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VICTOIRE EN JÉSUS
A. Introduction : Jean 16 : 33 – La nuit avant que Jésus ne se rende à la Croix, il a dit à ses disciples que nous pouvons être des
bonne humeur (encouragé, confiant, sans peur) parce qu'Il a vaincu le monde. Nous réfléchissons à ce que
Jésus voulait dire par sa déclaration et comment cela affecte nos vies.
1. Le mot grec traduit par vaincre (nikao) signifie vaincre ou vaincre. Dans le nouveau
Dans le Testament, ce mot est appliqué à plusieurs reprises aux chrétiens, affirmant que nous aussi vaincrons (I Jean
2:14 ; I Jean 4 : 4-5 ; Apocalypse 12 :11). Nous avons besoin d’une compréhension claire de ce que signifie surmonter.
un. Malheureusement, une grande partie de l’enseignement populaire dans les cercles chrétiens d’aujourd’hui ne ressemble guère à la nouvelle doctrine.
Le christianisme testamentaire, en partie parce qu’il a incorporé les principes de réussite du XXe siècle.
1. Un tel enseignement conduit les chrétiens sincères à croire à tort que vaincre signifie vivre une
une vie de réussite avec peu ou pas de problèmes. Et si nous rencontrons des problèmes, ils se terminent rapidement.
2. Par conséquent, lorsque des difficultés surviennent dans la vie des gens et ne disparaissent pas rapidement, ils se retrouvent
je me demande : Qu’est-ce qui ne va pas chez moi ? Qu'ai-je fait de mal? Dieu ne doit pas m'aimer !
b. Surmonter ne signifie pas un succès garanti sans problèmes. Surmonter est une vision de la réalité
cela est basé sur ce que Jésus a fait à travers sa mort et sa résurrection. Cette perspective nous donne de l'espoir
et une tranquillité d'esprit face aux défis nombreux et inévitables de la vie. II Cor 4:17-18
2. Rom 8 :35-37 — Dans le contexte des choses qui peuvent nous tuer (persécution, famine, danger, épée), Paul le
L'apôtre a écrit que nous sommes plus que des conquérants au milieu d'eux (huperniko, vainqueurs écrasants).
Ces choses peuvent vous tuer mais elles ne peuvent pas vous vaincre. Ils ne peuvent pas vous conquérir ou vous vaincre.
un. Nous sommes plus que vainqueurs car rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu qui nous a amenés
dans sa famille et nous a donné un avenir et un espoir qui nous guideront tout au long de cette vie et au-delà.
b. En tant que fils et filles de Dieu, nous sommes des vainqueurs qui attendent avec impatience une vie sans fin sur cette terre,
une fois qu'elle est renouvelée, la vie est restaurée selon ce que Dieu a créé et voulu qu'elle soit. Rév. 21-22
1. Par sa mort et sa résurrection, Jésus a privé le monde de son pouvoir de nuire de façon permanente
nous. Chaque problème, douleur, injustice et perte est temporaire et sujet à changement par la volonté de Dieu.
pouvoir soit dans cette vie, soit dans la vie à venir.
2. Dans ce monde, nous aurons des tribulations, des épreuves, de la détresse et de la frustration (Jean 16 :33, Amp)
-mais pas dans l'au-delà, car Jésus a vaincu le monde : j'ai gagné la bataille
pour le monde (Jean 16 :33, NIrV) ; Je l'ai privé du pouvoir de nuire (Jean 16:33Amp).
c. Grâce à la victoire de la résurrection de Jésus, rien ne peut nous nuire de façon permanente. C'est notre victoire.
B. Pour comprendre ce que signifie pour nous le fait que Jésus ait vaincu le monde, nous devons d’abord considérer sa déclaration dans
contexte – à qui il parlait et pourquoi lorsqu’il a fait sa déclaration.
1. Jésus a prononcé ces paroles lors de la Dernière Cène, la nuit précédant sa crucifixion. Une grande partie de ce que Jésus a dit
visait à préparer ses apôtres au fait qu'il était sur le point de mourir et qu'à travers sa mort, il
Il vaincrait le péché et la mort et briserait le pouvoir du diable sur tous ceux qui le reconnaissent comme Sauveur.
un. La mort ne fait pas partie du plan de Dieu pour l'homme. La mort est dans le monde à cause du péché. Le péché d'Adam
a déclenché une malédiction de corruption et de mort dans le monde, à la fois dans la race humaine et sur la terre elle-même.
