LE DIEU DES ANCIENS ET DES NOUVEAUX TESTAMENTS
clairement qu'il y aura un temps de colère et de jugement en rapport avec le retour du Seigneur.
une. Comme nous l'avons souligné dans les leçons précédentes, cette colère et ce jugement font partie du processus de restauration
terre aux conditions pré-péché afin que Dieu et sa famille rachetée puissent vivre sur terre pour toujours.
b. Les gens luttent contre la colère de Dieu parce qu'il semble y avoir tellement de manifestations dures dans le
L'Ancien Testament. Non seulement ces événements durs effraient les croyants sincères, mais ils semblent incompatibles avec
le Dieu aimant qui est révélé dans le Nouveau Testament. Nous prenons le temps de régler ce problème.
2. Nous n'avons pas le temps d'aborder chaque incident troublant de l'Ancien Testament. Au lieu de cela, je te donne
quelques principes d'interprétation qui vous aideront à mieux comprendre les incidents inquiétants lorsque vous
rencontrez-les. Nous avons couvert ces principes jusqu'à présent.
une. L'Ancien Testament est principalement l'histoire du groupe de personnes par lequel Jésus est entré dans cette
monde - les descendants d'Abraham qui sont devenus la nation d'Israël (les Juifs, les Hébreux).
b. L'un des principaux objectifs de Dieu au cours de la période couverte par ce récit historique était de révéler
Lui-même dans un monde d'adorateurs d'idoles en tant que Dieu Tout-Puissant - le Dieu Unique et Tout-Puissant.
1. Dans l'Ancien Testament, Dieu a relié de nombreux événements destructeurs avec lui-même, non pas parce qu'il
était derrière eux, mais pour aider Israël et les nations environnantes à reconnaître qu'il n'y a pas d'autre
Dieu, pas d'autre pouvoir. C'est l'une des raisons pour lesquelles il y a tant de manifestations de pouvoir.
2. Dans l'Ancien Testament, on dit que Dieu fait ce qu'Il autorise en fait. Le texte hébreu original
dit littéralement que Dieu a envoyé la maladie parmi le peuple, mais les premiers lecteurs l'ont compris
pour signifier que Dieu a permis la maladie parmi le peuple.
c. Nous devons considérer ce que nous lisons en termes de la façon dont les gens de l'époque ont compris l'information.
Nous interprétons ces récits à travers un état d'esprit occidental du 21e siècle et demandons: comment un amour
Dieu fait ou permet certains des événements enregistrés dans l'Ancien Testament. Mais ce n'est pas ainsi que le premier
les personnes impliquées dans ces incidents les ont évalués ou les premiers lecteurs les ont entendus.
1. Dans la dernière leçon, nous avons examiné les fléaux de l'Égypte, événements qui ont persuadé le pharaon de laisser
Israël quitte l'Égypte. Considérez ce que les témoins oculaires ont dit au sujet des actions de Dieu.
2. Après qu'Israël ait traversé le rouge, ils ont célébré la victoire et ont chanté comment Dieu
les a délivrés de la servitude et a vaincu leurs ennemis par sa puissance. Ils ont chanté: Qui est
comme toi, Seigneur, parmi les dieux? Qui est comme toi, majestueux en sainteté, impressionnant en glorieux
actes, faire des merveilles (Ex 15:11, ESV).
ré. Il n'y a pas de contradiction entre le Dieu de l'Ancien et du Nouveau Testament. L'ancien testament
Dieu est le même Dieu aimant qui est révélé en Jésus.
1. La Bible est une révélation progressive. Dieu s'est peu à peu révélé lui-même et son plan de
la rédemption jusqu'à ce que nous ayons la pleine révélation donnée par Jésus. Heb 1: 1-3; Jean14: 9-10
2. Si nous voyons quelque chose dans l'Ancien Testament qui semble contredire ce que Jésus nous montre
Dieu, nous devons présumer que nous n'avons pas encore une compréhension complète du passage de l'Ancien Testament.
Ne jetez pas les informations du Nouveau Testament. Attendez plus de compréhension de l'Ancien.
3. Les desseins de Dieu sont toujours rédempteurs dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Dieu travaille pour sauver,
pas détruire, autant de personnes que possible.
une. La Bible est une histoire rédemptrice. Il donne des informations sur les personnes, les lieux et les événements
directement impliqués dans le plan de développement de Dieu pour délivrer les pécheurs du péché, de la corruption et de la mort et
transformez-les en ses fils et filles par Jésus.
b. Les comptes rendus écrits ne sont pas destinés à être des descriptions détaillées de tout ce qui s'est passé, mais à
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transmettre certaines informations de rachat. Nous allons nous concentrer sur ce principe ce soir.
