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JÉSUS, FILS DE DIEU
A. Introduction : Dans notre présente série, je vous mets au défi de devenir un lecteur régulier du Nouveau Testament.
À cette fin, nous abordons les obstacles qui empêchent parfois les chrétiens de lire efficacement la Bible.
1. Il n'est pas rare d'entendre certains dire que la Bible est un livre de mythes et qu'elle est remplie d'erreurs
et des contradictions. Si vous n'êtes pas en mesure de répondre à ces accusations, elles peuvent miner votre confiance en
la Bible et freinez votre enthousiasme à passer du temps à la lire.
un. Au cours des dernières semaines, nous avons discuté des raisons pour lesquelles nous pouvons faire confiance à la Bible. Quand on comprend
qui a écrit le Nouveau Testament et pourquoi, puis examinez les preuves de la manière dont il a été écrit,
transmis et préservés, il est clair que nous pouvons faire confiance à l’exactitude et à la véracité de la Bible.
b. Nous avons souligné que les hommes qui ont écrit le Nouveau Testament n'avaient pas pour objectif d'écrire un livre religieux.
livre. Leur motivation n’était pas non plus la gloire et la fortune. Ils n’ont rien reçu de tout cela, et la plupart d’entre eux
sont morts d'une mort horrible en martyrs en raison de leur foi en Jésus.
1. Tous les auteurs étaient des témoins oculaires de Jésus (ou des associés proches de témoins oculaires), et Jésus
a chargé ces témoins oculaires de raconter au monde ce qu'ils avaient vu : Jésus vivant après qu'Il
était mort. Ce fait singulier a transformé leur vie et motivé leur écriture.
2. Ces témoins oculaires ont rédigé les documents qui composent le Nouveau Testament pour faciliter
diffusion d'un message vital : Grâce à la mort et à la résurrection de Jésus, le salut du péché
est désormais accessible à tous ceux qui croient en Lui. Luc 24 :44-48 ; Jean 20 :31 ; Luc 1:1-4 ; etc.
2. La semaine dernière, nous avons abordé l'accusation portée par certains selon laquelle les premiers chrétiens ne croyaient pas que Jésus est
Dieu ou qu'Il est ressuscité des morts. Les critiques soutiennent qu’il s’agit de mythes ajoutés plusieurs années plus tard.
un. Mais nous avons souligné que dans certains documents écrits par l’apôtre Paul, il y a plusieurs croyances et
hymnes utilisés par les premiers chrétiens. Dans la dernière leçon, nous avons examiné I Cor 15 :1-4 et Phil 2 :6-11.
1. Ces croyances et hymnes peuvent être datés de quelques années seulement après la résurrection, avant tout
Une partie du Nouveau Testament a été écrite.
2. Ces premières traditions orales montrent clairement que, dès le début, les chrétiens croyaient que Jésus
est Dieu et qu'il est ressuscité des morts.
b. Col 1 : 15-20 est un autre credo ancien. Il déclare que Jésus est l'image du Dieu invisible et que le
créateur de toutes choses et qu'il est ressuscité des morts. Considérons quelques points pour l'instant.
1. Le mot grec pour image traduite (v15) signifie la substance même ou l'incarnation essentielle
de quelqu'un ou de quelque chose. Les premiers chrétiens croyaient que Jésus était la substance même ou
essence de Dieu. En Lui habite toute plénitude (v19).
R. Paul a amplifié cette déclaration plus tard dans ses épîtres (Col 2 : 9) lorsqu'il dit qu'en Jésus
habite corporellement toute la plénitude de la Divinité. Divinité signifie divinité.
B. Col 2 : 9 — En lui réside continuellement et en permanence toute la plénitude de l’absolu.
divinité de manière corporelle (Wuest).
2. Jésus est le premier-né de toute créature (v15) – une référence au fait que (en tant que Dieu) il est le
Créateur (Genèse 1 : 1). Ils croyaient que Jésus a tout créé, est avant tout et soutient tout (v17).
R. Jésus est le commencement. Le début signifie l’origine ou la cause active. Il est l'incréé
cause première. Ils croyaient que Jésus était le premier à sortir de la mort et que, grâce à Son
sang, nous avons été réconciliés avec Dieu (v18-20). Premier-né signifie prééminent ou supérieur.