Genèse 2:17 ; Genèse 3 :17-19 ; Romains 5:12 ; Romains 8 :20 ; etc.
b. Les difficultés de la vie sont l'expression de la mort, car chaque douleur et chaque problème du monde sont en fin de compte
une conséquence du péché – pas nécessairement votre propre péché personnel, mais le péché d'Adam. Romains 6:23
1. Jésus, par sa victoire de résurrection, a démontré qu’il est plus grand que tous les effets du péché
et la mort qui en résulte. En tant que croyants en Lui, nous partageons ce qu’Il ​​a fait. Éph 1:19-23
2. Rappelez-vous, Jésus est mort et est ressuscité pour nous comme nous. Sa victoire est notre victoire. Nous avons surmonté
le péché, Satan et la mort à travers notre Substitut. Gal 2:20 ; Éph 2 : 4-6 ; Col 2 : 13-14 ; etc.
2. Lorsque Jésus parla à ses apôtres lors de la Dernière Cène, même s'ils ne le savaient pas encore, il était sur le point de

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commencer le processus de récupération de la création de Dieu de la malédiction de la corruption et de la mort à laquelle elle était destinée
soumis quand Adam a péché et le restaurer à sa condition d'avant le péché.
un. Le monde tel qu’il est actuellement – ​​rempli de douleur, de perte, de chagrin, de péché et de mort – n’est pas le bon.
c’est censé être, pas comme Dieu l’a prévu.
b. Jésus n'est pas venu sur terre pour faire de cette vie le point culminant de notre existence en faisant du monde un
meilleur endroit. Il est venu pour éradiquer la cause profonde de la corruption et de la mort (le péché de l'homme) et faire en sorte qu'elle soit
Il est possible que le plan originel de Dieu pour une famille dans un monde parfait (sur cette terre) se réalise.
1. Cette récupération de la création de Dieu est un processus progressif qui a commencé lorsque Jésus est mort et ressuscité
d'entre les morts et culminera avec sa seconde venue.
2. Jésus est venu sur terre la première fois pour payer le péché et permettre aux pécheurs d'être
transformés en fils par la foi en Lui. Il reviendra pour transformer et restaurer le
la terre en une demeure éternelle pour lui-même et sa famille. Jean 1:12-13 ; Apocalypse 11 :15 ; Apocalypse 21-22 ; etc.
c. Gal 1:4 — Jésus est mort pour nous délivrer de ce monde mauvais actuel : cet âge pernicieux actuel (Wuest) ;
système mondial maléfique (TPT) ; l'ère maléfique actuelle (NIV) ; cet ordre mondial maléfique actuel (Phillips).
1. Le mot grec traduit par monde (aion) signifie une période de temps. L'accent n'est pas mis sur
durée réelle de cette période, mais plutôt sur les caractéristiques spirituelles ou morales de cette période.
2. Nous sommes à une époque où les choses ne sont pas telles qu'elles sont censées être, ni telles que Dieu les a créées ou
je voulais qu’ils le soient. I Cor 7 :31 — Car ce monde dans sa forme actuelle est en train de disparaître (NIV).
3. Le mot grec traduit par monde dans I Cor 7 :31 (kosmos) fait référence à l'état actuel des affaires humaines.
en aliénation et en opposition à Dieu - ce monde actuel avec ses soucis, ses tentations et ses désirs,
à la fois moral et physique (Dictionnaire Vine des mots du Nouveau Testament).
un. Ce monde dans son état actuel n’est pas notre maison. Les chrétiens sont considérés comme des voyageurs qui sont
en passant par cette vie, ce monde tel qu'il est (I Pierre 1:17 ; I Pierre 2:11, étrangers ou résidents étrangers). Juste
Comme Jésus ne fait pas partie de ce système mondial, ses disciples de ce monde ne le sont pas non plus (Jean 15 : 19).
