JÉSUS FAIT DU PÈRE PLAISIRS
1. Personne avec aucune connaissance des preuves dans les archives historiques (même les non-croyants) ne peut nier que Jésus a réellement vécu sur cette planète. Le débat porte sur qui il est, ce qu'il a fait et ce qu'il a enseigné.
une. Parce que la lecture et l'enseignement de la Bible sont à un niveau record parmi de nombreux chrétiens, ils sont vulnérables à embrasser des idées inexactes et fausses sur Jésus - à la fois sa personne et son œuvre.
b. Nous prenons le temps de regarder le véritable Jésus (tel qu'Il est révélé dans la Bible) afin que nous soyons équipés pour reconnaître les faux christs et les faux prophètes qui enseignent de faux messages au nom du Christ.
2. Il y a un certain nombre de facteurs qui contribuent à la confusion sur qui est Jésus et pourquoi il est venu sur terre. La désinformation sur la nature de Dieu est un facteur primordial. Nous avons déjà fait valoir ces points.
une. La Bible révèle que Dieu est un Dieu unique (un seul être) qui se manifeste simultanément en trois personnes distinctes (mais non séparées) - le Père, le Fils ou la Parole et le Saint-Esprit.
1. Ces trois personnes co-inhérent ou partagent une Nature Divine. Dieu n'est pas un Dieu qui se manifeste de trois manières, tantôt en tant que Père, tantôt en tant que Fils et parfois en tant que Saint-Esprit. Vous ne pouvez pas avoir l'un sans l'autre. Le Père est tout Dieu, tout comme le Fils et le Saint-Esprit.
2. Tous les efforts pour expliquer la nature de Dieu échouent parce que cela dépasse notre compréhension. Nous acceptons simplement le mystère de la divinité (la nature divine) et nous nous réjouissons de son génialité.
b. Il y a deux mille ans, la Parole est entrée dans l'espace et dans le temps et, dans le sein de la Vierge Marie, est devenue pleinement homme sans cesser d'être pleinement Dieu. Il a pris le nom de Jésus (qui signifie Sauveur) parce qu'il est venu pour nous sauver de nos péchés. Matt 1: 22-23; Jean 1:14
1. Pendant qu'il était sur terre, bien que Jésus n'ait pas cessé d'être Dieu, il n'a pas vécu comme Dieu. Il a voilé sa divinité et s'est volontairement limité. Jésus a vécu comme un homme dépendant de Dieu en tant que son Père. Phil 2: 5-8; Actes 10:38; Jean 5:19; Jean 14: 9-10; etc.
2. Lorsque le Verbe s'est incarné, il s'est humilié et a pris un rôle de soumission au Père dans le cadre de la mise en œuvre du plan de rédemption. Jean 14:28; Jean 10:29; etc.
3. Dieu est à la fois transcendant (séparé de ou au-delà) et imminent (proche). Bien qu'il y ait beaucoup de choses à son sujet incompréhensibles à nos esprits, Dieu tout-puissant est connaissable. Et, Il a choisi de se révéler à nous afin que nous puissions le connaître. Jér 9: 23-24
une. Dieu s'est progressivement révélé à l'humanité par son interaction avec les êtres humains (comme indiqué dans l'Ancien Testament. Dans le Nouveau Testament, nous voyons la pleine révélation de Dieu à l'homme en Jésus. Jésus est la manifestation visible du Dieu invisible. Jean 1 : 18; Hé 1: 1-3; Col 1:15
b. Jésus est venu sur terre, non seulement pour mourir pour le péché, mais pour révéler un aspect auparavant voilé du caractère et du plan de Dieu. Dieu est un Père qui veut des fils et des filles. Éph 1: 4-5
1. La nuit avant que Jésus ne se rende à la Croix, Il a prié le Père. Dans sa prière, Jésus a dit: J'ai déclaré votre nom aux personnes que vous m'avez données. Jean17: 6
R. Les Juifs du premier siècle connaissaient Dieu sous le nom de Jéhovah avec tous les autres noms donnés dans l'Ancien Testament. Mais Jésus leur a donné un nouveau nom pour Dieu: Père.
B. Les hommes et les femmes de l'Ancienne Alliance ne se référaient pas à Dieu comme leur Père. Ce titre appartenait à Abraham, Isaac et Jacob. Jean 6:31; Jean 8:73; Luc 16:24; etc.
2. Dieu était le Père d'Israël en général en tant que leur Créateur, Libérateur et Créateur d'alliances (Ex 4: 22-23). Mais ils n'avaient aucune idée d'une relation individuelle Père-fils entre Dieu et l'homme. Souvenez-vous, quand Jésus a appelé Dieu son Père, les pharisiens étaient indignés. Ils ont dit que c'était un blasphème pour un homme de parler de Dieu en ces termes (Jean 5: 17-18; Jean 10: 30-33).
