AIMEZ VOTRE VOISIN: PARTIE IV PATIENCE AVEC LES GENS
une. Abandonne son droit de se venger ou de se venger.
b. Car donne tout pour tout.
c. Traite les gens non pas comme ils le méritent, mais comme nous voulons être traités et comme Dieu nous a traités.
2. Les êtres humains sont centrés sur eux-mêmes par la naissance et par la formation. I Isa 53: 6
une. Dieu nous demande de nous détourner de nous-mêmes vers Lui et les autres. II Cor 5:15 b. Quand vous venez au Seigneur, vous vous repentez = passez de la vie pour vous-même à la vie pour lui et pour les autres. Matt 16:24
c. Une partie du processus de renouvellement de notre esprit consiste à identifier les domaines dans lesquels nous nous concentrons sur nous-mêmes, puis à prendre la décision de nous en détourner.
3. Afin de marcher dans le genre d'amour envers les autres que Dieu demande, nous devons détourner l'attention de soi. Comment?
4. Tout d'abord, vous devez reconnaître le fait que votre réponse automatique dans chaque situation est de la voir de votre point de vue en termes de ce qui est le mieux pour vous.
une. Ce n'est pas nécessairement automatiquement faux - c'est juste comme ça.
b. Votre façon de voir les choses est automatique et juste pour vous - mais la façon dont l'autre gars l'est aussi !! Et c'est ce qui mène au conflit.
c. Votre chemin n'est pas nécessairement faux, le sien non plus. Ils sont juste différents !!
5. L'amour avec lequel nous devons aimer est un amour qui «pense» plutôt que «ressent ou réagit».
une. I Cor 13: 1 - Si je [peux] parler dans les langues des hommes et [même] des anges, mais que je n'ai pas d'amour [ce raisonnement, cette dévotion spirituelle intentionnelle telle qu'inspirée par l'amour de Dieu pour nous et en nous], Je ne suis qu'un gong bruyant ou un symbole retentissant. (Ampère)
b. Cet amour est intentionnel = un acte de volonté; un choix.
c. Cet amour est rationnel = implique de penser, pas de réagir.
6. Lorsque vous interagissez avec des personnes dont vous devez prendre conscience, pensez à:
une. Pourquoi dites-vous / faites-vous ce que vous faites - votre bien ou le leur?
b. Comment voudriez-vous être traité dans cette situation?
c. Leur perception de la situation est tout aussi réelle et valable pour eux que la vôtre l'est pour vous - vrai ou faux.
ré. Ensuite, vous devez décider comment les traiter en fonction de la façon dont Dieu vous traite.
7. Nous ne pouvons pas faire une liste de «choses à faire» et de «à ne pas faire» parce qu'il y a tellement de relations (du plus occasionnel au plus proche) et tant de situations (du mineur au majeur) que cela ne peut pas être fait.
une. Nous pouvons apprendre des principes généraux de la Bible que le Saint-Esprit nous aidera à appliquer spécifiquement.
b. Nous pourrions dire que la Bible nous donne un grand positif et un grand négatif en ce qui concerne la façon de traiter les gens.
1. Positif = traitez les gens comme vous le souhaitez. Matthieu 7:12
2. Négatif = ne rendez pas le mal pour le mal. Lév 19:18; Prov 20:22; Prov 24:29; Matt 5: 39, 44; Rom 12:17; I Cor 6: 7; I Thess 5:15: I Pet 3: 9
8. Pour faire ces choses, vous devez savoir être patient avec les gens. Dans cette leçon, nous voulons nous concentrer sur la patience avec les gens.
1. Endure longtemps et est patient. (Amp) L'amour est très patient et gentil. (Vivant)
2. Patience (MAKROTHUMEO); allumé = signifie être colérique ou souffrir longtemps.
3. La patience est une caractéristique de Dieu. Il souffre longtemps. Ex 34: 6; Ps 86:15; Ps 103: 8; Ps 145: 8; Rom 2: 4; II Pierre 3: 9; 15
4. Gal 5: 22 - La patience est un fruit de l'Esprit. Nous avons la vie de Dieu en nous, et le potentiel est là pour que nous soyons patients, pour faire preuve de patience.
