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SA VICTOIRE EST NOTRE VICTOIRE
A. Introduction : Jean 16 : 33 – La nuit précédant la crucifixion de Jésus, lors de ce que nous appelons la Dernière Cène, il dit
Que ses apôtres prennent courage parce qu’il a vaincu le monde. Nous examinons ce que Jésus voulait dire
par sa déclaration, dans le cadre d'une discussion plus large sur la façon dont Dieu nous donne la tranquillité d'esprit à travers sa Parole.
1. La Cène était en fait un repas de Pâque, une célébration annuelle organisée par le peuple juif pour
commémorer leur délivrance de l'esclavage égyptien par la puissance de Dieu. Ex 12 :1-13 :10
un. L'Ancien Testament fait référence à ce que Dieu a fait pour Israël comme la rédemption, ce qui signifie la délivrance de
esclavage. La délivrance d'Israël était un événement réel, mais elle illustre aussi ce que Jésus est venu faire : délivrer
les hommes de l’esclavage du péché, de la corruption et de la mort. Ex 6:6 ; Ex 15:13
1. Matthieu 26 :26-28 – Lors de la Dernière Cène, Jésus a appliqué les principaux éléments du repas de Pâque à
Lui-même (des pains sans levain et du vin pour lui-même), disant à ses apôtres que son sang serait
versé pour la rémission ou l'effacement du péché.
2. Jésus, par sa mort et sa résurrection, était sur le point d'accomplir ce que la Pâque originale
souligné - la rédemption du péché et la délivrance de sa pénalité et de sa puissance.
b. Les apôtres de Jésus croyaient qu'Il était le Messie promis à Israël qui allait mettre fin à
pécher, inaugurer la justice et établir le Royaume de Dieu sur terre. Dan 9 : 24-25 ; Jr 31:31-34 ;
1. Mais avant la fin de cette nuit, Jésus fut arrêté et condamné à mort, et tous les apôtres
étaient dispersés par la peur. Le lendemain, Jésus mourut d’une mort éprouvante par crucifixion.
2. Leur monde était sur le point d'être bouleversé, et la déclaration de Jésus sur la victoire du monde était
destiné à donner à ses apôtres la tranquillité d’esprit face à ces événements horribles.
c. Au cours des trois jours suivants (de cette nuit jusqu'au matin de la résurrection) Jésus (Dieu Incarné)
a démontré d'une manière puissante (à eux et à nous) ce que signifie qu'Il a vaincu le monde.
1. Dieu Tout-Puissant a pris un événement méchant perpétré par des hommes méchants (la crucifixion du Fils innocent
de Dieu) et l’a utilisé pour un immense bien. Luc 22:3 ; Actes 2:23 ; Hé 2:14-15
2. Par sa mort, son enterrement et sa résurrection, Jésus a brisé le pouvoir de la mort sur l'humanité,
apportant la délivrance du péché, de la corruption et de la mort à tous ceux qui croient en Lui.
2. Nous avons davantage à dire ce soir sur ce que signifie le fait que Jésus a vaincu le monde, ainsi que sur la manière dont cela
la réalité affecte nos vies dans ce monde difficile.
B. Bien que les hommes à table avec Jésus ce soir-là ne s'en soient pas rendu compte à ce moment-là, Il était sur le point d'accomplir le
but pour lequel Il est venu dans ce monde. Revenons en arrière et reformulons la situation dans son ensemble ou le plan global de Dieu.
1. Dieu Tout-Puissant a créé les hommes et les femmes pour devenir Ses fils et ses filles par la foi en Christ, et Il
a créé la terre pour qu'elle soit sa demeure et celle de sa famille. Éph 1 : 4-5 ; Ésaïe 45:18
un. Lorsqu’Adam, le premier homme, pécha parce qu’il était le chef de la race humaine, son péché affecta le
race résidant en lui. Les hommes sont devenus pécheurs par nature – des créatures déchues qui expriment leur nature
par des actions pécheresses. Le péché a disqualifié l’humanité de notre objectif créé. Romains 3:23 ; Éph 2:3 ; etc.