1. Quand Adam a péché, non seulement la corruption et la mort sont entrées dans la création, mais Satan est devenu le dieu
(prince, mauvais génie, dirigeant) du monde (II Cor 4 : 4, aion ; Jean 12 :31, aion ; Jean 14 :30, kosmos).
Il a la domination (l'autorité) sur tous ceux qui sont en rébellion contre Dieu, tous ceux qui sont coupables de péché.
2. Quelques jours seulement avant de mourir pour nos péchés, Jésus a déclaré que le prince de ce pays
monde est chassé : Jean 12 :31 – À partir de ce moment, tout dans ce monde est sur le point de disparaître.
changement, car le dirigeant de ce monde sombre sera renversé (TPT).
b. Lorsqu'une personne croit en Jésus et lui fait confiance en tant que Sauveur et Seigneur, elle est retirée du joug de Satan.
royaume, hors de son autorité, et transféré dans le royaume de Dieu.
1. Col 1:13—[Le Père] nous a délivrés et attirés à Lui hors du contrôle et de la
domination des ténèbres et nous a transférés dans le Royaume du Fils de Son amour (Amp).
2. Grâce à la nouvelle naissance, le royaume ou règne de Dieu entre dans l'être intérieur d'une personne. Chaque
la nouvelle naissance est une extension du royaume de Dieu dans le cœur des hommes à mesure qu'Il
récupère sa création du péché, de la corruption et de la mort. Luc 17 : 20-21
3. Nous sommes dans le monde, mais pas de ce monde. Jean 15 : 19 – ne fait plus partie du groupe (Amp) ; ne pas
appartenir au monde… Je t'ai choisi parmi lui (JB Phillips). Grâce à la victoire de Jésus, nous
sommes maintenant dans le royaume de Dieu et le royaume est en nous.
4. Notre identité a changé (nous sommes désormais fils et filles de Dieu, nés de Lui), et notre citoyenneté a
modifié. Nous sommes maintenant citoyens du Ciel (le royaume invisible de Dieu). Un citoyen est celui qui doit
allégeance à un gouvernement et a droit à sa protection.
un. Phil 3 : 20-21 – Mais nous sommes citoyens du ciel, où vit le Seigneur Jésus-Christ. Et nous sommes
attendant avec impatience son retour en tant que notre Sauveur. Il prendra nos faibles corps mortels et
changez-les en corps glorieux comme le sien, en utilisant le même pouvoir puissant qu'il utilisera pour
conquérir tout, partout (NLT).

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b. Notez cette traduction : Mais nous sommes une colonie paradisiaque sur terre (Phil 3 :20, Moffatt ; TPT). Nous maintenant
vivre sur un sol étranger en territoire hostile. Nous ne sommes pas de ce monde, tout comme Jésus.
1. Parce que Jésus a payé pour nos péchés et est ressuscité de la mort, le diable a été vaincu et son
l'autorité sur nous brisée, nous sommes libérés de ce qui a donné au diable et à la mort la domination sur nous.
2. Cependant, le diable n'est pas encore soumis (banni de tout contact avec la famille et
la maison familiale). La malédiction de la corruption et de la mort n’a pas non plus été supprimée de la terre.
C’est pourquoi les problèmes abondent dans ce monde déchu.
3. Même si nous sommes plus que conquérants grâce à ce que Jésus a fait pour nous, nous vivons toujours dans
territoire hostile et rencontrer de nombreux défis. Nous sommes confrontés à des luttes constantes sous la forme de
les circonstances, les émotions et les pensées, ainsi que le diable et ses serviteurs.
A. Les choses s’usent et se cassent. Nos corps sont mortels et corruptibles, donc les gens sont blessés,
malade et mourir. Les impies font des choix avec lesquels nous ne sommes pas d’accord ou que nous n’approuvons pas – pourtant nous
sont affectés par ce qu’ils font. La vie dans un monde endommagé par le péché est difficile.