1. Ces manifestations se sont déroulées sur une période de neuf mois. Jusqu'au dernier, ils étaient
ennuis (par opposition à mortels) - l'eau du Nil s'est transformée en sang, les grenouilles envahissaient la campagne,
des millions de poux (ou moucherons) et de mouches, maladie qui a tué le bétail, furoncles et plaies sur les hommes et les animaux,
grêle, sauterelles, obscurité épaisse.
une. Les théologiens débattent de la nature de chacun de ces fléaux. Dieu a-t-il fait converger les grenouilles vers
Egypte? Les a-t-il appelés à exister quand il en avait besoin? Savait-il qu'il y aurait
une abondance de grenouilles cette année-là et l'intégrer à Son plan?
b. Une telle spéculation passe à côté du point rédempteur: le peuple de Dieu était protégé des fléaux
parce qu'ils lui appartenaient.
1. Lorsque la famille d'Abraham a déménagé de Canaan en Égypte à l'époque de Joseph, elle s'est installée dans un
région connue sous le nom de Goshen, dans la partie nord-est de la région du delta du Nil (Gen 46:28). Quand
L'Égypte a connu des plaies, il n'y en avait pas à Goshen (Ex 8: 22-23; Ex 9: 4-7; Ex 9:26; Ex.
10: 23).
2. Ex 8: 22-23 - Notez que Dieu par Moïse a dit à Pharaon qu'il n'y aurait pas de mouches à Goshen
pour que vous sachiez que j'ai du pouvoir, même dans votre pays. Je vais faire une distinction entre mon
les gens et les vôtres (le mot hébreu est rédemption). Ses desseins sont rédempteurs.
c. Avant que la grêle ne tombe, Dieu par l'intermédiaire de Moïse a dit à Pharaon et aux Égyptiens: J'aurais pu tous vous tuer
maintenant. J'aurais pu t'attaquer avec un fléau qui t'aurait essuyé du visage du
Terre. Mais je t'ai laissé vivre pour cette raison - afin que tu puisses voir ma puissance et que ma renommée puisse
répartis sur toute la terre (Ex 9: 15-16, NLT).
1. Pourquoi a-t-il préservé les adorateurs d'idoles jusqu'à présent? Pour qu'ils aient l'opportunité
croire au seul Dieu. La Bible rapporte que les Égyptiens sont parvenus à la foi au Seigneur.
2. Par exemple, les magiciens de Pharaon lui ont dit que c'était l'œuvre de Dieu (Ex 8:19).
Ceux qui croyaient à la parole de Dieu selon laquelle la grêle allait arriver ont ramené leur bétail à l'intérieur (Ex 9: 20-21).
Quand Israël quitta l'Égypte, une multitude mixte (ascendance différente) les accompagna (Ex 12, 38).
2. Les gens luttent contre la mort du premier-né - comment un Dieu bon pourrait-il permettre que cela se produise? Dieu
permet beaucoup de choses qu'Il n'est ni derrière ni approuvant. Il permet aux hommes de pécher et d'aller en enfer.
une. Les êtres humains ont le libre arbitre ou le pouvoir de choisir. Avec le libre arbitre vient non seulement le choix, mais
les conséquences du choix - remontant jusqu'au premier homme, Adam. Maladie et
la mort est présente sur la terre à cause du péché d'Adam. Rom 5:12
1. Les théologiens spéculent sur la nature de la peste. Dieu a-t-il traversé l'Egypte et tué
gens? A-t-il envoyé une maladie? Était-ce une sorte de peste qui était plus destructrice pour
certains types de personnes (comme le virus corona actuel)?
2. Une fois de plus, les gens spéculent sur des informations qui ne sont pas incluses dans le compte et manquent le
information rédemptrice qui est donnée. Au début, Dieu a décrit sa délivrance d'Israël
de la servitude comme rédemption (Ex 6: 6). Bien qu'il s'agisse d'un événement historique réel, il décrit ce que
Jésus ferait (et a fait) par Son sacrifice sur la Croix.
b. Voici ce que nous savons avec certitude: la destruction est venue du destructeur et de tous ceux qui
couverts par le sang des agneaux de la Pâque ont été protégés et délivrés (Ex 12, 23). Ces agneaux
étaient des types (images) de l'agneau final de la Pâque, Jésus (I Co 5: 7). Considérez ce que disent les autres versets.
1. Ps 78 a été écrit pour enseigner à Israël des faits importants sur leur histoire et l'interaction de Dieu avec
leur. Il dit de cet incident: Il (Dieu) a envoyé contre eux une bande d'anges destructeurs
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… Il n'a pas épargné la vie des Égyptiens mais les a livrés à la peste… Mais il a mené la sienne
les gens comme un troupeau de moutons… Il les a gardés en sécurité (v49-53, NLT).
