AIMEZ VOTRE VOISIN: PARTIE VI DOIT TOURNER L'AUTRE JOUE?
1. Cet amour renonce à son droit de se venger ou de se venger; il pardonne tout pour tout; il traite les gens non pas comme ils le méritent, mais comme nous voulons être traités et comme Dieu nous a traités.
une. Cet amour n'est pas un sentiment. C'est une action basée sur une décision que vous prenez sur la façon dont vous allez traiter quelqu'un.
b. En tant que branches de la vigne, en tant que nouvelles créatures, vous avez le potentiel d'aimer ainsi. Rom 5: 5; Jean 15: 5; Gal 5:22
2. Cet amour «pense» plutôt que «ressent» ou «réagit».
une. Lorsque vous interagissez avec les gens, vous devez prendre conscience de, pensez à:
1. Pourquoi dites-vous / faites-vous ce que vous faites - votre bien ou le leur? 2. Comment voudriez-vous être traité dans cette situation?
3. Leur perception de la situation et de leurs problèmes est tout aussi réelle et valable pour eux que la vôtre l'est pour vous - vrai ou faux.
b. Ensuite, vous devez décider de les traiter comme Dieu vous dit de les traiter.
3. Nous pouvons apprendre des principes généraux de la Bible que le Saint-Esprit appliquera spécifiquement.
4. Nous pourrions dire que la Bible nous donne un grand positif et un grand négatif en ce qui concerne la façon de traiter les gens.
une. Positif = Traitez les gens comme vous voulez être traité. Matthieu 7:12
b. Négatif = Ne rendez pas le mal pour le mal. Rom 12:17; I Thess 5:15
5. Dans cette leçon, nous voulons traiter de certaines choses que Jésus a dites sur l'amour dans le sermon sur la montagne qui soulèvent des questions pour les chrétiens. Matthieu 5: 38-48
une. Dois-je être un paillasson? Dois-je laisser quelqu'un me battre?
b. Est-ce mal d'avoir des policiers, des soldats ou de se battre pour votre pays?
c. Si quelqu'un me demande 5.00 $, dois-je lui donner 10.00 $?
ré. Si quelqu'un me poursuit pour 10,000 20,000 $, devrais-je lui donner XNUMX XNUMX $?
e. Si quelqu'un me demande tout mon argent, dois-je le lui donner? Même si je sais qu'ils vont abuser de ce que je leur donne?
une. Cet amour n'est pas un sentiment. C'est une action basée sur une décision que vous prenez sur la façon dont vous allez traiter quelqu'un.
b. En tant que branches de la vigne, en tant que nouvelles créatures, vous avez le potentiel d'aimer ainsi. Rom 5: 5; Jean 15: 5; Gal 5:22
2. Cet amour «pense» plutôt que «ressent» ou «réagit».
une. Lorsque vous interagissez avec les gens, vous devez prendre conscience de, pensez à:
1. Pourquoi dites-vous / faites-vous ce que vous faites - votre bien ou le leur? 2. Comment voudriez-vous être traité dans cette situation?
3. Leur perception de la situation et de leurs problèmes est tout aussi réelle et valable pour eux que la vôtre l'est pour vous - vrai ou faux.
b. Ensuite, vous devez décider de les traiter comme Dieu vous dit de les traiter.
3. Nous pouvons apprendre des principes généraux de la Bible que le Saint-Esprit appliquera spécifiquement.
4. Nous pourrions dire que la Bible nous donne un grand positif et un grand négatif en ce qui concerne la façon de traiter les gens.
une. Positif = Traitez les gens comme vous voulez être traité. Matthieu 7:12
b. Négatif = Ne rendez pas le mal pour le mal. Rom 12:17; I Thess 5:15
5. Dans cette leçon, nous voulons traiter de certaines choses que Jésus a dites sur l'amour dans le sermon sur la montagne qui soulèvent des questions pour les chrétiens. Matthieu 5: 38-48
une. Dois-je être un paillasson? Dois-je laisser quelqu'un me battre?
b. Est-ce mal d'avoir des policiers, des soldats ou de se battre pour votre pays?
c. Si quelqu'un me demande 5.00 $, dois-je lui donner 10.00 $?
ré. Si quelqu'un me poursuit pour 10,000 20,000 $, devrais-je lui donner XNUMX XNUMX $?
e. Si quelqu'un me demande tout mon argent, dois-je le lui donner? Même si je sais qu'ils vont abuser de ce que je leur donne?