1. Gen 2 : 17 : Dieu a averti Adam que la désobéissance entraînerait la mort du monde. Grâce à son
actions, la famille et la maison familiale étaient imprégnées d'une malédiction de corruption et de mort.
2. Rom 5 : 12 – Le péché (d'Adam) a répandu la mort dans le monde entier, de sorte que tout a commencé à
vieillissez et mourez, pour tous les péchés (TLB).
b. Dieu n’a rien créé pour mourir : ni les hommes ni les femmes, ni les animaux, ni les plantes. La mort est présente
dans la race humaine et sur la terre elle-même, à cause du péché. Jésus est venu dans ce monde pour abolir la mort et
mettre en lumière la vie et l’immortalité à travers l’Évangile (la bonne nouvelle de sa mort et de sa résurrection).
1. II Tim 1:9—C'est Dieu qui nous a sauvés et nous a choisis pour vivre une vie sainte. Il n'a pas fait cela parce que nous
le méritait, mais parce que c'était son plan bien avant que le monde ne commence - montrer son amour et
bonté envers nous à travers le Christ Jésus (NLT).

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2. II Tim 1:10—[C'est ce dessein et cette grâce] qu'Il a maintenant fait connaître et pleinement révélé
et rendu réel [pour nous] par l'apparition de notre Sauveur Jésus-Christ, qui a annulé la mort et
l'a rendu inutile et a apporté la vie et l'immortalité, c'est-à-dire l'immunité contre la mort éternelle.
éclairer à travers l’Évangile (Amp).
2. La mort ne se limite pas à la mort du corps physique. Il y a une autre mort : la séparation d'avec Dieu
qui est la vie. Les humains peuvent être physiquement vivants mais spirituellement morts ou coupés de Dieu. Éph 2 : 1 ; Éph 4:18
un. Personne ne cesse d’exister lorsque son corps cesse de vivre. Ils (l'homme ou la femme à l'intérieur) passent
dans une autre dimension (soit le paradis, soit l'enfer). Si vous êtes séparé de Dieu à cause du péché dans cette situation
vie, quand votre corps mourra, vous vivrez pour toujours dans cet état – éternellement mort ou coupé du monde.
la vie en Dieu.
b. Jésus est allé à la Croix pour remédier à la mort spirituelle et physique. En mourant et en payant le prix
pour le péché sur la Croix, Jésus a ouvert la voie aux morts pour recevoir la vie.
1. Lorsque nous croyons en Jésus, nous recevons la vie spirituelle (la vie en Dieu lui-même) par une nouvelle naissance
et l'union avec Christ et la vie en Lui. Jean 1:12-13 ; Jean 3 : 3-5 ; I Jean 5 : 1 ; etc.
2. Nous recevons la vie physique par la résurrection du corps physique (rendu incorruptible et
immortel) en relation avec la seconde venue de Jésus. Phil 3:20-21 ; 15 Cor 52 : 53-XNUMX
3. La résurrection de Jésus est une démonstration éclatante du fait que le pouvoir de la mort a été brisé. Au
Croix, Jésus nous a rejoint dans la mort pour nous faire sortir de la mort en brisant son emprise sur l'humanité. Hé 2:14-15
un. Sa résurrection est la preuve que nos corps sortiront du tombeau. Jésus est appelé les prémices de
ceux qui sont morts (15 Cor 20, XNUMX). Firstfruits était une référence culturelle.
1. Les prémices étaient une référence culturelle. La première récolte annuelle était offerte au Seigneur comme
une reconnaissance qu'il lui appartenait et que le reste de la récolte arrivera.
2. I Cor 15 :21-23 — Tout comme la mort est venue dans le monde par un homme, Adam, maintenant la résurrection
d'entre les morts a commencé par un autre homme, Christ… Christ est ressuscité le premier ; puis quand Christ
reviendra, tout son peuple sera ressuscité (NLT).
b. Mais il y a plus que cela. Lorsque nous croyons en Jésus dans cette vie, nous recevons (au plus profond de notre être)
la même vie, la même puissance qui a réanimé et ressuscité le cadavre de Jésus.
