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LE BON MOMENT
A. Introduction : Nous travaillons sur une série sur la Bible : ce qu'elle est, son but, pourquoi (et comment) nous devrions
lisez-le, ainsi que pourquoi nous pouvons faire confiance à son contenu. Nous avons plus à dire dans cette leçon.
1. Le but de la Bible est de révéler Dieu Tout-Puissant et Son plan de rédemption afin que nous puissions faire confiance au
Seigneur pour le salut du péché, de la corruption et de la mort. II Tim 3:15
un. Lorsque les premiers humains ont péché, ils ont apporté la corruption et la mort dans ce monde. Mais Dieu vite
a commencé à dévoiler son plan pour délivrer l’humanité et la terre du péché et de ses conséquences.
1. Le Seigneur a promis qu’un Rédempteur – la Postérité de la femme – viendrait un jour et détruirait
les dégâts (Genèse 3:15). La Semence est Jésus et la femme est Marie (Ga 3 : 16).
2. La tenue des archives a commencé très tôt dans l’histoire de l’homme, d’abord par le biais des traditions orales, puis avec
documents écrits. Genèse 2:4 ; 5:1 ; 6:9 ; 10:1 ; 11h10 ; 11h27 ; 25h12 ; 25h19 ; 36:1 ; 36:9 ; 37:2
b. Sous l'inspiration du Saint-Esprit, les auteurs ont écrit ce qu'ils ont vu et entendu comme le plan de Dieu.
s’est déroulé et ils ont vu sa puissance et sa présence se manifester dans leur vie. II Tim 3:16 ; II Pierre 1:21
1. Les écrivains n’avaient pas pour objectif d’écrire un livre religieux. Ils ont écrit pour communiquer et préserver
des informations vitales sur le plan de Dieu et le Rédempteur à venir.
2. La Bible est en grande partie un récit historique, dont une grande partie est écrite par des personnes qui ont été témoins
les événements qu'ils ont enregistrés. Aujourd'hui, les soixante-six livres qui composent la Bible sont répartis en
l'Ancien Testament (écrit principalement en hébreu) ​​et le Nouveau Testament (écrit en grec).
3. Lorsque les documents bibliques sont évalués selon les mêmes normes que celles utilisées pour évaluer d’autres livres anciens,
il résiste à l'examen. La Bible est un document historique fiable. Une grande partie de son contenu
peut être vérifié par des archives profanes et des preuves archéologiques. Ce n'est pas un livre de mythes.
2. Au début du récit biblique, le Seigneur a identifié le groupe de personnes par l’intermédiaire duquel la Postérité promise serait transmise.
venez, les descendants d'Abraham. Ils sont devenus la nation d’Israël (le peuple juif). Gen 12 : 1-3
un. L'Ancien Testament est un récit de leur histoire jusqu'à 400 ans avant la naissance de Jésus dans ce pays.
monde. En plus de l'histoire, l'Ancien Testament contient également de nombreuses prophéties sur le prochain
Rédempteur, ainsi que les types et les ombres.
1. Les types et les ombres sont des événements réels et des personnes réelles, mais ils représentent ou préfigurent quelque chose.
à propos du Rédempteur : à quoi il ressemblera et ce qu’il fera. La Pâque est la meilleure
image connue (type ou ombre) de la rédemption et du Rédempteur. Ex 12-14 ; 5 Cor 7:XNUMX
2. Ces prophéties et types ont été enregistrés en partie afin que les gens reconnaissent le Rédempteur
quand Il est arrivé et réalise qu’Il ​​est le point culminant du plan de rédemption de Dieu.
b. Le Nouveau Testament est principalement un récit du ministère, de la crucifixion et de la résurrection de Jésus, ainsi que du
Les premiers disciples de Jésus sortirent pour dire au monde ce qu'il avait fait.
3. Dans les dernières leçons, nous avons décrit l'histoire d'Israël jusqu'en 400 avant JC. Les documents qui composent l'Ancien
Les Testaments étaient alors terminés et, pendant les quatre siècles suivants, Dieu ne donna plus de révélation.
un. Bien que le Seigneur soit resté silencieux dans le sens où il n’a plus envoyé de prophètes ni inspiré davantage d’Écritures,
Il était à l'œuvre providentiellement pour amener le Rédempteur sur terre au moment opportun. La Providence fait référence à
le soin continu que Dieu exerce sur l’univers qu’il a créé. Ps 33:13-15
1. Parce que Dieu est omniscient (omniscient) et omnipotent (tout-puissant), il savait quoi
se produirait au cours de ces années et il a utilisé ces événements pour servir Son objectif ultime : fonder une famille.