B. Les circonstances et les pressions de la vie génèrent une gamme d'émotions désagréables et
pensées tourmentantes : colère, peur, inquiétude, déception, chagrin, frustration, etc.
faire face à des apports contraires constants du diable et de ses anges.
c. Nulle part la Bible ne dit aux croyants de se méfier du pouvoir du diable : il n’en a pas sur nous. Nous
l'a vaincu grâce à notre Substitut, Jésus. Il nous est plutôt demandé de nous méfier de son mental
stratégies. Éph 6 : 11-12
1. Le diable utilise la tromperie (les mensonges) pour saper notre confiance en Dieu et influencer notre comportement. Nous
sommes plus vulnérables lorsque nous sommes au milieu d’une épreuve ou d’une difficulté. Matthieu 13 : 19-21
2. C'est pourquoi il est si important d'acquérir une connaissance précise de la Bible et de changer votre vision de la Bible.
la réalité (votre point de vue) afin que vous voyiez les choses telles qu’elles sont réellement selon Dieu. Son
La Parole (la Vérité, la Bible) nous aide à reconnaître les mensonges et à y résister. Éph 6:13-17
3. Nous sommes en territoire ennemi et devons mener le combat de la foi, le combat pour nous accrocher à ce que Dieu
» dit avant toute autre source d’information, malgré ce que nous voyons et ressentons. 6 Tim 12:XNUMX

C. Selon I Cor 15 :57, Dieu nous a donné la victoire (nikos) à travers Jésus. Où est la victoire dans tout
ceci (d'autant plus que je viens de passer beaucoup de temps à parler des ennuis de la vie) ?
1. Premièrement, qu’entend-on par victoire ? Revenons à I Cor 15 : 54-55 pour que nous puissions avoir le contexte. Cela commence:
Quand ce corruptible et mortel aura revêtu l'incorruption et l'immortalité. C'est une référence à
résurrection des morts, lorsque nos corps seront ressuscités du tombeau et rendus immortels et
incorruptible (n'est plus sujet à la corruption ou à la mort).
un. Paul a écrit que lorsque la résurrection des morts aura lieu, ce sera l'accomplissement de la prophétie enregistrée par
Isaïe, le grand prophète d'Israël : Dieu engloutira la mort dans la victoire. Ésaïe 25:8
b. Regardons ce qu'Ésaïe a écrit. Notez le verset précédent (Ésaïe 25 : 7). Il y a une couverture ou un voile
sur la face de tous les hommes, mais Dieu le détruira. Détruire (v7) et engloutir (v8) sont identiques
Mot hébreu. Cela signifie avaler ou engloutir.
1. A cette époque et dans cette culture, un voile était mis sur le visage des condamnés à mort.
La race humaine tout entière est coupable de péché devant un Dieu saint et condamnée à mort.
2. v7 — Sur cette montagne, il (Dieu) enlèvera le voile de deuil couvrant tous les peuples, et le
un linceul enveloppant toutes les nations ; il détruira la mort pour toujours (Bible de Jérusalem).
2. Hormis Jésus, tous les êtres humains sont sous la domination de la mort à cause du péché d'Adam. Et nous
avons commis notre propre péché et sommes devenus coupables devant Dieu, méritant la mort. Jésus est venu pour abolir
(brisez le pouvoir de) la mort et apportez la vie éternelle (la vie de Dieu) à tous ceux qui ont foi en Lui. II Tim 1:9-10
un. 15 Cor 56 : XNUMX : L’aiguillon de la mort, c’est le péché. Sting (en grec) signifie un aiguillon ou un poignard. La mort est
présent dans la création uniquement à cause du péché. La mort a du pouvoir parce que les hommes sont coupables de péché et

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sa domination. Personne n'échappe à la mort. Ce n'est qu'une question de quand et comment nous mourrons.
b. À la Croix, Jésus a payé pour nos péchés afin que nous puissions être libérés de la culpabilité et du châtiment du péché.
la mort (sous toutes ses formes). Lorsque nous mettons foi en Christ et en son sacrifice, nous sommes libérés du
domination du péché et de la mort. Nous avons la victoire là-dessus.
1. Lorsqu'un chrétien meurt, il (l'homme intérieur) est temporairement séparé de son corps et va
sois avec le Seigneur. A la résurrection des morts (en relation avec le retour de Jésus), nous serons
réuni avec notre corps ressuscité de la tombe et rendu incorruptible et immortel (plus
sujet à la corruption et à la mort).
2. Lorsque nos corps seront ressuscités du tombeau et rendus vivants par la mort et la vie éternelle, le discours d'Isaïe
la prophétie s’accomplira. Voyons le contexte complet de la victoire qui est la nôtre à travers Jésus.
