CRUEL, FIERCE, COLÈRE
mois, nous avons parlé de ce qui se passe et pourquoi selon la Bible afin que nous puissions
savoir gérer les mois et les années à venir.
une. Dans le cadre de notre discussion, nous avons parlé de la colère de Dieu parce qu'il y a un temps de
la colère et le jugement associés à la seconde venue de Jésus, Ap 6: 16-17; Ap 14: 7
b. Notre objectif est de dissiper les informations erronées sur la colère et le jugement de Dieu qui effraient les gens
qui n'ont aucune raison d'avoir peur - ainsi que d'éduquer ceux qui ont besoin d'avoir peur.
2. Nous avons fait valoir que les troubles et les défis de ces dernières années de l’histoire de l’humanité ne
viennent d'un Dieu en colère jetant des éclairs sur un monde pécheur. Le chaos sera le résultat
du choix humain et les conséquences de ces choix (voir les leçons précédentes pour plus de détails).
une. Dans le cadre de notre étude, nous avons discuté de la colère de Dieu dans l'Ancien Testament où il semble qu'Il
fait exploser les hommes de catastrophe quand il est en colère.
b. La semaine dernière, nous avons commencé à examiner un passage de l'Ancien Testament qui qualifie la colère de Dieu de cruelle et
féroce, puis la relie à la seconde venue de Jésus. Passons en revue quelques points clés. Ésaïe 13: 6-13
1. Ce passage a été écrit à l'origine à Israël quand ils étaient plongés dans le culte des idoles et tout son
activités perverses connexes. Isaïe a fait des prédictions à court terme sur ce qui allait se passer
aux gens (v1-5) qui ont coulé dans des prédictions à long terme sur la seconde venue (v6-13).
2. Selon Ésaïe, le Seigneur viendra avec une colère cruelle et une colère féroce pour désoler le pays
et détruisez-en les pécheurs. La destruction est le retrait de la terre. Ceci est une référence de duel.
A. Le peuple d'Israël serait éloigné de force de son domicile par les Assyriens et les
Les Babyloniens et leur pays sont restés désolés. Les pécheurs sont les adorateurs d'idoles.
B. Mais, il viendra un temps où le monde (toute l'humanité retournant à Adam) sera
punis pour leur mal et les cieux et la terre seront ébranlés. Le Nouveau Testament
relie clairement cette fois à la seconde venue de Jésus. Matt 24:29; Actes 2: 19-20; Ap 6: 12-13
c. Beaucoup d'entre nous trouvent que les références de l'Ancien Testament à la colère féroce et cruelle de Dieu sont troublantes parce que nous l'entendons.
comme: Dieu est méchant, arbitraire et en colère. Mais ce n'est pas ainsi que les premiers lecteurs ont entendu ces déclarations.
1. Le mot hébreu traduit cruel signifie terrible. Dieu est appelé terrible dans un certain nombre de
lieux (Ps 68:35; Ps 99: 3). Terrible signifie provoquer la terreur ou la crainte. L'idée n'est pas que Dieu est
moyenne. L'idée est qu'il inspire la crainte et mérite la révérence. Le contexte rend cela clair.
2. Le mot colère signifie une explosion de passion, une colère débordante. Le mot colère littéralement
signifie nez ou narine. Pour intensifier sa signification, le mot colère est souvent associé au mot
féroce ce qui signifie une colère brûlante. Le fait est que Dieu est terriblement mécontent.
3. Cruel et féroce ne signifie pas que Dieu noie les chiots et les chatons. Cela signifie qu'il est
génial et puissant. Il est le Dieu Tout-Puissant. Examinons cela de plus près.
1. La colère de Dieu est sa réponse au péché. Bien qu'Il ait certainement un déplaisir extrême à propos du péché
parce que c'est complètement contraire à sa nature sainte et juste, sa colère n'est pas une réponse émotionnelle,
en soi. La colère est la réponse judiciaire de Dieu au péché.
une. Le terme colère dans le Nouveau Testament est utilisé (à travers une figure de style connue sous le nom de métonymie) pour
punition ou exécution de la justice à l'égard du péché. Rom 13: 4-5; Rom 4:15
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b. Pour être fidèle à sa nature juste, Dieu doit punir le péché. À la croix, Dieu a rendu justice
contre le péché de l'humanité. Sur la croix, Jésus est devenu le substitut de chaque membre de la race de
Adam et a été puni pour le péché. La colère (ou juste la punition) qui nous était due est allée à Lui. Ésaïe 53: 3-6
1. Pour recevoir cet avantage, une personne doit reconnaître Jésus comme Sauveur et Seigneur. Celles
les personnes qui ne le font pas feront face à la colère de Dieu à leur mort. Jean 3:36
2. Ils seront éternellement séparés de Dieu, d'abord dans un endroit appelé l'Enfer, puis dans le lac de
feu qui est également connu comme la seconde mort. C'est la colère de Dieu. II Thess 1: 7-9
c. À propos de la seconde venue, tous ceux qui, à travers l'histoire humaine, ont refusé de reconnaître
la révélation de Jésus donnée à leur génération sera sortie de l'enfer pour se tenir devant le Seigneur.