2. Le décor était en train d'être préparé pour que le Rédempteur vienne au bon moment : lorsque nous étions complètement
impuissant, Christ est venu juste au bon moment et est mort pour nous, pécheurs (Rom. 5 : 6, NLT). Quand le
le moment venu, Dieu envoya son fils, né d'une femme, soumis à la loi (Galates 4 : 4, NLT).
b. Durant ces 400 années, la terre de Palestine (Israël) était sous le contrôle de dirigeants étrangers. Le
L'Empire babylonien fut le premier à conquérir et à contrôler Israël (605 à 539 avant JC). Ils étaient
suivis par les Perses (539 à 331 avant JC), puis les Grecs (330 à 63 avant JC) et enfin Rome.

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1. Le conquérant grec Alexandre le Grand a fait du grec commun ou koine la langue de tous
ses sujets dans son vaste empire (s'étendant de la Grèce à l'Égypte jusqu'à la frontière de l'Inde). Quand
les Romains s'emparèrent de ces terres, ils gardèrent le grec comme langue commune de leur empire.
2. Rome a construit un système de routes fiable dans tout son empire et des voies maritimes protégées, et a fait
les déplacements et les communications sont assez faciles sur une vaste zone (de la Grande-Bretagne à l'Afrique en passant par le golfe Persique).
c. Une fois Jésus né, ces facteurs ont préparé le terrain pour la propagation rapide de la nouvelle que le Rédempteur
était venu. De plus, le regroupement d’une multitude de nations sous un seul empire et une seule langue a brisé
a fait tomber les barrières de race et de religion et a facilité la diffusion d'idées nouvelles et différentes.
B. Durant ces 400 ans, Israël a travaillé sous contrôle étranger. À la fin du Ier siècle avant JC, les Romains
ils choisissaient les grands prêtres pour Israël et avaient installé Hérode le Grand (un Édomite) comme roi d'Israël.
Le peuple israélite désirait ardemment un libérateur et, selon les Écritures, le moment de sa venue était proche.
1. Peu avant la fin de la révélation prophétique en 397 avant JC, Dieu a donné au prophète Daniel deux étonnantes
les délais quant au moment où le Rédempteur promis (libérateur, Semence) arriverait.
un. Dan 2 : 31-45 : une chronologie provient d'un rêve que Daniel a interprété pour le roi Nabuchodonosor de
Babylone. Dans le rêve, le roi vit une statue métallique avec une tête en or, des épaules et des bras en argent,
cuisses en laiton et jambes en fer avec pieds en argile mêlée de fer. La statue a été brisée
morceaux par une pierre non taillée par des mains humaines. La pierre devint une montagne qui remplit toute la terre.
1. Le Seigneur a dit à Daniel que la statue représentait quatre grands empires qui seront finalement remplacés
par le royaume éternel de Dieu. Dieu a dit que la tête d'or était Babylone (au pouvoir à l'époque).
2. Nous savons d'après les archives historiques que l'Empire babylonien a été suivi par les Perses,
qui furent conquises par les Grecs, et la Grèce fut suivie par les Romains. Selon
Dans le rêve, le Dieu du Ciel établira son royaume au temps du quatrième empire.
b. Dan 9 :24-27 – L’autre chronologie vient de l’ange Gabriel lorsqu’il délivra un message de
Dieu à Daniel en réponse à une prière que le prophète a priée.
2. Daniel a lu dans le livre de Jérémie que Jérusalem resterait désolée pendant soixante-dix ans. (Babylone avait
détruit la ville et le prophète Jérémie en fut témoin). Daniel réalisa que la fin des années soixante-dix
les années approchaient. Jr 25:11-12
un. Alors Daniel commença à prier, à jeûner et à demander à Dieu miséricorde et pardon pour le péché d'idolâtrie d'Israël.
