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LE TÉMOIN DE DIEU AUX HOMMES
A. Introduction : Depuis plusieurs semaines, nous parlons de qui est Jésus et pourquoi il est venu dans ce monde.
—selon le Nouveau Testament, la partie de la Bible qui a été écrite par des témoins oculaires de Jésus.
1. Nous devons comprendre qui est Jésus et pourquoi il est venu dans ce monde, afin d’être protégés des
tromperie (faux Christs et faux évangiles), et ainsi nous pouvons représenter Jésus avec précision à ceux qui nous entourent.
un. Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Il y a deux mille ans, il a pris un humain
nature et est venu dans ce monde pour mourir en sacrifice pour le péché. Jean1:1 ; Jean 1:14 ; Hé 2:14-15
1. Tous les humains sont coupables de péché devant un Dieu saint et sont confrontés à une séparation éternelle d’avec Lui. Sans
une mort (l'effusion du sang), il n'y a pas de rémission (pardon, effacement) du péché. Hé 9:22
R. En versant Son sang à la Croix, Jésus a payé le prix que nous devions pour notre péché. Il est le
sacrifice une fois pour toutes qui enlève le péché. Hé 9:26 ; 2 Tim 5 : 6-1 ; Col 19 :22-XNUMX ; etc.
B. Pour ressentir les effets de ce que Jésus a fait, une personne doit accepter Jésus et son sacrifice.
Il est le seul moyen de se réconcilier avec Dieu. Jean 3:15-16 ; Jean 3:36 ; Jean 8:24 ; etc.
2. Lorsqu'une personne accepte Jésus comme Sauveur et Seigneur, sur la base du sacrifice de Jésus, Dieu peut
déclarer cette personne juste ou justifiée (restaurée dans une bonne relation avec Lui). Romains 5:1
b. Jésus a dit que je suis le chemin, la vérité et la vie, et que personne ne vient au Père que par moi. Son
Les apôtres ont fait écho au message selon lequel il n'y a pas de salut contre le péché en dehors de Jésus. Il est le seul moyen
à Dieu parce que son sacrifice est le seul remède à notre problème : être coupable de péché. Jean 14:6 ; Actes 4:12
2. Il est de plus en plus courant d’entendre les gens dire qu’il existe de nombreux chemins pour parvenir à Dieu et que
déclarer qu'il n'y a qu'un seul chemin vers Dieu est sectaire et borné.
un. Une objection courante que les gens soulèvent est la suivante : qu'en est-il de tous les gens qui vivent dans les pays où Jésus est présent ?
pas connu? Et qu’en est-il de tous les gens qui ont vécu avant la naissance de Jésus ? Comment un amoureux pourrait-il
Dieu les rejette simplement parce qu'ils ne Lui ont pas été exposés.
b. Lorsque nous étudions la Bible, nous constatons que chaque être humain né dans ce monde (passé, présent, futur)
reçoit suffisamment de lumière de Dieu pour lui répondre de manière salvatrice, d'une manière qui les rétablit
une bonne relation avec Dieu le Père à travers Jésus.
1. Jean 1 : 9 – L'apôtre Jean a écrit que Jésus est la vraie lumière qui éclaire chaque personne.
venir au monde. Jean a utilisé le mot lumière au sens figuré pour désigner la connaissance de Dieu.
2. Jésus est la vraie lumière dans le sens où Il est la révélation complète et complète de Dieu à
humanité. Jean14:9 ; Hé 1:1-3 ; Col 1:15 ; etc.
3. Dans cette leçon, nous allons examiner une partie de ce que dit la Bible sur la façon dont Dieu se révèle à
l’humanité afin qu’elle puisse lui répondre d’une manière qui aboutisse à son salut du péché.
B. Dieu Tout-Puissant est Omniscient ou omniscient. Il connaît et aime d'avance tout être humain qui a jamais
est né ou naîtra dans ce monde. Il sait quand et où nous naîtrons chacun. Il connaît nos noms
et combien de cheveux nous avons sur la tête. Jr 1:5 ; Matthieu 10h30 ; Ps 139 ; etc.