5. La patience n'est pas une émotion. La patience est une décision que nous prenons pour «supporter» les choses sur les gens que nous n'aimons pas et ne pas riposter.
une. Cela ne veut pas dire que vous ne vous sentez pas ennuyé. Cela signifie que vous ne réagissez pas par vos sentiments, vous réagissez par obéissance à votre Père.
b. Jésus était parfois ennuyé par ses propres disciples. Matt 17:17
1. Combien de temps dois-je vous supporter? (Norlie)
2. Combien de temps dois-je continuer à être patient avec vous? (Sourd)
c. Qu'a fait Jésus? Comment a-t-il fait preuve de patience? v8-21
1. Il a fait les oeuvres de son Père et a libéré le captif.
2. Il a détruit les œuvres du diable.
3. Il a expliqué aux disciples ce qu'ils avaient fait de mal.
6. Être patient avec les gens ne signifie pas que vous ne vous sentez pas ennuyé.
une. Cela ne signifie même pas que vous ne pouvez pas exhorter ou réprimander les gens dans des situations.
b. Mais, vous devez examiner les motifs de vos actions. Vous ne pouvez pas réagir (riposter) simplement parce qu'ils vous irritent.
7. Mot souffrir (ANECHOMAI) = abstention; même mot utilisé dans Eph 4: 2, Col 3:13.
une. Eph 4: 2 - Vivre comme vous le devenez… avec patience, vous supporter les uns les autres et vous faire grâce parce que vous vous aimez les uns les autres. (Ampère)
b. Eph 4: 2 - Soyez humble, doux et patient, et supportez-vous les uns avec les autres dans l'amour. (Norlie)
c. Col 3: 13 - Vous devez supporter les fautes les uns des autres, être généreux les uns envers les autres, là où quelqu'un vous a donné un motif de plainte; la générosité du Seigneur envers vous doit être votre modèle. (Knox)
8. Forbear (ANECHOMAI) signifie littéralement se retenir.
une. Vous vous retenez de faire ce que vous avez envie de faire.
b. Vous vous retenez de les déposer, de les rembourser, etc.
9. Souvenez-vous de James et John. Ils étaient prêts à éteindre le feu parce qu'un village ne les avait pas reçus. Luc 9:56
une. Jésus a dit: vous ne comprenez pas ce que vous êtes ou pourquoi vous êtes ici.
b. v55 - Nous ne sommes pas ici pour détruire les gens, mais pour les sauver.
c. Vous ne comprenez pas, dit-il, de quel esprit vous partagez. (Knox)
10. Vous et moi sommes des ambassadeurs du Christ, des représentants de Jésus. II Cor 5:20
une. Nous sommes ici dans un but éternel - pour sauver les gens, pas pour les détruire. b. Vous devez avoir cette attitude envers les gens lorsque vous interagissez avec eux.
11. L'essentiel est - ne rendez pas le mal pour le mal.
une. Que le mal soit grand ou petit, réel ou imaginaire, ne payez pas en nature.
b. Pour la plupart d'entre nous, le mal que nous recevons comprend des choses qui nous blessent ou nous agacent.
1. Quelqu'un nous oublie, dit quelque chose de blessant (sciemment ou non), ne fait pas à / pour nous ce que nous pensons devoir.
2. Quelqu'un parle trop, dit la mauvaise chose, a une habitude qui nous dérange.
c. La plupart du temps, nos conflits avec les autres ne concernent pas des problèmes bouleversants, qui changent la vie, mais des problèmes quotidiens plus banals.
ré. Ou, nous avons mis en place des attentes irréalistes auxquelles ils ne savaient pas et / ou ne pouvaient pas répondre.
12. Nous ne devons pas les rembourser pour ce qu'ils nous ont fait - gros ou peu.
une. Quand quelqu'un nous a fait du tort de quelque manière que ce soit, il nous incombe de répondre correctement, de répondre avec amour, de ne pas leur donner ce qu'ils méritent, mais de leur pardonner.
b. Jésus a dit que nous devons pardonner - renoncer à notre droit de revenir ou de nous venger - jusqu'à 70 x 7. Matt 18: 21,22
c. L'amour couvre le péché. Je Pet 4: 8
1. Car l'amour couvre une multitude de péchés - pardonne et méprise les offenses des autres. (Ampère)
2. L'amour a une manière de ne pas regarder les péchés des autres. (Tous les jours)
3. Oui, mais ne sommes-nous pas censés exposer le péché dans le corps? Le contexte de ce verset est de pécher les uns contre les autres, de se faire du mal, de s'ennuyer les uns les autres.
13. La patience ou la patience est une façon d'exprimer l'amour de Dieu. Nous nous retenons lorsque nous sommes lésés.
1. Comprenez que vos réactions initiales dans la situation sont des émotions - elles sont réelles, mais ce sont des réponses émotionnelles.
une. Nos émotions ne doivent pas nous contrôler, nous pouvons les contrôler (les empêcher de nous pousser à agir de manière pécheresse). Éph 4:26
b. Je suis une nouvelle créature qui se sent en colère / ennuyée / blessée par opposition à je suis en colère, blessée, agacée.
