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POUVONS-NOUS FAIRE CONFIANCE AUX DOSSIERS BIBLIQUES ?
A. Introduction : Je me rends compte que les leçons que nous avons faites au cours des dernières semaines peuvent sembler peu pratiques, car
nous avons tous besoin de l'aide de Dieu dans des domaines spécifiques. Et, bien que parlant de l'histoire de la Bible et de la façon dont elle
développé est intéressant, cela peut sembler un effort inutile alors que nous avons besoin de vraies solutions à nos vrais problèmes.
1. Mais notre aide vient de Dieu à mesure que nous apprenons à lui faire confiance – et la confiance en Dieu vient de sa connaissance.
Quand nous savons qui il est et à quoi il ressemble (sa bonté, sa miséricorde et son amour), il est plus facile de lui faire confiance.
un. Ps 9 : 10 – Tous ceux qui connaissent ta miséricorde, Seigneur, compteront sur ton aide. Car tu n'as jamais
abandonné ceux qui ont confiance en toi (TLB).
b. Dieu inspire notre confiance ou notre foi en Lui en se révélant à nous à travers sa Parole : Alors la foi (la confiance)
vient en entendant [ce qui est dit], et ce qui est entendu vient par la prédication [du message qui
est sorti des lèvres du Christ, le Messie [lui-même]. (Rom 10:17, Amp.)
1. La Bible est la révélation de Dieu à l'humanité. À travers la Bible, le Seigneur ne révèle pas
seulement Son caractère et sa puissance (qui Il est et à quoi Il ressemble), Il révèle également Son plan à
délivrez l’humanité du péché, de la corruption et de la mort par Jésus. II Tim 3:15
2. Puisque chaque problème dans ce monde est présent à cause du péché (en remontant à Adam et au premier
acte de désobéissance), la solution ultime à tous les problèmes de notre vie est de connaître Dieu plus pleinement
à travers Sa Parole. II Pierre 1 : 2 – Que Dieu vous bénisse de sa faveur particulière et de sa paix merveilleuse.
à mesure que vous apprenez à connaître Jésus notre Dieu et Seigneur, de mieux en mieux (NLT).
2. Nous vivons à une époque où la lecture de la Bible et un enseignement biblique solide sont au plus bas. La fiabilité
de la Bible est de plus en plus contestée, non seulement par le monde laïc, mais aussi par une fausse forme de
Un christianisme qui nie les enseignements bibliques fondamentaux (doctrines) et applique mal les versets bibliques.
un. Nous devons savoir par nous-mêmes (comme jamais auparavant) ce que dit réellement la Bible. Par conséquent, dans ce
série, nous prenons le temps de parler de la façon de lire la Bible efficacement. Une partie d’une lecture efficace
Cela implique de comprendre pourquoi nous pouvons être certains que la Bible est remplie d’informations exactes.
b. Au cours des dernières leçons, nous avons souligné que la Bible est avant tout un récit historique.
cela est vérifiable à travers des archives laïques et des preuves archéologiques.
3. La semaine dernière, nous avons examiné les preuves de Jésus et de la résurrection. Cette semaine, nous voulons récupérer le
récit historique et parler de la façon dont le Nouveau Testament s'est développé et pourquoi nous pouvons lui faire confiance. un.
Le Nouveau Testament est composé de 27 documents rédigés après le retour de Jésus au ciel.
Tous les documents ont été rédigés par des témoins oculaires de Jésus ou par des proches collaborateurs des témoins oculaires.
1. Matthieu, Jean et Pierre faisaient partie des douze apôtres originaux. Jésus est apparu à Paul
quelques années après la résurrection et à des occasions ultérieures. Mark s'est converti grâce à
L'influence de Peter et a ensuite voyagé avec Paul. Matthieu 10 :2-4 ; 5 Pierre 13:1 ; Gal 11:12-XNUMX ; etc.
2. Luc a également voyagé avec Paul et a fait des recherches approfondies pour ses écrits, interviewant un certain nombre de personnes.
de témoins oculaires directs. Jacques et Jude étaient les demi-frères de Jésus et sont devenus croyants après
La résurrection. Matthieu 13 :56-56 ; Luc 1:1-4 ; 15 Cor 7 : 1 ; Gal 19:XNUMX ; etc.
b. Les témoins oculaires ont vu Jésus mort, puis de nouveau l’ont revu vivant. Ils étaient tellement convaincus de ce que
ils ont vu qu'ils consacraient le reste de leur vie à proclamer Jésus et sa résurrection en grand
coût pour eux-mêmes. Ce genre d’engagement témoigne de leur crédibilité.