Gabriel est apparu à Daniel et a donné au prophète une réponse bien plus vaste sur l’avenir.
1. Dan 9 :23 – Daniel… au moment où vous avez commencé à prier, un ordre a été donné. je suis ici pour dire
vous ce que c'était, car Dieu vous aime beaucoup (NLT).
2. Dan 9 :24 — Une période de soixante-dix séries de sept a été décrétée pour votre peuple et vos saints.
ville pour réprimer la rébellion, mettre fin au péché, expier la culpabilité, amener l'éternité
justice, pour confirmer la vision prophétique et pour oindre le Très Saint (NLT).
b. Pour saisir tout l'impact du message de Gabriel, nous devons clarifier certains points. La formulation hébraïque
cela se traduit par soixante-dix séries de sept peut signifier soixante-dix séries de sept semaines ou années selon
le contexte. Dans ce passage, cela signifie années ou 70 X 7 ans, ce qui équivaut à 490 ans.
1. Même si Israël allait bientôt retourner dans son pays, il continuerait à vivre l’expérience
conséquences de leur péché : ils resteront sous contrôle étranger dans un avenir prévisible.
2. Mais, selon le message de Dieu donné par l'intermédiaire de Gabriel, lorsque l'Oint vient, le péché
prendra fin, et le pardon et la justice éternelle viendront. Et les paroles du
les prophètes seront accomplis. En d’autres termes, à la fin de cette période, la rédemption viendra.
3. Une forme du mot hébreu traduit par oint (v24) est également traduit par Messie aux v25 et v26.
Daniel fut le premier à utiliser le terme Oint pour Jésus. (Christ est la forme grecque de ce
Mot hébreu.) Oindre signifie consacrer ou nommer à une fonction spéciale telle que roi,
prêtre ou prophète. (Jésus occupera ou remplira tous ces postes.)

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c. Gabriel a énuméré des événements historiques spécifiques qui auront lieu au cours de ces 490 années, permettant ainsi
nous de compter les années dans les archives historiques (de nombreuses leçons pour un autre jour).
1. Il a déclaré que 490 ans commenceraient lorsque le décret de restauration et de reconstruction de Jérusalem serait publié.
Les documents historiques nous disent quand cela s'est produit (5 mars 444 avant JC). Il nous indique également quand
Jésus entra à Jérusalem pour la dernière fois pour être crucifié (30 mars 33 après JC) – 483 ans plus tard.
2. Il existe un certain désaccord parmi les chercheurs sur la manière de calculer exactement ces dates, car
le calendrier a été ajusté (réinitialisé) plusieurs fois au fil des siècles (plus de leçons).
A. Le point pour nous est que toutes les différentes méthodes de calcul placent l’accomplissement de 483 ans de
La prophétie de Daniel sur l'époque de la première venue de Jésus.
B. Sept ans ne sont pas encore écoulés. Nous savons maintenant que ces sept dernières années seront
accompli juste avant la seconde venue de Jésus. Rappelez-vous, rien de l'Ancien Testament
Il a été clairement montré aux prophètes qu’il y aurait deux avènements distincts du Messie.
C. Note complémentaire. Êtes-vous conscient que le monde d’aujourd’hui est marqué par la venue de Jésus ?
BC signifie avant Christ ; AD est l'abréviation d'Anno Domini (en latin pour l'année de notre Seigneur). 3. Au début
Au 1er siècle après JC, il y avait une grande attente en Israël que la venue du Messie était proche. un.
Babylone, la Perse et la Grèce étaient passées et disparues, et un quatrième empire contrôlait désormais
Palestine. Et la prophétie de Daniel sur 490 ans est en cours de compte à rebours. Il y a moins de 50 ans
entre 444 avant JC (date de la libération d'Israël de Babylone) et les premières décennies du 1er siècle.
b. Le bon moment était arrivé pour que la Semence vienne dans ce monde. Israël était sur le point de voir le Tout-Puissant
Dieu donne la pleine révélation de Lui-même et de Son plan de rédemption en et à travers Jésus. Hé 1:1-2
C. Matthieu 3 :1-2 — Vers l’an 26 après J.-C., la nouvelle se répandit à travers Israël selon laquelle un prophète était sur les lieux, parlant au nom de Dieu.
du Seigneur, Jean-Baptiste. Jean a exhorté les gens à se repentir parce que le royaume était proche. Souviens-toi,
Jean s'adressait à des gens qui, sur la base des prophéties de Daniel, croyaient que le royaume de Dieu viendrait.
