PROTÈGE TOI
1. Jésus a averti que les années précédant son retour dans ce monde seront marquées par de faux christs et de faux prophètes qui séduiront même les croyants. Matt 24: 4-5; 11; 23-24
une. Matt 24: 24 - Certains disent à tort que ce verset signifie que les croyants ne peuvent pas être trompés par ces faux messies et prophètes. Si tel était le cas, alors Jésus n'aurait pas à nous avertir de ne pas être trompé. L'idée est que ces imposteurs tromperont les vrais chrétiens s'ils le peuvent.
b. Être trompé signifie croire quelque chose qui n'est pas vrai ou croire un mensonge. Avant le retour du Seigneur, les gens croiront des mensonges sur Jésus. Par conséquent, nous prenons le temps de regarder qui Il est, pourquoi Il est venu sur terre et le message qu'Il a prêché selon la Bible.
c. Les chrétiens sont plus vulnérables que jamais à la tromperie. La lecture de la Bible est à son plus bas niveau. Et, dans un appel au public le plus large possible, de nombreuses chaires ne délivrent que des messages positifs et de bien-être qui évitent les défis des sujets comme la sainteté et ne produisent aucune faim pour la Parole de Dieu.
1. La culture qui nous entoure a abandonné la vérité objective pour des sentiments et des expériences subjectifs. De plus en plus de gens fondent leurs croyances sur ce qu'ils ressentent plutôt que sur des faits objectifs.
2. Ce type de pensée s'est infiltré dans l'église. Il n'est pas inhabituel d'entendre des chrétiens professer faire ce genre de déclarations: j'ai juste le sentiment qu'un Dieu aimant n'enverrait personne en enfer; J'ai fait un rêve et Dieu m'a dit que c'était normal pour moi de commettre ce péché parce qu'Il sait à quel point je l'apprécie - et Il veut que je sois heureuse parce qu'Il m'aime; etc.
2. L'apôtre Paul (qui a personnellement appris l'Évangile qu'il a prêché par Jésus) a averti qu'avant la venue du Seigneur, les gens auront une forme de piété mais ne seront pas pieux (c'est-à-dire un faux christianisme). une. II Tim 3: 5 - (Dans les derniers jours, les gens) agiront comme s'ils étaient religieux, mais ils rejetteront le pouvoir qui pourrait les rendre pieux. Vous devez rester à l'écart de ces personnes (NLT).
b. La Bible est très spécifique sur le fait que lorsque Jésus reviendra, ce monde sera sous le contrôle d'un gouvernement mondial, d'une économie et d'une religion présidés par l'ultime faux Christ, un homme communément appelé l'Antéchrist. Rev 13: 1-18; Dan 8: 23-25
1. Un faux christianisme qui accueillera ce dernier dirigeant est en bonne voie. Une grande partie de ce qu'il prétend est drapé en termes chrétiens, donc cela semble juste pour ceux qui ne connaissent pas la Bible.
2. Il est salué comme plus tolérant, plus inclusif et moins de jugement que le christianisme traditionnel, affirmant que tous sont accueillis par Dieu, peu importe ce qu'ils croient ou comment ils vivent.
c. La seule façon dont nous pouvons discerner l'authentique de la contrefaçon est avec une connaissance exacte de la Bible. La Parole de Dieu est notre protection contre la tromperie. Ps 91: 4
3. Mon objectif est que cette série soit de mettre en évidence autant de points forts que possible sur qui est Jésus et pourquoi il est venu, ainsi que de vous encourager à lire le Nouveau Testament (du début à la fin) par vous-même.
une. Il a été écrit par des témoins oculaires de Jésus (ou des proches associés de témoins oculaires) sous l'inspiration du Saint-Esprit. II Tim 3:16; II Pierre 1:16; Jean 20: 30-31
b. Nous devons devenir des lecteurs réguliers et systématiques du Nouveau Testament. Cela signifie que le lire du début à la fin, encore et encore, jusqu'à ce que vous vous familiarisiez avec lui. La compréhension vient avec la familiarité.