2. Notez cette déclaration du Nouveau Testament: Par la foi, il (Moïse) a célébré la Pâque et aspergé le
du sang, afin que le destructeur des premiers-nés ne puisse pas les toucher (Héb 11: 28 - ESV).
3. Ps 103: 4 dit que Dieu Tout-Puissant rachète les hommes de la destruction. Le mot destruction
signifie littéralement fosse. La destruction ultime est la séparation éternelle de Dieu en enfer.
A. Dans l'Ancien Testament, Dieu a relié des événements destructeurs à lui-même pour essayer de réveiller les hommes
la réalité de cette destruction ultime s'ils ne se tournaient pas vers Lui, le Seul Vrai Dieu.
Des personnes réelles et des vies réelles ont été affectées par cet événement, et nous voyons la miséricorde de Dieu
les Egyptiens. Il les a prévenus à l'avance et leur a donné des instructions sur la manière de se protéger.
C. Des Égyptiens ont-ils tenu compte de l'avertissement? Comme indiqué ci-dessus, certains Égyptiens ont écouté
avertissements antérieurs. Il n'y a aucune raison de ne pas penser que certains d'entre eux ont écouté cette fois.
1. Dieu a donné à Israël sa loi ainsi que des instructions pour construire un tabernacle (une tente qui pourrait être
descendu sur le chemin de Canaan). Dieu a prévu de les rencontrer dans le Tabernacle. Ex 19-40
une. Israël a fait comme Dieu l'a dirigé et a construit le Tabernacle avec tous les instruments nécessaires
et les ustensiles nécessaires pour réaliser un système de sacrifices d'animaux, selon les instructions du Seigneur.
b. Le Tabernacle achevé a été installé le premier jour du premier mois de la deuxième année après leur
délivrance d'Egypte. La présence visible du Seigneur a couvert ce tabernacle et l'a rempli.
1. Pour le reste de leur voyage à Canaan, la nuée se reposa sur la tente dans la journée. La nuit là-bas
était le feu dans le nuage que tout le monde pouvait voir.
2. Lorsque le nuage s'est levé, les gens ont démantelé le Tabernacle, fermé le camp et suivi le
nuage. Ex 40: 34 à 38; Num 10: 11-36
2. Pour atteindre Canaan, Israël a dû traverser un désert aride et montagneux. C'était difficile et
un lieu dangereux. Une fois en route, les gens ont commencé à se plaindre des difficultés du voyage.
une. Nb 11: 1-3 - Le texte de l'Ancien Testament dit que juste quelques jours après leur voyage, Dieu a envoyé Son feu
sur les gens à cause de leurs plaintes. Comment un Dieu bon et aimant pourrait-il faire une telle chose?
Souvenez-vous que dans l'Ancien Testament, on dit que Dieu fait ce qu'Il permet seulement.
b. Que s'est-il passé ici? Israël était au milieu d'un désert rocheux où des vents chauds et suffocants étaient
(sont communs. Un incendie s'est déclaré au bord de leur camp en raison d'un coup de foudre (également fréquent).
Les catastrophes naturelles sont le résultat de la malédiction de la corruption et de la mort sur terre à cause de la
péché.
1. L'Ancien Testament relie souvent les catastrophes naturelles à Dieu pour aider les gens à voir cette calamité
vient quand les hommes ne l'écoutent pas, dans l'espoir de les réveiller avant quelque chose de pire
arrive.
2. Israël avait l'habitude de se plaindre. Se plaindre est la voix de l'incrédulité. Il ressemble
seulement à ce qu'il voit et ressent sans tenir compte de Dieu. Cette habitude coûtera à Israël le
le pays de Canaan. Ils refuseront d'entrer à cause de leur incrédulité. Hé 3:19
c. Quand Israël atteignit le bord de Canaan, douze espions furent envoyés dans le pays. Basé sur leur rapport
de villes fortifiées, de tribus formidables et d'hommes géants, Israël a refusé d'entrer dans le pays. Héb 4: 6
1. Dieu a déclaré qu'aucun membre de cette génération ne serait autorisé à entrer dans le pays. Puis il a envoyé
les ramener dans le désert pour vivre en nomades. Num 14: 22-35
2. Pendant les 40 années suivantes, ils ont erré dans le désert entre Canaan et l'Égypte jusqu'à ce que
toute la génération adulte est morte.
R. Dieu n'était pas méchant. Ce qui leur est arrivé est vraiment arrivé, mais c'était aussi une image
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des conséquences négatives de la désobéissance et du refus de prendre Dieu au mot.
