LA COLÈRE DE L'ANCIEN TESTAMENT

1. La Bible prédit ces développements. Jésus lui-même a mentionné ces problèmes, les comparant à la naissance
les douleurs qui indiqueront que Son retour dans ce monde approche. Matthieu 24: 6-8
une. Nous prenons le temps de comprendre ce qui se passe et pourquoi selon la Bible afin que nous puissions
ayez la paix, l'espoir et la joie au milieu de ces temps troublants malgré ce qui se passe autour de nous.
b. Dans nos leçons les plus récentes, nous avons examiné le fait que de nombreux chrétiens ont bientôt peur du Seigneur.
reviennent parce qu'ils comprennent mal certaines choses au sujet de la colère de Dieu.
1. Il y a un temps de colère associé à la seconde venue de Jésus, mais le mot colère n'est jamais
utilisé en relation avec les chrétiens. Il est utilisé pour ceux qui rejettent Jésus et le salut qu'il
a pourvu par sa mort et sa résurrection. Rom 5: 9; I Thess 1: 9-10; I Thess 5: 9; etc.
2. Les gens pensent à tort que la colère de Dieu est une explosion émotionnelle face au péché de l'homme parce qu'il a
en avait finalement assez. Dieu n'est certainement pas satisfait du péché, mais sa colère est une réponse judiciaire
ou une administration de la justice.
3. Le mot colère est utilisé comme une figure de style pour désigner la punition ou la peine qui résulte de
enfreindre la loi de Dieu. La colère de Dieu (ou le châtiment du péché) est la séparation éternelle d'avec lui pour tous
qui tout au long de l'histoire ont refusé de reconnaître Jésus comme Sauveur et Seigneur. II Thess 1: 7-9
2. Les points que nous avons soulevés jusqu'à présent soulèvent une question à laquelle il faut répondre. Si la colère de Dieu n'est pas
Lui qui explose et laisse les gens l'avoir, alors comment expliquer certains événements de l'Ancien Testament
où cela semble être le cas? Nous allons examiner cette question dans les prochaines leçons.
une. J'ai eu plus d'un chrétien sincère qui m'a dit que Dieu semble si différent dans l'Ancien Testament
que dans le Nouveau. Et ils admettent que certaines parties de l'Ancien Testament les dérangent grandement.
b. Nous n'avons pas le temps de regarder chaque incident de l'Ancien Testament où la colère et la colère de
Dieu est mentionné. Mais, nous pouvons couvrir quelques lignes directrices qui nous aideront à voir que la colère de Dieu
exprimé dans l'Ancien Testament n'est pas une contradiction de ce que nous voyons dans le Nouveau Testament.
1. Si vous n'obtenez pas d'encouragement et d'espoir de l'Ancien Testament, vous ne le lisez pas correctement.
Le lire correctement signifie le lire en fonction de la culture et du contexte dans lequel il a été écrit.
une. Tout dans la Bible (Ancien et Nouveau Testament) a été écrit par quelqu'un à quelqu'un sur
quelque chose. De vraies personnes ont écrit à d'autres vraies personnes pour communiquer des informations spécifiques pour
fins spécifiques.
b. Pour interpréter correctement un verset, vous devez prendre ces trois facteurs en considération car le
Les Écritures ne peuvent pas signifier pour nous quelque chose qu'elles n'auraient pas signifié pour les premiers lecteurs.
2. L'Ancien Testament est la partie de la Bible qui a été achevée lorsque Jésus est venu sur terre le premier
temps. C'est la Bible que Jésus et ses premiers disciples ont lue et enseignée.
une. L'Ancien Testament est principalement une histoire de deux mille ans du groupe de personnes à travers lequel Jésus
sont venus dans ce monde - les Hébreux ou les Juifs qui habitaient la terre d'Israël.
b. Trois types de livres composent les trente-neuf livres de l'Ancien Testament: l'histoire (de la Genèse à
Esther), la poésie (Job à travers le chant de Salomon) et la prophétie (Isaïe à Malachie). Le
des livres de poésie et de prophétie ont été écrits pendant la période couverte par les livres d'histoire.

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3. Nous n'allons pas faire une étude détaillée de l'histoire d'Israël, mais nous avons besoin de plusieurs faits importants sur leur
l'histoire pour nous aider à définir le contexte de l'Ancien Testament.
une. Vers 2086 av.J.-C., Dieu Tout-Puissant s'est révélé à un homme du nom d'Abraham et l'a conduit au pays
de Canaan (Israël moderne) à s'installer. Ses descendants sont finalement devenus la nation d'Israël.