1. L'apôtre Paul a prié pour les croyants afin que nous puissions : [savoir et comprendre] quelle est la
grandeur incommensurable et illimitée et surpassante de Sa puissance en et pour nous qui croyons comme
démontré dans l'action de sa grande force… (la même puissance) qu'il a exercée dans
Christ lorsqu'Il l'a ressuscité des morts (Eph 1 : 19-20, Amp).
2. Cette vie et cette puissance nous transforment intérieurement de pécheurs en fils et filles saints et justes.
de Dieu. Dieu, par sa vie et son Esprit, est en nous maintenant pour nous fortifier et nous donner le pouvoir de vivre et
marchez d'une manière qui lui est agréable, alors qu'il œuvre en nous par son Esprit pour nous rendre de plus en plus
Caractère chrétien. (Leçons pour un autre jour)
C. Revenons à la Dernière Cène. Les hommes assis avec Jésus à la table de Pâque ne connaissaient pas encore le
informations que nous avons couvertes. Mais Jésus les préparait à le recevoir après sa résurrection – je l'ai dit
vous ces choses avant qu’elles n’arrivent afin que vous croyiez quand elles arriveront (Jean 14 :29, NLT).
1. Jean 14 :15-18 – Jésus a assuré à ses apôtres que même s’il les quittait, il ne les quitterait pas
sans espoir. Le Père et Lui enverraient le Saint-Esprit. Il a été avec vous mais sera bientôt en vous.
un. Jean 14 : 19-20 — Dans peu de temps, le monde ne me reverra plus, mais vous le verrez. Car je vivrai
encore une fois, et vous le ferez aussi. Quand je serai ressuscité, vous saurez que je suis en mon Père, et
tu es en moi, et je suis en toi (NLT) ; vous saurez que je suis en union avec mon Père et que vous êtes
en union avec moi et je suis en union avec toi (Williams).
b. Jésus les préparait au fait qu'après sa résurrection, ils seraient unis à la vie dans
Lui. Le christianisme est plus qu’un code moral ou un ensemble de croyances, même s’il contient les deux. Christianisme

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est une union vivante et organique avec la vie et l’Esprit de Dieu par la foi en Christ.
c. Par son sacrifice sur la Croix, Jésus a ouvert la voie à Dieu, par son Esprit, pour
habite les hommes et en fait ses fils et ses filles par la nouvelle naissance, puis travaille en eux (nous)
pour leur (nous) redonner tout ce qu'ils (nous) étions censés être avant que le péché ne endommage la famille.
2. Luc 24 :36-43 – Trois jours plus tard, le jour de la résurrection, Jésus alla voir ses apôtres qui se cachaient.
dans la peur. Lorsqu’Il ​​leur apparut, ils pensèrent qu’Il ​​était un esprit. Alors, Il leur tendit les mains pour
toucha et leur montra ses pieds et son côté. Alors Jésus demanda quelque chose à manger.
un. Luc 24 : 44-48 : Quand Jésus eut fini de manger, il expliqua les événements des trois derniers jours en
leur rappelant que tout ce qui est écrit sur Lui dans Moïse, les Prophètes et les Psaumes (leurs
nom de l'Ancien Testament) devait se réaliser.
b. Puis Il leur a ouvert l'esprit pour qu'ils comprennent les Écritures et leur a demandé (en tant que témoins oculaires)
pour apporter le message de repentance et de rémission des péchés au monde, en commençant par Jérusalem.
1. L'évangile de Jean donne un détail supplémentaire sur cette rencontre. Jean 20 : 19-23 – Comme le Père
m'a envoyé, alors je t'ai envoyé. Alors Jésus souffla sur eux et leur dit : Recevez le Saint-Esprit.
2. Tout comme Dieu le Père a insufflé dans le corps d'Adam le souffle de vie lors de la première création et il
a été rendu vivant (Gen 2 :7), Jésus a soufflé sur ses apôtres et eux aussi ont été rendus vivants, nés de
Dieu dans une nouvelle création par la transmission de sa vie et de son Esprit. I Jean 5 : 1 ; II Cor 5:17-18 ; etc.