1. Tous ceux qui ont vécu avant Jésus et la Croix, et tous ceux qui vivent dans les pays où le nom de Jésus est présent.
inconnu, importe à Dieu. Non seulement le Seigneur les connaissait avant leur existence, mais il les aimait suffisamment
souffrir et mourir pour eux afin qu'ils puissent retrouver une relation avec Lui.
un. Dieu Tout-Puissant savait avant de former la terre que l’humanité choisirait de s’affranchir de
Lui à travers le péché. Plutôt que de détruire la race et de recommencer, Dieu a choisi de racheter (ou de délivrer)
les gens du péché par le sacrifice de Jésus, et les restaurer à Lui-même.
1. Le Nouveau Testament fait référence à Jésus comme à l’Agneau qui a été « immolé [en sacrifice] du
fondation du monde » (Ap 13 : 8, Amp).
2. Jésus est appelé le Dernier Adam (I Cor 15 :45). Il est allé à la Croix en tant que représentant du
toute la race humaine et a payé le prix de la rédemption pour tous ceux qui ont vécu ou vivront un jour.
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b. Grâce au sacrifice de Jésus (sa mort sur la croix), les hommes et les femmes peuvent être restaurés dans leur création.
un objectif et devenir fils et filles de Dieu par la foi en Lui. Eph 1:4-5
2. Dieu n’est pas seulement omniscient, il est en dehors du temps. Il n’est ni limité ni soumis au temps. Il a créé
le temps tel que nous le connaissons. Dieu Tout-Puissant connaît la fin depuis le début. Ésaïe 46:10
un. Parce qu'Il sait ce qui va arriver avant que cela n'arrive, Dieu s'est occupé des péchés des gens qui ont vécu
avant que Jésus n'aille à la Croix, sur la base de ce que Jésus allait faire à travers la Croix.
1. Il y a plus dans le passage juste en dessous que ce que j’ai le temps d’aborder dans cette leçon. Version courte:
Paul expliquait que Dieu est juste dans la manière dont il traite les péchés des hommes. Notez un
point important : Dieu a traité le péché (avant la Croix) sur la base de ce que Jésus allait faire à la Croix.
2. Romains 3 :25 – Car Dieu l’a offert publiquement dans sa mort comme sacrifice de réconciliation.
par la foi, pour démontrer sa propre justice (car dans sa patience, Dieu a ignoré les hommes)
péchés antérieurs) (Rom 3 :25, RSV).
3. Ce verset se trouve dans la présentation la plus systématique de l'Évangile par Paul : le fait qu'au
sur la base de la mort substitutive de Jésus, les hommes et les femmes sont sauvés de la culpabilité du péché, et
justifié ou rendu juste par la foi en Lui.
b. Tandis que Paul expliquait pourquoi Dieu est juste et équitable dans ses relations avec les pécheurs, il a souligné que les hommes qui
refuser de se détourner du péché et de revenir à Dieu est sans excuse. Ils méritent son droit et
juste une punition parce qu'ils refusent d'accepter ce que l'on peut connaître de Dieu à travers la création.
1. Rom 1 : 19-20 – Car la vérité sur Dieu leur est instinctivement connue. Dieu a mis ceci
connaissance dans leur cœur. Depuis la création du monde, les hommes ont vu la terre
et le ciel et tout ce que Dieu a fait. Ils peuvent clairement voir ses qualités invisibles, ses qualités éternelles.
puissance et nature divine. Ils n’ont donc aucune excuse pour ne pas connaître Dieu (NLT).
2. Le témoignage de la création vise à inciter les hommes à supposer qu'il doit y avoir quelque chose
là-bas plus grands qu’eux-mêmes (à savoir un Créateur) – et ensuite chercher à Le connaître.
c. Comme Paul a souligné que tous les hommes sont coupables de péché et ont besoin du salut par Jésus, il
fait référence au témoignage de la conscience – le fait que les humains ont un sens inné du bien et du mal.
1. Chaque culture a des normes de justice, de récompense et de punition. L'humanité déchue
les normes sont biaisées (c'est pourquoi nous avons besoin des normes objectives de la Loi de Dieu), mais cela fait partie
de l'image de Dieu que les hommes portent encore même dans leur condition déchue. Genèse 9 : 6 ; Jacques 3:9
2. Rom 2 :14-15 — Même lorsque les Gentils, qui n'ont pas la loi écrite de Dieu, suivent instinctivement
ce que dit la loi, ils montrent que dans leur cœur ils distinguent le bien du mal. Ils
démontrer que la loi de Dieu est écrite en eux, car leur propre conscience accuse
ou dites-leur qu'ils font ce qui est juste (NLT).
d. Le témoignage de la création et de la conscience est moins léger que la pleine révélation donnée par Jésus, mais il
il y avait assez de lumière pour répondre à Dieu de manière salvatrice, avant la Croix, sur la base de la Croix.
