AIMEZ VOTRE VOISIN: PARTIE VIIANGER ET BLESSER
1. Dieu veut que nous aimions les autres avec le même amour avec lequel il nous aime, et de la même manière qu'il nous a aimés. Jean 13: 34,35; Éph 5: 2
2. Nous avons énoncé ces points principaux sur l'amour avec lequel nous devons aimer les autres.
une. Cet amour n'est pas un sentiment (un amour émotionnel), mais plutôt une action que nous prenons en fonction d'une décision que nous prenons de traiter les gens comme Dieu nous le dit.
b. Dieu nous donne deux instructions de base sur la façon de traiter les autres.
1. Un point positif = Traitez les gens comme vous voulez être traité. Matthieu 7:12
2. Un point négatif = Ne rendez pas le mal pour le mal. I Thess 5:15
c. Cet amour renonce au droit de se venger ou de se venger. Il pardonne tout pour tout. Il traite les gens qui nous font du mal, non pas comme ils le méritent, mais comme nous voulons être traités et comme Dieu nous a traités.
ré. Cet amour pense plutôt que ressent ou réagit. I Cor 13: 1 - Si je [peux] parler dans les langues des hommes et [même] des anges, mais que je n'ai pas d'amour [ce raisonnement, cette dévotion spirituelle intentionnelle telle qu'inspirée par l'amour de Dieu pour nous et en nous], Je ne suis qu'un mouvement bruyant ou un symbole qui retentit. (Ampère)
e. Nous pouvons aimer ainsi parce que, en tant que nouvelles créatures, nous avons l'amour de Dieu en nous et l'exemple de son amour. Rom 5: 5; Éph 5: 2; Jean 15: 5; Gal 5:22
3. Aimer comme ça serait facile si nous vivions sur une île déserte.
une. Mais nous devons interagir avec des gens qui disent et font des choses que nous n'aimons pas.
b. Et, Dieu nous commande d'aimer ceux qui ne sont pas aimables et d'aimer les aimables quand ils ne sont pas aimables.
4. L'interaction avec les gens produit deux réactions négatives principales en nous lorsque les choses ne se passent pas comme nous le souhaitons: la douleur et la colère.
une. Lorsque nous sommes blessés ou en colère, notre nature humaine veut riposter et se venger - ce que Dieu nous dit de ne pas faire. Matthieu 5: 39-44
b. Vengeance, représailles = tout ce que nous faisons (du mineur au majeur) pour blesser quelqu'un ou le rembourser parce que nous sommes blessés ou dérangés.
5. Dieu nous dit de ne pas rendre le mal pour le mal (riposter) pour deux raisons.
une. Nous devons imiter (démontrer) Dieu, et Il ne rend pas le mal pour le mal.
b. La vengeance apporte la destruction dans nos vies. Si nous semons jusqu'à la chair (égoïste), nous récolterons la corruption. Gal 6: 7,8
6. Nous devons vivre et marcher par la foi. La foi fonctionne par amour. Gal 5: 6
une. La force et l'efficacité de notre foi sont directement liées à l'amour.
b. Combien nous savons de l'amour de Dieu pour nous et combien nous aimons les autres.
7. Dans cette leçon, nous voulons approfondir la façon de marcher amoureux quand les gens nous font du mal et nous mettent en colère.
1. Mais, vous pouvez exercer la maîtrise de soi et empêcher les émotions de vous conduire au péché.
2. Vous péchez quand vous sortez de l'amour. Vous sortez de l'amour lorsque vous faites à quelqu'un ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fasse. (Implique généralement notre bouche.)
3. La clé de la maîtrise de soi est de prendre le contrôle de votre bouche. Jacques 1:19; Jacques 3: 2
4. Nous contrôlons nos bouches avec des éloges. Nous remercions et louons Dieu pour les gens par obéissance à Dieu. Ps 34: 1; I Tim 2: 1; I Thess 5:18; Éph 5:20; Rom 8:28
5. Une fois que vous maîtrisez votre colère ou votre douleur afin de ne pas vous déchaîner, vous pouvez commencer à changer ce que vous ressentez en changeant ce que vous pensez.
une. Les émotions sont produites par ce que nous pensons de ce qui nous arrive. b. Vous changez ce que vous pensez en changeant ce que vous dites.
6. Dans l'histoire de David et Nabal, Abigaïl a fait cela pour David. Je Sam 25: 1-39
une. Elle a apaisé la situation par ce qu'elle a dit à David.
b. Mon mari est un imbécile. Je n'ai pas vu vos messagers. Vous ne voulez pas de sang innocent sur vos mains lorsque vous devenez roi, etc.
c. David aurait pu le faire pour lui-même et aurait dû! Nous aussi!!