3. Jésus est le premier homme à sortir de la mort, le premier d'un chef d'hommes et de femmes sur lequel
la mort a perdu son pouvoir. Cette nouvelle création n’est pas quelque chose qui n’a jamais existé. C'est l'ancien
rendu neuf (kainos, neufs en qualité et de caractère supérieur), restauré selon notre objectif créé.
c. Avant de poursuivre, nous devons dissiper rapidement deux malentendus possibles dans ce passage.
1. Jésus n’a pas donné à ses apôtres le pouvoir de pardonner les péchés. Jésus leur a dit que si les gens se repentent et
croient en Lui et en ce qu'Il a fait, ils peuvent leur assurer que leurs péchés sont remis.
2. Il s'agit d'un incident distinct du jour de la Pentecôte cinquante jours plus tard, lorsque le Saint-Esprit remplit
tous les disciples alors qu'ils étaient rassemblés (Luc 24 :49 ; Actes 1 :4-8 ; Actes 2 :1-4). Le
Le livre des Actes décrit deux rencontres distinctes avec le Saint-Esprit : naître de l'Esprit
puis être rempli de l'Esprit. (Leçons pour un autre jour).
3. Actes 1:1-3—Au cours des quarante jours suivants, Jésus apparut à ses apôtres à plusieurs reprises et continua à
instruisez-les sur ce qu’Il ​​avait fait. Nous n’avons pas de description détaillée de ce qu’Il ​​leur a dit.
Nous obtenons nos informations sur ce qu’ils ont appris de Lui dans les épîtres qu’ils ont écrites.
un. Nous obtenons beaucoup d'informations des épîtres de Paul. Jésus est apparu à Paul trois ans après le
résurrection et il se convertit. Lors d’apparitions ultérieures, Jésus enseigna personnellement à Paul
message qu'il proclama dans tout le monde romain. Actes 26 :16 ; Gal 1:11-12
b. Paul a reçu une révélation claire de ce que l’union avec Christ signifie pour les croyants. Parmi d'autres
choses, par l’union avec Jésus, nous partageons ce qu’il a fait lorsqu’il a vaincu la mort.
1. Éph 2 : 5-6 – (Dieu) nous a donné la vie lorsqu’il a ressuscité Christ d’entre les morts… Car il nous a ressuscités des morts.
la mort avec Christ, et nous sommes assis avec lui dans les royaumes célestes – tout cela parce que nous sommes
un avec Jésus-Christ (NLT).
2. Par sa victoire en résurrection, Jésus a démontré qu’il est plus grand que tous les adversaires.
force dans un monde qui est actuellement en opposition à Dieu. Et, par l'union avec Lui, nous avons
été rendus vainqueurs ou conquérants.
D. Vous pensez peut-être : c'est merveilleux que Jésus ait vaincu le monde. Mais qu'est ce que ça veut dire
pour moi? À quoi cela ressemble-t-il dans le monde réel ? En quoi ce fait est-il un encouragement pour moi ?
1. Une grande partie de la prédication contemporaine à laquelle nous sommes exposés donne aux chrétiens sincères l'idée que maintenant que nous
sommes chrétiens, nous n'aurons plus de problèmes. Ou si nous le faisons, ils seront mineurs et rapidement corrigés.
un. Cela ne peut pas être le cas à cause de ce que Jésus a dit dans la première partie de sa déclaration lors de la Dernière Cène :

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Dans le monde, vous aurez des tribulations, des épreuves, de la détresse et de la frustration ; mais soyez de bonne humeur...
prends courage, sois confiant, certain, intrépide - car j'ai vaincu le monde. - je l'ai privé
du pouvoir de nuire, je l'ai conquis pour vous (Jean 16 :33, Amp).
b. Il n’existe pas de vie sans problèmes dans ce monde déchu. Mais, à travers Son
victoire de la résurrection, Jésus a privé ce monde du pouvoir de nous nuire de façon permanente.
1. Dieu Tout-Puissant a renversé le méchant complot visant à crucifier le Fils de Dieu et l’a utilisé pour de grandes
bien, il fera la même chose pour nous. Même la mort ne peut arrêter sa puissance.