1. Tout au long de leur histoire, jusqu'à quelques centaines d'années avant la naissance de Jésus, Israël
a abandonné à plusieurs reprises Dieu pour adorer les idoles et les faux dieux des gens qui vivaient autour
eux à Canaan. Ils ont également adopté les modes de vie immoraux associés au culte des idoles.
2. En conséquence, à divers moments de leur histoire, le peuple hébreu a commis de nombreux péchés graves.
Par exemple, ils ont placé des idoles dans le temple de Dieu à Jérusalem et les ont adorées (Ézéchiel 8).
Ils ont fait des idoles de bois et de pierre et les ont adorés comme leur Créateur au lieu de Dieu (Jer
2:27). Ils ont sacrifié leurs bébés aux idoles en les brûlant vifs (Ps 106: 37-38).
b. Quand Dieu a amené Israël dans la Terre Promise, Il les a avertis que s'ils adoraient les dieux
des gens autour d'eux, Il permettrait à leurs ennemis de les envahir (Deutéronome 4: 25-28). Ils ont fait
ne pas tenir compte de son avertissement.
1. Pendant plusieurs centaines d'années, Dieu a envoyé de nombreux prophètes pour avertir Israël que la destruction
les mains de leurs ennemis venaient s'ils ne se détournaient pas de leur adoration des idoles vers le Seigneur.
Beaucoup de ces avertissements sont enregistrés dans les livres de prophétie de l'Ancien Testament.
2. Israël a rejeté les nombreux avertissements de Dieu et, par conséquent, a subi les conséquences de leur
horribles péchés. Ils ont été envahis par leurs ennemis et finalement emmenés comme captifs.
C'est le contexte de nombreux versets «dérangeants» de l'Ancien Testament.
3. Parce que les gens ne comprennent pas le contexte, ils appliquent mal les versets écrits sur et sur Israël.
quand ils ont abandonné Dieu pour adorer des idoles. Ils tentent de les appliquer à Joe Christian
qui fait de son mieux pour servir le Seigneur mais qui échoue de temps en temps.
c. L'un des principaux objectifs de Dieu dans l'Ancien Testament était de se révéler à Israël et aux nations
autour d'Israël en tant que Dieu Tout-Puissant, le Seul Dieu Tout-Puissant. Il n'y a pas d'autres dieux.
1. Quand Dieu a mis Abraham et ses descendants à part comme ceux par lesquels Jésus viendrait
dans le monde, le monde entier était polythéiste (adorait de nombreux dieux). Seulement Israël
adoré un Dieu (était monothéiste), et ils ont lutté avec lui.
A. De nombreux Israélites se sont adonnés au culte des idoles alors qu'ils étaient en esclavage en Égypte,
le chemin de Canaan après leur délivrance d'Egypte. Ézéchiel 20: 6-10; Ex 32: 1-6
Quand Israël est finalement entré dans le pays de Canaan et s'y est installé, ils ont reculé à plusieurs reprises
à adorer les idoles et toutes les mauvaises pratiques qui y sont liées.
2. Les écrivains de l'Ancien Testament ont relié de nombreux événements destructeurs à Dieu, non pas parce qu'il
les a causés, mais pour aider Israël et les nations environnantes à reconnaître qu'il n'y a pas d'autre dieu, non
autre pouvoir. C'est pourquoi il y a tant de démonstrations de pouvoir directement liées à Lui.
R. Dieu voulait que les hommes voient que la calamité arrivait, pas parce que le dieu du feu était en colère ou que le dieu du feu était en colère.
Dieu de la moisson avait besoin d'être apaisé, mais parce qu'ils n'avaient pas de bonnes relations avec
Lui en raison de l'adoration des idoles.
Si Dieu s'était clairement révélé comme un Père aimant dans un monde avec de nombreux dieux, Israël
et les nations environnantes ont peut-être conclu que Dieu est le dieu de l'amour, juste un de plus
Dieu parmi de nombreux dieux.
C.Il y a très peu de mention du Dieu trinitaire (Père, Fils et Saint-Esprit) ou Satan dans le
Ancien Testament pour la même raison. Le message de Dieu était: Je suis le seul et unique Dieu.
4. Nous devons également comprendre que dans la langue hébraïque il y a un temps de verbe qui est permissif plutôt que
causal. On dit que Dieu fait ce qu'Il autorise en fait. Par exemple, nous lisons: Dieu a apporté la maladie
parmi le peuple ou Dieu les a tués.
une. Le texte dit en fait que Dieu a permis la maladie parmi le peuple. Mais le temps du verbe est similaire

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à un idiome en anglais, comme la phrase «Il pleut des chats et des chiens». Nous qui parlons la langue
sachez que cette phrase ne signifie pas que les chats et les chiens tombent du ciel, cela signifie que beaucoup de pluie tombe.