4. Commençons par passer brièvement en revue les points clés que nous avons soulevés jusqu'à présent sur qui est Jésus et pourquoi il est venu sur terre avant que nous y ajoutions dans cette leçon.
une. Tous les êtres humains sont coupables de péché devant un Dieu saint. Notre péché nous a séparés de Dieu et, si cette séparation n'est pas rectifiée, elle continuera, non seulement dans cette vie, mais pendant toute l'éternité. Ésaïe 59: 2
1. Jésus est venu sur terre pour mourir pour les péchés des hommes et ouvrir la voie aux hommes et aux femmes pécheurs pour se réconcilier avec Dieu. Matthieu 1: 21-23
2. Col 1: 21-22 - Et vous aussi, vous qui étiez autrefois séparés de lui, et avec votre esprit en guerre avec lui, lorsque vous viviez dans la méchanceté, mais maintenant il (Jésus) s'est réconcilié dans le corps de sa chair à travers la mort, afin qu'il vous amène en sa présence dans la sainteté, sans tache et sans reproche. (Conybeare)
b. Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Jésus est devenu un homme (a pris une nature humaine dans le sein de Marie) afin qu'il puisse mourir. Hé 2: 9
1. Pendant qu'il était sur terre, Jésus n'a pas vécu comme Dieu. Il a voilé sa divinité, mis de côté ses droits et privilèges en tant que Dieu, et a vécu en tant qu'homme dépendant de Dieu comme son père. Phil 2: 5-8; Actes 10:38; Jean 14: 9-10; etc.
2. Dieu et l'homme se sont réunis en Jésus, démontrant que Dieu et l'homme peuvent être réunis. En tant que Dieu-homme (pleinement Dieu et pleinement homme), Jésus est le seul qui puisse nous rassembler.
I Pet 3:18; Jean 14: 6
R. Parce que Dieu est le Père de Son humanité, Il n'a pas pris part à la nature déchue d'Adam. Parce que Jésus a vécu une vie parfaite, il n'avait aucune culpabilité propre. En tant que Dieu, sa valeur était telle qu'il était qualifié pour payer les péchés de toute une race. Héb 4:15; Je Pet 1: 18-19
B. Jésus est la seule propitiation (satisfaction) pour le péché, faisant de Lui le seul chemin vers le Père. Il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Jésus. I Jean 2: 2; I Tim 2: 5 c. Jésus est venu sur terre non seulement pour mourir pour notre péché, mais pour révéler un aspect auparavant voilé du caractère et du plan de Dieu. Dieu est un Père qui veut une famille.
1. Les êtres humains ont été créés pour devenir fils et filles de Dieu (Ep 1: 4-5). Cependant, nous avons tous péché et notre péché nous a disqualifiés de notre but créé. Un Dieu saint ne peut pas avoir des pécheurs comme fils et filles.
2. Par la croix, Jésus a permis aux pécheurs de devenir fils et filles de Dieu. La filiation vient par la foi en Christ et en son sacrifice. Dieu n'est Père que pour ceux qui mettent la foi en Christ et en son sacrifice. Jean 1: 12-13; I Jean 5: 1
1. Ce concept de la Paternité de Dieu et de la fraternité de l'homme vient de, puis s'exprime dans un certain nombre d'idées fausses: Peu importe ce que nous croyons tant que nous sommes sincères. Les êtres humains sont fondamentalement bons. Si nous travaillons tous ensemble, nous pouvons rendre ce monde meilleur et apporter au monde une paix, une prospérité et un amour durables pour toute l’humanité.
une. Ces idées plaisent à la plupart d'entre nous parce que c'est ce que nous voulons tous. Nous voulons tous que le monde soit meilleur.
1. Et, ainsi en est-il de la pensée, si nous reconnaissons tous la paternité de Dieu et la fraternité de l'homme, arrêtons de nous juger et devenons plus tolérants, nous nous entendrons mieux et la paix viendra enfin dans ce monde.
2. Cette déclaration est apparue sur Facebook récemment et des multitudes de personnes l'ont aimé et l'ont partagée: si Jésus, Bouddha et Mohammed étaient ici aujourd'hui, ils nous diraient tous de nous aimer parce que nous sommes tous une seule famille.
b. Le problème avec le concept de la paternité de Dieu et de la fraternité de tous les hommes est qu'il est contraire à ce que dit la Bible. C'est contraire à ce que Jésus lui-même a dit au sujet du Père et de ses fils. Selon Jésus, Dieu n'est pas le Père de tous.