1. Une des principales clés est la façon dont vous regardez les choses - votre point de vue.
une. La vision naturelle des situations difficiles et blessantes est la suivante: la chose la plus importante dans cette situation est ce que je ressens, mes droits, ce qui est le mieux pour moi.
b. Pour un chrétien, la chose la plus importante dans la situation est: ce qui honore Dieu et ce qui lui apportera gloire dans cette situation. I Cor 6: 19,20
2. Un chrétien ne vit plus pour lui-même, mais pour Dieu. Ésaïe 53: 6; II Cor 5:15; Matt 16:24
une. Notre objectif principal en tout devrait être: Comment puis-je honorer Dieu?
b. Le plus grand honneur que nous puissions lui apporter est de refléter sa gloire en agissant comme lui par sa puissance en nous. Matthieu 5:16
c. Est-ce ainsi que vous voyez chaque situation? Sinon, vous avez besoin d'un esprit renouvelé.
3. Dieu veut que nous soyons désireux d'aimer comme il aime. I Cor 14: 1 - Poursuivez avec ardeur et cherchez à acquérir [cet] amour - faites-en votre objectif, votre grande quête. (Ampère)
une. Voyez-vous votre vie - y compris ce domaine - en termes de vouloir plaire à Dieu parce que vous l'aimez et lui êtes reconnaissant pour tout ce qu'il a fait?
b. Nous exprimons notre amour pour Dieu en obéissant à ses commandements. Jean 14:21
4. Comment voyez-vous les gens qui vous mettent en colère? En tant qu'idiots stupides qui devraient savoir mieux? Comme les gens ont mis sur cette terre pour rendre votre vie misérable? Ou en tant que personnes ayant autant besoin de grâce que vous?
une. Matt 23: 37,38; Luc 19: 41-44 - Quand Jésus regarda Jérusalem, la ville qui le rejetait et l'envoyait sur la croix, il pleura sur ce qui allait leur arriver à la suite de leurs actions.
b. Luc 23: 34 - Pendant qu'il était accroché à la croix, Jésus s'est rendu compte qu'ils ne savaient pas ce qu'ils faisaient.
5. La promesse que Dieu nous fait est de tout travailler pour le bien - y compris les gens qui nous font du tort, nous font du mal. Cela doit être notre point de vue. Rom 8: 28; 31
une. Souvenez-vous de Jacob quand son beau-père l'a trompé. Gn 31: 4-10; 41,42 b. Les frères de Joseph lui ont fait du mal, mais Dieu l'a fait pour le bien. Gen 50:20
6. La deuxième clé qui vous aidera à aimer les autres même lorsqu'ils vous mettent en colère ou vous blesse, c'est ce que vous vous dites. Est-ce que ce que vous vous dites vous apporte la paix et la situation ou alimente votre douleur et votre colère?
une. Ils ne peuvent pas me faire ça! Comment osent-ils! Je suis toujours celui qui donne! Personne ne se soucie de moi! Il devrait savoir mieux! etc.
b. Si ce que vous vous dites ne vous permet pas d'aimer les gens comme Dieu le commande, vous devez changer ce que vous vous dites.
c. David et Nabal = il ne peut pas me faire ça; ma nourriture; mes provisions, etc. Jésus = ils ne savent pas ce qu'ils font.
ré. L'amour croit le meilleur et le dit ensuite. I Cor 13: 7
1. Pardonner signifie renoncer. Cela signifie renoncer au droit de se venger, de les rembourser ou de leur donner une leçon.
2. Lorsque vous pardonnez aux gens, vous décidez de traiter les gens d'une certaine manière, non pas à cause de ce qu'ils ont fait, mais en dépit de ce qu'ils ont fait.
3. Le pardon n'est pas une question émotionnelle - c'est une question d'obéissance.
une. Dieu dit de pardonner ou d'abandonner votre droit de vous venger ou de vous venger.
b. C'est une action que vous prenez sur la base d'une décision que vous prenez de traiter quelqu'un non pas comme il le mérite, mais comme Dieu l'a dit.
4. Dieu nous a pardonné quand nous ne le méritions pas.
une. Nous n'avons pas le droit de refuser le pardon à ceux qui ne le méritent pas. b. Nous devons obéir à notre Père céleste. Nous devons agir comme notre Père.
5. Comment pardonnez-vous? Quels sont les mécanismes du pardon?
une. Vous le dites de votre bouche - Père, je pardonne à cette personne de m'avoir fait mal. Je choisis de ne pas riposter. Je choisis de ne pas les rembourser.
b. Notez qu'il s'agit d'une décision qui conduit à une action. Ce n'est pas un sentiment.
c. Notez que vous ne devez pas nécessairement leur parler face à face.
6. C'est le côté négatif du pardon, le côté «ne rendez pas le mal pour le mal», mais il y a un côté positif - rendre une bénédiction pour leur mal.