1. L'une des principales choses que Jésus fait dans le Sermon sur la montagne est de dire aux gens que leur justice doit dépasser celle des pharisiens. Matthieu 5:20
2. Ainsi, Ses remarques doivent être lues dans cette lumière - les pharisiens et ce qu'ils ont fait et dit contrastent avec ce que Dieu veut vraiment de nous.
3. Jésus n'établit pas une liste de règles étranges à suivre par les chrétiens, ni une nouvelle loi, ni un code d'éthique.
une. Ce n'est pas une liste de choses à faire et à ne pas faire, mais plutôt une illustration de l'esprit derrière la loi. Matthieu 5:18
b. Les pharisiens avaient établi des règles et des règlements et avaient manqué tout l'intérêt de la loi. Matthieu 23: 23-28
4. Une des choses que Jésus a fait jusqu'à présent est d'illustrer comment les pharisiens avaient mal interprété et perverti la Loi.
une. Vous l'avez entendu dire = disent les pharisiens. v21,27,33,38,43
b. Chaque fois, Jésus a corrigé leur interprétation erronée de la loi de Moïse en illustrant l'esprit derrière la loi = ce que Dieu veut vraiment.
5. Le but principal de Dieu était et est de faire passer l'homme de la concentration sur soi à Dieu.
une. Le problème de l'homme est qu'il est centré sur lui-même et Jésus est venu pour changer cela. Ésaïe 53: 6; II Cor 5:15; I Cor 6: 19,20
b. La concentration sur soi a été responsable de la chute de la race humaine.
c. Satan a attaqué le caractère de Dieu, mais il a également attiré Adam et Even vers vous-même - vous avez été traité injustement. Gén 3: 4,5
ré. Les disciples du Christ doivent se renier eux-mêmes, ne plus vivre pour eux-mêmes. Matt 16:24
6. Dans v39-42, Jésus traite des attitudes envers soi-même.
2. Ainsi, Ses remarques doivent être lues dans cette lumière - les pharisiens et ce qu'ils ont fait et dit contrastent avec ce que Dieu veut vraiment de nous.
3. Jésus n'établit pas une liste de règles étranges à suivre par les chrétiens, ni une nouvelle loi, ni un code d'éthique.
une. Ce n'est pas une liste de choses à faire et à ne pas faire, mais plutôt une illustration de l'esprit derrière la loi. Matthieu 5:18
b. Les pharisiens avaient établi des règles et des règlements et avaient manqué tout l'intérêt de la loi. Matthieu 23: 23-28
4. Une des choses que Jésus a fait jusqu'à présent est d'illustrer comment les pharisiens avaient mal interprété et perverti la Loi.
une. Vous l'avez entendu dire = disent les pharisiens. v21,27,33,38,43
b. Chaque fois, Jésus a corrigé leur interprétation erronée de la loi de Moïse en illustrant l'esprit derrière la loi = ce que Dieu veut vraiment.
5. Le but principal de Dieu était et est de faire passer l'homme de la concentration sur soi à Dieu.
une. Le problème de l'homme est qu'il est centré sur lui-même et Jésus est venu pour changer cela. Ésaïe 53: 6; II Cor 5:15; I Cor 6: 19,20
b. La concentration sur soi a été responsable de la chute de la race humaine.
c. Satan a attaqué le caractère de Dieu, mais il a également attiré Adam et Even vers vous-même - vous avez été traité injustement. Gén 3: 4,5
ré. Les disciples du Christ doivent se renier eux-mêmes, ne plus vivre pour eux-mêmes. Matt 16:24
6. Dans v39-42, Jésus traite des attitudes envers soi-même.
1. La déclaration «œil pour œil» a été donnée dans la loi de Moïse pour contrôler l'excès. Ex 21:24; Lév 24:20; De 19:21
une. Tendance humaine = tu me fais mal, je te tue. La loi visait à restreindre cette impulsion chez les gens. La punition doit correspondre au crime.