1. Dans une confrontation avec les pharisiens (les chefs religieux de son temps), Jésus leur a dit qu'ils étaient de leur Père le diable. Jean 8:44
2. Quand Jésus expliquait quelques faits sur la fin de cet âge présent à ses apôtres, il fit référence au fait qu'il y avait des enfants du royaume (fils de Dieu) et des enfants du méchant (fils du diable). Matthieu 13:38
2. Nous devons comprendre que la nature humaine a été fondamentalement modifiée quand Adam, le chef de la race humaine, a péché. Les êtres humains, créés à l'image de Dieu, sont devenus des pécheurs par nature. Rom 5:19
une. Cette nouvelle nature s'est exprimée dans la première génération d'humains nés de processus naturels.
Le fils premier-né d'Adam, Caïn, a assassiné son frère, Abel, puis a menti à Dieu à ce sujet. Gén 4: 1-9
1. I Jean 3: 12 - Dans le contexte des enfants de Dieu et des enfants du diable (v10), l'apôtre Jean (l'un des plus proches associés de Jésus) a révélé que Caïn était du méchant: Caïn qui [a pris sa nature et a obtenu sa motivation] du malin (Amp).
2. Eph 2: 3 - Paul l'apôtre a rapporté qu'à travers notre première naissance, nous sommes par nature des objets de la colère de Dieu. Le mot nature (phusis) signifie par production naturelle, descendance linéaire.
3. Cette nature est plus ou moins restreinte en nous en fonction de notre éducation et des influences culturelles et morales qui nous entourent. Mais nous sommes tous capables de faire des choses viles dans les bonnes circonstances parce que nous avons tous cette nature déchue.
b. Les gens ont du mal avec cela parce que la plupart d'entre nous se considèrent, ainsi que nos amis et êtres chers, comme de bonnes personnes. Mais la norme de la qualité d'une personne n'est pas établie par la meilleure personne que nous connaissons, mais par Dieu lui-même, et nous échouons tous. Rom 3: 23 - Car tous ont péché; tous sont en deçà du glorieux standard de Dieu (NLT).
c. Jésus lui-même a compris la nature humaine déchue et le fait que les êtres humains ne sont pas naturellement bons. Considérez deux déclarations qu'il a faites.
1. Matt 19: 16-26 - Un jeune homme riche est venu vers Jésus et a demandé au Seigneur ce qu'il devait faire pour avoir la vie éternelle. Il y a un certain nombre de points dans cet incident que nous n'allons pas aborder maintenant (Marc 10: 23-24), mais notez un. L'homme a appelé Jésus bon, et Jésus a répondu qu'il n'y a de bon que Dieu. En d'autres termes, selon Jésus, Dieu est la norme par laquelle la bonté est mesurée et personne ne le mesure.
2. Matt 15: 1-19 - Dans une autre confrontation avec les pharisiens, Jésus a dit que ce n'est pas ce qui entre dans l'homme qui le souille, mais ce qui sort de lui, d'un cœur mauvais.
3. Jean 2: 23-25 - Jésus est monté à Jérusalem pour la Pâque et, à cause des miracles que les gens l'ont vu accomplir, beaucoup ont cru qu'il était le Messie. Mais notez Sa réponse: Mais Jésus ne leur faisait pas confiance, car il savait à quoi ressemblent vraiment les gens. Personne n'avait besoin de lui parler de la nature humaine (v24-25, NLT).
A. L'un des thèmes que nous voyons dans les enseignements de Jésus est que l'homme a un problème cardiaque qui ne peut être corrigé par une action extérieure. Il doit y avoir un nettoyage intérieur.
B.Jean 3: 3-5 - Dans le chapitre suivant de l'évangile de Jean, Jésus a dit à Nicodème (un pharisien) que pour qu'un homme puisse entrer dans le royaume de Dieu, il doit naître de nouveau, ou littéralement, né d'en haut par le Esprit de Dieu à travers la Parole de Dieu (leçons pour un autre jour).
3. Le faux christianisme qui émerge de nos jours utilise des versets bibliques pour soutenir leurs enseignements (il y a toujours une part de vérité mêlée au mensonge, sinon aucun chrétien sincère ne tomberait dans le piège). Mais les versets sont sortis de leur contexte et utilisés à mauvais escient pour soutenir des idées préconçues.
une. Pierre (un autre témoin oculaire et proche associé de Jésus) a écrit une épître aux croyants peu avant sa mort. Il savait qu'il allait bientôt être exécuté pour sa foi en Christ et que ce seraient ses dernières paroles à ses frères et sœurs en Christ.