1. Il sera alors clairement montré pourquoi il est juste et juste de les renvoyer pour toujours à la seconde mort
(séparation éternelle d'avec Dieu), et ils seront ensuite envoyés dans l'étang de feu. Ap 20: 11-15
2. Le terme colère de Dieu n'est jamais utilisé en relation avec les chrétiens parce que nous avons été
délivré de la colère à venir - séparation éternelle d'avec Dieu (I Thess 1:10; I Thess 5: 9;
Rom 5: 9). Le terme colère de Dieu est utilisé pour le destin futur de tous ceux qui rejettent Jésus.
2. L'affirmation que «Jésus vient avec colère» signifie qu'Il vient pour rendre justice à tous
être humain. Il récompensera ceux qui sont à lui avec une maison avec lui pour toujours. Ceux qui ne le font pas
lui appartenir sera à jamais éloigné de sa présence. Rév 11:18
une. La colère de Dieu a un sens quand on la considère en termes de vue d'ensemble ou du plan global de
Dieu. Dieu a créé les êtres humains pour qu'ils deviennent ses fils et ses filles par la foi en Christ et en lui
fait de la terre un foyer pour lui et sa famille. Éph 1: 4-5; Ésaïe 45:18
b. La famille et la maison familiale ont été endommagées par le péché à commencer par le péché d'Adam.
La rédemption est le plan de Dieu pour délivrer à la fois la famille et la maison familiale du péché par Jésus.
Gen 2:17; Gen 3: 17-19; Rom 5:12; Éph 1: 7; Avoir 9:12; etc.
c. Jésus est venu sur terre pour la première fois pour payer le péché de la croix afin que tous ceux qui ont foi en lui puissent être
transformés de pécheurs en fils et filles. Il reviendra pour purifier la terre et
restaurez-le dans un foyer pour toujours en supprimant toute corruption et mort. Jean 1: 12-13; Ap 21: 1-5
3. Suite au péché d'Adam, Dieu a commencé à dévoiler son plan pour restaurer la famille et la maison familiale. Il
a promis un Rédempteur qui réparerait les dégâts, la Semence de la femme (Jésus; Marie). Gn 3:15
une. Dieu a choisi un groupe de personnes particulier pour être celui par lequel le Rédempteur entrerait
ce monde - les descendants d'Abraham (Gn 12: 1-3). À eux et à travers eux, Dieu a donné
révélation croissante de Son plan et leur a confié la tâche de préserver les archives écrites - ce que nous
connu comme l'Ancien Testament (Rom 3: 1-2; Rom 9: 4).
1. Depuis les premiers jours de l'histoire humaine qui ont suivi la descente de l'humanité dans le péché, la corruption,
et la mort, Dieu a clairement indiqué qu'il y a un temps de restauration à venir qui comprendra
la suppression de tout péché et de toute corruption.
2. Parallèlement à cela, Dieu a implanté dans l'esprit de Son peuple qu'il y a deux groupes - ceux qui
sont à Lui et à ceux qui ne le sont pas - avec l'idée que ceux qui ne sont pas à Lui seront finalement
retiré de tout contact avec lui et la famille. Ils connaîtront la colère de Dieu.
b. Quand Jésus est venu sur terre pour la première fois, il a interagi avec des personnes familières avec l'Ancien Testament.
Dans le sermon sur la montagne, Jésus leur a dit que les humbles hériteront de la terre. Matthieu 5: 5
1. Parce que Jésus citait Ps 37, ils connaissaient son propos. Ce psaume exhorte les croyants
faire confiance à Dieu, car un jour vient où les méchants seront à jamais éloignés de
contact avec Dieu et sa famille, et ils ne pourront plus blesser ou nuire à personne.
2. Mais les doux [à la fin] hériteront de la terre (v11, Amp); Car le Seigneur prend plaisir à la justice et
n'abandonne pas ses saints; ils sont préservés pour toujours, mais la postérité des méchants [dans le temps] sera retranchée. [Alors] les justes [constamment] hériteront du pays et y habiteront
pour toujours (v28-29, Amp).
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c. Peu de temps après le retour de Jésus au ciel, Pierre a dit à un auditoire que le ciel: doit recevoir [et
retenez] Jésus jusqu'au moment de la restauration complète de tout ce que Dieu a dit par la bouche de tous ses
saints prophètes depuis des siècles - depuis les temps les plus anciens dans la mémoire de l'homme (Actes 3:21, Amp).