2. Ce que nous ressentons est le résultat de ce que nous pensons d'une personne ou d'une situation. Matthieu 6: 25; 31
une. Nous changeons ce que nous ressentons en changeant ce que nous pensons.
b. Nous changeons ce que nous pensons en changeant ce que nous nous disons.
3. Quand quelqu'un vous fait du mal, vous fait du mal, vous ennuie, vous commencez à vous parler. C'est automatique. Que vous dites-vous?
une. Ils ne savent pas mieux; ils ne savent pas qu'ils me font du mal.
b. Ils ne connaissent pas Jésus, donc ils sont en pire état que moi.
c. Il n'a pas le droit de me faire ça. Comment a-t-il pu me faire ça?
ré. Quel idiot stupide. Comme c'est ignorant !!
4. Ce que vous vous dites peut alimenter la situation et vos émotions ou apporter la paix.
5. Cela signifie-t-il que je ne pourrai jamais confronter quelqu'un à propos de son comportement à mon égard?
une. Pas du tout. Mais affronter et riposter sont deux choses différentes.
b. Vous devez être sûr de vos motivations, de vos actions lorsque vous les affrontez.
1. Quelle est votre volonté à leur égard? aider? blesser? se venger? sortir en tête? pour leur faire savoir que vous avez mal pour qu'ils souffrent aussi?
2. La confrontation est-elle une excuse pour les dénoncer ou leur faire du mal?
c. Quand vous parlez sévèrement à quelqu'un, pourquoi dites-vous ce que vous dites comme vous le dites?
1. Avoir la satisfaction de le dire? Pour avoir le dernier mot?
2. Pour vous faire bien paraître? Pour prouver que vous avez raison?
ré. Ce que vous dites apporte-t-il la paix à la situation? Rom 12:18; 14:19 e. Est-ce vraiment un gros problème, vaut-il des conflits ou des rancunes?
6. Nous devons faire aux autres ce que nous voudrions qu'ils nous fassent. Matthieu 7:12
une. Au regard de vos faiblesses, de vos erreurs, comment voulez-vous être traité? avec miséricorde, compréhension, gentillesse et pardon?
b. Quel type de traitement vous aide, vous blesse, vous encourage, vous décourage?
c. Vous voulez que les gens souffrent longtemps avec vous. Il y a des moments où vous devez souffrir longtemps (endurer) les gens.
1. Une clé majeure est de vous parler de la situation.
une. Jusqu'à ce que vous puissiez vous calmer suffisamment pour penser à ce que vous devez vous dire, vous pouvez louer le Seigneur. Nous devons rendre grâce pour tous les hommes. I Tim 2: 1; Rom 8:28
b. Lorsque nous faisons cela, nous bénissons cette personne qui nous a blessés. Matthieu 5:44
2. Regardez quelques exemples de la façon dont les gens se parlaient dans certaines situations.
une. Luc 23: 34 - Sur la croix, Jésus a demandé pardon pour les personnes mêmes dont il portait les péchés. Qu'est-ce que Jésus s'est dit?
b. Luc 10: 25-38 - Le bon Samaritain aurait pu se dire que l'homme blessé était un idiot stupide pour avoir parcouru la route seul. Que s'est-il dit?
c. Luc 10: 38-42 - Martha était sûre qu'elle avait été mal traitée. Que s'est-elle dit?
ré. Luc 15: 25-32 - Le père du prodigue aurait pu devenir très en colère et / ou blessé par les fausses accusations de son fils. Que s'est dit le père?
e. II Samuel 16: 5-14 - David a été maudit à tort par Shimei, mais n'a pas riposté, faisant confiance à Dieu pour le travailler pour de bon. Que s'est dit David?
1. Lorsque vous vous retenez, vous placez l'autre personne en premier et vous la traitez comme vous aimeriez être traitée.
2. Lorsque vous vous retenez, vous vous retenez et ne rendez pas le mal pour le mal malgré ce que l'autre a fait.
3. Comment obtenez-vous le contrôle de vous-même?
une. Reconnaissez que c'est votre devoir devant Dieu et vous pouvez le faire. Matthieu 22: 37-40
b. Louez le Seigneur pour l'autre personne.
c. Rejetez les pensées qui nourrissent la colère, la douleur, les conflits, le rejet, etc.
ré. I Cor 13: 7 - L'amour est tout prêt à croire le meilleur de chaque personne. (Amp) e. Souvenez-vous de la perspective éternelle - Dieu fera en sorte que tout serve ses desseins si nous lui répondons correctement.