3. Jésus est venu sur terre pour révéler cet aspect du caractère de Dieu et ensuite permettre aux hommes et aux femmes de devenir fils et filles de Dieu. Continuons notre discussion sur la mission de Jésus.
1. Nous sommes tous une «famille» dans le sens où nous descendons tous d'un seul homme, Adam. Nous sommes frères et sœurs dans le sens où nous partageons une humanité commune et sommes tous membres de la race humaine. une. Actes 17: 22-31 - Lorsque Paul a prêché aux adorateurs d'idoles à Athènes, en Grèce, il a tenté de leur montrer le caractère déraisonnable d'adorer des images sculptées en or, en argent et en pierre.
1. Il leur a rappelé que: (Dieu) a fait d'un seul sang toutes les nations des hommes pour habiter sur la face de la terre (v26, LSG). Le sang est utilisé au sens figuré pour la lignée. Les nations, c'est une race, un peuple. Paul a cité plusieurs poètes grecs familiers à son public (Aratus et Cleanthus) ont écrit que nous sommes la progéniture de Dieu (d'un mot grec qui signifie faire être).
2. Le point de Paul était que puisque Dieu a créé les êtres vivants (l'humanité), Lui aussi doit être un être vivant.
(cours pour un autre jour). Le point pour nous est que Dieu est le Créateur de tous les hommes et femmes.
A. Jean 8:44; Matt 13: 358 — Cependant, Jésus a clairement indiqué que Dieu n'est pas le Père de tous. Lors d'une confrontation avec les pharisiens, il leur a dit que le diable était leur père. Jésus a également parlé des enfants (fils) du royaume et des enfants (fils) du malin. B. I Jean 3: 10 - L'apôtre Jean, qui était un témoin oculaire de Jésus et faisant partie de son cercle intime (Pierre, Jacques et Jean), a fait plusieurs références aux enfants (ou fils) de Dieu et aux enfants (fils) de le diable comme il a déclaré que tout le monde n'est pas de Dieu.
b. Quand Adam, le premier homme, a péché, parce qu'il était le chef de la race humaine, sa désobéissance a affecté la race entière résidant en lui. Son péché a produit un changement fondamental dans la nature humaine. Les hommes sont devenus des pécheurs par nature. Rom 5:19
1. Cette nouvelle nature s'est rapidement exprimée lorsque le premier fils d'Adam, Caïn, a tué son frère, Abel, puis a menti à Dieu à ce sujet. Gén 4: 1-9
2. Ep 2: 3 - Par notre première naissance, tous les humains sont nés dans une race déchue, une race de pécheurs. Le mot nature (phusis) signifie par production naturelle, descendance linéaire.
R. Dans I Jean 3:10, Jean a utilisé un mot grec pour les enfants (teknon, ou fils) qui met en évidence le fait de la naissance - En cela est évident qui sont nés-ceux de Dieu et ceux nés-du diable ( Wuest). Le problème de l'homme est plus que ce qu'il fait. C'est ce qu'il est de naissance.
B. Un Dieu saint ne peut pas avoir des pécheurs pour fils. Avant de pouvoir devenir fils de Dieu, notre péché doit être traité et notre nature doit être changée.
2. Eph 1: 4-5 - Avant que Dieu Tout-Puissant ne forme les cieux et la terre, Il projetait d'avoir une famille de fils saints et irréprochables à ses yeux. Le péché a disqualifié l'humanité pour cette position de filiation.
une. Un Dieu saint ne peut ignorer les péchés des hommes. Jésus a pris une nature humaine dans le sein de Marie afin qu'il puisse mourir pour nos péchés et ouvrir la voie à Dieu pour transformer correctement et justement (légalement) les pécheurs en fils.
b. Rom 8: 30 - Et ceux qu'il a ainsi préordonnés, il les a aussi appelés; et ceux qu'Il a appelés, Il les a aussi justifiés - acquittés, rendus justes, les mettant en règle avec Lui-même. Et ceux qu'Il a justifiés, Il les a aussi glorifiés - les élevant à une dignité et à une condition célestes [état d'être]. (Ampère)
1. Justifié est un terme juridique. Depuis que nous avons été acquittés, Dieu peut maintenant nous traiter comme si nous n'avions jamais péché et faire de nous ses fils. Glorifié fait référence à un processus de transformation. Dieu nous habite par Son Esprit, fait de nous des fils littéraux en nous donnant la vie éternelle (nouvelle naissance), puis nous change de pécheurs en fils comme Jésus dans Son humanité (beaucoup de leçons pour les autres jours).