1. Dans notre étude, nous avons souligné comment les premiers lecteurs de l'Ancien Testament (comme le
personnes auxquelles Jésus est venu pour la première fois) auraient compris des passages comme celui d'Ésaïe.
2. Ils ont compris qu'une partie de la restauration que Jésus apportera à son retour inclut pour toujours
en supprimant ceux qui n'appartiennent pas à Dieu. Et c'est une bonne chose.
1. Considérez ce qui s'est passé après qu'Israël a traversé la mer Rouge. Trois mois hors d'Égypte, Israël a atteint
Le mont Sinaï et Moïse sont montés sur la montagne pour apparaître devant Dieu. Le Seigneur lui a donné un message pour
le peuple: Si vous M'obéissez et n'adorez aucun dieux à part Moi, vous serez Ma possession personnelle. Ex 16: 1-6
une. Les gens ont répondu: Nous le ferons. Moïse a rapporté leur réponse au Seigneur qui a alors dit à Moïse
que le troisième jour, Il viendrait dans un nuage et lui parlerait pour que tous puissent entendre. v7-8
1. Le Seigneur a donné à Moïse des instructions très précises sur la manière dont le peuple devait se préparer:
devaient se purifier. Des lignes de démarcation ont été mises en place qui ne pouvaient pas être franchies ou des personnes
serait tué. Ils devaient rester à l'écart jusqu'à ce qu'ils entendent le souffle d'une corne de bélier. Puis
ils devaient se rassembler au pied de la montagne. v9-15
2. Ce n'est pas un Dieu en colère, sensible et facilement bouleversé. Dieu donnait des instructions utiles visant
à intégrer certains concepts dans la conscience d'Israël à des fins rédemptrices:
A. Sans purification, vous ne pouvez pas m'approcher. Si vous ne venez pas de la manière interdite, vous
mourront. Il n'y a qu'une seule voie pour Moi, une seule voie pour le salut du péché.
B. C'est le même message que Jésus apportera quand il viendra sur terre: je suis le chemin, le
la vérité et la vie. Aucun homme ne vient au Père que par Moi. Celui qui ne croit pas
Moi, je ne verrai pas la vie. Il périra. Jean 14: 6; Jean 3:18; Jean 3:36; etc.
b. Ex 19: 16-20 - Le troisième jour, il y eut des tonnerres et des éclairs et un épais nuage est descendu sur
la montagne. Une trompette forte sonna et tout le monde trembla.
1. Le Seigneur est descendu sous forme de feu et toute la montagne a tremblé violemment. La fin
Le résultat de cette visite est que le Seigneur a donné à Moïse sa loi (beaucoup de leçons pour une autre fois).
2. Hé 12: 21 - Le Nouveau Testament qualifie cet événement de terrible. Le mot grec signifie effrayant ou
formidable (ou inspirant la crainte) - Moïse lui-même était si effrayé à la vue qu'il a dit: Je suis
terrifié et tremblant (NLT).
3. C'est Jésus (avant qu'il ne prenne chair). Rappelez-vous, Il est allé avec eux dans leur voyage depuis
Égypte à Canaan, apparaissant comme un pilier (colonne debout) de nuage le jour et de feu la nuit
(voir les leçons précédentes). I Cor 10: 1-4; Ex 13: 21-22; Ex 14: 19-20; Ex 33: 9-11
2. Certains d'entre nous trouvent que cette fumée, ce feu, cette foudre, ce tonnerre et cette terre tremblante sont bouleversants. Mais ces pouvoirs
les affichages étaient rédempteurs. Rappelez-vous que l'un des principaux objectifs de Dieu dans l'Ancien Testament était de
montrez à Israël et à un monde d'adorateurs d'idoles qu'Il est le seul Dieu et la puissance ultime.
une. Quand Dieu rencontra Israël sur la montagne, ils venaient de quitter l'Égypte, une terre d'adorateurs d'idoles et de
magiciens. Beaucoup d'Israélites se sont empêtrés dans le culte des idoles en Égypte et n'avaient aucun doute
été impressionné par les magiciens. Ézéchiel 20: 5-8; Ex 7: 10-12
1. La religion égyptienne avait un panthéon de dieux. Les Egyptiens croyaient que chaque objet de la nature et
tout phénomène naturel (foudre, tonnerre, feu, tremblements de terre) était l'œuvre des esprits.