B. Ce credo exalte la prééminence (supériorité) du Christ. Premier-né signifie prééminent ou
supérieur. Jésus est suprême. Col 1 : 18 – Il est le commencement, le premier-né d’entre eux.
les morts, afin que Lui seul, en tout et à tous égards, puisse occuper la place principale
place – soyez le premier et soyez prééminent (Amp).
B. Pour apprécier pleinement qui est Jésus et ce que les premiers chrétiens croyaient à son sujet, nous devons répéter et ajouter

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à certaines choses que nous avons dites la semaine dernière sur la nature de Dieu.
1. La Bible révèle que Dieu est un Dieu unique (un seul Être) qui se manifeste simultanément sous la forme de trois
Personnes : le Père, le Fils (ou la Parole) et le Saint-Esprit.
un. Ces trois Personnes sont distinctes mais non séparées. Ils sont co-héréditaires ou partagent une seule nature divine.
Ce sont des personnes dans le sens où elles sont conscientes d’elles-mêmes, conscientes d’elles-mêmes et interagissent les unes avec les autres.
1. Dieu n'est pas un Dieu unique qui se manifeste de trois manières : tantôt comme le Père, tantôt comme le Fils,
et parfois comme le Saint-Esprit. On ne peut pas avoir l'un sans les autres. Où le père
ainsi est le Fils et le Saint-Esprit. Le Père est tout Dieu, tout comme le Fils et le Saint-Esprit.
2. Cela dépasse notre compréhension car nous parlons du Dieu Infini qui est éternel
et sans limites – et nous sommes des êtres finis ou limités. Tous les efforts visant à expliquer la nature de
Dieu échoue. Nous ne pouvons qu’accepter ce que la Bible révèle et nous réjouir de l’émerveillement de Dieu.
b. Il y a deux mille ans, le Verbe s'est incarné ou a pris une pleine nature humaine et est entré dans ce monde.
Le Saint-Esprit a formé le corps (ou la nature humaine) de Jésus dans le sein de la Vierge Marie. Il
a pris chair pour pouvoir prendre notre place sur la Croix et mourir pour nos péchés. Hé 10 : 5 ; Hé 2:9-15
c. Jésus est Dieu devenu pleinement homme sans cesser d'être pleinement Dieu. Sur terre, Jésus n'a pas vécu
comme Dieu. Il a voilé sa divinité et a vécu comme un homme dépendant de Dieu le Père et de Dieu le Saint.
Fantôme. Jean 14 :9-10 ; Actes 10:38
2. Luc 1 : 35 – Lorsque l'ange Gabriel annonça à Marie que le Saint-Esprit la couvrirait de son ombre et
elle allait donner naissance à un fils, Gabriel lui dit que cette sainte personne serait appelée Fils de Dieu.
un. Parce que Jésus est appelé le Fils de Dieu, les gens ne savent pas qui il est et ce qu’il est. Quelques
pensent à tort que Jésus est en quelque sorte moins que Dieu, moins que le Père, ou pas Dieu du tout.
b. C’est là que comprendre comment lire la Bible est si important. N'oubliez pas que tout dans
la Bible a été écrite ou parlée par quelqu'un à quelqu'un à propos de quelque chose. La première question que nous
doit répondre pour interpréter correctement toute déclaration : qu’est-ce que cela aurait signifié pour les gens de
qui a-t-il été écrit ou parlé pour la première fois ? Comment l’auraient-ils compris ?
1. À cette époque, dans cette culture (du Moyen-Orient ou sémitique), l'expression fils de signifiait parfois
progéniture de. Mais cela signifiait le plus souvent sur l'ordre de ou celui qui possède l'héritage de son père.
qualités. Les anciens utilisaient cette expression pour désigner l’identité de la nature et l’égalité de l’être.