1. De la même manière, les lecteurs originaux de l'Ancien Testament ont compris que Dieu voulait dire Dieu
autorisé. Nous entendons parfois mal que Dieu le permet car, parce que Dieu ne l'a pas arrêté, Il l'a voulu.
2. Nous devons être clair ce que nous entendons par Dieu permet. Dieu permet aux gens de pécher et d'aller en enfer.
Cela ne veut pas dire qu'Il est pour ou derrière en aucune façon.
b. Comme je l'ai dit il y a un instant, Dieu a averti Israël que s'ils adoraient les dieux des gens autour
eux, ils finiraient par être envahis par leurs ennemis. Deutéronome 4: 25-28
1. Tout comme Dieu l'a dit, quand Israël l'a abandonné pour des idoles, l'Assyrie, l'Égypte et Babylone (parmi
autres nations) ont attaqué à plusieurs reprises Israël. L'Assyrie est appelée la verge de la colère de Dieu (Isa
10: 5). Le roi Shishak d'Egypte est appelé l'instrument de la colère de Dieu (II Chron 12: 7).
La destruction d'Israël par Babylone est appelée la colère de Dieu (II Chron 36: 15-17).
2. Quand l'Ancien Testament dit que l'Assyrie et l'Égypte étaient des instruments de la colère de Dieu et
la destruction était Sa colère, cela ne signifie pas que Dieu a motivé ou manipulé l'Egypte, l'Assyrie,
ou Babylone. Ils ont agi de leur plein gré.
3. Dans l'Ancien Testament, Dieu a relié les événements à lui-même - même s'il n'était pas derrière eux
de quelque manière que ce soit - parce qu'Il voulait que Son peuple comprenne que les problèmes surviennent lorsque vous êtes absent
de bonne relation avec Moi.
c. L'Ancien Testament est un récit du plan de développement de Dieu pour délivrer l'humanité du péché, de la corruption et
la mort par la croix du Christ. Souvenez-vous que les desseins de Dieu sont toujours rédempteurs. il est
à la recherche de personnes qu'Il peut sauver, pas détruire.
1. Pour que les gens apprécient le salut que Jésus fournit, l'humanité doit reconnaître notre véritable
condition devant Dieu - coupable de péché devant un Dieu saint et impuissant à y faire quoi que ce soit.
2. L'un des principaux objectifs de Dieu dans l'Ancien Testament est d'incorporer dans la conscience humaine le
fait que le péché détruit de sorte que les hommes se réveillent à leur besoin d'un Sauveur avant de faire l'expérience du
la destruction ultime qui vient du péché - la séparation éternelle d'avec Dieu dans un endroit appelé l'Enfer.
3. Nous devons comprendre que des problèmes de rédemption sont impliqués. Quand Adam a péché et a pris le
la race humaine et la terre dans la porcherie du péché, de la corruption et de la mort, Dieu a mis Sa Parole
que le Rédempteur (Jésus) viendrait sur terre et réparerait les dommages causés. Gn 3:15
A. À ce moment-là, il a tracé la ligne par laquelle Jésus entrerait dans ce monde (Luc
3: 23-38). Le Seigneur a progressivement révélé plus de détails, identifiant d'abord le groupe de personnes
par lequel Jésus viendrait (les descendants d'Abraham, Gn 12: 1-13), puis une tribu en
ce groupe (Juda, Gn 49:10), et enfin une famille au sein de la tribu (la famille de David,
II Sam 7: 12-13).
Si ces personnes s'étaient livrées de façon permanente au culte des idoles, elles le feraient
ont perdu leur identité unique, la Parole de Dieu n'aurait pas été accomplie, et Son plan de
la rédemption n'aurait pas été accomplie. Le destin de toute la race humaine était
en jeu. Israël devait être guéri du culte des idoles.
C.En 586 av.J.-C., Dieu a permis à l'empire babylonien de conquérir Israël (Juda), de détruire la ville
de Jérusalem et du Temple de Salomon, et enleva les descendants d'Abraham de leur
patrie depuis soixante-dix ans. Cela les a guéris du culte des idoles. Ils ne plus jamais
abandonné Dieu Tout-Puissant pour servir les idoles.