2. Les Égyptiens croyaient que le dieu Thot donnait des arts magiques à ses fidèles qui pouvaient alors utiliser
ces pouvoirs pour travailler ou se battre pour eux. Ils croyaient que les magiciens pouvaient envoyer la maladie et
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cauchemars. Les magiciens utilisaient des livres de magie pour lancer des sorts pour invoquer les dieux pour les aider.
b. La puissance de Dieu et sa sainteté étaient exposées au Sinaï à des fins rédemptrices - pour démontrer
tout cela il n'y a pas d'autre Dieu que Lui, Il est la puissance ultime, et seuls les saints peuvent s'approcher de Lui.
c. Le Seigneur était sur le point de donner à Israël sa loi, avec un système de sacrifice de sang qui non seulement
couvrir leur péché, mais imaginez la purification et la transformation intérieure des pécheurs que Jésus
pourvoir à travers Son sang versé. La loi devait être un maître d'école pour conduire les hommes au Christ. Gal 3:24
1. Ces premiers croyants savaient d'après les prophètes de l'Ancien Testament, les propres paroles de Jésus et les apôtres
enseignements qu'un temps de calamité et de troubles précédera la venue du Seigneur.
une. Si vous vous souvenez, Ésaïe a prédit une secousse des cieux et de la terre au retour du Seigneur (Isa
13:13). Nous en discuterons plus en détail la semaine prochaine, mais pour l'instant, considérez un point.
b. Paul a également écrit que le Seigneur ébranlera les cieux et la terre (Héb 12:26). Notez que Paul a dit
cela dans le contexte de ce qui s'est passé au mont Sinaï, l'événement dont nous venons de parler. (Hé 12: 18-25).
2. Comment les premiers chrétiens auraient-ils interprété les relations de Dieu avec son peuple dans l'Ancien Testament?
- en tant que Dieu en colère et vengeur qui détruit arbitrairement les gens? Non, ils ont compris que ce qui était
enregistré n'était pas seulement un enregistrement historique, mais il décrivait ce que Dieu veut faire pour son peuple racheté.
une. La délivrance d'Israël de l'esclavage égyptien et sa protection contre la destruction par le sang des
L'agneau de la Pâque est un exemple pour ceux qui reçoivent la rédemption par Jésus.
b. Ce qui leur est arrivé s'appelle la rédemption, et ils ont été délivrés de la destruction par le sang
de l'agneau de la Pâque. Ex 6: 6; Ex 15:13; Ex 12: 21-23
1. La première fois que le mot colère est utilisé dans la Bible en relation avec la colère de Dieu, c'est
compte de la délivrance ou de la rédemption d'Israël. Une fois à travers la mer Rouge, ils ont eu un joyeux
fête. Ils ont chanté que la colère de Dieu a détruit leurs ennemis. Ex 15: 7
2. Ils ont chanté un Dieu aimant qui a aidé son peuple quand il était dans le besoin: qui est comme
Toi, Seigneur, parmi les dieux? Qui est comme toi, glorieux en sainteté, impressionnant en splendeur,
faisant des merveilles… Vous, dans votre miséricorde et votre bonté aimante, avez conduit les gens que vous
ont échangé (v11-13, Amp).
c. Ex 19: 1-6 - Quand Israël arriva au mont Sinaï, les premières paroles de Dieu à leur égard furent: Vous avez vu comment je
vaincu vos ennemis et comment je vous ai amené à moi, vous portant sur des ailes d'aigle.
1. Certains commentateurs (Adam Clarke, par exemple) pensent qu'il s'agit d'une référence à l'oiseau commun dans le
zone (appelée rachama) qui était connue pour sa disposition aimable et miséricordieuse dans le soin de ses
jeune et les portant sur le dos.
2. Le Seigneur a ajouté: Si vous m'obéissez et que vous gardez mon alliance (n'adorez aucun autre dieux), vous
sera mon trésor particulier ou possession personnelle, un royaume de prêtres, une nation sainte [consacrée, mise à part au culte de Dieu] (Amp).
3. Nous avons plus à dire à ce sujet la semaine prochaine, mais notez deux commentaires que Peter a faits. Souviens-toi qu'il
est celui qui a prêché que Jésus vient pour restaurer toutes choses (Actes 3:21). Il est également l'un des
les apôtres qui ont entendu Jésus parler de la tribulation à venir sur la terre avant son retour. Matt 24
une. Pierre a écrit que Jésus est mort pour nous amener à Dieu (I P 3, 18), et que par le sacrifice de Jésus, les croyants
sont devenus: la «génération choisie» de Dieu, son «sacerdoce royal», sa «nation sainte», son «singulier
peuple »- tous les anciens titres du peuple de Dieu vous appartiennent maintenant (I Pierre 2: 9, Phillips). Dans le contexte de
La seconde venue de Jésus, Pierre a déclaré qu'Il nous gardera par Sa puissance jusqu'à ce qu'Il vienne (I Pierre 1: 5).
b. Peter a vu la tourmente, la colère et le jugement au cours des dernières années de l'histoire humaine en termes de grande
image et cela lui a donné la paix et l'espoir. Cela fera la même chose pour nous. Beaucoup plus la semaine prochaine !!