B. Pourquoi? Pour réveiller les hommes avant qu'ils ne subissent la conséquence ultime. Et leur
les expériences étaient également destinées à être des exemples pour chaque génération suivante. I Cor 10: 6-11
3. De 1: 31-33 - Dieu ne les abandonna pas et continua de s'occuper de cette génération rebelle.
Il a pourvu à leurs besoins et tous ceux qui ont foi en lui sont au ciel aujourd'hui.
3. Au cours du premier mois de la quarantième année après avoir quitté l'Égypte, Israël est arrivé à Kadesh Barnea, au sud
fin de Canaan pour commencer leur deuxième tentative d'entrer dans le pays. Une fois de plus, ils se sont plaints et le
Le Seigneur a envoyé des serpents de feu parmi le peuple. Num 21: 4-6
une. Souvenez-vous de tout ce que nous avons appris jusqu'à présent. Dans l'Ancien Testament, on dit que Dieu fait ce qu'il
permet seulement et Il relie les épreuves de la vie dans un monde déchu à Lui-même pour faire des points de rédemption.
b. Les serpents ardents n'étaient pas surnaturels. C'étaient des serpents venimeux communs dans la région. Cette
région avait (a) des serpents dont les morsures produisent de la chaleur, une violente inflammation et la soif chez ceux qui sont mordus.
1. Nb 21: 7-9 - Le Seigneur a aidé son peuple quand ils lui ont crié. Et Il a utilisé ça
incident à des fins de rédemption. Il a demandé à Moïse de faire un serpent d'airain et de le mettre sur un
pôle. Tous ceux qui regardaient (regardaient attentivement) le serpent d'airain étaient guéris.
2. Ce serpent d'airain était une image (un type ou préfiguration) de Jésus sur la croix, délivrant
hommes du péché, de la corruption et de la mort par Son sacrifice. Jean 3:14
3. Dans cet incident, Dieu a pourvu à son peuple dans un monde déchu comme ses desseins rédempteurs
épuisé.
4. Le Nouveau Testament révèle que Jésus a été impliqué dans tous les incidents que nous avons couverts ce soir.
une. Dans I Cor 10: 1-4, Paul fait référence à la génération que Dieu a délivrée de la servitude en Égypte et
déclarant que Jésus est allé avec eux dans leur voyage: Et tous ont bu le même miraculeux
eau. Car ils buvaient tous au rocher miraculeux qui voyageait avec eux, et ce rocher était
Christ (v3-4, NLT).
1. Jésus est Dieu devenu homme sans cesser d'être Dieu. Il n'a pas vu le jour dans le
ventre de Marie. Au contraire, il a pris une nature humaine à part entière et est né dans ce monde afin qu'il
pourrait mourir comme un sacrifice pour le péché. Avant de prendre chair, il était très interactif avec son peuple
dans l'Ancien Testament (leçons pour un autre jour).
2. Il n'a pas pris le nom de Jésus avant d'être né dans ce monde (Matt 1:21). Dans l'ancien
Testament Il est le plus souvent appelé l'Ange (messager) du Seigneur. Jésus n'est pas un ange
- Il est le Créateur de tous, y compris les anges (Col 1:16). Jésus est la manifestation visible de
Dieu dans l'Ancien et le Nouveau Testament (beaucoup de leçons pour une autre nuit).
b. Ex 3: 1-6 - C'est Jésus préincarné (Jésus avant qu'il ne prenne chair) qui a appelé Moïse à diriger Israël
de l'esclavage égyptien. Le texte identifie clairement cet être qui a parlé à Moïse comme Dieu Tout-Puissant.
1. Heb 11:26 dit que Moïse a pu abandonner la richesse et le privilège de l'Égypte pour rejoindre
avec son peuple parce qu'il valorisait Jésus comme ayant une plus grande valeur. Il a rencontré Jésus dans le buisson ardent
2. Ex 13: 21-22 dit qu'Israël est parti d'Egypte, le Seigneur est allé avec eux comme une colonne de nuée et
Feu. Ex 14: 19-20 identifie la nuée comme l'Ange du Seigneur - Jésus.
3. Le récit de l'Exode révèle qu'Israël a tenté Dieu de nombreuses fois en doutant de sa sollicitude pour
eux (Ex 17: 2-7; Nb 14:22). I Cor 10: 9 déclare qu'ils ont réellement tenté le Christ.
- Le Dieu de l'Ancien Testament est le même Dieu révélé dans le Nouveau Testament. Une fois que nous comprenons
comment lire l'Ancien Testament tel que les premiers lecteurs l'auraient compris, cela devient clair. - Ps 103: 8 - Tout comme Jésus, le Dieu de l'Ancien Testament est lent à la colère, miséricordieux et miséricordieux,
plein de miséricorde et de bonté aimante - parce que le Dieu de l'Ancien Testament est le Dieu du Nouveau
Testament.