B. Retour au récit historique. Après sa résurrection, Jésus resta sur terre pendant quarante jours supplémentaires.
Durant cette période « il apparut de temps en temps aux apôtres et leur prouva de bien des manières qu’il
était réellement vivant. A ces occasions, il leur parlait du Royaume de Dieu » (Actes 1 : 3, NLT).
1. Avant que Jésus ne retourne au ciel, il a chargé ses apôtres (les témoins oculaires) de sortir et de dire aux
monde la bonne nouvelle (évangile) qui, à cause de sa mort et de sa résurrection, la rémission (ou l'anéantissement)
des péchés est accessible à tous ceux qui croient en Lui. Luc 24 :44-48
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un. Dix jours après le retour du Seigneur au ciel, ses premiers disciples furent baptisés du Saint-Esprit, comme
Jésus a dit qu’ils le seraient. La première chose qu'ils firent fut de témoigner de la résurrection devant un peuple hostile.
foule qui les accusait d'être ivres. Actes 1:4-8 ; Actes 2:13
b. Pierre a dit à la foule : Vous avez vu les miracles que Jésus a faits. Vous l'avez vu mourir. Et tu sais que le
le tombeau est vide. Rien de tout cela n’a été fait en secret. Repentez-vous et croyez au Seigneur Jésus-Christ. Actes
2:22 (Actes 26:26) ; Actes 2:37-41
1. Le Livre des Actes est un compte rendu historique de leurs activités à Jérusalem et dans les environs.
ils sortirent et proclamèrent la résurrection. Actes 1:8 ; 21-22 ; 2:32 ; 3h15 ; 4h33 ; etc.
2. Au milieu du récit, l’attention se porte sur Paul, qui a prêché la résurrection partout dans le monde.
l'Empire romain. Paul a fait d'Antioche, en Syrie, sa plaque tournante et a parcouru plus de 1500 XNUMX milles depuis
de la Syrie en Grèce lors de trois voyages missionnaires détaillés dans le Livre des Actes.
3. Les Actes ont été écrits par Luc (60-68 après JC) qui voyageait avec Paul. La semaine dernière, nous avons constaté que
des preuves archéologiques ont confirmé les capacités de Luc en tant qu'historien (plus de crédibilité.).
2. Parce que les apôtres vivaient dans une culture orale, ils ont d’abord diffusé leur message oralement. Moins de la moitié du
La population de l’Empire romain savait lire. Les gens comptaient sur la mémorisation et la récitation de mémoire.
un. Dans cette culture, les gens étaient entraînés dès l'enfance à mémoriser des histoires, des chansons, de la poésie, voire des fragments entiers.
livres. Les rabbins (enseignants) juifs étaient célèbres pour avoir mémorisé l’intégralité de l’Ancien Testament. Peut-on
faire confiance aux souvenirs des apôtres ? Considérez ces deux points.
1. Les premiers disciples de Jésus (les apôtres) croyaient presque dès le début qu'il était le Messie,
ils auraient donc pris soin de mémoriser et de répéter avec précision ce qu’ils avaient entendu et vu.
2. Les enseignements de Jésus ont été donnés sous forme de segments concis et faciles à retenir. Lors de la dernière Cène, Jésus
a promis que le Saint-Esprit aiderait les apôtres à se souvenir de ce qu’il avait dit. Jean 14:26
b. Les auteurs du Nouveau Testament étaient fortement motivés pour transmettre correctement leur message. Premièrement, Jésus, que
ils croyaient être Dieu et leur ont chargé de le prêcher. Deuxièmement, les ennemis de leur message
J'ai aimé qu'ils se trompent, le message pourrait donc facilement être discrédité.
3. Les hommes qui ont écrit les documents du Nouveau Testament n’avaient pas pour objectif d’écrire un livre religieux. Ils ont écrit
pour faciliter la diffusion de leur message, et les documents écrits ont considérablement élargi leur portée.
un. Tandis que les apôtres prêchaient leur message, des communautés de croyants connues sous le nom d'églises (ekklesia)
ont été établis. Le mot grec signifie appel et était utilisé pour désigner une assemblée de personnes.
