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LA BIBLE EST ORGANIQUE
A. Introduction : Nous travaillons sur une série sur l'importance de devenir un lecteur régulier du Nouveau
Testament. À cette fin, nous abordons les problèmes qui empêchent les personnes sincères de lire efficacement la Bible.
1. Je vous ai donné une manière simple mais efficace d'aborder la lecture de la Bible. Prévoyez une courte période de temps pour
lire (au moins 15 minutes), au moins plusieurs jours par semaine (de préférence tous les jours si possible).
un. Pendant ce temps, ne lisez pas de versets au hasard. Commencez au début du premier livre du Nouveau
Testament et lisez-le autant que vous le pouvez pendant le temps qui vous est imparti. Laissez un marqueur là où vous vous arrêtez et choisissez
là-haut demain. Faites-le chaque jour jusqu’à la fin du livre. Passez ensuite au
prochain livre. Continuez cette pratique jusqu'à ce que vous atteigniez la fin du Nouveau Testament. Ensuite, recommencez.
b. Ne vous inquiétez pas de ce que vous ne comprenez pas. Lisez simplement. Vous lisez pour vous familiariser avec
texte. La compréhension vient avec la familiarité et la familiarité vient avec la lecture répétée. Si tu
faites cela, vous serez une personne différente dans un an avec plus de paix, de joie, de compréhension et de foi.
2. II Tim 3:16—La Bible a été donnée par l'inspiration de Dieu. L’inspiration signifie littéralement que Dieu a respiré.
Dieu a transmis quelque chose de Lui-même lorsqu’Il a donné aux hommes les paroles qu’ils ont écrites dans les Écritures. Dieu, par Son
La Parole agit et change ceux qui l’entendent, la lisent et y croient. I Thess 2:13 ; Matthieu 4:4 ; 2 Pierre 2 : XNUMX ; etc.
un. La Bible est un livre surnaturel. Moyens surnaturels ou liés à un ordre d'existence au-delà
l'univers observable (Webster's Dictionary). La Bible est un livre de Dieu.
b. Parce que la Bible est un livre surnaturel, elle peut vous aider à devenir un lecteur régulier :
avant même de vous y familiariser. Prenons un exemple de ma vie.
1. Au début, alors que j'étais en train de me familiariser avec le Nouveau Testament, quelqu'un de cher
qui m'a été calomnié par plusieurs autres chrétiens qui ont causé beaucoup de dégâts. J'étais
troublé par l'incident et se demandait comment les soi-disant chrétiens pouvaient faire ce qu'ils faisaient.
2. J'étais dans un grand tourment mental et un jour, alors que je priais, un verset que j'avais lu récemment m'est venu à l'esprit.
mon esprit – ils ont du zèle pour Dieu mais pas selon la connaissance (Rom 10 : 2). À ce
À ce moment-là, j'ai été instantanément rempli de paix.
3. Ce verset n'a rien à voir avec le type de situation qui m'a tant troublé. Même maintenant, quand je
lisez ce verset, je ne vois pas vraiment comment ni pourquoi il m'a apporté une telle paix. Tout ce que je peux te dire c'est que
Dieu a pu œuvrer à travers sa Parole et me réconforter.
3. Récemment, nous avons parlé des affirmations des critiques selon lesquelles la Bible est remplie d'erreurs, de contradictions,
et des mythes. De telles accusations peuvent miner votre confiance dans la Bible et freiner votre enthousiasme à
faites l’effort de le lire. Vous devez savoir que vous pouvez faire confiance aux informations contenues dans la Parole de Dieu.
un. Lorsque vous comprenez qui a écrit le Nouveau Testament et pourquoi, cela vous aide à réaliser que la Bible est
digne de confiance. Les hommes qui ont écrit les documents du Nouveau Testament étaient tous des témoins oculaires de Jésus (ou
proches collaborateurs des témoins oculaires). Ils ont vu Jésus vivant après sa mort. Luc 24 :44-48
b. Jésus leur a chargé d'aller dire au monde que, grâce à sa mort et sa résurrection, le salut
du péché est accessible à tous ceux qui croient en Lui. Ils ont écrit pour faciliter la diffusion de ce message.
