sortir le vrai bien du vrai mal. Rom 8:28
2. Dieu n'a pas besoin du mal pour faire le bien. Mais c'est une formidable promesse d'inspiration pour la paix
à ceux d'entre nous qui vivent dans un monde déchu rempli de troubles et de tribulations.
b. Prenons Joseph (Gen 37-50). Dieu, dans sa toute-connaissance, a vu où le frère de Joseph est méchant
les actions mèneraient quand ils le vendraient en esclavage. Joseph a terminé deuxième en Egypte
responsable d'un programme de distribution alimentaire qui a sauvé des multitudes de la famine en temps de famine.
1. Cela incluait la propre famille de Joseph - la ligne par laquelle Jésus est venu dans ce monde - le long de
d'innombrables païens adorateurs d'idoles qui ont entendu parler du Vrai Dieu, Jéhovah, par
L'épreuve de Joseph. Il s'agit d'une disposition future, allant jusqu'à aujourd'hui et au-delà, contribuant à
l'accomplissement du but ultime de Dieu: avoir une famille de fils comme Jésus.
2. Dieu était avec Joseph tout au long de son épreuve, lui fournissant ce dont il avait besoin pour survivre et
même s'épanouir au milieu de celui-ci. Dieu l'a fait passer jusqu'à ce qu'Il le fasse sortir - provision actuelle.
c. Le but actuel de Dieu sur la terre n'est pas de faire de cette vie le point culminant de notre existence, mais plutôt de
attirez tous les hommes à lui pour qu'ils deviennent fils et filles par la foi au Christ.
1. Je ne dis pas qu'il n'y a ni aide ni délivrance dans cette vie. Mais nous nous faisons voler la paix dans le
car notre esprit est rempli de questions: pourquoi est-ce arrivé? Pourquoi Dieu n'arrête-t-il pas tous les
Souffrance? Que fait Dieu? Nous devons être en mesure de résoudre ces problèmes avec précision.
2. De mauvaises choses arrivent parce que c'est la vie sur une terre maudite par le péché. Pourquoi Dieu n'arrête-t-il pas tout? (Ce
est une leçon pour un autre jour, mais vous n'avez aucune idée de ce qu'Il fait arrêter avant que cela ne vous arrive.)
A. Le Seigneur va arrêter toutes les souffrances liées à la seconde venue de Jésus
(Ap 21: 4). Les gens ont vraiment le libre arbitre, et avec le libre arbitre vient les conséquences
des choix ont été faits en remontant jusqu'à Adam. Dieu n'arrête pas le libre arbitre.
B. Mais Dieu plus grand !! Rien de tout cela ne le surprend. Il est capable de mettre son plan au-dessus de
les plans des hommes méchants et fait que tout cela serve son but ultime pour une famille de fils
comme Jésus (Eph 1:11). Et Il nous fait passer jusqu'à ce qu'Il nous fasse sortir.
3. Il y a plus dans la vie que cette vie. Nous devons vivre avec la conscience que la plus grande partie de la vie est
à venir, d'abord dans le Ciel actuel, puis sur cette terre fait nouvelle (leçons pour un autre jour). Rom 8:18
une. L'apôtre Paul avait cette perspective éternelle et cela lui a permis de vivre une vie incroyablement difficile en
paix et victoire. Il a pu qualifier ses nombreuses épreuves de momentanées et légères. II Cor 4: 17
b. Il savait qu'en comparaison avec l'éternité, même une vie d'épreuves est minuscule. Ses ennuis
ne l'a pas alourdi parce qu'il savait qu'ils produisaient des résultats éternels (gagnent pour nous
une récompense permanente, glorieuse et solide tout hors de proportion avec notre douleur (Phillips).
c. Vous pensez peut-être: bien sûr, la vie de Paul a produit des résultats éternels parce qu'il était le grand
l'apôtre Paul. Mais ma vie ordinaire et mondaine ne fait pas cela. Considérez ces pensées.
1. Le plus grand appel à la vie de Paul - le but pour lequel il a été créé - était et est le même
celui que vous avez: être un fils de Dieu conforme à l'image du Christ. Phil 3: 11-14
2. Col 3: 22-24 - Paul a dit aux esclaves que leur vie est louable et produit des résultats. Il
leur a demandé de faire leur travail comme pour le Seigneur en sachant qu'ils recevraient
la récompense de leur héritage de Lui dans la vie après cette vie. (cours pour un autre jour)
ré. La Bible donne de nombreux exemples de gens ordinaires qui ont vécu des vies banales. Mais leur vie
produit des résultats éternels dont ils ignoraient l'existence parce que Dieu était à l'œuvre dans les coulisses.
1. I Sam 20: 36-40 - À son insu, le porte-flèches de Jonathan a communiqué un message vital
à David en ramassant des flèches - un message qui a averti David de fuir pour sauver sa vie. Avait Saul
tué David à ce moment-là, la ligne rédemptrice par laquelle Jésus a été prophétisé pour venir
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aurait pris fin sans que le dessein de Dieu ne soit accompli.