1. Pierre a écrit pour les avertir que les faux enseignants qui pervertissent l'Évangile l'étaient déjà et continueraient d'essayer de les influencer. Il a écrit aux croyants pour leur rappeler la vérité révélée en et par Jésus-Christ. II Pierre 2: 1-3; II Pierre 3: 1-3
2. Notez cette déclaration de Pierre: Notre frère bien-aimé Paul vous a écrit avec la sagesse que Dieu lui a donnée - en parlant de ces choses dans toutes ses lettres. Certains de ses commentaires sont difficiles à comprendre, et ceux qui sont ignorants et instables ont déformé ses lettres pour signifier quelque chose de tout à fait différent de ce qu'il voulait dire, tout comme ils le font pour les autres parties de l'Écriture (II Pierre 3: 15-16, NLT )
3. Le mauvais usage des Écritures s'est produit à l'époque de Pierre et Paul et cela se produit de nos jours - seulement c'est plus et c'est pire. C'est que nous devons être familiers avec tout le Nouveau Testament, afin que nous puissions reconnaître les enseignements qui ne sont pas cohérents avec le ton général et les thèmes du Nouveau Testament. (Les thèmes sont des idées qui apparaissent encore et encore dans le texte.)
b. Prenons un exemple d'utilisation abusive populaire d'un passage sur Jésus utilisé pour nourrir l'idée que Dieu est le Père de tous et que nous sommes tous frères parce que Dieu est en chacun de nous. Matt 25: 35-40
1. Il y a beaucoup à expliquer dans ce passage. Cela a à voir avec l'administration de la justice à certains groupes de personnes en relation avec la seconde venue (bien plus que ce dont nous pouvons discuter maintenant).
2. Selon l'enseignement populaire (mais faux), basé sur ce verset, lorsque nous donnons aux pauvres, accueillons des étrangers et visitons les malades, nous le faisons à Jésus. Peu importe en quoi vous croyez ou comment vous vivez. Ce qui compte, c'est que vous viviez l'Évangile (ou que vous amélioriez la vie des gens) en prenant soin des pauvres, des faibles et des souffrants.
3. Mais ces idées ne sont pas cohérentes avec le reste des Écritures. L'évangile n'est pas un évangile social. C'est un évangile surnaturel. Son objectif n'est pas de changer la société mais de changer le cœur des hommes.
A. L'humanité a un problème plus profond que la pauvreté, la maladie et l'injustice. Nous sommes coupables de péché devant un Dieu saint. Nous avons failli à notre responsabilité morale d'obéir à notre Créateur.
B. Jésus est venu sur terre et est mort pour rendre possible une purification intérieure et une transformation par la puissance de Dieu pour ceux qui le reconnaissent - une transformation qui fait des pécheurs des fils et filles de Dieu saints et justes par une nouvelle naissance. Tite 3: 5
1. I Cor 15: 1-4 - Paul (un témoin oculaire de Jésus qui a appris l'Évangile qu'il a prêché par le Seigneur. Ga 1: 11-12) a défini l'Évangile ainsi: Jésus est mort pour nos péchés, a été enseveli et ressuscité encore.
2. Paul a écrit que la résurrection est la preuve que la justice a été satisfaite et que la dette que nous avons due pour notre péché a été payée. Nous pouvons maintenant être réconciliés avec Dieu par la foi au Christ (Rom 4:25; Rom 5: 1). C'est une bonne nouvelle!! C'est ça l'évangile !!
4. Oui, les bonnes œuvres font partie de la vie chrétienne. Mais ils ne signifient rien en termes de votre statut devant Dieu ou de votre destin éternel à moins que vous n'ayez eu une purification intérieure et une transformation par la puissance de Dieu. Les bonnes œuvres sont des expressions extérieures de ces changements intérieurs. Éph 2:10
1. Ce sont des temps dangereux. Nous sommes tous vulnérables à la tromperie. La seule protection que nous ayons est la connaissance exacte de la Parole de Dieu.
2. Devenez un lecteur régulier et systématique du Nouveau Testament. Cela vous montrera clairement que bien que Dieu soit le Créateur de chaque homme, Il n'est pas le Père de tous. Il n'est Père que pour ceux qui se sont réconciliés avec lui par la foi en Christ.
3. Ne laissez pas les appels émotionnels ou les raisonnements mentaux et les questionnements (comme, ce n'est pas juste qu'il n'y ait qu'un seul moyen de Dieu, ou je connais des athées et des gens qui vivent un style de vie immoral qui sont de meilleurs êtres humains que certains chrétiens, etc. ) minent votre confiance dans le Seigneur Jésus-Christ tel qu'il est révélé dans les Écritures.