3. Le Nouveau Testament dit qu'il n'y a de salut (justice) pour personne que par le sacrifice de Jésus.
Pourtant, l’Ancien Testament énumère de nombreux hommes d’avant la Croix que Dieu appelait justes. Comment est-ce possible?
un. Dès qu'Adam et Ève ont péché, Dieu a commencé à révéler Son plan pour récupérer les hommes et les femmes à travers
Jésus, avec la promesse que la Postérité de la femme écraserait la tête du Serpent. Gen 3:15
1. La Semence est Jésus, la femme est Marie, le Serpent est Satan. Blesser la tête du serpent signifie
briser son pouvoir sur l'humanité par la crucifixion (où Satan a meurtri le talon de la Semence).
2. Cette promesse est connue sous le nom de Proto-Évangile ou premier évangile, la première proclamation du
bonne nouvelle concernant Jésus.
b. À ce moment-là, les premiers humains (Adam et Ève) n’avaient aucune idée de ce que cela signifiait ni à quoi cela ressemblerait.
comme. Mais Dieu commença à donner des révélations croissantes sur Lui-même et sur Son plan de rédemption.
1. Le Seigneur a fait des manteaux de peau pour les couvrir. Cela a nécessité la mort d'animaux innocents et
Il imaginait ce que ferait la postérité promise : verser son sang en sacrifice pour le péché. Gen 3:21
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2. Adam a transmis cette pratique du sacrifice d'animaux à ses enfants. Son fils Abel a apporté un
sacrifice d'animaux au Seigneur, et Dieu l'accepta (Genèse 4 : 4). Dieu a déclaré Abel juste le
la base de la foi ou de la confiance d'Abel en Lui, exprimée par l'offrande du sacrifice (Hébreux 11 : 4).
3. Le Seigneur a pu le faire sur la base de la Croix du Christ et du sacrifice de Jésus qui
était encore à venir. Abel a exprimé sa foi dans la révélation (lumière) de Jésus qu'il avait.
c. Abel n’est pas le seul homme d’avant la Croix à avoir répondu à la lumière que Dieu lui a donnée. Un numéro
d’autres sont appelés justes, y compris Noé (Genèse 7 : 1) ; Job (Ézéchiel 14 :14) ; Abraham (Genèse 15 : 6).
1. Nous avons mentionné Abraham dans d'autres leçons lorsque nous avons parlé des apparitions préincarnées de Jésus.
(avant qu'Il ne prenne chair) dans l'Ancien Testament (voir les leçons TCC-1214 et TCC-1215).
2. Jésus préincarné est apparu à Abraham et lui a dit qu'il deviendrait le père d'un
grande nation, et que par lui toutes les nations seraient bénies. Gen 12 : 1-3
R. Abraham avait confiance dans le Seigneur, et cela lui fut imputé à justice (Genèse 15 : 6). Il
ne connaissait pas toute l'étendue du plan de Dieu, mais il a répondu à la lumière qui lui avait été donnée.
B. Notez que le message de Dieu à Abraham s'appelle l'Évangile : Dieu… a annoncé l'Évangile en
avance vers Abraham : Toutes les nations seront bénies par toi (Galates 3 :8, NIV).
C. Les descendants d'Abraham (Israélites, Juifs) sont le groupe de personnes par lequel Jésus est venu dans ce monde, et
et ceux à qui Dieu a donné les Écritures. Romains 3 : 1-2
1. L'Ancien Testament est principalement l'histoire du peuple juif, jusqu'à la venue de Jésus. Il révèle
comment Dieu a interagi avec les gens alors qu'Il développait progressivement Son plan pour délivrer les hommes et les femmes du péché
par le sacrifice de Jésus.
un. La Bible est une histoire rédemptrice. Il n'enregistre pas tout ce qui s'est passé partout. C'est un
enregistrement des personnes et des événements directement liés au plan de rédemption en cours. Mais nous constatons que
Même si l’accent était mis sur les descendants d’Abraham, Dieu n’a pas abandonné le reste de l’humanité.
b. L'Ancien Testament rapporte des cas où Dieu Tout-Puissant s'est fait connaître à des gens non
directement connecté à Israël et au plan qui se déroule de Dieu. Cette information nous assure que Dieu sait
comment se révéler à tous les hommes et à toutes les femmes. Considérons brièvement deux exemples.