(Actes 19 :39). Le mot a fini par être utilisé pour désigner une assemblée composée de croyants en Jésus. À ce
À cette époque, l’église signifiait des gens et non des bâtiments. L'assemblée (l'église) se réunissait dans les maisons des gens.
b. Alors que les apôtres se déplaçaient d'un endroit à un autre pour proclamer Jésus, ils continuaient à communiquer
avec des assemblées (églises) déjà établies par le biais d'épîtres (lettres). Rappelez-vous, Rome avait un
système routier et postal efficace dans tout son empire, rendant la communication relativement facile.
1. Les épîtres expliquaient en outre ce que croient les chrétiens (doctrine), donnaient des instructions sur la façon dont
Les chrétiens sont censés vivre et répondre aux problèmes et aux questions qui surgissent au sein des groupes.
2. Les épîtres furent les premiers documents du Nouveau Testament à être écrits. Jacques (46-49 après JC),
Galates (48-49 après J.-C.), Thessaloniciens I et II (51-52 après J.-C.), Romains (57 après J.-C.).
c. Les épîtres ressemblaient plus à des sermons qu’à des lettres. Ils étaient destinés à être lus à haute voix par un leader ou
un collègue de l'écrivain, à plusieurs personnes à la fois. Une fois qu'une épître était lue, c'était
copié et partagé avec d’autres groupes de la région.
4. Les évangiles ont également été écrits pour des raisons pratiques. Les nouveaux chrétiens voulaient un compte rendu écrit de ce
Jésus a dit et a fait. Et les apôtres voulaient un rapport écrit de ce dont ils avaient été témoins pour s'assurer que le
un message précis continuerait à se propager après leur mort. II Pierre 1:15 ; II Pierre 3:1-2
un. Les évangiles portent le nom des hommes qui les ont écrits (Matthieu, Marc, Luc, Jean). Ils n'étaient pas
appelés évangiles jusqu'à plus tard au IIe siècle. Ces livres utilisent le terme évangile pour le message de
le salut du péché par la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus. Romains 1:1 ; 15 Cor 1 : 4-XNUMX
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b. Les évangiles sont en réalité des biographies de Jésus. Les biographies anciennes différaient des biographies modernes.
Les auteurs ne se sont pas préoccupés de la vie entière du sujet, de sa naissance à sa mort. Ils se sont concentrés sur les pièces
qui ont affecté l’histoire : événements majeurs, réalisations et leçons à en tirer.
1. Jésus est venu dans ce monde pour mourir pour le péché, c'est pourquoi les évangiles mettent l'accent sur les dernières semaines de sa vie.
menant à sa crucifixion. Sans la mort et la résurrection de Jésus, ses enseignements et
les miracles n'ont aucun sens. Nous sommes encore sous nos péchés I Cor 15:14-17
2. Les biographes anciens ne jugeaient pas nécessaire de citer mot pour mot le sujet, car
tant que l'essence de ce qu'ils disaient était persévérée (ni l'hébreu ni le grec n'avaient de citation
Des marques). Et il n’était pas important que l’histoire soit racontée par ordre chronologique.
3. Cela explique certaines des variations dans les évangiles et ajoute à leur fiabilité. Je tombe
les détails étaient exactement les mêmes, on pouvait raisonnablement présumer que les auteurs étaient de connivence.
5. Des informations précises sur Jésus étaient également importantes pour les personnes qui recevaient l'écrit qui devint
le Nouveau Testament. Ils voulaient savoir ce qui s’était passé, selon les personnes qui avaient vu Jésus.
un. Les différentes assemblées (églises) commencèrent à collecter et à conserver ces documents écrits. Comme ils
rassemblé des matériaux pour leurs collections, les critères pour inclure un document étaient les suivants : Cet écrit peut-il
être attribué à un témoin oculaire apostolique ? Dans le cas contraire, le document a été rejeté par les premières églises.
b. Il n'est pas rare d'entendre des critiques de la Bible dire que les conseils d'églises décidaient quels livres devaient et
ne devrait pas être dans la Bible en tirant à pile ou face, et que des livres importants ont été laissés de côté. Ce n'est pas vrai!