b. Vous n'êtes pas obligé d'avoir un œil pour chaque œil - ne le dépassez pas.
c. L'instruction était destinée aux juges et non aux particuliers. Mais, les pharisiens l'ont utilisé comme une application personnelle = je peux prendre un œil pour œil.
ré. Jésus ne parle pas de la peine capitale - Il traite de la manière dont les individus se traitent.
2. v39 - Jésus explique ensuite comment Dieu veut que son peuple réponde lorsqu'il est blessé ou blessé. Tourner l'autre joue signifie nous donner l'envie de vengeance.
une. "Ne repoussez pas un outrage par un autre." Adam Clarke
b. Jésus n'établit pas une nouvelle règle = soyez un paillasson; laissez les gens vous battre. Il illustre l'esprit derrière la loi. Ne vous vengez pas.
c. I Cor 13: 5 - Il (l'amour) n'est pas vaniteux - arrogant et gonflé d'orgueil; ce n'est pas impoli (indiscipliné) et n'agit pas de manière inconvenante. L'amour [l'amour de Dieu en nous] n'insiste pas sur ses propres droits ou sa propre voie, car il n'est pas égoïste; il n'est ni émouvant, ni inquiet, ni plein de ressentiment; il ne tient pas compte du mal qui lui est fait - ne prête aucune attention à un tort subi. (Ampère)
ré. Oui, mais qui verra que justice est faite si je ne punis pas ce malfaiteur? Dieu le fera, par amour parfait, par justice et par les faits. Rom 12: 19-21
3. v40 - Jésus n'établit pas de règle si quelqu'un vous demande des vêtements que vous donnez tout ce que vous avez.
une. Selon la loi juive, un homme ne peut pas être poursuivi pour son manteau extérieur, mais il le peut pour un manteau intérieur. Mais, Jésus a dit que si un homme en veut un, donnez les deux.
b. Jésus ne fait pas de règle, Il illustre un principe. Comment savons nous? Une telle règle serait ridicule. Si notre interprétation de la Bible est ridicule, ce n'est pas juste. Dieu n'est pas ridicule.
c. Nous avons tendance à insister sur nos droits = vous ne pouvez pas me faire ça. Cela met l'accent sur soi-même.
ré. Jésus dit de ne plus vous concentrer sur vous et vos droits en les abandonnant.
e. I Cor 6: 7 - Avoir de telles poursuites est une véritable défaite pour vous en tant que chrétiens Pourquoi ne pas simplement accepter les mauvais traitements et en rester là? Ce serait bien plus honorable pour le Seigneur de se laisser tromper. (Vivant)
F. Qui défendra mes droits et prendra soin de moi si je suis trompé? Le Dieu de Jacob le fera. Laban a trompé Jacob (a essayé), mais Dieu a protégé Jacob et lui a rendu ce qu'il avait perdu. Gn 31: 4-13; 41,42
4. v41 - Jésus ne fait pas une règle selon laquelle vous devez faire deux fois plus que ce que l'on vous demande de faire. Il illustre un principe, l'esprit derrière l'exemple.
une. Dans le monde antique, le gouvernement avait le droit de réquisitionner les gens. b. En nous disant de faire le deuxième kilomètre, Jésus nous dit que Son peuple doit faire son devoir avec joie, de bon cœur, sans se plaindre.
c. Col 3: 23 - Travaillez dur et joyeusement dans tout ce que vous faites, tout comme si vous travailliez pour le Seigneur et pas seulement pour vos maîtres. (Vivant)
ré. Nous devons avoir un cœur de serviteur - tout comme Jésus. Matt 20:28; Phil 2: 5-7
e. Gal 5: 13 - Car, chers frères, vous avez reçu la liberté: non pas la liberté de faire le mal, mais la liberté de vous aimer et de vous servir les uns les autres. (Vivant)
F. Phil 2: 3,4 - Ne soyez pas égoïste; ne vivez pas pour faire bonne impression sur les autres. Soyez humble et pensez aux autres comme meilleurs que vous-même. Ne pensez pas seulement à vos propres affaires, mais soyez également intéressé par les autres et par ce qu'ils font. (Vivant)
5. v42 - Jésus n'établit pas une règle selon laquelle vous devez tout donner à quiconque le demande.