1. Marc 1 :4 – Jean-Baptiste… vivait dans le désert et prêchait que les gens devaient se faire baptiser
pour montrer qu'ils s'étaient détournés de leurs péchés et se sont tournés vers Dieu pour être pardonnés (NLT).
un. Ce n’était pas un baptême chrétien (il n’y a pas encore de chrétiens). La purification cérémonielle était courante
parmi les Juifs. De nombreux rabbins (enseignants de la loi de Moïse) baptisaient ou immergeaient leurs élèves
dans des bains de cérémonie sous les escaliers menant au Temple de Jérusalem. C'est la préparation.
b. Jean 1 : 19-20 – Lorsque les chefs religieux entendirent parler du ministère de Jean, ils envoyèrent des prêtres lui demander ce qu'il était.
faire. Les gens se demandaient s’il pouvait être le Christ, Élie ou ce prophète. C'étaient raisonnables
questionnements, basés sur les écrits des prophètes de l’Ancien Testament.
1. Deut 18 :15-18 — Juste avant de mourir, Moïse, dans son dernier discours aux Israélites, dit que Dieu
susciteraient un prophète comme lui, qu’ils doivent écouter. Moïse était médiateur pour son
un peuple, un prophète, un prêtre et un roi – autant de rôles que Jésus assumerait. Moïse (une vraie personne)
était aussi un type de Jésus. Le rôle de Moïse en Israël préfigurait en partie ce que serait Jésus.
2. Et Malachie, le dernier prophète envoyé en Israël avant le début de la période de silence de 400 ans, a mis fin à son mandat.
livre avec cette déclaration : Regardez, je vous envoie le prophète Élie devant le grand et
le jour terrible du Seigneur arrive (Mal 3 : 5, NLT).
c. Jean 1 :21-23 — Jean a répondu à ces préoccupations avec la Parole de Dieu : Je suis celui dont Isaïe a parlé,
la voix de celui qui crie dans le désert pour préparer le chemin au Seigneur (Ésaïe 40 : 3-5).
1. Lorsque les monarques de l’Est se rendaient dans un nouveau pays, ils envoyaient quelqu’un en avant pour annoncer
leur venue et préparer le chemin (littéralement s'il le faut) en reconfigurant les routes.
2. Jean était l'accomplissement de la prophétie d'Isaïe. Jean a appelé les hommes à se préparer à la venue du Seigneur.
Jésus a dit plus tard que Jean était venu dans l'esprit d'Élie. Matthieu 11 :7-15 ; Matthieu 17 : 10-13
2. Peu de temps après, Jésus commença son ministère public. Il a également prêché le repentir car le royaume est proche.
Marc 1 : 15 : Le temps est enfin venu – et le royaume de Dieu est arrivé (JB Phillips).

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un. Jésus a appelé douze hommes qui sont devenus ses disciples (apprenants ou élèves) et ses apôtres (envoyés).
Au cours des années suivantes, Jésus parcourut Israël avec ces hommes, prêchant la bonne nouvelle de
le royaume, enseignant dans les synagogues, chassant les démons et guérissant les malades. Matthieu 4:23-25
1. Jésus a affirmé que Moïse a écrit à son sujet : Jésus a dit aux pharisiens : Si vous aviez cru
Moïse, tu m'aurais cru parce qu'il a écrit sur moi (Jean 5 :46, NLT).
2. Jésus prétendait être le Messie promis. Dans une conversation avec une Samaritaine, elle
a dit : Je sais que le Messie viendra, celui qui est appelé Christ. Quand il viendra, il le fera
explique-nous tout. Alors Jésus lui dit : Je suis le Messie (Jean 4 : 25-26, NLT).