A. Ésaïe 25 : 6 – (À ce moment-là) le Seigneur des armées organisera un festin merveilleux pour tous
dans le monde entier : un délicieux festin de bonne nourriture, avec du vin clair et bien vieilli et du choix
boeuf (TLB).
B. Ésaïe 25 : 8 – À ce moment-là, il engloutira la mort pour toujours. Le Seigneur Dieu effacera tout
larmes… le Seigneur a parlé – il le fera sûrement (TLB).
3. Apocalypse 12 : 11 est un verset bien connu sur les chrétiens qui ont vaincu. On prêche parfois que cela signifie
Les chrétiens peuvent surmonter les épreuves de la vie grâce au sang de l'Agneau et à leur témoignage.
un. Bien qu’il y ait du vrai dans cette idée, pour apprécier pleinement ce que dit le verset, nous devons lire l’intégralité de ce verset.
verset dans son contexte. Ce verset fait référence à ceux qui ont été tués à cause des persécutions inspirées par Satan.
1. La victoire est liée à leur mort et non à la victoire sur les problèmes de cette vie. Ils ont surmonté
parce qu'ils sont restés fidèles au Christ même face à la mort. C'est la vraie victoire.
2. Dans Apocalypse 2 :10, Jésus a dit aux croyants d'être fidèles jusqu'à la mort. Il a fait huit promesses précises en
le Livre de l'Apocalypse à ceux qui vainquent. Toutes ces promesses ne concernent pas cette vie, mais
à la vie à venir. Considérons deux exemples.
R. Dans Apocalypse 2 : 11, Jésus a dit que les vainqueurs ne seront pas blessés par la seconde mort. La deuxième
la mort est un nom donné au sort de tous ceux qui refusent le Christ comme Sauveur et Seigneur. Ils seront
éternellement séparé de Dieu qui est la vie (Ap 21: 8; Ap 20: 6; leçons pour un autre jour).
B. Dans Apocalypse 21 : 7, Dieu Tout-Puissant a dit : Celui qui est victorieux (ou vainc) héritera de tout cela.
choses, et je serai Dieu pour lui et il sera mon fils (Amp). «Toutes ces choses», dans
Dans ce contexte, c’est la vie sans fin avec le Seigneur, dans des corps ressuscités, sur cette terre renouvelée.
b. Quand Ap 12: 11 est cité, la dernière partie du verset est souvent négligée: ils n'aimaient pas leur
vit sa vie jusqu'à la mort – ils étaient prêts à mourir (Norlie) ; ils n'ont pas aimé et se sont accrochés à la vie
même face à la mort (Amp).
1. Cette affirmation ne veut pas dire que ces personnes n’aimaient pas leur vie. Tout le monde veut vivre.
Cela signifie qu’ils avaient la bonne perspective ou la bonne vision de la réalité. Cette vie n'est pas tout ce qu'il y a. Si
nous gagnons tout ce que ce monde a à offrir, mais perdons la vie éternelle, tout cela pour rien. Matthieu 16:26
2. Un vainqueur n’est pas un chrétien super spirituel. Ce n’est pas non plus quelqu’un sans problèmes.
Un vainqueur est quelqu’un qui reste fidèle à Jésus quoi qu’il arrive. C'est la victoire
D. Conclusion : Nous aurons davantage à dire la semaine prochaine. Considérez ces pensées en terminant.
1. Un vainqueur sait qui il est par rapport au Dieu Tout-Puissant : son fils ou sa fille saint et juste.
Un vainqueur sait que rien ne peut le séparer de l'amour de Dieu manifesté à travers Jésus.
2. La victoire est une vision de la réalité basée sur ce que Jésus a fait à travers sa mort et sa résurrection. Ce
cette perspective nous donne espoir et tranquillité d'esprit au milieu des défis nombreux et inévitables de la vie.
3. À cause de ce que Jésus a fait, rien ne peut arrêter le plan ultime de Dieu pour moi. Toute perte et toute douleur sont
temporaire. Le meilleur est à venir. C'est pourquoi j'ai la paix et l'espoir au milieu des difficultés de la vie.