une. Il a affaire à ceux qui sont égoïstes et qui veulent garder les leurs
1. Les pharisiens (les «justes») étaient centrés sur eux-mêmes. Marc 12: 38-44 2. Dans la parabole du bon Samaritain, ce sont les religieux, les «justes» qui ont refusé d'aider l'homme dans le besoin. Luc 10: 31,32
b. La tendance humaine est de donner la priorité à soi-même et de ne pas aider ceux qui en ont vraiment besoin que nous pouvons vraiment aider. Un chrétien donne s'il le peut. I Jean 3: 16,17
c. L'amour de Dieu donne pour le bien de celui qui est dans le besoin.
6. Le point ou le thème de ces passages est: sur quoi vous focalisez-vous, quelle est votre réponse lorsqu'une demande est faite sur vous-même? Quelle est votre attitude envers vous-même?
une. Est-ce pour se protéger, se sauver, se venger?
b. Ou est-ce d'aimer (obéir) Dieu et d'aimer votre prochain comme vous-même?
c. Jésus nous détourne de soi vers les autres.
7. Les plus grands commandements sont d'aimer Dieu et d'aimer son prochain. La Loi et les prophètes se résument en ces deux points. Matthieu 22: 37-40
une. Il a toujours été question d'amour - c'est l'esprit (le sens) derrière les commandements et les règles. De 6: 5; Lév 19:18
b. Dans le NT, Dieu ne donne pas une liste de règles et de règlements, Il met Son amour en nous et nous dit d'aimer Dieu et les uns les autres et ainsi accomplir la Loi = l'esprit de la Loi. Rom 13: 8-10; Gal 5:14
c. Cette nouvelle loi, la loi de l'amour remplit toute l'ancienne loi, la loi royale. I Jean 2: 7; Jacques 2: 8
une. Tendance humaine = tu me fais mal, je te tue. La loi visait à restreindre cette impulsion chez les gens. La punition doit correspondre au crime.
b. Vous n'êtes pas obligé d'avoir un œil pour chaque œil - ne le dépassez pas.
c. L'instruction était destinée aux juges et non aux particuliers. Mais, les pharisiens l'ont utilisé comme une application personnelle = je peux prendre un œil pour œil.
ré. Jésus ne parle pas de la peine capitale - Il traite de la manière dont les individus se traitent.
2. v39 - Jésus explique ensuite comment Dieu veut que son peuple réponde lorsqu'il est blessé ou blessé. Tourner l'autre joue signifie nous donner l'envie de vengeance.
une. "Ne repoussez pas un outrage par un autre." Adam Clarke
b. Jésus n'établit pas une nouvelle règle = soyez un paillasson; laissez les gens vous battre. Il illustre l'esprit derrière la loi. Ne vous vengez pas.
c. I Cor 13: 5 - Il (l'amour) n'est pas vaniteux - arrogant et gonflé d'orgueil; ce n'est pas impoli (indiscipliné) et n'agit pas de manière inconvenante. L'amour [l'amour de Dieu en nous] n'insiste pas sur ses propres droits ou sa propre voie, car il n'est pas égoïste; il n'est ni émouvant, ni inquiet, ni plein de ressentiment; il ne tient pas compte du mal qui lui est fait - ne prête aucune attention à un tort subi. (Ampère)
ré. Oui, mais qui verra que justice est faite si je ne punis pas ce malfaiteur? Dieu le fera, par amour parfait, par justice et par les faits. Rom 12: 19-21
3. v40 - Jésus n'établit pas de règle si quelqu'un vous demande des vêtements que vous donnez tout ce que vous avez.