5. Prenons deux exemples où savoir lire l'Ancien Testament dans son histoire et sa culture
le contexte nous aide à comprendre les versets «effrayants».
une. Ésaïe 45: 7 semble dire que Dieu crée le mal. Dans ce passage, Dieu parle à Cyrus, roi de
La Perse, un empire qui a régné sur Israël à un moment de son histoire. Les Perses croyaient en un dieu
du bien (le dieu de la lumière) et un dieu du mal (le dieu des ténèbres).

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1. Par sa déclaration, Dieu expliquait clairement au roi Cyrus: «Je contrôle totalement
tout (clair, sombre, bien, mal, toi) parce que je suis Dieu tout-puissant. Il n'y a pas d'autre dieu.
Si nous lisons le reste du passage, ce point est clair. Ésaïe 45: 21-22
2. Quand l'Ancien Testament rapporte que Dieu fait des déclarations telles que je crée le mal ou je rend sourd
oreilles et yeux aveugles (Ex 4, 11), Dieu ne dit pas qu'Il fait du mal aux gens ou les rend aveugles
ou malade. Dieu déclare sa toute-puissance. Il est le seul pouvoir. Il n'y a pas d'autre dieu.
b. Ex 20: 5 est un autre verset utilisé pour prouver que Dieu apporte de mauvaises circonstances aux gens. Dieu a fait ça
déclaration dans le cadre des dix commandements donnés à Israël par l'intermédiaire de Moïse sur le chemin de la
Terre promise. Il venait de dire à Israël qu'ils n'auraient pas d'autre dieux que Lui.
1. Israël n'a pas obéi à Dieu. Une fois au pays de Canaan, ils adoraient à plusieurs reprises de faux dieux.
Finalement, comme Dieu les avait avertis à travers Ses prophètes, les Israélites ont été envahis et
dispersés par leurs ennemis, d'abord l'Assyrie, puis Babylone.
2. Les Babyloniens ont emmené Israël en captivité où ils sont restés soixante-dix ans. Par conséquent,
leurs enfants sont nés dans la servitude à Babylone, jusqu'à l'époque de leurs petits-enfants et
arrière-petits-enfants - jusqu'aux troisième et quatrième générations,
3. Dans Ex 20: 5, Dieu n'a pas déclaré Son plan pour punir les gens jusqu'à la quatrième génération. Il
avertissait Israël des conséquences auxquelles il serait confronté s'il adorait des idoles à Canaan.

1. La Bible est une révélation progressive. Dieu s'est progressivement révélé lui-même et son plan pour racheter les hommes
et les femmes jusqu'à ce que nous ayons la pleine révélation donnée en et par Jésus.
une. Héb 1: 1-3 - Dieu nous a parlé par et par Jésus. Il est l'image expresse de Dieu - le
représentation exacte du Père. Jésus a dit: Si vous m'avez vu, vous avez vu le Père parce que
Je fais ses œuvres et je prononce ses paroles par sa puissance en moi (Jean 14: 9-10).
b. Toute étude de la Bible doit commencer par Jésus parce qu'Il est la pleine révélation de Dieu dans l'homme
chair. C'est pourquoi je vous encourage à devenir un lecteur régulier et systématique du Nouveau Testament. .
2. Nous ne commençons pas notre étude de Dieu avec l'Ancien Testament. Nous commençons par le Nouveau Testament parce qu'il est
un récit de la vie et du ministère de Jésus, de sa crucifixion et de sa résurrection, ainsi que de l'œuvre de sa première
apôtres et ils sont sortis et ont proclamé ce qu'ils l'ont entendu dire et l'ont vu faire
une. Une fois que nous avons une image complète et claire de Dieu tel qu'il est révélé en Jésus, nous filtrons l'Ancien Testament.
à travers cette image.
b. Cela signifie que si vous avez dix versets du Nouveau Testament qui disent clairement une chose et une
verset de l'Ancien qui semble contredire les dix, ne jetez pas les dix versets. Supposons que
vous n'avez pas encore une compréhension complète du verset et mettez-le sur l'étagère jusqu'à ce que vous en gagniez plus
compréhension.
3. Il n'y a pas de contradiction entre le Dieu de l'Ancien et du Nouveau Testament. Dieu n'est pas différent dans le
L'Ancien Testament. La bonté, la miséricorde et l'amour de Dieu se retrouvent dans tout l'Ancien Testament. Nous
doivent parfois regarder un peu plus près car ils ne sont pas aussi clairement définis pour les raisons que nous avons
déclaré. Dieu est bon et bon signifie bon - dans l'Ancien Testament et le Nouveau. Plus la semaine prochaine!