1. Nous avons regardé les Évangiles et découvert que lorsque nous les lisons avec une certaine compréhension
de la culture du 1er siècle et de la façon dont les écrivains anciens écrivaient, les contradictions apparentes disparaissent.
2. Nous avons également examiné l'idée selon laquelle des mythes auraient été ajoutés au Nouveau Testament des années après sa parution.
écrit (les idées selon lesquelles Jésus est Dieu et qu'il est ressuscité des morts). Nous avons examiné tôt
des croyances qui datent de quelques années après la résurrection. Ces credos confirment que le premier
Dès le début, les chrétiens croyaient que Jésus était Dieu et qu’il était ressuscité des morts.
c. Les hommes qui ont écrit le Nouveau Testament savaient qu’ils interagissaient avec Dieu devenu homme.
sans cesser d'être Dieu. Ils reconnaissaient que Dieu était le Père de la nature humaine de Jésus. Comme
Jean a clairement déclaré dans son évangile qu'ils savaient que la Parole (Jésus, qui est Dieu) s'incarnait ou prenait
chair (une nature humaine) dans le sein de la vierge Marie. Jean 1:1 ; Jean 1:14
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B. Nous avons davantage à dire ce soir sur les raisons pour lesquelles nous pouvons faire confiance à la véracité et à l’exactitude de la Bible. Se souvenir du
Les auteurs du Nouveau Testament n’avaient pas pour objectif d’écrire un livre religieux : son développement était organique. Les écrivains
étaient de vraies personnes soucieuses de communiquer un message vital à d’autres personnes réelles – et les
Les écrits du Nouveau Testament se sont développés à partir de cet effort.
1. Les cinq premiers livres du Nouveau Testament (Matthieu, Marc, Luc, Jean et Actes) sont des documents historiques. Ils
rapporter des événements, des personnes et des lieux dans l'Israël du 1er siècle qui sont enracinés dans des documents et des artefacts vérifiables.
un. Les documents historiques profanes (ou non bibliques) font référence à Jésus et aux événements rapportés dans le
Nouveau Testament. Tacite, historien romain, et Josèphe, historien juif (aucun des deux
croyait en Jésus), tous deux rapportent que Jésus a réellement existé et qu'il a été crucifié.
b. Les preuves archéologiques confirment systématiquement l'exactitude historique du Nouveau Testament. Plus
plus de 25,000 XNUMX découvertes liées directement ou indirectement à la Bible ont été découvertes. Archéologie
a confirmé l'existence de 30 individus nommés dans le Nouveau Testament et 60 dans l'Ancien.
1. Sir William Ramsey (l'un des plus grands archéologues du monde qui a commencé comme sceptique quant à la
Bible), à la fin de sa carrière, déclarait : « Luc est un historien de premier ordre ; pas
ses déclarations sont simplement dignes de confiance… cet auteur doit être placé avec le même
le plus grand des historiens… L'histoire de Luc est inégalée en termes de fiabilité ».
2. Quelques noms de personnes et de lieux mentionnés dans le Nouveau Testament et confirmés par
Les découvertes archéologiques comprennent : le tribunal où Jésus a été jugé (Jean 19 :13) ; la piscine de
Béthesda (Jean 5 :2) ; Ponce Pilate comme préfet et gouverneur de Judée (Mt 27 :2) ; Éraste, un
Fonctionnaire de la ville corinthienne (Rom 16 :23).
3. Une dalle de pierre portant un décret émis par l'empereur Claude (41-54 après JC) a été trouvée à Nazareth.
Il stipulait qu'aucun corps ni ossement ne devait être retiré des tombes sous peine de mort (une
peine inhabituelle pour ce genre d'acte). Une explication raisonnable : en enquêtant sur les émeutes de
Israël (une région constamment indisciplinée à gouverner), Claude a peut-être entendu parler de la croyance selon laquelle Jésus
ressuscité des morts et que les autorités juives soutenaient que le corps avait été volé (Matt
28 : 11-15). Il ne voulait pas que cela se produise sous sa surveillance et a donc interdit toute altération grave.
c. Les livres du Nouveau Testament ont été écrits sur une période de cinquante ans (environ 50 à 100 après JC). Le
les écrits ne sont pas classés dans l’ordre dans lequel ils ont été écrits. Mais il y a une raison pour que
arrangement - les évangiles sont d'abord, suivis des Actes, puis des épîtres et enfin de l'Apocalypse.