une. Selon la loi juive, un homme ne peut pas être poursuivi pour son manteau extérieur, mais il le peut pour un manteau intérieur. Mais, Jésus a dit que si un homme en veut un, donnez les deux.
b. Jésus ne fait pas de règle, Il illustre un principe. Comment savons nous? Une telle règle serait ridicule. Si notre interprétation de la Bible est ridicule, ce n'est pas juste. Dieu n'est pas ridicule.
c. Nous avons tendance à insister sur nos droits = vous ne pouvez pas me faire ça. Cela met l'accent sur soi-même.
ré. Jésus dit de ne plus vous concentrer sur vous et vos droits en les abandonnant.
e. I Cor 6: 7 - Avoir de telles poursuites est une véritable défaite pour vous en tant que chrétiens Pourquoi ne pas simplement accepter les mauvais traitements et en rester là? Ce serait bien plus honorable pour le Seigneur de se laisser tromper. (Vivant)
F. Qui défendra mes droits et prendra soin de moi si je suis trompé? Le Dieu de Jacob le fera. Laban a trompé Jacob (a essayé), mais Dieu a protégé Jacob et lui a rendu ce qu'il avait perdu. Gn 31: 4-13; 41,42
4. v41 - Jésus ne fait pas une règle selon laquelle vous devez faire deux fois plus que ce que l'on vous demande de faire. Il illustre un principe, l'esprit derrière l'exemple.
une. Dans le monde antique, le gouvernement avait le droit de réquisitionner les gens. b. En nous disant de faire le deuxième kilomètre, Jésus nous dit que Son peuple doit faire son devoir avec joie, de bon cœur, sans se plaindre.
c. Col 3: 23 - Travaillez dur et joyeusement dans tout ce que vous faites, tout comme si vous travailliez pour le Seigneur et pas seulement pour vos maîtres. (Vivant)
ré. Nous devons avoir un cœur de serviteur - tout comme Jésus. Matt 20:28; Phil 2: 5-7
e. Gal 5: 13 - Car, chers frères, vous avez reçu la liberté: non pas la liberté de faire le mal, mais la liberté de vous aimer et de vous servir les uns les autres. (Vivant)
F. Phil 2: 3,4 - Ne soyez pas égoïste; ne vivez pas pour faire bonne impression sur les autres. Soyez humble et pensez aux autres comme meilleurs que vous-même. Ne pensez pas seulement à vos propres affaires, mais soyez également intéressé par les autres et par ce qu'ils font. (Vivant)
5. v42 - Jésus n'établit pas une règle selon laquelle vous devez tout donner à quiconque le demande.
une. Il a affaire à ceux qui sont égoïstes et qui veulent garder les leurs
1. Les pharisiens (les «justes») étaient centrés sur eux-mêmes. Marc 12: 38-44 2. Dans la parabole du bon Samaritain, ce sont les religieux, les «justes» qui ont refusé d'aider l'homme dans le besoin. Luc 10: 31,32
b. La tendance humaine est de donner la priorité à soi-même et de ne pas aider ceux qui en ont vraiment besoin que nous pouvons vraiment aider. Un chrétien donne s'il le peut. I Jean 3: 16,17
c. L'amour de Dieu donne pour le bien de celui qui est dans le besoin.
6. Le point ou le thème de ces passages est: sur quoi vous focalisez-vous, quelle est votre réponse lorsqu'une demande est faite sur vous-même? Quelle est votre attitude envers vous-même?
une. Est-ce pour se protéger, se sauver, se venger?
b. Ou est-ce d'aimer (obéir) Dieu et d'aimer votre prochain comme vous-même?
c. Jésus nous détourne de soi vers les autres.