7. I Pierre 3: 9 - Ne rendez jamais le mal pour le mal ou l'insulte pour une insulte - grondements, insultes; réprimander; mais au contraire bénédiction - Prier pour leur bien-être, leur bonheur et leur protection, et vraiment les plaindre et les aimer. Car sachez qu'à cela vous avez été appelés, afin que vous puissiez vous-mêmes hériter d'une bénédiction [de Dieu] - obtenir une bénédiction en tant qu'héritiers, apportant bien-être, bonheur et protection. (Ampère)
une. Après avoir choisi de ne pas riposter, vous priez pour eux - pour leur bien-être, leur bonheur et leur protection.
b. Je ne peux pas !! Non, vous ne le ferez pas. Vous permettez à vos sentiments de vous dominer et de déterminer votre comportement plutôt que votre esprit et la parole de Dieu.
8. Nous sommes censés abandonner les torts qui nous sont causés.
une. I Cor 6: 6,7 - Avoir des poursuites judiciaires est une véritable défaite pour vous en tant que chrétiens. Pourquoi ne pas simplement accepter les mauvais traitements et en rester là. Ce serait beaucoup plus honorable pour le Seigneur de vous laisser tromper. (Vivant)
b. II Tim 4: 16 - Tous les amis de Paul l'ont abandonné à son procès, mais il a prié pour avoir pitié d'eux.
c. Luc 23: 34 - Quand Jésus était pendu sur la croix, il a prié pour ceux-là mêmes qui l'ont mis là.
ré. Actes 7: 60 - Quand Stephen était lapidé, il a prié pour ceux qui le faisaient.
1. Un grand mal a été fait à Joseph par ses frères. Pourtant, nous savons que Joseph a pardonné à ses frères.Gen 27: 18-28
une. Les noms de ses enfants nous disent qu'il a pardonné. Gen 41: 50-52
1. Vous ne pouvez pas avoir l'esprit tranquille, ni oublier, à moins que vous ne pardonniez. 2. Pardonnez = laissez-le aller, oubliez-le; impitoyable = tenez-vous-y, gardez-le vivant.
b. Son comportement dans la maison de Potiphar nous dit qu'il a pardonné. Gén 39
1. Il n'a pas utilisé son expérience comme excuse pour désobéir à Dieu. v9
2. Le manque de pardon garde le centre de nos vies sur nous et sur ce qui nous a été fait plutôt que sur Dieu.
c. Quand Joseph en a eu l'occasion, il ne s'est pas vengé de ses frères. Gen 42,43,44; 50: 15-21
2. Lorsque Joseph a retrouvé ses frères, il leur a fait subir une série de tests pour voir s'ils avaient changé. Remarquez plusieurs choses à partir de cela. Génération 42,43,44
une. Joseph a dû pardonner, oublier (laisser tomber), ne pas riposter et être gentil.
b. Mais, il n'a pas dû automatiquement se mettre dans une position où ses frères pourraient le blesser à nouveau.
c. Ce qui a été fait à Joseph était méchant, pas mineur; pas imaginaire.
ré. Si quelqu'un n'est pas digne de confiance, vous pouvez garder vos distances, mais priez pour lui, soyez gentil avec lui si l'occasion se présente. Ne le dis pas à tout le monde.
3. II Tim 4: 14,15 – Paul a mis en garde Timothée au sujet d'Alexandre le chaudronnier.
une. Aucune trace de vengeance dans les paroles de Paul. C'est le seul endroit où il est mentionné. b. Il l'a confié à Dieu, sachant que Dieu s'en occuperait.
4. Dans II Sam 16: 5-13, quand David était en fuite d'Absalom, Shimei le maudit et lui jeta des pierres et de la terre.
une. David n'a pas laissé Abishai tuer Shimei. v12– (David a dit) et peut-être que le Seigneur verra que je suis lésé et me bénira à cause de ces malédictions. (Vivant)
b. David a grandi depuis l'époque de Nabal.
c. Quand Absalom fut tué et que la rébellion prit fin, Shimei demanda miséricorde et David la lui donna. II Sam 19: 16-23
ré. David n'a pas fait confiance à Shimei et a mis en garde Salomon à son sujet. Premier livre des Rois 2: 8,9
e. Salomon l'a confiné à Jérusalem sous peine de mort. I Rois 2: 36-46
1. En marchant amoureux, nous ne voulons pas dire que vous devez avoir des flous chaleureux envers cette personne, ni que vous devez prétendre que vous n'êtes pas blessé ou en colère.
2. Marcher amoureux signifie que vous maîtrisez vos émotions afin de ne pas riposter, puis vous traitez cette personne comme vous voulez être traitée.
une. Quand je blesse quelqu'un ou que je le mets en colère, je ne veux pas qu'il me fustige, se venger, me rembourser, me donner une leçon. Je veux qu'ils me pardonnent, oublient ça et me donnent une autre chance.
b. Je veux qu'ils prient pour moi plutôt que de me maudire.
3. Si nous obéissons à Dieu dans ce domaine et marchons dans l'amour, nous constaterons que la douleur et la douleur que nous avons éprouvées disparaîtront - tôt ou tard - et nous pourrons dire avec Joseph: Dieu m'a fait oublier et Dieu m'a rendu fécond.