20 Rois 35:2 ; II Rois 3,5,7,15:12 ; Néhémie 28:XNUMX ; etc.
2. C'est ainsi que les Juifs du premier siècle entendirent cette déclaration. C'est pourquoi, quand Jésus dit qu'Il
était le Fils de Dieu, les Juifs incrédules voulaient le lapider à mort. Jean 5:18 ; Jean 10 : 30-33
R. Phil 2 :6-8 nous informe que, bien que Jésus fût de nature égale à Dieu, il l’a humilié.
Lui-même et est devenu un homme dans le but d'accomplir notre rédemption à la Croix.
L'égalité d'être et la subordination dans une relation de travail ne sont pas contradictoires.
B. Lorsque la Parole a volontairement quitté le Ciel, a pris une nature humaine et est entrée dans ce monde,
Il a assumé un rôle de soumission au Père. Cette subordination à Dieu est mentionnée dans
référence à Jésus seulement après qu’il ait pris chair – jamais avant qu’il ne s’incarne.
C. Jésus a reçu son nom à sa naissance dans ce monde. Jésus veut dire Sauveur. Jésus
a pris chair pour pouvoir mourir et sauver les humains du péché. Matthieu 1:21 ; Luc 1:31
3. Jésus est l’homme-Dieu – pleinement Dieu et pleinement homme. Jean, l'un des douze apôtres de Jésus et témoin oculaire
à l'ensemble du ministère de Jésus jusqu'à et y compris sa mort et sa résurrection, a écrit son évangile pour prouver que
Jésus est Dieu – le Fils de Dieu. Jean 20 : 30-31
un. Dans le premier passage de son livre, Jean précise que Jésus est Dieu devenu homme sans
cesser d’être Dieu : Jean 1 :1 – Au commencement, la Parole existait. Et la Parole était dans
communion avec Dieu le Père, et la Parole était, quant à son essence, une divinité absolue (Wuest). Et,
la Parole a été faite chair et a habité parmi nous (Jean 1 : 14). À un moment précis, la Parole
a pris une nature humaine et est devenu l'homme-Dieu.

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1. Jean a utilisé deux mots grecs différents pour signifier son point de vue : en (était), qui désigne
action continue dans le passé et egeneto (était) qui désigne un moment où quelque chose est arrivé
dans l'existence. En est utilisé pour la Parole (Jésus avant son incarnation, v1-3) et egeneto est
utilisé pour les choses créées (v6, v10), y compris lorsque la Parole s'est faite chair (v14).
2. Jean 1:14—Jean appelle Jésus le seul engendré du Père. Le mot engendré (monogenes)
signifie unique ou d'un genre particulier. Jésus est unique parce qu'il est le seul homme qui a pré-
existait avec Dieu, le seul Homme dont la naissance ne marquait pas son commencement, le seul Dieu-Homme.
b. Lorsque nous lisons des déclarations sur Jésus, nous devons déterminer si elles font référence à la nature humaine de Jésus ou à sa nature humaine.
nature divine. Évidemment, lorsque la Bible dit que Jésus était fatigué, affamé et tenté de pécher, c'est
une référence à sa nature humaine. Marc 4:38 ; Marc 11 :12 ; Hé 4:15 ; etc.
1. Mais il était aussi pleinement Dieu en même temps, comme le démontre le fait que Jésus a accepté
adorer et pardonner les péchés – ce que seul Dieu peut faire. Matthieu 8 : 2 ; Matthieu 9 : 6 ; Matthieu 9 :18 ; etc.
2. Jean 20 : 17 – Notez un point important sur la façon de lire la Bible. Certains disent que ce verset
prouve que Jésus n’était pas Dieu et que lui et ses disciples le savaient. Mais juste quelques vers
plus tard, Jésus permit à Thomas de l'appeler Dieu (v28-29). Jésus n'a pas corrigé Thomas, mais il
l'a béni. L'homme Jésus n'était pas athée. Son Dieu était Dieu.
c. Nous avons noté plus tôt que le credo des Colossiens nous dit que les premiers chrétiens comprenaient que Jésus était
l'image du Dieu invisible, la représentation visible et la manifestation de Dieu à sa création
1. Jean a fait référence à ce fait dans son évangile. Jean 1 : 18 – Déité absolue dans son essence non
on n'a jamais vu (Wuest) ; le Fils unique, qui est dans le sein [c'est-à-dire dans le
présence intime] du Père, il l'a révélé, l'a fait sortir là où il peut être vu ;
Il l'a interprété et il l'a fait connaître (Amp).