1. Les évangiles sont situés au début car ce sont des biographies historiques de Jésus. Actes
est un récit historique des activités des apôtres alors qu'ils sortaient pour proclamer la parole de Jésus.
résurrection. Les épîtres sont des lettres écrites aux communautés de croyants établies au cours de la
période couverte par les lois. L'Apocalypse rapporte une vision donnée à Jean concernant la seconde venue de Jésus.
2. L'évangile de Matthieu est placé en premier (même si celui de Marc est plus ancien) parce que c'est un bon pont
entre l'Ancien et le Nouveau Testament. Comme nous l'avons souligné dans une leçon précédente, le
Le but de l'écriture était de persuader ses compatriotes juifs que Jésus est le Messie promis de l'Ancien
Testament.
2. Lorsque nous comprenons comment les écrits du Nouveau Testament sont nés, cela renforce leur
crédibilité. Nous avons discuté précédemment de la raison pour laquelle les évangiles ont été écrits. Maintenant, considérons les épîtres.
Certains d’entre eux sont antérieurs aux évangiles (écrits pour la plupart entre 55 et 68 après JC ; celui de Jean plus tard, entre 80 et 90 après JC).
un. Les épîtres sont des lettres écrites aux églises (communautés de croyants) établies au cours de
les années couvertes par le livre des Actes, alors que les premiers apôtres sortirent pour proclamer la résurrection.
1. Bien que les épîtres aient des débuts et des fermetures semblables à des lettres, la plupart d’entre elles sont en réalité des sermons.
Lorsque l’auteur ne pouvait être présent en personne pour transmettre son message, il envoyait une épître.
2. Les épîtres étaient destinées à être délivrées oralement à plusieurs personnes à la fois. Paul attendait
un de ses collaborateurs comme Timothée ou Titus pour en proclamer le contenu. Actes 15 :30 ; Col 4:16
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3. Les épîtres étaient écrites pour être lues à haute voix. Les lettres anciennes étaient remplies de dispositifs littéraires tels que
allitérations (près du ruisseau babillant). Cela a rendu le document plus facile à écouter et également à
mémoriser. (Ils vivaient dans une culture orale où les informations étaient parlées et mémorisées.)
b. Les épîtres ne sont pas classées dans l’ordre dans lequel elles ont été écrites. Les 13 épîtres de Paul sont placées
d’abord parce qu’il était l’apôtre le plus éminent dans la propagation de l’Évangile à travers l’Empire romain.
1. Ses épîtres ont été envoyées à des églises et à des individus spécifiques et sont connues sous le nom de
église ou personne. Ils sont classés selon le rang ou l'importance des lieux et selon la
personnes à qui ils ont été envoyés.
2. Bien qu'il y ait une controverse quant à savoir qui a écrit Hébreux (l'auteur ne s'identifie pas dans le
texte), la plupart des érudits pensent que Paul l'a écrit, de sorte que l'épître se trouve à la fin de ses épîtres.
3. Le reste des épîtres (7) a été écrit par Jacques, Pierre, Jean et Jude et porte le titre
nom des auteurs. Elles sont connues sous le nom d'épîtres générales parce qu'elles n'étaient pas adressées
à une église ou à un individu particulier, mais aux chrétiens en général.
3. Les épîtres ont été écrites principalement pour rappeler aux auditeurs et aux lecteurs ce que l'écrivain leur avait enseigné lorsqu'il
visité en personne. Ils expliquent la doctrine (ce que croient les chrétiens) et donnent des instructions sur le comportement
(comment vivre d'une manière qui glorifie Dieu). Par exemple:
un. La première épître (Jacques, 46-49 après J.-C.) fut écrite aux chrétiens dispersés dans toute l'Empire romain.