7. Les plus grands commandements sont d'aimer Dieu et d'aimer son prochain. La Loi et les prophètes se résument en ces deux points. Matthieu 22: 37-40
une. Il a toujours été question d'amour - c'est l'esprit (le sens) derrière les commandements et les règles. De 6: 5; Lév 19:18
b. Dans le NT, Dieu ne donne pas une liste de règles et de règlements, Il met Son amour en nous et nous dit d'aimer Dieu et les uns les autres et ainsi accomplir la Loi = l'esprit de la Loi. Rom 13: 8-10; Gal 5:14
c. Cette nouvelle loi, la loi de l'amour remplit toute l'ancienne loi, la loi royale. I Jean 2: 7; Jacques 2: 8
1. Pour les pharisiens, le voisin ne signifiait qu'un juif.
une. Ils ont enseigné que c'était un droit, presque un devoir, de haïr les non-juifs.
b. Jésus nous dit que nous devons aimer nos ennemis et nous dit ensuite comment. v44
2. v45 - Vous agirez comme de vrais fils de votre Père céleste. (Vivant)
une. Jésus n'a pas dressé une liste de règles impossibles - Il nous dit comment agir comme Dieu, comment démontrer notre Père.
b. C'est le but!! Nous avons été créés et recréés pour être des fils de Dieu conformes à l'image du Christ. Eph 1: 4,5; Rom 8:29; Jean 14: 9
c. Matt 5: 16 - Que la lumière brille ainsi devant les hommes afin qu'ils voient votre excellence morale et vos actions louables, nobles et bonnes, et reconnaissent et honorent et louent et glorifient votre Père qui est dans les cieux. (Ampère)
3. v45 - Jésus explique ensuite que Dieu le Père agit comme Jésus vient de dire à ses disciples d'agir. Dieu donne la pluie et le soleil au mal et au bien.
une. En d'autres termes, Il ne traite pas avec eux en fonction de qui ils sont, de ce qu'ils méritent ou de ce qu'ils lui ont fait.
b. Sa nature d'amour le pousse à être gentil et miséricordieux envers tous. Luc 6: 35,36
1. Gentil = avoir la volonté de faire le bien et d'apporter le bonheur aux autres.
2. Miséricordieux = faire preuve de miséricorde = bonté et compassion qui retiennent le châtiment quand il est dû.
c. Nous devons aimer les gens comme Dieu nous a aimés.
1. Dieu nous traite sur la base de qui il est et de ce qu'il a fait, non sur la base de nous et de ce que nous avons fait.
2. La préoccupation de Dieu n'est pas ce que les hommes lui ont fait mais ce qu'il peut faire pour eux.
4. La façon dont nous traitons les gens est l'une des façons dont nous montrons Dieu aux autres.
une. v46,47 - Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, à quoi cela sert-il? Même les scélérats font ça. Si vous n'êtes amical qu'avec vos amis, en quoi êtes-vous différent des autres? (Vivant)
b. v47 - Si vous saluez vos amis, quelle est la particularité de cela? (Moffatt)
c. Y a-t-il quelque chose à propos de vous et de la façon dont vous traitez les gens que nous ne trouverions pas chez le meilleur incroyant?
5. Jésus résume ensuite ce qu'il a dit sur la manière de traiter les autres.
une. v48 - Vous devez donc être parfait comme votre Père céleste est parfait [c'est-à-dire grandir dans la maturité complète de la piété dans l'esprit et le caractère, ayant atteint le niveau approprié de vertu et d'intégrité]. (Ampère)
b. Ressemblez-vous à votre Père dans la manière dont vous traitez les gens?
une. Ils ont enseigné que c'était un droit, presque un devoir, de haïr les non-juifs.
b. Jésus nous dit que nous devons aimer nos ennemis et nous dit ensuite comment. v44
2. v45 - Vous agirez comme de vrais fils de votre Père céleste. (Vivant)
une. Jésus n'a pas dressé une liste de règles impossibles - Il nous dit comment agir comme Dieu, comment démontrer notre Père.
b. C'est le but!! Nous avons été créés et recréés pour être des fils de Dieu conformes à l'image du Christ. Eph 1: 4,5; Rom 8:29; Jean 14: 9
c. Matt 5: 16 - Que la lumière brille ainsi devant les hommes afin qu'ils voient votre excellence morale et vos actions louables, nobles et bonnes, et reconnaissent et honorent et louent et glorifient votre Père qui est dans les cieux. (Ampère)
3. v45 - Jésus explique ensuite que Dieu le Père agit comme Jésus vient de dire à ses disciples d'agir. Dieu donne la pluie et le soleil au mal et au bien.