2. I Rois 17: 1-7 - En une période de famine sévère, les corbeaux apportaient du pain à Élie. Quelqu'un cuit
le pain qui a gardé le prophète en vie. Si Élie était mort à ce stade, la connaissance du vrai
Dieu en Israël aurait été anéanti par l'adoration de Baal.
3. La liste des personnes anonymes qui ont été tissées dans le plan rédempteur de Dieu est longue: Quelqu'un
a élevé l'âne sur lequel Jésus est monté à Jérusalem. Quelqu'un a fait la croix sur laquelle il a été crucifié,
la robe pour laquelle les soldats ont joué. Tous ont été prophétisés et tous ont joué dans le plan de Dieu.
1. En 586 avant JC, Israël a été conquis par Babylone. La nation avait abandonné Dieu pour adorer des idoles et était
par conséquent sans défense. Tous, sauf les plus pauvres, ont été ramenés à Babylone comme captifs.
une. A Babylone, trois princes d'Israël - Shadrach, Meshach et Abednego - furent jetés dans un
fournaise pour avoir refusé de se prosterner et d'adorer la statue dorée du roi Nebucadnetsar. Dan 3
1. Les princes ont été amenés devant le roi qui a réprimandé: Quel dieu peut vous sauver? Leur réponse:
Nous n'avons pas à nous défendre. Dieu est capable de nous délivrer; même s'il ne le fait pas, nous ne nous inclinerons pas.
2. Ils savaient qu'ils seraient délivrés de toute façon - s'ils vivaient ou mouraient - parce qu'il y a de la vie
après cette vie. Ils savaient que ce qui compte le plus, c'est la vie après cette vie. Ils savaient que
même la mort n'est pas plus grande que Dieu, alors ils ont eu la paix face à une énorme épreuve.
3. Même si les hommes sont allés au feu, ils ont été délivrés. Leur délivrance est venue dans le
forme de conservation au milieu du feu. Ils sont sortis indemnes. v19-27
b. En cela, nous voyons des réponses à des questions qui nous privent de la tranquillité d'esprit. Nous voyons à court et à long terme
disposition. Nous voyons Dieu maximiser les réalités de la vie sur une terre maudite par le péché à des fins éternelles.
1. Pourquoi ces trois hommes ont-ils été emmenés à Babylone en premier lieu alors qu'ils n'étaient manifestement pas coupables
du culte des idoles? Ils ne méritaient pas la calamité qui est arrivée dans leur pays à cause d'autres
les gens qui ont choisi d'adorer de faux dieux. Et pourquoi Dieu ne les a-t-il pas gardés hors de la fournaise?
2. Dieu a vu un moyen de maximiser les circonstances et de s'ajouter à sa famille. Roi Nebucadnetsar
vu Dieu (Jésus préincarné) dans le feu avec les princes. Il savait que leur Dieu avait fait le
impossible, le poussant à louer Dieu et à publier un décret que personne dans son royaume ne pouvait
parlez contre le Dieu de ces hommes. Puis il a promu les trois princes. v28-30
3. Nabuchodonosor a finalement reconnu Dieu comme le vrai Dieu (Dan 4: 34-37). Serait-ce
est-il arrivé si les trois princes n'avaient pas été emmenés à Babylone ou jetés dans la fournaise ardente?
A. Quel genre de semence a été semé dans le roi quand il a vu Dieu dans les flammes avec l'hébreu
des princes? Combien de milliers de personnes dans l'empire de Nabuchodonosor étaient
influencé par son témoignage? Combien de personnes ont été ajoutées à la famille de Dieu grâce à cela?
B. Pensez-vous que Shadrach, Meshach et Abednego - qui apprécient les merveilles de
la vie à venir - changerait-il quelque chose à ce qui leur est arrivé?
c. Je me rends compte que c'est difficile à comprendre parce que nous ne sommes pas confrontés à la mort dans une fournaise ardente. C'est notre travail ou
notre famille ou nos voisins, etc. qui nous tourmentent. Mais il y a ici un principe qui peut nous encourager.
1. Dieu œuvre dans nos vies par sa grâce à travers notre foi. La provision actuelle nous vient par sa
grâce par notre foi, notre confiance en la fidélité de Dieu pour nous garder sa Parole.
A. Nous essayons de croire Dieu, de nous tenir sur Sa Parole, de réclamer les promesses (toutes les choses que nous
dit de faire). Mais ce n'est pas une expression de notre foi en Dieu. C'est une technique pour obtenir de l'aide.
C'est la peur déguisée en foi parce que, du coin de l'œil, nous voyons le monstre dans
le placard - ce pire des cas. Et si cela ne fonctionne pas comme je le souhaite?
2. Cet incident dans Dan 3 nous assure que même si le pire des cas se produit, ce n'est pas plus grave
que Dieu. Les princes n'avaient pas peur du pire des cas: être jeté au feu.
A. Il y a de la paix dans le fait de pouvoir regarder la pire chose qui puisse arriver dans votre situation et
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réalisez qu'il n'est pas plus grand que Dieu et que rien ne peut contrecarrer Son plan et son but ultimes.