2. Job est considéré comme un homme juste, avant la Croix (Ézéchiel 14 : 14). Le Livre de Job est un récit de
nombreuses épreuves auxquelles il a dû faire face. (Voir les leçons TCC-780 à 785 et le chapitre 6 de mon livre Dieu est
Bon et bon signifie bon pour une explication détaillée de Job et des questions soulevées par son histoire.)
un. Job vivait dans un endroit appelé Uz (aujourd’hui en Arabie Saoudite) à l’époque d’Abraham. Pendant le travail
épreuve, trois amis ont interagi avec lui alors qu'ils essayaient de comprendre pourquoi il souffrait.
1. Il ressort clairement du dialogue que ces hommes connaissaient Dieu (Elohiym), le Dieu Suprême, le Créateur,
le même Seigneur (Elohiym) qui a interagi avec Abraham (Genèse 14 :22).
2. Notez ce que Job a dit : Je sais que mon Rédempteur est vivant et qu'il se tiendra sur la terre à
dernier. Et après que mon corps se soit décomposé, je verrai Dieu dans mon corps (Job 19 : 25-26, NLT).
b. Job et ses amis n'avaient aucun contact avec Abraham ou ses descendants, et pourtant ils avaient assez de lumière pour
répondre à Dieu. La Bible ne nous dit pas comment Dieu s'est fait connaître à eux, mais seulement ce qu'Il l'a fait.
3. Abraham est né dans une culture d’adoration d’idoles dans ce qui est aujourd’hui la nation irakienne, mais Dieu a atteint
lui, l'a appelé à quitter son pays natal et à s'installer à Canaan (Israël d'aujourd'hui). Actes 7 : 2-3 ; Gen 15:7
un. Les habitants de Canaan étaient connus pour leur idolâtrie, leurs sacrifices d’enfants et leur immoralité sexuelle flagrante.
Pourtant Abraham rencontra une personne nommée Melchisédek, le roi de Salem (Jérusalem) et un prêtre
de Dieu (le Seul Vrai Dieu). Son nom signifie Roi (Melchi) de justice (Zadok). Génération 14
1. Melchisédek faisait référence à Dieu comme au Dieu le plus élevé (El Elyon), le possesseur ou le Créateur de
Ciel et terre (Genèse 14 : 18-20). El Elyon est le même Dieu (Yahvé ou Jéhovah) qui avait
appela Abraham à Canaan (Genèse 14 :22).
2. Comment se fait-il que nous trouvions ce roi de justice, qui servait le même Dieu qu'Abraham, parmi
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le méchant et idolâtre Cananéen ? La Bible ne nous le dit pas. D’une manière ou d’une autre, Dieu l’a atteint.
b. Une petite note complémentaire. Les gens se disputent sur l'identité de Melchisédek à cause d'un passage de l'épître à
les Hébreux. Hé 7 : 1-3 dit qu’il n’avait ni mère ni père, ni pedigree, ni début ni fin de jours.
1. Certains disent qu’il était Jésus préincarné. Il n'y a rien dans Gen 14 qui indique qu'il s'agissait d'un
apparition de Jésus devant Bethléem. Dans d'autres endroits où Il apparaît, c'est clairement indiqué.
2. Héb 7 : 4 dit que Melchisédek était un homme. Melchisédek était un type de Christ : une personne réelle, mais
aspects de sa vie ou préfigurent quelque chose sur Jésus. David a prophétisé que
Le Messie serait un prêtre pour toujours comme Melchisédek (Ps 110 : 4). (Jésus est maintenant notre grand prêtre.)