Empire : principalement des pèlerins juifs qui sont devenus croyants lorsque le Saint-Esprit a été déversé dans
Jérusalem à la Pentecôte (Actes 2). Ils sont rentrés chez eux à un moment donné, mais avaient besoin d'instructions supplémentaires.
et des encouragements dans leur nouvelle foi. D’autres ont quitté la Palestine lorsque les persécutions ont éclaté.
b. Paul écrivit Galates (48-49 après JC) à un groupe d'églises qu'il fonda dans la province romaine de
Galatie (en Asie Mineure). On lui parvint que de faux docteurs affectaient les églises,
affirmant que les chrétiens doivent observer la loi de Moïse pour être en accord avec Dieu. Paul a écrit pour résoudre ce problème.
c. Paul a écrit I et II Thessaloniciens (51-52 après JC). Il fonda une église à Thessalonique (une ville de
Grèce), mais les persécutions éclatent au bout de quelques semaines seulement et il est contraint de partir. Paul a écrit à
ses nouveaux convertis pour les encourager et leur fournir une instruction plus poussée dans la foi. (Actes 17 : 1-15)
4. J'ai fait référence plus tôt aux commentaires du célèbre archéologue Sir William Ramsey à propos de Luc en tant que
historien. Luc n’a pas seulement écrit le livre connu sous le nom d’Évangile de Luc, il a également écrit le livre des Actes.
Les Actes fournissent le contexte historique des épîtres car ils racontent les activités des premiers disciples de Jésus.
un. Le premier tiers des Actes se concentre principalement sur les ministères de Pierre, Jacques et Jean alors qu'ils dirigeaient
la nouvelle église de Jérusalem et leurs efforts en Palestine (Israël).
b. Cependant, lorsque Paul se convertit à Christ (dans Actes 9), le livre se concentre sur ses activités parce que
il a porté l'Évangile dans tout le monde romain. Le livre des Actes raconte trois voyages spécifiques
Paul a fait, connu sous le nom de ses voyages missionnaires. Luc a voyagé avec Paul lors de certains voyages.
1. Travaillant depuis son port d'attache à Antioche, en Syrie, Paul a voyagé à travers l'Asie (aujourd'hui
Turquie), la Macédoine et l'Achaïe (nord et sud de la Grèce) et l'Europe (Italie et Espagne).
2. Le récit de Luc décrit l'établissement d'églises en Galatie (une région de l'époque moderne).
Turquie) et en Grèce, dans les villes de Philippes, Thessalonique et Corinthe en Grèce.
A. Notez que ces régions et villes sont les noms de certaines épîtres de Paul. Nous pouvons lire
Actes et voyez comment les églises spécifiques auxquelles les épîtres ont été écrites ont été établies.
B. Les archéologues ont mis au jour la plupart des villes antiques mentionnées par Luc à propos de
avec les apôtres dans les Actes et a confirmé l'existence des personnes nommées dans le livre.
c. Luc a également enregistré un certain nombre de sermons prêchés par les apôtres alors qu'ils proclamaient Jésus. Ces
Les sermons nous donnent une idée des choses qu’ils croyaient et enseignaient – et ils nous donnent une idée des choses qu’ils croyaient et enseignaient.
doctrines qu’ils considéraient comme importantes. (Actes 2 :14-40 ; Actes 3 :12-26 ; Actes 4 :5-12 ; Actes 7 ; Actes
10 : 28-47 ; Actes 11 : 4-18 ; Actes 13 : 16-41 ; Actes 15 : 7-11 ; Actes 15 : 13-21 ; Actes 17 : 22-31 ; Actes
20 : 17-35 ; Actes 22 : 1-21 ; Actes 23 : 1-6 ; Actes 26 ; Actes 28 : 17-20)
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5. Nous avons souligné ce point à plusieurs reprises dans notre série, mais cela mérite d'être répété. Ces hommes n'écrivaient pas un
livre religieux ou livre d'histoires. Leurs écrits étaient une conséquence naturelle de la commission que le
Le Seigneur Jésus les a donnés. Il les a envoyés raconter au monde ce qu'ils ont vu et ensuite faire de tous des disciples.
nations en enseignant à leurs convertis ce qu’Il leur avait enseigné. Matthieu 28 : 19-20
un. La lecture de la Bible nous est difficile à cause de tous les noms étranges et des références aux choses que nous avons.
aucune idée de ce qu'ils signifient. Mais les auteurs du Nouveau Testament ne nous écrivaient pas, ni à vous ni à moi.
1. Ils écrivaient aux hommes et aux femmes il y a deux mille ans. Les noms et la géographie
les références leur étaient familières à tous, tout comme les expressions et références culturelles.