1. Au moment où Jean, le dernier apôtre, mourut vers l'an 100 après JC, les 27 livres qui composent aujourd'hui le Nouveau
Testament étaient considérés comme la Parole inspirée de Dieu. Personne n’a « choisi » les livres. Croyants
reconnaissaient ceux qui faisaient autorité – ils pouvaient être retracés jusqu’aux témoins oculaires.
2. Nous savons cela grâce aux premiers pères de l'Église (hommes instruits par les apôtres qui devinrent les prochains
génération de dirigeants). Ils ont beaucoup écrit sur l'Église primitive, notamment sur les livres qui ont été publiés.
universellement reconnu comme faisant autorité depuis le début. (Leurs écrits ont survécu.)
c. Ces dernières années, des « manuscrits nouvellement découverts » du Moyen Âge ont été utilisés pour contester
la fiabilité du Nouveau Testament. Cependant, ces « livres perdus » contiennent des informations qui contredisent
croyances chrétiennes fondamentales, et les critiques les ont utilisées pour saper la fiabilité du Nouveau Testament.
1. Mais quand on sait que les livres du Nouveau Testament ont été acceptés très tôt parce qu'ils
pourrait être directement lié à un apôtre original, vous savez que les documents ultérieurs ne sont pas admissibles.
2. Le dernier des douze apôtres (Jean) mourut à la fin du premier siècle. Un document du
Le Moyen Âge qui contredit le contenu des livres acceptés au début n'a aucun mérite.
C. Les auteurs du Nouveau Testament n’avaient aucune raison de mentir ou d’inventer des informations. En fait, comme indiqué ci-dessus,
ils avaient toutes les raisons d’être aussi véridiques et précis que possible dans ce qu’ils écrivaient. Mais certains disent que là
sont des erreurs et des contradictions dans la Bible. Est-ce vrai? Examinons les faits.
1. Il n’existe pas de manuscrits originaux du Nouveau Testament (ou de tout autre livre ancien) car ils ont été
écrit sur des matériaux périssables et désintégrés depuis longtemps (papyrus, peaux d'animaux). Ce que nous avons
aujourd'hui, ce sont des copies. Même si les originaux étaient exacts, pouvons-nous faire confiance aux copies ?
un. Les points essentiels pour déterminer la fiabilité des copies sont les suivants : combien de copies existent (afin qu'elles puissent être
par rapport pour être sûr qu'ils disent la même chose), et à quel point les copies étaient-elles proches des originaux
(moins de temps écoulé signifie moins de chances que l'information ait été modifiée) ?
b. Plus de 24,000 XNUMX manuscrits du Nouveau Testament (complets ou partiels) ont été découverts. Le plus tôt
nous avons est un fragment de l’Évangile de Jean, datant de 50 ans après la rédaction de l’original.
1. Le Nouveau Testament a été écrit entre 50 et 100 après JC. Nous avons 5,838 XNUMX manuscrits antérieurs à
130 après JC. Cela ne représente qu'un intervalle de temps de plus de 50 ans. Comment cela se compare-t-il aux autres livres anciens ?
2. L'Iliade d'Homère a été écrite en 800 avant JC. Il existe plus de 1,800 XNUMX copies manuscrites, la plus ancienne
date de 400 avant JC (intervalle de temps de 400 ans). Les Histoires d’Hérodote ont été écrites entre 480 et 425 av.
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Nous en avons 109 exemplaires. Les plus anciennes datent de 900 après JC, soit un intervalle de temps de 1,350 XNUMX ans. Les œuvres de Platon étaient
écrit en 400 avant JC. Nous en avons 210 exemplaires. Les plus anciennes datent de 895 après JC, soit un intervalle de temps de 1,300 XNUMX ans.
2. Les copistes (ou scribes) ont commis des erreurs. Il existe des variantes textuelles (différences) dans les copies, environ 8 % dans
le Nouveau Testament. L'écrasante majorité sont des fautes d'orthographe ou de grammaire et des mots qui restent
supprimé, inversé ou copié deux fois : des erreurs faciles à reconnaître et n'affectent pas le sens du texte.
un. Parfois, un scribe essayait d'harmoniser deux passages sur le même événement dans des évangiles différents ou
a ajouté un détail connu du scribe mais non trouvé dans l'original. Parfois un scribe essayait de faire
le sens plus clair expliquant ce qu'ils pensaient qu'un passage signifiait (ils n'étaient pas toujours corrects). b.