2. Héb 1 : 3 – Jésus est l'éclat de la gloire de Dieu. La luminosité signifie un éclat (par opposition à
à une réflexion) du caractère même, des attributs et de l'essence de Dieu en Christ. Jésus est le
exprimer une image ou une représentation exacte de l'être de Dieu. Le mot grec traduit exactement
représentation désigne la marque ou l’impression réelle faite par un outil de gravure ou un tampon, et
souligne la similitude complète. Jésus est l'image ou l'empreinte de la substance ou de l'essence de Dieu.

C. À ce stade de notre discussion, nous devons nous rappeler la situation dans son ensemble ou le but et le but du plan de Dieu.
Le dessein de Dieu dans la création était et est toujours d'avoir une famille avec laquelle il puisse vivre pour toujours.
1. Dieu a créé les êtres humains pour qu'ils deviennent Ses fils et ses filles et Il a fait de la terre la demeure de Ses
famille (Eph 1:4-5 ; Ésaïe 45:18 ; etc.). La famille et le foyer familial ont été endommagés par le péché.
un. Tous les humains naissent avec une nature pécheresse et, par leurs actions volontaires, deviennent coupables de péché avant
un Dieu saint – disqualifié pour toute relation avec Dieu. À cause du péché d'Adam, la maison familiale a
été imprégné d'une malédiction de corruption et de mort. Romains 5:19 ; Éph 2 : 1-3 ; Genèse 3 :17-19 ; Romains 5:12
b. Dieu Tout-Puissant a conçu un plan pour récupérer sa famille et le foyer familial par l’intermédiaire de Jésus. Il le ferait
incarnez-vous (prenez la nature humaine), naissez dans ce monde et payez le prix du péché à la Croix.
c. Grâce au sacrifice du Christ, tous ceux qui croient en Lui sont déclarés non coupables et transformés.
pécheurs en fils et filles de Dieu (beaucoup de leçons pour une autre fois). Romains 5 : 1-2 ; Jean1:12 ; etc.
2. Gen 3 :15 – Depuis la chute de l’homme en Éden, Dieu a progressivement révélé son plan pour récupérer sa famille.
à travers Jésus jusqu'à ce que nous ayons la pleine révélation donnée en Jésus : son incarnation, sa mort et sa résurrection.
un. Dans un autre hymne que Paul a enregistré, il fait référence au mystère de la piété. Les chercheurs croient
c'était un hymne (credo) à cause de la façon dont il est écrit. Il comporte des phrases courtes et sans lien, égales
nombres de syllabes et idées juxtaposées (chair et esprit ; anges et païens ; monde et gloire).
b. 3 Tim 16 : XNUMX : Il est vrai que le mystère de la piété est grand ; qui [Jésus-Christ] a été rendu visible en
la sphère de la chair [Son humanité], justifiée dans la sphère de l'esprit [quant à Sa divinité], vue par
des anges, proclamés parmi les nations, crus dans le monde, élevés dans la gloire (Wuest).

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1. Il y a beaucoup de choses là-dedans dont nous n'allons pas discuter ce soir. Mais notez un point. Le mystère
le mystère de la piété fait référence au plan de Dieu incarné en Christ. Col 1:27 ; Col 2 : 2-3 ; 2 Cor 7:8-XNUMX
2. Dieu a obtenu sa famille à travers Jésus. Parce que Jésus s'est incarné, il a pu mourir comme un péché
sacrifiez, satisfiez la justice et amenez-nous à Dieu lorsque nous mettons foi en lui. 3 Pierre 18:1 ; Jean 12:13-XNUMX
3. Revenons à Jean 1:1. Ce verset révèle quelque chose sur le plan de Dieu en et à travers Jésus. Pas
seulement le Verbe a toujours existé, il a toujours été en relation d'amour avec le Père. Le
Le mot grec traduit par (pros) a l’idée d’une camaraderie intime et ininterrompue.
un. Jean 1 : 1 : Au commencement, la Parole existait et la Parole était en communion avec Dieu le
Père (Wuest). Dieu, à travers Jésus, nous a invités à cette relation d'amour que le Père, le
La Parole et le Saint-Esprit en jouissent depuis toujours.