3. Lorsque les disciples de Jean-Baptiste sont venus demander si Jésus était réellement le Messie, Jésus a cité
La prophétie d'Isaïe selon laquelle quand le Seigneur viendra, les aveugles verront, les sourds entendront, les boiteux marcheront,
et les morts ressusciteront. Ésaïe 35 : 4-6
b. Après plus de trois ans de ministère, Jésus a atteint le but ultime pour lequel il est venu. Il est mort le
une croix comme sacrifice expiatoire pour le péché, afin que tous ceux qui croient en lui puissent être purifiés de la culpabilité
et la puissance du péché, et devenez des fils et des filles saints et justes de Dieu (leçons pour un autre jour).
c. Matthieu 16 :21 ; 20 :17-19 – Jésus a prédit sa mort et sa résurrection. En ressuscitant des morts, Il
a authentifié chaque affirmation qu’Il ​​a faite. (Nous avons davantage à dire sur sa résurrection la semaine prochaine.)
1. Avant que Jésus ne retourne au ciel quarante jours plus tard, il a chargé ses apôtres de sortir et
parlez au monde de sa résurrection. Actes 1:8, 21-22 ; 2:32 ; 3h15 ; 4h33 ; etc.
2. Ils ont passé le reste de leur vie à raconter au monde ce qu’ils ont vu. Ils étaient tellement convaincus de
ce dont ils ont été témoins (la résurrection de Jésus), ils étaient prêts à mourir pour ce qu'ils ont vu et entendu.
3. Dans le cadre de leurs efforts pour diffuser la bonne nouvelle de la résurrection de Jésus et tout ce qu'elle signifie, ces
des témoins oculaires ont commencé à rédiger les documents qui sont maintenant inclus dans le Nouveau Testament.
un. Comme les auteurs de l’Ancien Testament, les auteurs du Nouveau Testament n’ont pas eu pour objectif d’écrire un livre religieux.
Ils ont écrit pour faciliter la propagation de l'Évangile, la bonne nouvelle de la mort et de la résurrection de Jésus.
1. Cinq des livres (les Évangiles et les Actes) sont des récits historiques, dont le contenu peut être
vérifié par des archives laïques et des preuves archéologiques (plus d’informations à ce sujet la semaine prochaine).
2. Vingt et un documents sont des lettres (ou épîtres). Alors que les apôtres répandaient l'Évangile et que les groupes
des croyants formés, il devint nécessaire d'écrire des lettres pour les enseigner et les instruire davantage.
3. Il existe un livre de prophéties (le Livre de l'Apocalypse). Avant que Jésus ne retourne au ciel, il
a promis qu’il reviendrait pour établir son royaume éternel sur terre. Révélation
traite du retour du Seigneur et du point culminant du plan de Rédemption.
b. Les vingt-sept documents du Nouveau Testament ont été rédigés par des témoins oculaires de Jésus, ou des proches.
associés de témoins oculaires. À l'exception de deux auteurs, les écrivains avaient des relations étroites et personnelles
interaction avec Jésus pendant des années. Les deux autres ont eu des interactions étroites avec plusieurs témoins oculaires.

C. Conclusion : La semaine prochaine, nous examinerons les preuves profanes de l'existence de Jésus, et nous considérerons les
preuve de sa résurrection. Mais notez ces points en terminant.
1. La Bible a été écrite par de vraies personnes à d’autres personnes réelles pour communiquer des informations importantes sur
Le plan ultime de Dieu pour son peuple. Personne dans l’Israël du 1er siècle n’a entendu les chronologies de Daniel comme des prophéties
à propos de « la fin des temps !! » – même si, en partie, c’est le cas. Les premiers auditeurs l’ont entendu comme une promesse de Dieu.
2. Ils cherchaient un Rédempteur promis qui réparerait les dommages causés par le péché et restaurerait leur
nation. C'est ce que Jésus est venu faire, sauf que le plan est plus grand que ce qu'ils avaient imaginé. La rédemption
Jésus apporte plus qu'Israël. C'est pour tous ceux qui, tout au long de l'histoire, ont mis foi en Lui. Jean 3:16
3. Un plan se déroule. Le récit biblique nous aide à regarder en arrière et à constater que ce plan n’est pas le fruit du hasard. C'est
un plan déterminé et aimant avec une bonne fin. Sachant que nous faisons partie de quelque chose qui est plus grand que
nous-mêmes et cette vie, nous donnent une perspective et de l'espoir au milieu de ce monde endommagé par le péché. Plus ensuite
la semaine!