2. Les épîtres sont plus faciles à comprendre lorsque l’on réalise qu’elles ont un contexte. Le
L'écrivain n'avait pas besoin de détailler chaque détail de chaque argument qu'il soulevait. Il n'avait qu'à leur rappeler
de ce qu'il enseignait lorsqu'il était présent avec eux.
b. Ces documents ont été rédigés pour encourager, clarifier et aborder des questions spécifiques de doctrine et
comportement. Ils traitent également des défis auxquels les chrétiens sont confrontés et qui proviennent de la culture dans laquelle ils vivent.
1. Dans ses épîtres, Paul a fait de nombreuses déclarations sur la consommation de viande offerte aux idoles. Quand
Rome a pris le contrôle de la Palestine (Israël) et a introduit la pratique de manger de la viande qui avait été
sacrifié aux idoles. Il s’agissait d’un problème culturel majeur pour les Juifs devenus chrétiens.
Certains pensaient qu’il était acceptable de manger sciemment une telle viande, tandis que d’autres ne le pensaient pas. 8 Cor 1:XNUMX
2. Les épîtres font également référence à la circoncision et à l'observance de la loi de Moïse (observer
fêtes et réglementations alimentaires). L’Église primitive se débattait avec la manière dont les non-juifs (païens)
s'inscrit-il dans le plan de salut de Dieu et quelle était la place (le cas échéant) de la loi de Moïse ? Rom2
3. De faux enseignements ont également commencé à se développer très tôt (tout comme Jésus l’avait prédit, Marc 4 : 15). Le
les apôtres devaient aborder et corriger ces diverses erreurs et le faisaient à travers les épîtres.
c. Bien que ces mots inconnus, ces coutumes et ces problèmes culturels puissent rendre la lecture de la Bible difficile,
une lecture régulière peut aider. Une lecture régulière vous aide à vous familiariser avec le texte qui vous aide
établissez des liens et comprenez certaines de ces choses. (Obtenir un bon enseignement aide également.)
d. Et, même si bon nombre des situations, circonstances et comportements abordés dans les épîtres sont
culturellement spécifiques, il y a des principes généraux derrière une grande partie de l’enseignement donné par l’apôtre :
principes qui peuvent nous guider aujourd’hui.
D. Conclusion : Nous pouvons faire confiance au Nouveau Testament. Ses documents ont été rédigés par des hommes qui, pendant trois ans et demi
années d’interaction avec Dieu incarné – Dieu dans la chair humaine – le Seigneur Jésus-Christ.
1. À l’exception de Marc et Luc, tous les écrivains étaient des témoins oculaires de Jésus. Paul n'était pas l'un des
les douze originaux, mais le Seigneur ressuscité lui est apparu de nombreuses fois au cours de plusieurs
années. Mark a obtenu ses informations directement de Peter. Luke a interrogé de nombreux témoins oculaires. Et
Jacques et Jude (demi-frères de Jésus et incroyants au début) furent persuadés lorsque Jésus se leva des
mort. Actes 26 :16 ; Gal 1:11-12 ; 15 Cor 7 : 1 ; Luc 1:4-XNUMX ; etc.
un. Leurs écrits sont remplis de déclarations telles que : Nous avons vu, nous avons entendu, nous avons touché. Nous avons été témoins.
(II Pierre 1:16-18 ; I Jean 1:1-4 ; etc.). Sources d’information extérieures telles que l’archéologie et les sciences laïques
les documents historiques confirment systématiquement ce qui a été écrit.
b. Ce dont ces hommes ont été témoins a transformé leur vie au point qu'ils ont tout quitté pour suivre Jésus et
volontaires sont morts d'horribles morts en martyrs pour ce qu'ils croyaient. S'ils ont inventé les informations dans
le Nouveau Testament, puis ils sont morts pour ce qu'ils savaient être mensonger. Les hommes ne veulent pas mourir
car ce qu'ils ne croient pas et ce qu'ils savent n'est pas vrai.
2. La manière dont le Nouveau Testament a vu le jour montre clairement qu’il ne s’agit pas d’un livre inventé. Il
était et est une conséquence naturelle des efforts des témoins oculaires pour raconter aux gens ce qu'ils ont vu et entendu
afin qu'eux aussi puissent voir, connaître Jésus et croire en Lui. Jean 20 : 30-31