2. Toute douleur, épreuve, perte et injustice est temporaire et sujette à changement par sa puissance.
soit dans cette vie, soit dans la vie à venir. Il n’existe pas d’impossible ou d’irréversible
situation entre les mains de Dieu Tout-Puissant. Il a vaincu le monde.
c. Jésus a vaincu la mort sous toutes ses formes. Chaque problème et chaque douleur dans ce monde est en fin de compte un
conséquence du péché – pas nécessairement votre péché personnel, mais le péché d'Adam qui a apporté la mort au
monde. Romains 5:12
1. Toutes les difficultés de la vie sont des formes moindres de mort. Par la Croix, Jésus a aboli la mort en tous
ses formes. Et nous sommes progressivement délivrés de toute forme de mort.
2. Rom 5: 10 - Car si, pendant que nous étions ennemis, nous étions réconciliés avec Dieu par la mort de son
Fils, il est bien plus [certain], maintenant que nous sommes réconciliés, que nous serons sauvés [chaque jour
délivré de la domination du péché] par Sa vie [de résurrection] (Amp).
2. Romains 8 :35-39 – L’apôtre Paul a connu beaucoup d’épreuves et de souffrances alors qu’il prêchait la bonne nouvelle.
de la résurrection de Jésus dans le monde romain. Pourtant, son point de vue était le suivant : Dans toutes ces choses, nous sommes
plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
un. Dans le contexte, les « choses » auxquelles il fait référence incluent les troubles, les calamités, la persécution, la faim, le froid et la menace.
de la mort. Dans la langue grecque originale, plus que les conquérants, dans le grec l'idée d'acquérir une
victoire décisive et écrasante. Dans toutes ces choses, cela signifie au milieu de.
b. À quoi cela ressemblait-il dans la vie de Paul ? Lorsqu'il fut emprisonné par le gouvernement romain et
face à la possibilité d'une exécution, remarquez comment il considérait sa situation
1. Phil 4 : 13 : J’ai la force pour toutes choses en Christ qui me donne la force – je suis prêt à tout
et égal à tout par Celui qui m'infuse la force intérieure (Amp).
2. Phil 1 : 12-18 – Il se réjouissait du fait que Dieu faisait sortir le bien du mal. À cause de son
En prison, l'Évangile était prêché dans toute la garde du palais de César.
3. Phil 1:19 — Je suis bien assuré et je sais effectivement que grâce à vos prières et à une réserve abondante
de l'Esprit de Jésus-Christ, le Messie, cela fonctionnera pour ma préservation [pour le spirituel
santé et bien-être de ma propre âme et aide à l'œuvre salvatrice de l'Évangile] (Amp).
3. Notez que Paul a fait référence à l'amour de Dieu à trois reprises dans Romains 8 : 35-39, déclarant que l'amour de Dieu a
fait de nous des vainqueurs en toutes circonstances, et que rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu.
un. Romains 8 : 37 – Pourtant, même au milieu de toutes ces choses, nous triomphons de toutes car Dieu nous a créés
être plus que des conquérants, et son amour démontré est notre glorieuse victoire sur tout (TPT).
b. Dieu, motivé par l’amour, a conçu un plan pour faire de nous des fils et des filles. Son amour a rencontré notre plus grand
besoin (le salut du péché) et a ouvert le chemin vers Lui. Son amour nous a donné un avenir qui
survivre et surpasser cette vie d'une manière que nous ne pouvons même pas imaginer. Éph 1 : 4-5 ; 4 Jean 9 :10-8 ; Romains 18 :XNUMX ; etc.
c. Jésus a vaincu le péché et ses conséquences (la mort sous toutes ses formes) et vous êtes unis à Lui dans
cette victoire. Vous êtes un conquérant, non pas parce que vous pouvez arrêter les ennuis de la vie, mais parce que
les problèmes ne peuvent pas empêcher le plan et le dessein ultimes de Dieu de se réaliser dans votre vie.

E. Conclusion : Aucune de ces informations ne rend la vie moins douloureuse. Mais quand tu sais que ça dérange
la vie est temporaire et que le résultat final en vaudra la peine, cela vous donne de l'espoir et de la tranquillité d'esprit dans le
au milieu de cela. C'est pourquoi Jésus nous dit de prendre courage face aux difficultés de la vie. La suite la semaine prochaine !