R. Les prêtres appartenaient à la tribu de Lévi. Jésus était de la tribu de Juda, il n'avait donc pas
la bonne lignée ancestrale (pedigree) pour le sacerdoce. Melchisédek, étant sans père ni
mère, fait référence au fait qu'il n'y a aucune trace de filiation (sa lignée ancestrale ou son pedigree).
B. Les prêtres lévites avaient un début et une fin à leurs jours en tant que prêtres. Ils ont commencé à jouer
accomplissant des tâches subalternes à 25 ans. À 30 ans, ils commencèrent leurs fonctions sacerdotales. A 50 ans, leur prêtre
la vie a pris fin. Melchisédek, comme type ou image du sacerdoce infini de Jésus, avait
ni prédécesseurs ni successeurs, et sa vie sacerdotale ne s'est pas terminée à 50 ans.
4. Existe-t-il d'autres exemples (outre ceux enregistrés dans la Bible) de personnes à qui Dieu s'est révélé
et ils ont cru ? Il n’y a aucune raison de penser qu’il n’y en avait pas d’autres. Mais ces exemples nous aident
veillez à ce que Dieu donne un témoignage de Lui-même aux hommes et aux femmes afin qu’ils choisissent de croire en Lui.
D. Conclusion : L'Écriture est claire : il n'y a pas d'autre moyen d'être sauvé de la culpabilité du péché que par
Jésus et son sacrifice. Il est également clair que tous reçoivent suffisamment de lumière pour répondre à Dieu. Jean 1:9
1. Dieu a créé les êtres humains avec un sens inné de l’éternité et un désir de connaître leur but, dans le
J'espère que ces facteurs inciteront les hommes et les femmes à le rechercher et à choisir une relation avec lui.
un. Eccl 3:11 — Il (Dieu) a fait toute chose belle en son temps ; Il a également planté l'éternité dans
le cœur et l'esprit des hommes [un sens du but divinement implanté travaillant à travers les âges qui
rien sous le soleil, mais seul Dieu, ne peut satisfaire] (Amp).
b. Actes 17 :26-27 — D'un seul homme, il (Dieu) créa toutes les nations sur toute la terre… Son
Le but de tout cela était que les nations cherchaient Dieu et peut-être tâtonnaient vers Dieu.
et trouvez-le, bien qu'il ne soit loin d'aucun de nous (Actes 17 : 26-27, NLT).
2. Actes 10 est le récit de l'apôtre Pierre proclamant Jésus, et la pleine révélation du plan de Dieu de
salut, aux Gentils (non-Juifs) pour la première fois. Dans ce récit, nous rencontrons Corneille, un homme pieux
qui craignait Dieu, priait, faisait l'aumône et instruisait sa famille des choses qu'il savait. Actes 10 : 1-2
un. Corneille a commencé sa vie comme idole adorant Romain, mais semble être devenu un converti juif.
(mais pas un homme d'alliance circoncis). Dieu était conscient et entendait ses prières. Actes 10 : 3-4
b. Corneille cherchait Dieu et, à travers une série d'événements surnaturels, il fut mis en contact avec
Pierre qui lui a apporté toute la lumière de l’Évangile. Deux points se rapportent à notre discussion.
1. Actes 10 : 34-35 – Alors Pierre dit : Je vois très clairement que Dieu ne fait pas preuve de partialité. Dans chaque
nation, il accepte ceux qui le craignent et font ce qui est juste (NLT).
2. Pierre ne disait pas que les gens sont sauvés du péché, peu importe ce qu'ils croient, parce que Pierre
leur a prêché un message très spécifique – la paix avec Dieu à travers Jésus – afin qu'ils puissent
être sauvé. Pierre a apporté une plus grande lumière à Corneille et une réponse plus spécifique était nécessaire.
3. Plus tard, lorsque Pierre expliqua ce qui était arrivé à Corneille, il dit que Dieu connaît le cœur des hommes.
(Actes 15:8). Dieu Tout-Puissant voit ceux qui le cherchent et leur donne suffisamment de lumière pour être sauvés
à travers Jésus et la Croix.
3. Chacun reçoit suffisamment de lumière pour répondre au Seigneur de manière salvatrice : certains disent oui, d’autres non.
Mais nous devons savoir que Dieu est juste et juste, afin de pouvoir répondre aux accusations qui portent atteinte à notre
confiance en sa bonté et nous rend vulnérables aux faux évangiles sur Jésus.