2. Voici le point pour le moment. La filiation ne vient que par la foi en Christ. Dieu n'est Père que pour ceux qui ont foi en Jésus et en son sacrifice et qui ont été justifiés et glorifiés. I Jean 5: 1
c. Jean 1: 12 - A ceux qui croient en Jésus, il donne le pouvoir de devenir fils de Dieu. Le pouvoir, en grec, est exousia qui signifie privilège; honneur, dignité, droit. Ceux qui acceptent Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur ont, par son sang, un droit à la filiation, acquis pour nous par la croix.
3. Nous pourrions enseigner des leçons entières sur chaque point ci-dessus. Mais pour l'instant, considérez une pensée en rapport avec notre discussion sur la tromperie de la fin des temps et les faux christs, les faux prophètes et les faux évangiles.
une. II Tim 3: 1-5 - Paul a noté que les derniers jours de cet âge présent seront périlleux en partie à cause du comportement des gens. Puis il a énuméré certains de ces comportements. Remarque v5 - Ils agiront comme s'ils étaient religieux, mais ils rejetteront le pouvoir qui pourrait les rendre pieux. (NLT)
b. La Bible dit clairement que lorsque Jésus reviendra, le monde sera sous le contrôle d'une religion mondiale présidée par l'ultime faux christ, un homme communément appelé l'Antéchrist. Rev 13: 1-18; Dan 8:23; etc.
1. Une église chrétienne apostate ou fausse qui accueillera cet homme se développe déjà. Il est salué comme plus tolérant, inclusif et moins critique que le christianisme traditionnel.
2. La paternité de Dieu et la fraternité de l'homme s'inscrivent parfaitement dans et confirme la prédiction de Paul: Puisque nous sommes tous enfants de Dieu, peu importe ce que vous croyez ou comment vous vivez tant que vous êtes sincère. Nous n'avons pas besoin de changer. Nous sommes bien comme Dieu nous a créés.
4. Il est de plus en plus courant aujourd'hui d'entendre même ceux qui professent être chrétiens dire que Jésus n'est pas le seul chemin vers Dieu. Beaucoup croient que, parce que Dieu est un Dieu aimant, Il ne permettrait jamais à quelqu'un d'aller en Enfer simplement parce qu'il ne croit pas en Jésus.
une. Mais Jésus lui-même a dit que personne ne vient au Père que par lui (Jean 14: 6). Jésus a dit que le chemin qui mène à la vie éternelle est étroit et que le chemin de la destruction est large (Matt 7: 13-14). Jésus ressemblait le plus à faire allusion à la distinction entre les voies ou voies publiques et privées. Au premier siècle, les chemins publics d'Israël mesuraient 24 pieds de large et les chemins privés de 6 pieds de large.
b. En tant qu'homme-Dieu, Jésus est le seul qui puisse réunir Dieu et l'homme. Dieu et l'homme se sont réunis en Jésus démontrant que Dieu et l'homme peuvent en fait être réunis. Je Pet 3:18
1. Parce que Dieu est le Père de son humanité, il n'a pas pris part à la nature déchue d'Adam. Parce que Jésus a vécu une vie parfaite, il n'avait aucune culpabilité propre. En tant que Dieu, sa valeur était telle qu'il était qualifié pour payer les péchés de toute une race. Héb 4:15; Je Pet 1: 18-19
2. Jésus est la seule propitiation (satisfaction) pour le péché, faisant de Lui le seul chemin vers le Père. Il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Jésus. I Jean 2: 2; I Tim 2: 5
1. Le ministère terrestre de Jésus au cours des trois années et plus qui ont précédé la crucifixion a été une période de transition. Il avait affaire à des hommes de l'Ancienne Alliance qui étaient sous la loi de Moïse.
une. Ils étaient des serviteurs de Dieu par opposition aux fils nés de Dieu. Personne n'est né de Dieu avant la croix. Une grande partie de la prédication de Jésus visait à les préparer à ce qui allait arriver.
b. Le sermon sur la montagne (Matt 5,6,7) est l'un des passages les plus célèbres de la Bible. Il a été livré par Jésus à ses apôtres et à une multitude d'autres personnes sur une montagne (grande colline) près de la ville de Capharnaüm, au début de son ministère.