une. En d'autres termes, Il ne traite pas avec eux en fonction de qui ils sont, de ce qu'ils méritent ou de ce qu'ils lui ont fait.
b. Sa nature d'amour le pousse à être gentil et miséricordieux envers tous. Luc 6: 35,36
1. Gentil = avoir la volonté de faire le bien et d'apporter le bonheur aux autres.
2. Miséricordieux = faire preuve de miséricorde = bonté et compassion qui retiennent le châtiment quand il est dû.
c. Nous devons aimer les gens comme Dieu nous a aimés.
1. Dieu nous traite sur la base de qui il est et de ce qu'il a fait, non sur la base de nous et de ce que nous avons fait.
2. La préoccupation de Dieu n'est pas ce que les hommes lui ont fait mais ce qu'il peut faire pour eux.
4. La façon dont nous traitons les gens est l'une des façons dont nous montrons Dieu aux autres.
une. v46,47 - Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment, à quoi cela sert-il? Même les scélérats font ça. Si vous n'êtes amical qu'avec vos amis, en quoi êtes-vous différent des autres? (Vivant)
b. v47 - Si vous saluez vos amis, quelle est la particularité de cela? (Moffatt)
c. Y a-t-il quelque chose à propos de vous et de la façon dont vous traitez les gens que nous ne trouverions pas chez le meilleur incroyant?
5. Jésus résume ensuite ce qu'il a dit sur la manière de traiter les autres.
une. v48 - Vous devez donc être parfait comme votre Père céleste est parfait [c'est-à-dire grandir dans la maturité complète de la piété dans l'esprit et le caractère, ayant atteint le niveau approprié de vertu et d'intégrité]. (Ampère)
b. Ressemblez-vous à votre Père dans la manière dont vous traitez les gens?
1. Dieu ne nous dit pas ces choses sur le fait d'aimer les autres pour nous blesser, nous nuire, nous restreindre ou nous compliquer la tâche. Il nous dit ces choses parce qu'Il veut que nous accomplissions notre but créé, notre destin.
2. Dieu veut que vous détourniez votre attention de vous et que vous le mettiez sur lui - la source de toute joie, paix et sens. À partir de là, Il veut que vous regardiez les autres.
3. Demandez-lui de vous montrer les domaines dans lesquels vous êtes concentré sur vous-même afin que vous puissiez les corriger.
4. Prenez conscience de comment et pourquoi vous traitez les gens comme vous le faites et commencez à mettre en pratique ce que nous apprenons.
une. Ne répliquez pas, ne revenez pas et ne vous visez pas.
b. Pensez à la façon dont vous pouvez être une bénédiction pour les gens - qu'est-ce qui vous aiderait le plus, que souhaiteriez-vous dans leur situation.
c. Ne traitez pas les gens en fonction de votre humeur (comment vous vous sentez), traitez-les comme Dieu traite les gens.
5. Que ceci soit votre objectif - soyez parfaits comme votre Père céleste.
2. Dieu veut que vous détourniez votre attention de vous et que vous le mettiez sur lui - la source de toute joie, paix et sens. À partir de là, Il veut que vous regardiez les autres.
3. Demandez-lui de vous montrer les domaines dans lesquels vous êtes concentré sur vous-même afin que vous puissiez les corriger.
4. Prenez conscience de comment et pourquoi vous traitez les gens comme vous le faites et commencez à mettre en pratique ce que nous apprenons.
une. Ne répliquez pas, ne revenez pas et ne vous visez pas.
b. Pensez à la façon dont vous pouvez être une bénédiction pour les gens - qu'est-ce qui vous aiderait le plus, que souhaiteriez-vous dans leur situation.
c. Ne traitez pas les gens en fonction de votre humeur (comment vous vous sentez), traitez-les comme Dieu traite les gens.
5. Que ceci soit votre objectif - soyez parfaits comme votre Père céleste.