Ces changements sont insignifiants. Ils ne modifient pas le récit et n'affectent pas les principaux
doctrines (enseignements) du christianisme. Et nous avons des centaines de manuscrits anciens qui nous montrent
à quoi ressemblait le texte avant l'ajout des ajouts.
1. Si la Bible est réellement inspirée par Dieu Tout-Puissant comme elle le prétend (II Tim 3 : 16), alors elle doit être
sans erreur, car Dieu ne peut pas mentir ou se tromper. La Bible est infaillible et infaillible.
2. Infaillible signifie incapable de se tromper et incapable de tromper. Inerrant signifie exempt de
erreur. L'inerrance et l'infaillibilité s'appliquent uniquement aux documents originaux inspirés de Dieu.
3. Qu’en est-il de l’accusation selon laquelle la Bible serait pleine de contradictions ? Lorsque nous examinons attentivement ce qu'on appelle
« contradictions », nous constatons qu'elles ne se contredisent pas. Les comptes contiennent plus ou moins d'informations ou
différents détails. Différents écrivains ont écrit sous différents angles et à des fins différentes.
un. Matthieu 8 : 28-34 rapporte que Jésus a libéré deux hommes possédés par des démons. Marc 5 :1-20 et Luc 8 :26-40
ne mentionnez qu’un seul démoniaque. Les récits de Marc et Luc sont moins complets, mais pas contradictoires. Si
vous avez deux hommes, alors vous en avez clairement aussi un. Un rapport incomplet n’est pas un faux rapport.
b. Le fait qu’un récit ne soit pas expliqué dans ses moindres détails ne le rend pas faux. Ancien
les écrivains se souciaient principalement de préserver l’essence de ce qui était dit et fait.
c. Souvent, les soi-disant contradictions et erreurs ne sont rien d’autre que le fait que le lecteur ne comprend pas le
culture à l'époque de Jésus. Prenons un exemple.
1. Matthieu 13 :31-32 — Jésus a qualifié les graines de moutarde de plus petites graines, mais a déclaré qu'elles pouvaient pousser.
dans un arbre assez grand pour abriter des oiseaux. Mais les graines de moutarde ne sont pas les plus petites graines qui existent.
2. Jésus ne parlait pas de toutes les semences du monde. Il s'adressait à des Juifs vivant à
Israël. La graine de moutarde était la plus petite graine connue d’eux et cultivée dans leurs champs. Deux
les espèces poussaient à l’état sauvage en Israël et l’une d’elles était cultivée pour un condiment (moutarde noire). Cela peut en effet
devenir suffisamment grand pour abriter des oiseaux. Certaines graines de moutarde poussent dans des arbres d’environ dix pieds de haut.
D. Conclusion : Lorsque nous considérons la motivation des écrivains du Nouveau Testament, cela renforce notre confiance
dans la fiabilité de ce qu'ils ont écrit. Il était essentiel pour eux de transmettre des informations précises.
1. Ils n’écrivaient pas sur leurs idées religieuses ou philosophiques. Ils racontaient un changement de vie
événements dont ils ont eux-mêmes été témoins.
un. Ils ont été chargés par le Seigneur Jésus ressuscité d'aller raconter au monde ce qui s'est passé,
afin que les hommes et les femmes puissent se voir remettre leurs péchés et recevoir la vie éternelle. Jean 20:31
b. Ils parlaient et écrivaient au nom de Dieu Tout-Puissant, tout comme leurs ancêtres, les Anciens.
Les prophètes du Testament l’avaient fait. Mentir ou inventer des choses aurait été hors de question.
2. Ils ont écrit ce qu'ils ont vu et entendu du Messie promis
un. Pierre a écrit : Car nous n'avons pas suivi des mythes intelligemment conçus lorsque nous vous avons fait connaître le pouvoir
et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, mais nous étions des témoins oculaires de sa majesté (II Pierre 1:16, ESV).
b. Jean a écrit : Celui qui existait depuis le commencement est celui que nous avons entendu et vu. Nous avons vu
de nos propres yeux et nous l'avons touché de nos propres mains. Il est Jésus-Christ, la Parole de vie…
nous vous parlons de ce que nous avons nous-mêmes réellement vu et entendu (I Jean 1 : 1-3, NLT).
3. Nous pouvons faire confiance au témoignage écrit qu’ils nous ont laissé. Beaucoup plus la semaine prochaine.