Le message de Dieu à Son peuple dans cet incident est: Si vous restez fidèle à Moi, je resterai fidèle à
tu. Je serai avec vous et je vous aiderai jusqu'à ce que je vous fasse sortir. Je vais travailler ça pour
maximum de bien - à court et à long terme.
ré. Nous avons de l'espoir même face à des circonstances impossibles et irréversibles - et cette certitude donne
nous confiance et paix maintenant. Les plans et les buts de Dieu ne peuvent être contrecarrés.
1. Job 19: 25-26 - Job a retrouvé sa santé. Mais il a encore vieilli et est mort (comme nous tous). Pourtant il
savait qu'il avait un avenir et un espoir grâce au plan de Dieu d'avoir une famille pour toujours. Job savait
qu'il reviendrait un jour sur cette terre pour vivre éternellement avec son Rédempteur.
2. Gn 50:24 - Bien que beaucoup ait été rendu à Joseph à la fin de son épreuve, il n'est jamais allé
retour dans sa patrie. Mais il a fait jurer à sa famille de prendre ses os avec eux quand ils
rentré à la maison. Lorsque le corps de Joseph sera ressuscité des morts, il se tiendra dans sa terre natale.
3. II Sam 12: 23 - Lorsque le fils de David mourut, il savait que c'était une séparation temporaire.
L'enfant ne pouvait pas revenir vers lui, mais il savait qu'il irait un jour être avec lui.
2. Jér 29:11 est un verset préféré: car je connais les pensées et les plans que j'ai pour vous dit le Seigneur,
pensées et plans pour le bien-être et la paix, et non pour le mal, pour vous donner de l'espoir dans votre résultat final (Amp).
une. Beaucoup se tiennent sur ce verset comme leur promesse qu'ils vont trouver un compagnon ou avoir une maison de rêve,
ou obtenir cette promotion sur le tas (et sont déçus quand ils n'obtiennent pas ces choses).
1. Je ne veux pas limiter Dieu dans la vie de qui que ce soit. Un compagnon ou une maison de rêve ou une promotion d'emploi peut être
une partie de sa provision à court terme pour vous - mais peut-être pas. Ce n'est pas l'idée dans ce verset.
2. Ce verset fait une bien plus grande promesse. Peu importe ce que tu affrontes dans la vie, peu importe la perte
ou calamité, il y a de l'espoir dans votre résultat final. C'est une disposition future à long terme.
b. Considérons le contexte de Jér 29:11. Cette promesse a été faite à Israël alors qu'ils étaient sur le point de
être envahi par Babylone à cause de leur adoration des idoles persistantes et impénitentes.
1. Leur nation serait détruite et ils seraient emmenés comme captifs pour le reste de leur
vies. La captivité babylonienne dura soixante-dix ans (Jér 29:10). La plupart d'entre eux mourraient
Babylone. Pourtant, ils n'étaient pas sans espoir à cause de la provision à long terme de Dieu.
A. Certains sont retournés à Canaan après soixante-dix ans pour reconstruire leur société. Mais ça n'a jamais atteint
son ancienne gloire. Et ils sont restés sous contrôle étranger, un peuple conquis, jusqu'à
Rome a détruit leur nation et ils ont été dispersés à nouveau en 70 après JC.
B. Cette promesse regarde au-delà de cette vie présente à la vie après cette vie. Dieu viendra vivre
avec sa famille rachetée dans son royaume sur cette terre après qu'elle a été
délivré de toute trace de péché, de corruption et de mort (beaucoup de leçons pour un autre jour).
2. Jérémie le prophète a été envoyé en Israël dans les derniers jours avant la destruction. Son message
était: Revenez à Dieu et sauvez votre nation. La plupart n'ont pas écouté et la destruction est arrivée.
R. Pourtant, il y avait de l'espoir dans cette circonstance irréversible. Vous vous souvenez peut-être que Dieu a instruit
Jérémie pour acheter des terres en Israël parce que les gens y revivraient un jour. Jér 32: 1-27
B. Jérémie est un exemple de celui qui a proclamé que rien n'est trop difficile pour Dieu quand
il faisait face à la destruction complète de la vie telle qu'il la connaissait.
C. Parallèlement à la promesse d'une provision à long terme, Dieu a donné à son peuple une provision à court terme.
Il leur a dit de vivre d'une manière qui leur assurerait la paix en captivité. Jér 29: 4-7
c. Dieu n'a orchestré aucune de ces circonstances (adoration des idoles de son propre peuple, méchanceté de
les Babyloniens conquérants) mais il a vu un moyen de l'utiliser pour le bien et de faire son salut sur la terre.
1. Dieu a pu donner aux Babyloniens adorateurs d'idoles un témoignage efficace de lui-même à travers
Son souci de son peuple pendant qu'il était à Babylone. (Il existe d'autres exemples en plus de cela.)
2. La captivité d'Israël les a guéris de l'idolâtrie. Ils n'ont plus jamais adoré les idoles. Le Rédempteur
ligne a été préservée - provision à long terme pour nous tous. Les desseins de Dieu ne peuvent pas être contrecarrés.