1. Capharnaüm était situé en Galilée sur la rive ouest de la mer de Galilée, au nord-est de Nazareth. Capharnaüm est devenu le siège de son ministère en Galilée. Matt 9: 1
2. Ses premiers disciples venaient de Galilée. Peter, Andrew, James, John et Matthew étaient de Capharnaüm (Marc 1: 16-19; Matt 9: 9). Jésus est resté dans la maison de Pierre.
c. Dans le sermon sur la montagne, Jésus a fait des déclarations audacieuses sur les hommes qui sont fils de Dieu, ainsi que des déclarations sur Dieu qui est un père pour ses fils. Jusque-là, le terme fils de Dieu n'était utilisé que pour les anges. Job 1: 6-8; Travail 38: 7
2. Dans le cadre de son enseignement, Jésus a introduit l'idée que les fils de Dieu sont censés vivre avec la conscience que nous avons un Père céleste qui prend soin de ses enfants et que nous sommes censés vivre d'une manière qui lui fait honneur. et cela le représente fidèlement dans le monde qui nous entoure.
une. Matthieu 5: 16 - Que votre lumière brille ainsi devant les hommes afin qu'ils voient votre excellence morale et vos actions louables, nobles et bonnes, et reconnaissent et honorent et louent et glorifient votre Père qui est dans les cieux. (Ampère)
1. Matt 5: 44-45 - Mais je dis, aimez vos ennemis! Priez pour ceux qui vous persécutent! De cette façon, vous agirez comme de vrais enfants de votre Père céleste. (NLT)
2. Matt 5: 48 - Vous devez donc être parfait, comme votre Père céleste est parfait [c'est-à-dire grandir dans la maturité complète de la piété dans l'esprit et le caractère, ayant atteint le niveau approprié de vertu et d'intégrité (Amp). (Parfait signifie avoir atteint une fin, parfait, complet - Dictionnaire de Vine.)
b. L'auditoire de Jésus ne savait pas quand il a prononcé le sermon sur la montagne qu'il allait à la croix pour mourir pour leur (notre) péché afin qu'ils (nous) puissent devenir fils de Dieu par une nouvelle naissance. 1. Ils ne savaient pas non plus que Dieu les habiterait par Son Esprit et sa vie, en ferait des fils littéraux et leur donnerait les moyens de vivre comme des fils de Dieu. Il les préparait à recevoir ce qui les attendait.
2. Mais remarquez que les premiers commentaires de Jésus sur Dieu et sa famille étaient dirigés vers leur (notre) responsabilité envers Dieu. Les fils sont censés apporter gloire et honneur à Dieu.
3. Les chrétiens sont vulnérables à l'acceptation de faux christs et de faux évangiles parce que, non seulement les chrétiens sont bibliquement analphabètes, mais une grande partie de la prédication populaire d'aujourd'hui est centrée sur l'homme et non sur Dieu. Ceci est contraire à ce que Jésus nous a montré et nous a dit sur la relation entre Dieu et ses fils.
une. Dans son humanité, Jésus a démontré le genre de fils que Dieu veut. Jésus est le modèle de la famille. Rom 8:29; I Jean 2: 6
1. L'attitude de Jésus était: Ma volonté est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé (Jean 6:38). Ma nourriture (nourriture) est de faire la volonté (plaisir) de Celui qui m'a envoyé (Jean 4:34, Amp). Je fais toujours ce qui plaît à mon Père (Jean 8:29).
2. Jean 8: 28 - Jésus était un Père qui plaisait et est venu faire des fils qui plaisent à Dieu par ce qu'ils sont (fils nés de lui) et par ce qu'ils font (vivre d'une manière qui lui est agréable.
b. Matt 4: 17 - La première parole publique de Jésus fut: Repentez-vous. Le mot signifie littéralement changer d'avis. 1. Il est utilisé pour se détourner du péché et implique un sentiment de tristesse et de regret. L'idée est qu'un changement d'avis produit un changement d'objectif qui entraîne un changement de vie. Jésus est mort pour nous faire passer de la vie pour soi à la vie pour Dieu, pour son honneur et sa gloire. II Cor 5:15
2. C'est le lieu de la vraie et complète satisfaction parce que nous accomplissons le but pour lequel nous avons été créés - glorifier Dieu alors que nous vivons dans une relation d'amour avec lui.
c. Ep 1: 12 - (Nous) [avons été destinés et désignés] pour vivre pour la louange de sa gloire! (Ampère)
1. Jésus est venu sur terre pour mourir pour nos péchés afin que les hommes et les femmes puissent devenir fils de Dieu. En tant qu'homme-Dieu (pleinement Dieu, pleinement homme), non seulement Jésus nous montre à quoi ressemble Dieu, mais il nous montre à quoi ressemblent les fils de Dieu et le genre de relation que le Père souhaite avec ses fils.
2. Dieu est un Père qui aime et prend soin de ses fils et filles. Il désire des fils et des filles qui glorifient et honorent leur Père. Jésus est venu sur terre, est mort et est ressuscité pour rendre cela possible.
3. Par Jésus et son sacrifice à la croix, les hommes peuvent être rendus saints et justes - comme notre Père. Par Jésus, les hommes peuvent devenir des plaisirs du Père comme lui. Beaucoup plus la semaine prochaine!