1. Éph 1 : 5 – Son plan immuable a toujours été de nous adopter dans sa propre famille en nous amenant
à lui-même par Jésus-Christ. Et cela lui a fait grand plaisir (NLT).
2. I Cor 1 : 9 – Par Lui vous avez été appelés à la compagnie et à la participation avec Son Fils, Jésus.
Christ notre Seigneur (Amp).
b. Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Pendant qu'il était sur terre, il n'a pas vécu comme Dieu. Il
vécu comme un homme dépendant de Dieu comme de son Père. Ce faisant, Il nous a montré le genre de
relation que Dieu le Père veut avoir avec ceux qui sont ses fils par la foi en Christ.
4. Lorsque nous examinons les preuves objectivement, il est clair que l'idée selon laquelle Jésus est Dieu et qu'Il était
ressuscité des morts n’est pas un mythe ajouté à la Bible plusieurs années plus tard.
un. Les hommes qui ont écrit le Nouveau Testament ont marché et parlé avec Jésus et ont réalisé qu'ils
interagissaient avec la manifestation visible du Dieu invisible – Dieu incarné. Matthieu 16:16
b. Leur motivation en écrivant le Nouveau Testament était d'aider les autres à reconnaître que Jésus est Dieu et
que par la foi en Lui, nous pouvons tous participer à une relation d'amour avec Dieu.
1. II Pierre 1:16—Car nous n'inventions pas d'histoires intelligentes lorsque nous vous parlions de la puissance de notre
Seigneur Jésus-Christ….Nous avons vu sa splendeur majestueuse de nos propres yeux (NLT).
2. I Jean 1 :1-4 – Celui qui existait depuis le commencement est celui que nous avons entendu et vu. Nous
nous l'avons vu de nos propres yeux et l'avons touché de nos propres mains. Il est Jésus-Christ, la Parole
de la vie. Celui qui est la vie de Dieu nous a été montré, et nous l'avons vu. Et maintenant nous
témoigner et vous annoncer que c'est lui qui est la vie éternelle. Il était avec le Père, et
puis il nous a été montré. Nous vous racontons ce que nous avons nous-mêmes vu et
entendu, afin que vous soyez nombreux à communier avec nous. Et notre communion est avec le Père et
avec son Fils, Jésus-Christ (NLT).
5. L'une des raisons les plus importantes de devenir un lecteur régulier du Nouveau Testament est d'apprendre à connaître
Jésus tel qu'Il est vraiment afin que vous puissiez participer et expérimenter cette relation d'amour avec Dieu.
un. Les Écritures parlent en fin de compte de Jésus parce qu'il est celui par lequel Dieu le Père
obtenu sa famille. Jésus se révèle à nous à travers sa Parole écrite. Jean 5:39 ; Jean 14:21
b. Nous devons découvrir qui est Jésus auprès des personnes qui l’ont réellement vu. Non seulement cela renforcera
votre foi, cela vous aidera à reconnaître les faux christs et la doctrine apostate. Jésus et son
des témoins oculaires ont déclaré que les années précédant son retour seront marquées par les deux. Matthieu 24 : 4-5 ; 4 Tim 1:XNUMX
D. Conclusion : Nous aurons davantage à dire la semaine prochaine. Mais terminons la leçon de ce soir avec un autre credo
que nos frères et sœurs du premier siècle ont proclamé avec joie, Romains 11 : 33-36 : Oh, quel Dieu merveilleux nous avons
avoir! Combien grandes sont ses richesses, sa sagesse et sa connaissance ! Comme il nous est impossible de comprendre son
ses décisions et ses méthodes ! Car qui peut savoir ce que pense le Seigneur ? Qui en sait assez pour être le sien
conseiller? Et qui pourrait un jour lui donner autant qu’il doive le rembourser ? Pour tout
vient de lui; tout existe par sa puissance et est destiné à sa gloire. A lui soit la gloire pour toujours.
Amen.